장음표시 사용
11쪽
sione: ae lassinidinibus ab immodico eκercitio prouenietibus.Cap. s. c. t
De regimine Senilis aetatis. Uap. 9. cbar. 3t4 De corporibus varias habentibus disteperatas copteNiones.Cap. o. char. ii De regimine Corporum omnium disten peraἔorum, tuin simpliciter, tum com polite. Cap. tri char. IIs De resumptione Eretentiatorum,& Pinguium eκtenuatione. Cap.12. c. D6De regimine Corporis distemperati in singulis membris. Cap. i 3. char. I lGDe Prs seruatione Corporii,qus prsparata sunt i ςgruudines cadere.C. 14. c. IIo De remotione,& prcseruatione corpOvii a labore Ulcerativo. CA. is'. char. 117 De remotione, de prsseruatione corporii a labore Apostemoso, de Eκ telluo. Cap. 16. char. γDe praeseruatione corporum tempore Aeris Prster naturam. Cap. 17. char. I I '
Summa, ae Capita Septimi libri.
Vmma libri.De ςgritudinu Curatione,seu Ingenio sanitatis. char. rastri De mo Curationis malς copleκio is materialis, et no materialis.C. i. c. iis. De modo,& quando fieri debet Euacuati ,& Curatio.CaP. 2. char. vi De euacuatione per Phlebotomiam. Cap.I. char. χη De euacuatione per Pharmaciam. Cap. q. char i ii De cura febris Ephemerae in generali.Cap. r. . char. ἈχDe cura febris Ephemers in speci. li. CaP 6. Char. 22Deeura febris Ephemers, quado est ca fluNu Vetris. Cap. α char. 123 De curatione febriu acutarum Ardentium.Ca .f. char. x 24 De cura febrium Putridarum,& primo de eis in generali. Cap.9. char.1 2ς De Cibatione.& Fricationein Balbeatione febricitant vim.Cap. o. c. i 26 De eura febriu Cholericaru,& Primo de cura Te ilans.CaP. II. char. De cura Cauli. Cap. 124 char. De cura febris Phlegmatic .Cap. 3, char. 23 De cura febris Quartan . Cap. 1 , char. t asDe cura febris Hecti cs.Cap. 1 f. - char. I De Syncope,eius causis,& curatione. Cap. 76. char. 23o De sqncope proueniente causa Stomachi. Cap.rb. . char. 3o De syncope accidente causa Doloris. Cap. 18. Char. t 32 De syncope proueniente eκ superflua EMacuatione. Cap. char. iaet De syncope superueniente eκ superfluo fluκu sanguinis Narium, vel aliorum
De syncope proueniente eri superflua Vigilia. Cap. 23. char. 1, a De curatione malς copleκionis particularium membrorum. Cap. 22. c. 3ε De cura malς compleNionis uccς Stomachi sine materia. CV. 23. char. 3χDe cura caliditatis & liccitatis Stomachi. Cap. 24. char. i 32 De cura frigiditatis Sc siccitatis Stomachi. Ca P. 2ς. char. I 32 De cura male compleAionis calids.Stomachi. Cap. 25. char. 32 De cura stigiditatis Se humiditatis Stomachi. Cap. 27. char.et 32 Se ςgritudin:bus Stomachi, et alioru me brorii pricipaliu cu materia.c. 2 s.c. 3 e inflatione menibroru,& Apollematibus in generali.Cap. 20. char ias De euacuatione Apostematum membrorum principalium. Cap. 3 o. c. i3ς De cura Apostematum frigidoria,& alioru apostemata specialiu. Ca. r. Grais De curatione solutionis Continu talis. Cap. 32. char. 3 De curatione solutionis continuitatis Uenarum,& Arteriarii. Cap. 33. c. et 3 SDe fluκu Sanguinis,qui a membris prouenit intrinsecis. Cap. 34. char. i 39 De cura solutionis coiinuitatis in Neruis& Laceriis.Cap. 33, char. iast De cura fracturr Ostium. cap. 36. char. 4 De cura ς gritudinum officialiu membroru: Primum autem de cura ruitudiis
De cura seritudinum in Creatione. Cap. 33. Char. 4 3
12쪽
capita Prisae pessimis, de sanitate .
