장음표시 사용
761쪽
Dominae nostrae liberabor Stupente illa ac dicente, 0 pii-tavimus vos esse virum' valde sanetum respondit: Nihil aliud Deus in me punivit, nisi quia nimis sui s0llieitus ampliare possessi0nes monasterii, sub specie Virtutis viti avaritiae deceptus. Haec dicta sint de p0ena avaritiae audi aliquid de p0ena luXuriae.
De purgatorio cuiusdam Mariae in Frisia. Ante h0 triennium cum d0minus Henricus Abbas n0ster visitasset in Claroeamp temp0re quadragesimali, etiam 80r0- res in Nagareth visitavit. Eadsem nocte dictis matutinis, cum se paulinum reclinasset, huiusmodi visi0nem vidit. Videbatur sibi esse in qu0dam l0e parietibus clauso, in quo quidem gravissima suspiria et gemitus audivit; sed eum diligentius ircumspeXisSet, neminem ibidem' videre potuit. Cumque audita suspiria durarent' , causam admirans, Sic ait Adiuro te per D0minum n0strum Jesum Christum j, ut quid tu sis dieas mihi. Cuius eum nullum audisset' responSum, adiurationem iteravit. Tunc quasi aliquid aecedere propius Sentiens, nil tamen videns, huiusmodi audivit resp0nsum: Ego sum una misera anima. Et ' ille Satis misere gemis, cum tamen ign0- rem quae Sit au8a tuae miseriae. Respondit illa: In acerbissimis sum p0enis. Ad quod Abbas: Quae est causa p0enarum tuarum Quia ' non servavi' castitatem meam. Et
ille Fuisti mas' an semina Respondit Femina. Et qu0d, inquit, tibi n0men Dicente illa, Maria, m0 subiunxit: P0terisne iuvari Ad quod illa non respondit; sed ad precesc0nVersa Sic ait: 0g0 OS per omnipotentem Deum ut dicatis mihi ad minus psalterium unum, et insuper aliqu0t missas. Cuius precibus eum libens annuisset d0minus Abbas, pr0tinus subiecit ' : Possemne videre te Et ecce h0 sermone completo, Vidit 0ram se stare pulchram iuvenculam,t0nsuratam more claustralium, in Subnigra tunica. Quam cum plura interrogare Vellet tam de statu eius quam de statu aliarum quarundam animarum, Xeitatus est Dieta vero
762쪽
prima, quid viderit Abbati Claricampi et quibusdam monachis eius, nec non et mihi qui tunc praesens eram retulit; nec erat qui visum intelligeret, vel interpretari p0sset. Recitata est visi sororibus de Nagareth; sed non est inventa ibi Maria. Sciens vero saepedietus Abbas tam manifestam vi-8i0nem sibi sine causa minime stensam, cum Veni8Set in Syon quae etiam domus est sanctimonialium ordinis n0stri sicut et Nagareth, post verba exhortationis somnium' retulit, Mariam suam investigans. Et ecce una sanctimonialium matertera eiusdem Mariae haec ' audiens et admirans, secretius Abbati 0cuta est distens: D0mine, Maria haec Ea 80r0ris meae suit, sanctimonialis in quodam claustro Frisiae nigri r-dinis, quod Bredeliori vocatur, et est ante et anno desuncta. Quae cum fuisset in quadam grangia m0nasterii, quidam clericus eam corrupit et impraegnavit. Cum ero in partu periclitaretur, Oean patrem et matrem et duas sor0res ' maritatas, nee 0n et filiam materterae suae de Sy0n, 0nsessae8 eis peccatum suum, cum gemitu cordis; sicque exspiravit. Illi vero de animae eius alii te desperantes, nihil ei beneficii impenderunt. Audiens haec d0minus Abbas, gratias egit De0, qui n0 tradit bestiis animam confitentem sibi, et animam pauperis sui non est oblitus in nem ε), sciens in ea c0mpletum: In quacunque hora peccator ingemuerit, alvu erit. Cuius hortatu parentes spe concepta, c0eperunt ei benescia impendere; sed et ipse Abbas tam in monasteriis Frisiae quam in religiosis domibus provinciae nostrae missas et rati0nes atque psalteria phirima ei obtinuit, exceptis his quae ipse ei specialiter impendit.
