장음표시 사용
11쪽
TARIUS IN PSALMOS.bus ini mala. Aut si reddidi inquit,mala pro malis: comprehedat inimicus animam meam gloriam meam usq; in puluerem deducat.Haec historico sermone in Regii uolumine usq; ad finem leguntur.Hic autem mysteria Christi caremus,cui pro bonis mala reddentes acclamabat quod reus esset mortis. Huic ergo clamat ecclesia.Exurge in ira tua,& uideamus quod in ira facturus sit: Exaltare inquit, in finibus inimicorum. At ubi senserint ingrati domini irascet . . dant finem impietatibus suis, de finitis inimiciciis,exaltatur deus in finibus inimicorum. exurge in praecepto quod mandasti. Dixisti enim, tertia die resurgapraecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis.Et ideo exurge,inquit,in praecepto quod mandasti postea quam te ostraeris Synagogae,ne iterum excitare aestimet bellum,propter hanc iudica populos. Cum enim dederis iudicium. finem accipiet malicia peccatorum,oe iustus dirigetur. No enim ad alterius uel uituperationem uel laudem dictas sententiam,quia corda conspicis, 2 renum secreta comtemplaris salvos facies omnes qui recto sunt corde. His autem qui non sunt recto corde deus iudex latui exprimitur,qui terram suam no se couertentibus praeparat. Nam iniusticia Iudaeorum partumi in dolore animi posita cum uideret dominum pro uirtute signorum a multitudine adorari. Concepit dolorem oe peperit iniquitatem, dicens: Crucifige reum mortis. Parauit ergo foueam Christo sed ipsa incidit in Huram quam fecit. Et couersus est dolorcius in caput eius A in uerticem eius iniquitas eius descendet. Christo autem retagente a mortuis nos confitemur iusticiam dei, G: ascendente eo.psallimus nomini cius altissimo.altitudinem penetrati, quae est sirper omnes collos, in quo facto omne genu flectitur, &omnis lingua confitetur,quia dominus Iesus in gloria est dei patris. Ipsi gloria in secula seculorum Amen.
In finem pro torculatibus, psalmus Dauid V ii I.
Omi ς dumipvs noster,quam admirabile est nome tuum
in uniuetia terra. Quonia eleuata in magnificetia tua.Qὸ per coelos. Ex ore infantium S lactentium perfecisti lau/dem propter inimicos tuos,ut dcstruas inimicum & ultorem. Quo/niam uidebo coelos tuos opera digitorum tuorum,luna & stellas quae tu standasti. semor es eius, aut filius homi/ 3nis quoniam cum paulominus ab angelis, gloria dil honore coronasti eum, di constituisti eum super opera m
nuum tuarum. Omnia subiecisti sub pedibus eius, oues & boues uniuersas, insuper de pecora campi. Volucres coeli dg pisces maris, qui perambulant semitas maris. Domine dominus noster, quam
admirabile est nomen tuum in univcrsa terra. Non pro torculari,sed pro multis torcularibus in octauo psalmo fixus est
titulus,quae torcularia uoces sunt omnium prophetarum, quae tunc impicta lunt,quando uitis uera clauorum ferramentis plantata est,cit in ligno crucis posita lancea percusso eius latere, tantia uini in his torcularibus fudit,ut non in Iudaea tantu, sed in uniuersa terra nome domini mirabile clamaretur.Quod factum tunc confirmatum est, cum cleuaretur magnificentia cius saper collos.
ut non tantum aetates legitimae, sed etiam infantes de lactentes ad laudem cius
12쪽
irrumperent, ut destrueretur ille populus,qui per defensionem dei contra dea ageret. Ipse est enim populus di defensor de de inimicus deindesensior in patre inimicus in filio,sed omnis qui negat silium nec patrem habet,qui autem utrum confitetur,hic uidet coelos quod opera digitorum eius sunt 'quod lunam ω stellas ipse fundauerit.Quid enim esset homo nisi ipse memor ruisset, di ueniens tantam perseelionem docuisset ut modici minus quam sunt in coso angeli hic homines in came positos faceret.dans eis potestatem uirtutu, ut etiam mortuos suscitandi traderet potestatem.& omnia submeret homini credetiata ut diceret: Dedi vobis potestatem calcandi super serpentes di scorpiones.Nam quod dicit.oues simplices nominat boues,qui ut, stant sub iugo domini: pecera campi plebs laicorum:uolucres coeli,alta cogitates pisces maris profunda remantes.Hos omnes subieci os habens per passionem Christi ecclcita. cofitetur admirabile nome eius in uniuersa terra. Ipsi gloria in secula secutora A me.