E sanitalli definitione temperamentis, atq; partium uniuersarum corporis structura. Cap. t. char. I De partitim similarium temperamentis. Cap. z. char. χης De instrumentariarum,dissimilariumue partiuna temperamento. Cap. 3. char. 4s M, De natura temperata. Cap. - - char. 3 4ς De compositarum .dissimilariumq; partium salubritate. Cap.s, char. i soti edam adhuc superioribus ad ijcienda. Cap-ο. char. et GDemstionibus. ai ctionibusq; liue passu tribui. Cap. char. i46De usu partium inc5positara que similes ac similares appellantur. Ca. s.c. t 'De dissimilaribus nutritoriς facultati addicti. partimus. Cap. 9. char. 14 De oartibus dissimilaribus ques tulit genuius potentis instrumeta. Ca. s. c. ist
De instrumentis sensilius dicatis generatim, Eap. IT, De spint dorsi medulla. Eap. L. De tactionis instrumento. CAP,1 DDe lingua. Cap. Iq. De oculis. Cap. I s. De auditoriis sensibus.ac partibus. Cap. I . De olfactoriis instrumentis. Cap. 37. . . De partibus, a quibus motus efficitur eoluntarius. Eap. I 8. De respirationis usu, atque eius instrumentis. Cap. 19, De cerebro, eiula: partibus. c iunctionibus. Cap. zo, De somno. Cap. 2I. De temporum anni temperan Mnto. Cap. 22.
Via Secundae siectionis , de sanitata tuendis.
De e Xercitio eiusq: modis. Cap. 2. De frictione, eiusq; multiplici ratione. Cap. De lauacro. Cap. 4. De somno atque Vigilia. Cap. ς' . De ratione.victus hominis temperais naturs. Eap.O.
De eΜcrementorum vacuationeatq; Iastitudinibus,clus ab immodico exercitio proueniunt. Cap-s . De ratione Vietus aetatum sequentium. Cap.9. cnar. IoaDe his, qui intemperiem compotatam obtinent. Cap. II. cnar. IOIne iittemperiebus omnibus,tuna limplicibus tum compolitis.Cap. II. char. Io 3 Quomodo graciliores facti, obeliores efficiantur, & contra obeliores graciles,
De singularum partium intemperatura. Cap.13. cnar. to De praecautione futurarum fgritudinum, arque spontaneis lassitudinibus . a De ulcerose, tensiuae,atque inflammatoriae, lassitudinis, tum prccainione, iumentatione. Cap. .
13쪽
INDEX capita Tertiae sectionis,de ratione curandorum morborum. DB intemperaturarum curatione,qus cum humoribus , M que eirca humo
res consistunt. Cap. I. 'char. i&
es. Cap. Curatio, quς ingulis parribus debetur. Cap. 3. De missione sanguinis.Cap.4. De purgatione. Uap. s. curatio deneratim. Cap. 5. A latigatione. Cay. I. . Rh inedia. Uap. Iaa inperamenta calida ac licca. Cap. d. Felares eκ inguinum tumorihus.Cap. ς. De l nocliis febribus. Capta 15. Quς putrescentibus humoribus fehres accenduntur. Captim
INDEX CAPITVM TRACTAT USDE THERIACA AVERRO IS
V R inuenta sit theriaec compositio , & quis hius usus . C
14쪽
sECTIO PRIMA.O R V M, qui ad medicinam pertinent: cuius quistiones. s.charte asy . . Se iis Secunda. Eorum,qus ad sudorem pertinent: cuius quistiones..tra char.2ς sSemo Tertia. Eorum,qus ad vini potum, & vinolentiam pertinent cuius quostiones. 34. char.aos sectio suarta. Eorun ,quq ad rem veneream pertinent: cuius quistiones.33. char.26 Sectis Quinta. Eorum qui ad laborem pertinent: cuius qu stiones.38. , chari2 2Sectio Sexta. Borum.que ad sessionem,aecubitum, & habitum corporis pertinent: cuius quς- stiones. γ, char.27ς Sectio Septima. Botu qui ad consensum naturi animantiu pertinet: cuius quistiones. s.char. 27s Sectio OHamet. Eorum, que ad rigorem,atq; horrorem pertinent: cuius qusstiones. I r. char. 2 S. Eo P ona. Aoru,q ad vibices,& cicatrices,& pelles pertinet:cuius cistiones. 24. char.Ws Sectio Decima. Eorum, quς ad res naturales pertinent: cuius quςstiones. 67. char. χωSectio Vndecima. Eorum quς ad vocis, soniq: rationem perlinent:cuius quῖstiones. s. char.am Sectio Duodecima. Eorum,qui ad res bene olidas pertinent:cuius qusstiones.I3. char.293 Sectio Decimatertia. Eorum,qus ad res male olidas pertinent:cuius qusstiones.II. char.294 Sectio Deei quarta. Lorum,qus ad regionum halatus pertinent: cuius qui stiones. χε. char.29ς Sectis Deci quinta. Eorum , qui ad res mathematicas pertinent , de ad coelestiae cuius quistio
Eorum,qus ad res inanimatas pertinent: cuius qu stlones. I 3. Sectis Decimasieptima. Eorum,qus ad res animatas pertinenta cuius quς stiones. 3. Sectio Decimoctaua. Eorum,qus ad literarum studia pertinent: cuius qusstiones. Io, char,so achar. R9 char. 29schar. 3 un
15쪽
Totumqus ad concentum pertinem: cuius liis stiones.sra etiar. 3o3S IM Vrgesima. Eoru,qus ad stirpiu genus,& oleracea pertinent: cuius quςstiones. 36. char. 3os .i Sectio Uigesi prima. Eorum,qus ad sarinam,& massam, caeterauite id genus pertinent: cuius qui stio.