De purgatorio cuiusdam matronae propter artes magicas.
Miles quidam veniens ad sororem Bertradam ' inclusam de V0lmunisteine, stetit ab eius ore audivit Daniel Abbas conariae qui n0bis audita recitavit, pro anima ux0ris Suae nuper defunctae illi supplieavit. Cui oranti illa apparens, in p0enis
magnis se SSe eonquesta St. Quae dum causam requireretp0enarum, e qu0 pro h0ne8ta et b0na muliere haberetur, 1 B somnum, D visionem. BCF se ad suas. 4 Psal. 73, 19. - CF Ber tradem.
763쪽
resp0ndit illa: Pro arte magi ea. Tinaui enim ne ' eum aliis
mulieribus peccaret. Si me odiret, et g illi causa essem adulteriorum. Unde quibusdam artibus sicut ed0eta sueram, ad am0rem meum illum inflamnaavi. Et quia in causa non erat libid sed pia intentio, bene p0tero iuvari. Haec cum relata suissent militi, uxori valde c0nd0lens, orationibus, ieiuniis et eleemosynis illi succurrere studuit, animam eius quibuSeunque poterat c0mmendans. NOVICIUS: Terribile est quod Deus iudicio nostro tam minima tam graviter punit.
MONACHUS: De hoc reseram' exemplum. t.
De monacho qui socio post mortem apparens duit Non putabam Domini in ita esse districtum. Monaelius quidam ordinis n08tri nuper cuidam p0St 0rtem apparens, requisitu de Statu Su0, Si reSpondit: Nunquam putassem D0minum suisse tam districtum. Nam minima quae hic n0n fuerint per satisfactionem deleta, bservat. Deinde subiunxit et oe. Deus, inquit, ignos eat praelati n08tris, quia magnis et multis saepe n0s subiiciunt poenis. Valde ill0rum
praecepta ligant. Quando enim indi8eret aliquid praecipiunt, et subditi 0 minus attendunt, Vel parvipendunt, futuro iudiei reservatur. NOVICIUS: Quid dicis de monaehis pertinacibus 2 MONACHUS: Pertinacia vitium est p00na dignum, etiam si fuerit in b0n0' c0ntra praeeepta praelat0rum.
De scholastico qui post mortem in Pruli tabulam percussit et scidit. In regno Franciae domus est quae Prusi' dicitur, rdinis Cisterciensis. In hae restenter contigit res Satis mirabilis, sicut retulerunt nobis Abbates n0stri anno praeterit revertentes de generali Capitulo. Nam quidam ab Abbate in quo visio laeta est se audivisse' testati sunt. Ad0lescens quidam in eadem d0mo actus est novicius, quem magister Suus m0xl D ne maritus meus, ne vir meus. - 2 CF tibi reseram. - ΕPsuerit bona. - Prulliacum, reuilly, abbatia Dioecosis Senonensis, undata a Theobaldo Comite Campaniae.
764쪽
seeutus est. Qui cum factus fuisset monaehus, ita distrietes habuit, ita singularis fuit, ut ei Abbas timeret, et pro indiscret servore aepius argueret. Ille Vero salutaribus monitis non acquiescens, in pertinaeia Sua perseveravit, Sicque post aliqu0 annos desinetus est. 0ete quadam cum Abbas quarta seria ad laudes in tali su staret, et contra presbyterium respiceret, re per80nas quasi tres candelas ardentes ad se venire c0nteuiplatus St. Quibus pr0pius accedentibus, cogn0vit mnes Medius sui praedictus' sch0lasticus, et ex utroque eius latere duo conversi, omnes nuper desuncti. Tunc Abbas memor pertinaeiae seli0lastici, interrogavit eum dicens:
Quom0d habes Respondente illo, bene mox subiunxit: Numquid aliquid passus es pro in0bedientia tua Etiam, inquit, multa et maxima t0rmenta. Sed quia intentio meab0na licet indiscreta suerit' , 0minus mei misertus est, nec sum damnatus. Et ait Abbas: Quid est qu0 iste c0nversus,
digit eum dem0nStrans, alter clarior est, cum ipse aposta-taverit, et alter nunqnam X qu ad ordinem venit, graviter excesserit Resp0ndit monaetius: Quia iste post lapsum lartius surrexit, et altero muli serventior suit. Interim choro cantante versistulimi Pede sanctorum suorum erΓabit, et impii in tenebris conticescent , scholasticus ' signa suae praesentiae ibi relinquere volens, tabulam pedibus psallentium substratam, tam s0rtiter calce percussit, ut frangeretur. Sieque disparuit. bba vero in testimonium tam manifestae visi0nis, tabulam si aetam reparari vel mutari n0n permisit.