In finem pro occultis fili j.Psalmus David. IX. Onfitebor tibi domine. in toto corde meo, narrabo omnia re mirabilia tua. Laetabor dc exultabo in te psallam nomi/ni tuo altissime. In conuertendo inimicum meum inuri, infirmabuntur de peribunt a facie tua. Quoniam fecisti iudicium meum lc causam meam, sedisti super thronum qui iudicas iusticiam. Increpasti gentes de periit impius,nomen eorum delesti in axemum, & in seculum seculi. Inimici defecerunt frameae in fi/nem,& ciuitates destruxisti. Periit memoria eorum cum sonitu, de dominus in axemum premanet. Parauit in iudicio thronum suum, ec ipse iudicabit orbem terrae in aequitate, iudicabit populos in iusti/cia. Et factus est dominus refugium pauperi,adiutor in oportunitatibus in tribulatione. Et sperent in te qui nouerunt nome tuum, quoniam non dereliquisti quaerentes te domine. Psallite domino qui habitat in *on annuciate inter gentes studia eius. Quoniam requirem sanguinem corum recordatus est, no est oblitus damorem pauperum. Miserere mei domine uide humilitatem meam de inimicis meis. Qui exaltas me de portis mortis, ut annuciem omnes laudatioes tuas in portis filiae syon. Exultabo in salutati tuo, instxae sunt gentes in interitu quem secerunt. In laqueo isto quem absconderunt, comprehcnses est pes eorum. Cognoscetur dominus iudi/cia faciens, in operibus manuum saxum comprehensiis est peccator. Conuertantur peccatores in insemum omnes gentes,quae obliuiscuntur deum. Quoniam non in finem obliuio erit pauperis, patientia pauperum non peribit in finem. Exurge domine non consortetur homo iudicentur gentes in conspectu tuo. Constitue domine legissatorem seper eo ut sciant gentes quoniam homines sanci
13쪽
in quid domine recessisti longe,de icis in oportunitatibus in ubbulatione. Cum siuperbit impius inccnditur pauper, comprehcdum tur in consili is quibus cogitant. Quoniam laudatur peccator in desideriis animae suae. dc iniquus benedicitur. Exacerbauit dominum
peccatorisecundum multitudinem irae suae non quami. Non est de usui conspecta cius, inquinatae sent uiae illius in omni repore. Auseruntur iudicia tua a facie cius, omnium inimicorum suorum dominabitur. Dixit enim in corde suo, non mouebor a generatione in generationem sine malo. Cuius maledictione os plenum est&am
ritudine de dolo.sub lingua eius labor dc dolor. Sedet in insidi js cudivitibus in omittis, ut intcssiciat innocent . Oculi cius in paupe/rem respiciunt,insidiatur in abscondito quasi leo in spelunca sua. Insidiatur ut rapiat pauperem, rapere pauperem dum attrahit eum. In laqueo suo humiliavit eum inclinauit se dil cadet cum dominatus Merit pauperum. Dixit enim in corde silo,obliuis est deus, auenit faciem suam ne uideat in finem. Exurge domine drus, dc exaltetur in nas tua, ne obliviscaris pauperem. Propter quid iritauit impius de/um, dixit enim in corde suo non requiret. Vides quoniam tu laborem de dolorem consideras,ut tradas cos in manus tuas. Tibi derolictus cst pauper orphano tu cris adiutor. Contere brachium peccatoris S maligni,queretur peccatum illius d non inuenietur. Domianus regnabit in aeternu in dc in seculum seculi, peribitis gentes de terara illius. . Desiderium pauperum exaudiuit dominus,praeparatione cordis eorum audiuit auris tua. Iudicare pupillo dc humili,ut non apponat ultra magnificare se homo super taram. I Onus platinus docet occulta sit' in sancti symboli sacramento,qui enim
L l lusceperit fidem in mysterio ablconditam, primo confitetur no summis ubi j s. sed in toto corde suo, ae narrat omnia mirabilia eius.Iam non letatur in tei bus labentibus cit caducis,led dicit domino: Laetabor re exultabo in te,& psallam nomini tuo alti isme.quia fecisti iudiciu meum,id est . pro me iudicasti. cit
. caulam meam obtinui.ledilli enim super thronum ut iudicares sententiam.In
crepalli quod getes ei semus,ci perillimpius diabolus. quem in idolis colebamus. Nomen aurem idolorum delesti in aetemum at in ieculum seculi. Ibi de secerunt gladio uerbi tui in finem ci ciuitates destruxisti templa eorum in toto orbe dum deliruuntur,omnis poene ciuitas in ruptis destructa eli sicut enim
ecclesiae in toto mundo positae ciuitates sanctorum sunt,sic templa in toto mundo posita ciuitates daemonum esse noscutur. Perihi autem memoria eorum casonitu.dominus autem in aeremum manensparauit in iudicio sedem suam ut iudicet orbem terrae in aequitate. Non accipies alita dominumaliter seruum.
