Io. Frobenius pio lectori S.D. En optime lector, rarum damus thesaurum, & nihil non nouum, D. Erasmi Roteradami praefationem ad nuper electum pontificiem Romanum Adrianum huius nominis sextum. Arnobij Afri, commentarios, pios iuxta ac eruditos in omn

3쪽

PIO LECTORI S. D.

En optime laetor, rarum damus thesaurum. & nihil non nouum, V. utri praefatis item ad nuper ele/ctum pontificem Romanum Adrianum huius homi, nis sextum.

Amobii AH uetusti pariter ac laudatissimi scripto/ris commentarios pios iuxta ac cruditos in omncs psal/mos sermone Latino, sed tum apud Afros uulgati, per Erasmum Roterodamum proditos de emendatos.

B ASILEAE EX AEDIBVs I FROBE. ANNO Μ. D. II. Mense Septembri.

4쪽

. . . . . .

5쪽

COMMENTARIOS SUOS SUPER PSALMOS PROLOGUS. HARISSIMIS PATRIBU s LAVrentio ae Rustico Episcopis Arnobius.

Ailetium bonu esse nemo est qui nesciar. led tunc taciturnitas probatur csse cotra i ta quando ad loquendum iubentis compellit autoritas. Si em uobis iubere licet, nobis comaemnere non licet. Non est praelumptionis:,ieci obedientiae hoc quod psalterii uenas pul/lare potius,quam pateticere studemus. Hoc conliderantes, quoa nullus sitims p parantibus aquam,irascitur, Alii para uerint uiua fragrantia mella, Alii nectareis picna liquoribus pocula,nos ex sarculo oris nostri: terram hinc indo lacoeo uerberantes impulsu,Dauidicum laticem,licet tenuiter sitim pati tibus aperimus,siticntcs ut bibant. i autem quicum apo/ltolis tertia diei hora ebrii sunt in spiritu Encto taletur 5 florean nulla tamin sillantibus impedimenta patiantur insciri. qui uino exuberant, aquam uolentes bibere pro hibent. abeant Ogo nobiscum pacem uniuersi lactorcs, qui nos licci rusticos catholicos comprobent, psalmum cuius explanationem legunt prius examinent,ut dum eius legerint lenium,ad eum pertinere sentiant quem explanationis textus ollendit. Ipsi quidem mclius hoc potuistis iacere qui iubetis. Non em impossibilitatem uestra ted occupatione ostenditis au quod nos iubetis facere uos mele hoc potuctitis implae.

Psalmus David I. Eatus uir qui non abhi in consilio im/

piorum,de in uia peccatorum non ste/tit,dc in cathedra pestilentia: no sedit. Sed in lege domini uoluntas eius, &in lege eius meditabitur die ac nocte.

t Et erit tanquam lignum quod planta/

tum est siccus dccursus aquarum,quod seu stiam suum

6쪽

dabit in tempore suo. Et Alium eius non defluet.&omnia qua n/uue faciet priaperabuntur. Non sic impii non sic,sed tanquam pul/T duem prothcit uentus a lacie terrete. Ideo non resurgunt impq in

iudicio .necp peccatores incosilio iustorum, quoniam nouit dominus uiam iustorum,dc iter impiorum peribit.

l Rimus psalmus unde scit beatitudinem perisse, inde recuperis. In consilio impioru abhi Adam id est,m serpentis Δ mulieris. Et nuci Adam noster id est,consensus nosser beatus erit, si non abi tin, consilio serpentis ae mulieris id est in cosilio camis di diaboli. Autli abierit non ibi stet,si steterit non sedean id est non permaneat, sed memor Iom, dci Illiam Moepet uoluntatem.Et diuma & nocturnam actionem suam in mesitatione diu is legis exerceat, ut ho

nendo iste custodiendo inueniat,permanens iuxta fluenta linis, ut lignum ui: mortalitatem capiens.lta dema quaecunm secerit. osperabuntur. Illi autem id est,impii qui comtempserunt,non sic, sed hoc eis eueniet in finem seculi quod in fine Psalini sermo propheticus comminatur, gloria at a qui regnat in secula seculorum Amen.

Psalmus David II. Vare fimuerunt gentes. N populi meditati siunt inania.

t Astiterunt reges terra: S principes conuenerunt in unum. aduersus dominum Naduersus Christum eius. Dirum pamus uincula eorum, ec proiiciamus a nobis iupu ipsorum. Qui habitat in coelis irridebit eos,& dominus subsannabit cos. Juncio/ouetur ad