NOVICIUS: Ista recitari deberent monachis qui ex indiscreto ferv0re sibi et aliis inutiles sunt. MONACHUS: Propter e0s
sanctus Benedictus in regula dicit, octavum gradum humilitatis esse, ut nihil agat 0nachus nisi quod communis m0nasterii regula vel mai0rum c0hortantur exempla. NOVICIUS: Sicut quidam in rigore suo nimis sunt pertinaces, ita alii verbis vel signis nimis sunt leves. MONACHUS: Et hi dena digni Sunt.
De Johanne sacrista Vitariensi in apparuit Abbati. Sacrista quidam apud Vilarium meis temp0ribus desun-1 C adii monachus. - suit, a suerat. - Δ B illum versiculuin. - Reg. I, 2 9. - DC ad monachus.
765쪽
etus est, n0mine J0hannes. Hic quidem religiosus satis suit. sed in verbis atque signis levem admodum se exhibuit. Die quadam post mortem eius eum d0minus Utricus ' tune Abbas intraturus esset oratorium, et unum pedem p0suisset intr0rsum, clara hic praedictus J0hannes illi apparens, ad pedes eius pr0cidit, orationes postulans seu vis Abbas territus, pedem retraxit, Stium post se laudens. Et iudieatum est a fratribus, auSam purgat0rii eius maxime fuisse levitatem. NOVICIUS: Quid si ipsi Abbates rdinem suum minus euStodierint MONACHUS: Sicut subieci pr0babitur exemplo, et ipsi p0enae subiacebunt.
De i matorio Abbatis qui invitus Dit ad laborem. Reeitavit mihi nuper Hen cus maior ellerarius de Claustro visionem n0tabilem satis. 0ntigit, inquit, ut die quadam haberem socium viae m0naelium quendam ordinis noStri. Cumque simul conferremus de aedis eat0riis, dixit mihi: Ego v0bis reseram qu0 nuper contigit in d0m nostra. Habebamus Abbatem virum in disciplina ordinis Satis perlaetum, X- cepi h0 80l0, qu0d nunquam pene cum fratribus exire Oluit ad lab0res manuum. Hic eum moriturus eSSet, et m0naehuS quidam quem amiliarius prae ceteris diligebat, ei serviret, ait ei idem monachus Domine rogo vos intuitu caritatis, ut infra hos triginta dies mihi apparend0, de Statu Vestro me certiseetis. Respondit Abbas: Si mihi c0ncessum fuerit, libenter saeiam. Sicque defunctus est. Ionachus vero quia multa laeerat ei 0na, qu0tidianis aerimis in oratione Deum pr0 illius excessibus ante aliquod aliare placare studebat Tricesima die, eum iam m0naehus de Abbatis reditu desperasset, ille rariti apparens, ait: Ecce hic sum sicut promisi tibi.
Erat autem a cingulo et sursum tam corpore quam Ve8te elaru Valde, crura ver eius ulcer08 et ad instar arb0num nigerrima Requisitus de statu Su0, resp0ndit: 0rmenta quae in cruribus sustinui, nulla lingua posset exprimere Dicente monacho, quae suit ausa tantorum torment0rum ille subiunxit: Quia frequenter de labore mansi, nulla saepissime certa necessitate, ut est h0Spitum, Sive audiendarum conse81L Henricus. - carbonis.