sed contemnens personas diuitum factus est magis refugium pauperum. μ rum Iane qui nouerunt nomen tuum. Non enim omnes pauperes non de in '. quea
14쪽
io ARNORII CoΜHEN/ques sed non derelinques quarentes te domine. Psallamus ergo domino qui habitat in syon,id est, in ecclesia catholicis diffinitionibus lublimata, ibi adnua
.ciemus mirabilia eius, In qua requires sanguinem martyrum suorum quotidie dominus memoratur nostri,nec obliuiscitur orationem pauperis dicentis libi. uide humilitatem meam de inimiciris daemonum natam exalta me de portia; mortis,tollens cor meum a concupiscent: camis,ut adnunciem omnes laudratuas in portis filiae syon.ut exultem in salute tua. m infixae sunt gentes in o
terit V iquem feceruui. Opus manuum suarum adorantes, hi conuertentur in
inlccnum,quia obliuiscuntur dominum qui non in finem obliuiscitur paupere cuius patientia non perierit usta in finem. Nunc rogat spiritus prophetiae ut exsurgat dominus contra sonitudine hominis ut iudicet gentes in conspectu tuo Tollat eas ab ydolis , cte statuat eas in ecclesia. Constituat legislatorem lupereas lciant gcntes quia dii non sunt quos colunt,sed sciat quia homines sunt. quid, inquit domine recessisti longe ita ut despicias oportunitates in tribulatione,in quo dum superbit impius incenditur pauper. In quocunq; enim iudicio Pauper de diues auditur,diuite superbiere,pauper incenditur.Omnes enim ipsum arguut,illum autem laudant etia peccatore in desdeiris animae suae.ctia iniqua agentem bmedicunt. Hic estpeccator tritans dominum. Cum enim non solum non arguitur iniqua agens,led etiam benedicitur,si quid autem intericvgatus fuerit secudum multitudinem irae suae inquirit. Non est deus ante Malos eius polluitur uia eius in omni tempore: Iudicia tua a facie eius abscedunt, Δ ita omnibus inimicis suis dominatur,ut dicat in corde suo non mouebor in seneratione sine malo huius os maledictionibus plenum, nihil* bladum habes. contra paupcrem in lingua eius labor est sedet in insid is cum diuitibus ales ad nihil aliud nisi ut intersciat innocentem.hoc sand quia diuites in suo consilio faciunt ut in laqueo suo capiant innocentes,& ideo iugiter clamandum est, exsurge domine cic exaltetur manus tua,ne obliviscaris pauperem in finem,ut Uiritabit impius dominum, dixit enim in corde suomon requiret deus.Ille auter uirit δε considerat omnia.sed patienter agens expediit ut tradat eos in manus suas tollat eos de manibus daemonum.Ipsi enim derelictus est pauper. quem enim omnes despiciunt.Deo eu sine dubio derelinquut, sic orphano pa/trem non habeti.ipse existit adiutoti Conterens brachium diaboli sui per pharissaeos quaesiuit peccatum aliquod,unde argueret dominum ae no inuenit. Dominus autem regnat in saecula saeculorum M peribunt gentes de terra eius.Dosiderium enim pauperum exaudiuit dominus si desideria cordis eorum exaudiuit auris eius,ut iudicetur in ccclesia eius pupillo re humili ut G adponat homo ultra magnificare se super terram, po ipsum dominum Iesum Christum qui regnat in iacula saeculorum Amen.
in confido,quomodo dicitis animae mea transmi
gra in montem sicut passere Quoniam ecce peccatores infltenderunt arcum,parauerunt sagittas suas in pharetra ut sagittent in obscuro rectos corde. Quoniam quae perfecisti destrux runt iustiis autem quid secite Dominus in templo sancto suo dominus in coelo sedes eius. Oculi eius in pauperem resipiciunt, palpebrae eius interrogant filios hominum. Dominus interrogat iustum Nim pium
15쪽
pium qui autem diligit iniquitatem odit animam suam. Pluit super
peccatores laqueos, ignis,sulphur & spiritus prooellarum pars calicis corum. Quoniam iustus dominus , dc iusticias dilexit, aequitatem uidit uultus ciuS. Potuit dici ad Dauid ut in modum passeris montis inaccessibilis latebram
quoeret tempore quo peccatores contra eum tendebant arcus. siue Saul liue Absalo suus innumerabiles inimici. Sed haec re ad nostram aedificationem trahentes audiamus conlilia sanctoru di alcensus in corde nostro ponentes migremus in montem a convalle fletus. ne nos in campcstra loco apertos inuenseant,qui parauersit lagittas suas in pharctra ut lagitent in obscuro rceios corde Obscurum hic pro occulto posuit.Hi autem qui destruunt quae perficit domi, nus,hi sunt qui lagitare student rectos corde re nos pro peccatis ista patiamur qui iustus est quare affligitur.qui iustus est, quare fatigatur,quare percutitur Queid em mali secit agnus immaculatus dominus est,qucm uos putantes qualemcum hominem hominis arbitrio tradidistis. ipse autem in toplo sancto tuo est, id est. deus est in Christo nitidum concilians sibi. In ipso templo sancto est quod de immaculata uirgine suscipiens sedet in coclis ad dexteram patris δε est in coelo sedes eius.Oculi eius in pauperem rcspicitit ut interroget iustum 6 impium,*quamuis in isto iaculo gloriam tibi uindicci peccatores,dum coeperit iudicium agitari. habcbunt talem pluviam luper se qualem psalmographus memorat,ignis ci sulphuris spiritus tempestatis.Iullus est enim dominus tuneri nunc pius est, ct aequitatem uidebit.qui nunc iniquitatem attendit. Post io icium cnim eius non erit peccatum nec pol sibilitas, nec uoluntas gloria a ter/na qui regnat in Iccula seculorum Amen.
In finem psalmus David pro in laua. xt. J Aluum me fac domine quoniam dosecit sanctus quoniarn
diminutae sunt ueritares a fili hominu . Vana lociiti sunt unusquisl ad proximia suum,labia dolosa in corde,&cor deso sunt. Disperdat dominus uniuersa labia dolosa &linguam
magniloquam. Qui dixerunt linguam nostram magnificabimus, bia nostra a nobis lunt, quis noster dominus inc Propior miseria inopum'gemitum pauperum nunc exsurgam dicit dominus. Po nam in salutari, fiducialirer agam in co. Eloquia domini eloquia ca/sha,argentum igne exanimatum . probatum tetrae purgatum septu/plum. Tu domine seruabis nos, de custodio nos a yncratione hae in aeternum. In circuitu ii prj ambulant, secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum.