766쪽
sioniana, me detinente. In residuo c0rp0re nil p0enarum passus sum. 0ga igitur ex parte mea c0nventum, ut aliquas orationes pro me Deo osserat, et per me citius lare liberandum. Unde inquit, sciam os esse liberatum Resp0ndit ille Ante h0 altare tibi appareb0. Dicta sunt haec
Priori iniunguntur rationes apparet iterum monach0, ab omnibu poenis se ereptum gratulatur'). NOVICIUS: Miror utrum plus m0rtuis valeant rationes Vel eleem08ynae. MONACHUS: Audi de h0 solutionem cuiusdam mortui.
De Orti O qui eleemosyna praeposuit rationibus. Quidam p0st m0rtem mi eo Suo apparens, cum ab eo interrogaretur, utrum ibi magis vellet impendi rati0nes sive eleem0synas respondit: Eleem0syna eleem0synas orationes enim tepidae sunt. Hic devotae iust0rum rationes excluduntur, quae penetrant coelos δ). NOVICIUS: Quid sentis demissis MONACHUS: Nulla ratio, nulla eleem08yna ad
erepti0nem animarum missae pote8 c0mparari. In missa Christus orat, cuius corpus et anguis eleem0synae sunt. Has eleem08ynas pauper quaedam anima sibi dari p0st mortemr0gavit, sicut Sequens docet exemplum.
De mortito qui petivit missas tres in Ordine nostro. Ad0lescens quidam n0bilis ad Claramvallem veniens, receptus est in conversum. Qui n0n alta sapiens, sed humilibus c0nsentiens ε), ad quandam grangiam missus, saetus Stibi pilio ovium. Qui cum die quadam oves sibi c0mmissas in agro paseeret, apparuit ei quidam suus c0nsobrinus et ipse in adolescentia eodem temp0re defunctusq). De cuius in-Opinato adventu dum admiraretur, et dioeret, unde tam subit0 advenis, et quid quaeris respondit ille: 0rtuus sum, et poenis maXimi crucior. Et 0nversus Poteris iuvari necne 2 Resp0ndit: Si potero habere ures missas in ordine vestro,1 O gloriatur. - Honail. I. p. 112. - eleenaosynas vel orationes. - Eccli. 35, 2 l. - Rom. 12, 16. 5)DP consobrinus in adolescentia sua sua ni DLde
767쪽
mox liberab0r. Audiens haec eonversus, elim lscentia magistri sui ad Claramvallem festinavit, et quid viderit vel audierit Priori revelans, tres missas iam dicto impendi desinet eius gratia supplicavit. Cui Prior gratanter annuens resp0ndit: Ego unam celebrabo, alias ' du0bus saeerdotibus iniungam. Dietis vero missis mortuus iterum converso apparen in raediet agro, gratias egit et dixit Benesei trium missarum quae r me dictae sunt, ab omnibus poenis meis liberatus sum. Ne mirari debes si tantum valet Dominici corp0ris immolatio, cum quibusdam animabus ad liberati0nem prosit brevis Verb0rum ab80luti0.
De purgatorio Christiani monachi Vallis sancti Petri. Cum ' moreretur b0nae mem0riae Christianus m0naehusn08ter, cuius memini in distincti0ne quarta capitul tricesimo, Abbas evardus domi non fuit. Qui eum septima die Capitulo praesideret, et ant0 diceret secundum consuetudinem ordinis, domine absolvite fratrem n0strum defunctum his verbis eum abs0lvit: Requiescat in pace. Eadem nocte Christianus cuidam seniori presbyter nomine Sysrid , tune temporis n0vicio, et nihil prorsus de hac absolutione scienti, apparens in s0mnis' ait Hodie liberatus sum. Qui cum visi0nem magistro suo Ludolph recitasset, ille abs0luti0nis eiu recordatus, satis admiratus est Verb0rum Virtutem. NOVICIUS: Miror si sanet sub qu0rum regula religi08 Vivunt, post 0rtem ceteris sanctis aliquid eis magis Succurrant. MONACHUS: Etiam, stetit in sequenti Visi0ne declaratur.