π Tem undecimus psalmus pro octaua id est pro dominica die ponitur.5alil uum me fac dominc id est exsurge a mortuis quoniam desecit lanctus. Goiecit credens in te, re diminutae sunt ueritates a filiis hominu. Ecce etiam cultodibus corporis tui pecunias offerunt dicentes Dicite eum furatum a diicipulis sed haec dicetes. Dil perdit dominus labia dolose di linguam maliloquam. Huiuicut linsuam nostra magnificabimus,labia nostra a nobis sunt. Id
16쪽
debimus eum suratum,nos internos ista componimus. Iam enim dixerant de eo cum uidissent scriptum rex Iudatorii illi dixerant,quis noster dominus est Nos dominum caesarem habemus,sed propter miseriam inopum pro quibus passus sum nunc exsurgam dicit dominus. Et ponam in salutare meum ac fida/cialiter agam in eo.Fiducialiter d est, passibilitate carens, nulli timori succubes Ad haec credens ecclesa in apostolis cantat Eoquia domini. Ita stat uera & ω ita ut argentum igne purgarum pro septuplo. Tu ergo domine quia mihi duxerunt. Non est noster dominus. Tu domine scruabis nos di custodies nos a generatione hac ci in aeternum. Nam sicut quado te humiliasti diminutae sunt ueritates a filiis hominum,Ita quando ascendisti in coelos.secundum altitudine tuam multiplicasti filios hominu ut qui diminuti fuerant in descendinte, mes tiplicati lictent in ascendente,qui regnat in secula seculorum Amen.
In finem psalmus David Nini Sque quo domine obliuisceris me in finem, uta quo mer
: tis faciem tuam a me: Quam diu ponam consilia in mis ma mea,dolorem in corde meo per dieme Vsq: quo exaltabitur inimicus meus super moe respice N exaudi me domine deus meus. Illumina oculos meos ne unquam obdormiam in morte, ne quando dicat inimicus meus, prevalui aduersus eum. Qui tribulae me exultabunt si motus fuero,ego autem in misericordia tua speraui. Exultauit cor meum in salutati mo, cantabo domino qui bona tribuit mihi,& psallam nomini domini altissimi. Π π quo inimicus generis humani per praeuaricationcin hominis primi tu
Ita, per humanum genus dominationem obtinuitiobliuionem divina incuυrit,quae obliuio non per passionem. sed per auersonem facta super humanum genus ut dixi exaltationem inimico relinquere uidebatur. Verum quia aduentus Hia dei ista aduersa promittebatur excludereIn totius generis humani polona propheticum ramen exorat, ut respiciat,ut exaudiat, ut illuminet oculos qui obdormierant in more ut non dicat diabolus,praeualui, obtinui.&ero dominus in aeremum,qui tribulant me exultabunt si motus fuero, hoc est,st desperauero, Exultauit cor meum in salutari tuo, id est in domino nostro Iesu Chrisilio tuo,& ipsi cantabo qui bona tribuet mihi,st psallam nomini cius altissimo,qui regnat in secula seculorum Amen.
In sinem psalmus David xiii l Ixit insipiens in corde suo, non est deus. Corrupti simi Nabominabiles facti sunt in studijs suis, non est qui faciat bo
- nam non est usq; ad unum. Dominus de caelo prospexit super filios hominum it uideat si est intelligens aut requirens deum. Omnes declinaverut simul inutiles iacti suntaron est qui Deiae bonum non in uss ad unum. Sepulchrum patens est,guttur fit linguis suis dolose agebant,uencnum aspidum sub labiis eorum. Quorum os maledictione di amaritudine plenum est. veloces pedes eoru adessu
17쪽
TARIVS IN PSALΜos. Had etandendum sanguinem. Contritio & inselicitas in uns corum. α uiam pacis no cognouerunt, non est timor dei ante oculos corum. oniac coVolcent omnes qui orirantur iniquitatem, qui deuorat pictu meam iacui cana paniset Dominu non inuocaucrunt, illic nae pidauerunt timore,ubi non crat timor. Quoniam dominus in omeratione iusta est,consilium inopis confudistis quoniam dominus pescius est. Quis dabit ex Syon salutare Israel ccii averrerit dominus captiuitatem plinis suae,exultabit Iacob,& laetabitur Istasi
re vetu q8'ini in duodecimo psalmo.Intereiodecimo presem unc uides humile' in habitu incredulus populus dicit in cor
In q o P Opulo Omees declinaueruntisimul inutiles facti panis Atq; persequentes ipsam dominum α eius apoliolos. illic trepidabant timore ubi non crat timor.Obseruantes sabbata de baptismata calicum ci urceom.Dei uero filium-eius discipulos ut di
mqVς ς ς fit es se patrem habere Abraham de genere non de
ulticia P tumebant.Dominus autem in generatione iusta est, i autem consi 'pis consendentcs, non considerauerunt quoniam dominus spes cius ecl.Et licet propin nos pauper factus sit,iame ipse est qui dedit ex Syon salu/mm in synagoga Sathanae salus nata est,sed ex Syon,quae inemella clomim,per quam conuertit dominus captiuitatem populi sui,ita ut he
Omine quis habitabit in tabemaculo tuo, aut quis requirascet in monte sancto tuor Qui ingreditur sine macula, dc: operatur iusticiam. Qui loquitur iactitatem in corde suo, qui non egit dolum in lingua sua. Nec secit proximo suo malum, de Opprobrium non accepit aducrsus proximos suos. Ad nihilum de/ductus cst in conspectu eius malignus timetoe autem dominum glo/rincat. Oui iurat proximo suo & non decipit,qui pecuniam suam nodedit ad usuram ct munera super innocentem no accepit. Qui si ithac,non commoucbitur in aramum. O Mnis maculatus ingreditur tabemaculum domini, di ibi immaculatus riticitur. Ielus autem immaculatus solus uirgineam aulam ingressis. in/lum tabonaculum a maculis ramalibus liberauitiae desit sanctificationem potius quam acoepit,quoniam lex tota in decalogi summa concluditur,decempli/ς in 'o P mo formas expressit quibus ea docuisse quae fecisse proba/tur. Nam uagressu suo tabernaculum a maculis ementium ae vcndetium liborauit, oe operatus est iusticiam salutem hominis sabbato serijs pn oncdo.Loquebatur autem uoltatem in corde suo.nihil cogitans, nisi uoluntatem patris. mon egit dolum in lingua sua,siquidem ex lingua cius sermo egrcissus, caris Iume lalutem aegrotantibus. ει uitam mortuis conserebatio pprobrium non ae
Pit aduolus proximum sium,Siquide etiam Iudam osculo suscepit. Ad ni e hilum
18쪽
36 ARNOBII COMME Nhilum deductus est in conspectu eius malignus,prohibens umbonum ficti. Timentes auid dominu ita magnisi uit,ut daret cis p testat filios dei fieri. Iuravit re proximo tuo re non decepit,quid iurauit illud sine dubio quod promisit dicens: Anam dico uobis,quia si maseritis in sermonibus meis, iam non dicam uos seruos sed amicos,& omnia quae promisit credentem in P proximum non decepit. Pecuniam uero suam no dedit ad usuram. Pecuniae eius uirtutes sanitatum erant,quae no solum ipse ab ullo nihia accipiens exercuit,sed di ipsos discidulos suos taliter informauit, dum daret eis potestatem infirmos curandi ac mortuos suscitandi,dicarim stratis accepistis gratis date Munera super imnoccntes non solum non accepit, scd etiam ipse seipsum dedit redemptionem pro omnibus.Compictis ergo his decem uirtutu indims,in hoc de coelo re perfectione impicta ostendit & adiecit dicens,qui facit haec. id est,qui hunc imitatus fuerit non comouebitur in aeternu.Ipsi gloria in secula secularu Ame.
Tituli inscriptio ipsi Dauid XV.