De purgatorio sanctimonialis in indorp cui sanctus Benedictus astitit. N0n est diu quod sanctim0nialis quaedam de monasterio Lind0rp quod iuxta Bonnam situm est, ligabeth nomine, debitum carnis solvit' . Est autem idem monasterium de regula sanet Benedicti Abbatis Diligebat enim eadem liga
768쪽
beth speetaliter sanctum Johannem Evangelistam, quicquid p0terat tonoris illi impendens. Habebat carnalem s0rorem in
eodem monasterio, quae Aleidis V0eabatur. Haec cum nocte quadam dictis matutinis, in lecto su sedens, metum desun-etorum pro anima s0roris decantaret' , vocem quandam circa
Se audivit. Et cum requireret, quae esset resp0ndit: Ego sum ligabeth soror tua. Et illa: Quomodo habes 80r0r, Vel unde venis Respondente illa, male quidem habui, sed m0d bene sum Aleidis subiunxit Pr0fuit tibi aliquid sanctus J0hannes quem tam ardenter dilexisti Respondit illa Vere nihil. Qui mihi astitit, sanetus pater noster Benedictus suit. USe enim genua sua pro se flexit ante Deum. NOVICIUS: Cum vi aliquis evadat purgatorium, valde me terret qu0d quidam die unt, minimam poenam in purgat0ri maiorem esse Omni 0ena quae exe0gitari potest in hoc mundo δὶ MONACHUS: Requisitus de h0 verbo a me quidam magnus theol0gus, resp0ndit Falsissimum est, nisi intelligatur de e0dem genere p0enae. Verbi gratia Ignis ille acuti0 est igne
De purgatori naryaretae' sanctimonialis
de sancto Salvatore. Circa hoc triennium puella quaedam parvula Ovem Ut put annorum in Monte sancti Salvat0ris quae d0mus rdinis n0stri est, in adventu ipsius Salvat0ris m0rtua est. Desuncta vero clara die conventu stante in ch0ro, ipsa ch0rum intravit intrans ante altare pr0s unde satis inclinavit, si in locum suum ubi stare s0lita erat secedens. Quam iuxta se alia puella pene eiusdem aetatis stare videns, et 0rtuam Sciens, tanto h0rrore c0ncussa est, ut notaretur. Requisita vero a d0mina Benigna bbatissa a cuius re audivi quae dicturus sum, cur ita in ch0r eoneuteretur, respondit: Sic et si s0r0 Gertrudis in iorum venit; et eum dietis vesperis c0mmemorati seret 0minae nostrae, ad 0llectam se in
1 B sederet decantans. - Gregor explaniit tertii Psalmi poenit. Illiani transitorium ignem omni tribulatione praesenti aestim intolerabilioreny. imo Gertrudis.
769쪽
terram stans iuxta me prostravit. Finita ver collecta se erigens, abiit. Haec suit causa li0rroris isti. Abbatissa timens illusi0nes diaboli eas, ait puellae: 0r0r Margareta, h0e ei nomen erat, Si denuo Venerit ad te sor0 Gertrudis, dic ei, Benedicite; et si responderit tibi, D0minus, interroga unde veniat, Vel quid quaerat Sequenti die iterum illa venit, et Salutata eum respondisset, Dominus, puella subiunxit Bona Soror Gertrudis, unde tali hora venis, vel quid apud nos
quaeris Bosp0ndit illa: Ad satisfacti0nem huc veni. Quia
libenter tecum in choro susurravi, semiplena Verba r0serens, ideire in eodem loco iussa sum satisfacere, ubi me c0ntigit peccare. Et nisi tibi de e0dem viti caveas, eandem Oenam m0riens sustinebis. Cum quarta vice praedi et m0do satisfecisset, ait cons0r0ri: Modo satisfactionem meam omplevi de cetero non me videbis. Quod ita saetum est. Nam ea aspiciente tendebat versus imiterium, mirabili virtute murum eius transcendens. Ecce tale fuit purgat0rium huius virginis.
NOVICIUS: Non est sana mentis qui huiusm0ili40enam omnip0ena huius mundi dixerit aeuti 0rem. MONACHUS: De hoc plenius in sequenti capitul disputabitur Margaret Ver exc0mminati0ne' destinctae sic territa est, ut infirmata ad extrema
deveniret. Quae rapta in XeeSSum mentis, Si iacuit, ut omnibus destinet videretur. Post horam reverSa, URSilam e Sor0ribus in praesentia Dominae nostrae se vidisse, quasdam se illiun0n vidisse testata est. Dicebat etiam quia eadem gloriosa Virgo Maria e0ronam in manu haberet, quam Step90nis sacerdotis esse dicebat. Idem Stepp presbyter suerat' valde religi0sus et mire caritativus, in eodem m0nte De praedictisque
Sororibus serviens. Ut autem 110Veri non 8Se Urandum quacunque morte iustus moriatur, idem Steppo cum in aeutis laboraret ann praeterito, materia rapta in cerebrum, t0tus saetus est phrenetieus, ita ut multa blasphemia eV0meret. Destinetoe atque sepult0, Dominu merita eiu Volens Stendere, miraeula ad eius tumbam dignatus est operari. Insi mi, sicut audivi, super illam ' d0rmiunt, et sani surgunt. NOVICIUS: Nune edisseras quae residua sunt de purgatorio. MONACHUS: Quibusdam s0la carentia divinae Visi0nis purgatorium est, sicut in hoc patet exemplo.
1 B commonitione. CF continuatione. - , T suit.
770쪽
346 DISTINCTIO DUODECIMA CAPITULUM XXXVII. η)
De purgatorio II lihelmi monachi. Ante hos duodecim ann0s 0naehus quidam ilhelmus
nomine apud nos destinctus est. Puer quidem ad ordinem Venit, et Vere puer, quia purus et impollutus. Genere n0bilis erat, sed virtus mentis magis illum nobilitabat. Completo anno probationis, sequenti die c0epit infirmari, et post paucos dies saneto ne decedens, explevit temp0ra multa. Qui
statim post mortem cuidam m0nach apparens, cum de Statu Suo requireretur, respondit Se esse in p0enis. De quo verbo
cum ille territus fleret et diceret, si tu es in poenis qui nunquam peccasti, quid et de me peccatore meique similibus 2 consolans eum defunctus ait: Noli flere, quia nullam aliam pati0r 0enam nisi quod n0ndum vidi Deum ipsam dilationem gloriae p0enam reputans. Nec immerito. Spes' quae dissertur, siligit animam'). Et adiecit Aeli quam clarum erit quod statim veniet ante Deum. Rogate, inquit, ex parte mea d0minum Abbatem, ut in Capitulo rationes iniungat pro me ad tempus, et ut ipse pro me dicat collectam; Sicque liberabor. Dicente monacho, unde erit collecta illa 2 resp0ndit De sanct Mychaele Mane eum visi reeitata fuisset domino Henrico Abbati 0stro, ipse de eodem Archangelo statim missam celebravit, in Capitulo Psalmum, Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum', dicendum per septem dies, omnibus pro eo iniungens Mira virtus orationum. Conrad nunc Pri0re Loci sanetae Mariae stante in ch0ro cum in uno Versiculo illius Psalmi, Deus Deus meus ad te de luce vigilo leniter dormitaret, saepedictum Milhelmum sub pallio beatae Dei Genitricis Stare e0nSpeXit, cum multa gratulatione dicentem: 0do omnino liberatus sum. 0dem tempore praediet monacho secundo apparens, testatus Si tantum septem diebus se suisse in purgatorio, id est in carentia divinae visionis, multa illi de Statu quarundam animarum revelans. NOVICIUS: Secundum hoc paradisus terrestris purgat0rium est. MONACHUS: Revera si in eo animae sunt 0rporibus exutae, et eis visi0