Onserua me domine quoniam speraui in te, dira domino:
dcuS incus es tu,quonia bonorum meorum no eges. Sanctis qui sunt in icrra eius,mirificauit omnes uoluntates me. Mindis: Multiplicatae sunt infirmitates eorum, postea acoeteraueruti Non congregabo convcnticula eorum de sanguinibus, nec memor cro nominu com per labia mea. Dominus pars haneditatis mcae, de calicis rei et tu es qui restitues limeditatem meam mihi. Funes cecideriit mihi in predaris,crenim haereditas mea preclara est mihi. Benedica dominu qui tribuit mihi intellectu insuper & usQ ad noctem increpuerunt me rencs mci. Providebam dominum in conspectu meo se per quoniam a dextris cst mihi ne comoucar. Propter hoc tam tum in cor incum S exultauit lingua mea insuper S caro inca rcquiescct in spe. Quoniam non derelinquo animam meam in inserno. nec dabis sanctum tuum uidere corruptionem. Notas mihi secisti uias uita adimplinis me laeticia cum uultu tuo, delectationes in de Ora tua usque in finem. AOuinquagesimoquinto psalmo us p ad quinquagesimum nonum omnes habent tituli inscriptiones.sed non puras. iste autem psalmus lota rutuli inscriptione praenotatur, qua ostenditur plus ad mysticam intelligentiam ouam ad historicam dccatatus, in quo aduenimus hominem perlaetum ictum Namaraenum ad passionem esitem, huius psalmi orationem Mundere. Nam uis enim deus es et in Christo, mundum reconcilians sibi.tame passibilitatibus subiacebat.& timore enim ae mesticia agebatur. Et ideo adloquos diuinitatem adorat diccns Conserua me domine,quoniam speraui in te,non ad arrogantia ductus pro immaculata conscientia superbe sapui ita dixi domino deus meus
cs tu aequauis omnia opera mea,&Omnia uerba mea&omnia cogitata mea
bona sint tamen tu qui me assumpsisti bonorum meorum non mes. No enim oro dei neces itate aisumptus est homo,scd pro hominis necessitate sulceptus
est deus. Hic autem homo qui assumptus a deo inter omnes sanctos inritica/
19쪽
uit uoluntates suas,ita ut omnium merita inaestimabili uirtute transcenderet,&nullum sibi poenitus simile inueniret.& licet multiplicatae sunt infirmitates eo. rumuam exemplo domini accelcrauerunt tendentes ad palmam.quos a so/cictate malorum lcgregans dominus diciti Non cogi Nabo conuenticula corii de sanguinibus id es .credentes in me,segregabo ab eis qui in effusione sangui
nis dii celantur,nec memor ero nominum corum per labia mea, Han& cos co
ram patre α' angelis. Dominus enim pars mea de passionis meae,id est, calicis mei. In quo funes cecideriit.id est sortes ceciderunt. Milai in praeclaris,in Apoestolis sine dubio, Etenim haereditas mea tam praeclara et f.ut ipli sint usq; hodie lux huius msidi in quibus benedicitur deus.qui ad haec tribuit intcllectum,nec solum ea quae lucida sunt. d & illa quae occulta sunt n5 a corde,sed ab ipsis re/nibus erudi Oar ut prouiderem dominum in conspectu mco semper. Ipse est
enim a dextris meis ne commouear, ut hoc quod peccatum n5 feci, nec dolus inuentus cli in ore meo non humanitati sed diuinitati adscribam. Propter hoe delectatum est cor meum,ed exultauit lingua mea, re ipsa caro mea requiescit in spe.quoniam a dextris meis dominus, ut non commouear. Et ideo non do relinques in inferno animam meam. ncc dabis sanctum tuum uidere corru/ptionem,quia notas mihi fecisti uias qua itur ad aeternitatem, in quibus post tristiciam passionis adimplebis me lanicia cum uultu tuo, iv ascendo in coelos dabis delcctationes in dextcra tua usip in flac. Ipli gloria in secula seculoru Amc.
Xaudi domine ius icia nacam inrede dcprecationem mea. Auribus percipe orationem incam non in labiis dolosis. De uultu tuo iudiciu meu prodeat.oculi tui vidcant aequitalcm. Probasti cor nicti.& uilitasti nocte igne me examinasti,&no est inuenta in me iniquitas. Vt no loquatur os mcti opera hominu pro ter uerba labiorum tuorum rio custodiui uias duras' Perfice gressus incos in semitis tuis.ut non moueatur uestigia mea. Ego da maul ,quoniam exaudisti me deus inclina aurem tuam mihi & cxa
di ucina mea. Mirifica misericordias tuas,qui salvos facis 'cranaes in te.. A resistantibus dexterae tuae custodi inc, ut pupilla oculi. Sub
umbra alarum tuarum prorege me a iacie impiorum qui me afflix runt. Inimici inci anima meam circundederunt adipem suum con/duserunt,os corum locutum est superbiam. Prothcientcs me nunc ircunsscderunt inc,oculos suos statuerunt declinare in terram. Susce perirint me sicut leo paratus ad preda S licui catulus leonis habitans in abditis.Exurge domine p ueni eum & supplanta eum eripe ani mam inca ab impio framcam tuain ab inimicis manus tuae. Domi/ne a paucis de terra diuide cos in uita corii, de de abstoditis tuis adimpletus cst uentcrcorum.Saturati sunt fili js dg dimiserunt reliquias suas paruulis suis. Ego autem in iusticia apparebo. conspectui tuo.
20쪽
ARNOBII COΜΜΕs faciabor cum apparuerit gloria tua. TItulus orationem insinuat:In qua de iusticia cit de iudicio a deo regulam
sumit, ut cum iudicat hominem homo, memor sit eum ad imaginem dei factum ae non in labi js dolosis de uultu dei iudicium suum proserat. sed oculi
eius uideant aequitatem non dicat,hic diues hic pauper scd dicat, hic noces, re hic innocens,etiam si patiatur aduola,quia iustus iudex poterit tactionibus fatigari non iusticia. Hic tamen etiam ignibus examinatus est,ae non est inuenta in eo iniquitas. rarerpropter uerba,inquit, labiorum tuorum,quia ipse vixisti: No accipies persenam potentis in iudicio. Ergo propter haec quae tuis sti. etiam uias duras custodiendas credidi,non timendo minas camificum,non re medo iacturam omniu roum. Verum quia qui permanens erit hic saluus erit. Deprecor,ut perficias gressus meos in semitis tuis, ut non moueantur uestigia mea. Non timeam homi ncs iniustos,& salua me a resistetibus dextem tuae. Castodi me ut pupillam oculi. id est,in omni hora, in omni puncton sub umbra alarum tuarum protege me. Vmbra alarum pro affectu domus diuinae poni. tur. A facie impiorum qui me aHixerunt. Impiorum Pharisaeoru intellige. Qui adipem suum concluserunt,id est, pingues facti. Os eorum loquutum est su/perbiam. Proicientes me.tunc de synagoga.Cir dederunt me.nunc ut crucifigant.Oculos enim suos statuerunt declinare in totam, α non cons derates coelorum iudicem, se susceperunt me: sicut leo paratus ad poedam,& sicut catulus leonis. L nc populum sacerdotu.catulum leonis populu subditu sacerdotibine posuit. Illis fremcntibus super captum illi seditiosa rabiae deuorabant. Exsurge domine,p ueni eos,suscitans Cnristum tuum,quo resurgente subuertos eos. Habet enim ruinam hac inuidia ut euersum dicat susceptum suum,si hunc que decipi studuit, uideat triumphantem. Eripe inquit,animam meam ab impio,id est a mortis iugo,' gladium inimicorum de manu tua cuelle, frameam huma/nae lite . specialiter dicunt lanceam reais, nos autem frameam generaliter gla/dium in scripturis sanctis accipimus. χod autem a paucis ruat ut separetur hi qui eum affligui, haec ratio est. quod dum teneretur ain. Ego sum quem quae/ritis hos dimittite, de quibus ipse dixerat. Multi quidem uocati pauci uero docti. A paucis ergo hos persecutores meos diuide,& subplanta eos in uita ipso/rum. Subplatatur qui priuilegium amittit sicut Iacob Hau subplatatus est. noper maliciam Iacob,sed per contemptum Esau.qui tam pro nihilo habuit pii matus, ut unius cibi uilissimi etiam precio computaret. Ita ergo &hide absc5ν ditis dei quasi de porcina liciati sunt, nolentes dare reuerentiam mysteri, eius. Si enim scrutari cum reuerentia uoluissent uoces propheticas. agnu acciperent Christum, salutem sitam in eius sanguine collocantes. Nuc autem quasi porcisnam execrabilem comedentes Iudari, ita eo abusi sunt in quo faciati ipsi languine eius,etiam ad paruulos suos reliquias criminis transtulcrunt dicentcu Samguis huius super nos, cit super filios nostros. Ecclesia autem execrans eos dicit.
quod sit cum iussicia in conspectu decae facietur dum apparuerit dextera cius in Christo Iesu, qui regnat in secula seculorum Amen.
In finem puero domini David, qui locutus est domino uerba cantici huius in die qua eripuit eum dominus de manu inimicorum eius