Eorum,qus ad fructus arborum pertinent: cuuis qus stiones. q. Char.3Iς Sectio Vigesimatertia. Eorum,quq ad mare, salsamq; omnem aquam pertinenti cuius qusstiones. 4 I. . charte 3 iri, Sectio Uigesimaquasta, λEorum, qus ad aquas calidas pertineim ius qus sitiones. 9. char. 32o Sectis Vlesi quinta. Eorum,qui ad aerem pertinent: cuius quςstiones.224 char. 322
Lorum,qus ad ventos pertinent: cuius qus stiones. 64. Char. 3I4
Eoru,qus ad metum, & fortitudinem pertinet: cuiusqristiones. r. char. 329 SectA Vigesimo laua. rum,qus ad temperantiam,& intemperantiam. dc continentiam, & incontionentiam pertinent: cuius quςstiones 8. char. 33 S. iis Vigesimanoruet. Eoru, quae ad iustitiam pertinent: cuius qtiaestiones. 1s. char. 332
horum, quc ad prudentiam,& mentem,& lapientiam pertinent:cuius quςstio. nes. II. chir. 334
Eorum qus ad oculos pertinent: cuius quςstiones. 3o. - char. 33s Sectis Trigesimasecunda. torum,qus ad aures pertinent: cuius qus stiones. 13. - char.3ql Sectis Trigesimateri .norum,qus ad nares pertinent: cuius lus stiones. IS. ghar.342 Sectio Trige aquarta.norum,qus ad os,& ad ea,qus in eo sunt pertinet. cuius qugstiones, Ia. char.346 Sectis Trige uetquinta. Lorum, quq ad tactum: pertinent: cuius iusstiones. Io. 3 ehar. 34ς Sectis Trige alexta. Eorum, qus ad faciem pertinent: cuius quςst iones. D ehar.3q6
Eorum,qus ad totum corpus pertinent: cuius qusst iones.s, char. 3q6
Eorum,qus ad colorem Periinent:cuius quaestione . Io, char.3ην
16쪽
IBER DE MEDICINA .RVI DICITV R COLLIGET.
Totius operis Prooemium, ea declaransiqua in ipso contincntur.
sit libri intentis, ae doctrins
lVANDO ventilata fuit super me voluntas per nobile Aliqua He hrsaeκeplaria hoc non habet procemium. prςceptum eκ Parte nobilis domini Aude lacti Sempse miret momini de Marocho , pro consilio suorum Philoso phorum Aliosait,& Auenchalit, & praecepit mihi compi lare unum librum, in quo contineretur tota scientia Medi. cinuis in Arabico. quae affirmaret et iudicaret intentiones Priorum, quae earum e sient retinendae, & quae dimittendae: tunc declinaui virtutes meas ad suum praeceptum, ia augmentaui eas ad suum seruitium , de compilaui istum librum uniuersalem,& Vocavi nomen suum colliget: eo et inccepi in eo ordinem doctrinae a rebus uniuersalibus, & ab illis procedam, Quousque deueniam ad particularia. sicut fit in doctrina trium specierum compositionum, Reundum m est declaratum supra Primo Physicorum : ita feci in isto libro, in prooemio ego primo con syderaui comprehendere uniuersales regulas huius scientis :& postea intendi ire ab illis ad membra sua.& ad partes suas in uno alio libro, que componam, si placebit Deo. ideo vocavi ipsum colliget. Adhuc eIegi in ordine huius libri alium ordinem quam elegerint alii aut hores in suis libris . 8c iste estiIle ordo,qui est magis conueniens in doctrina huius scientiae. Et scias u aliquis ordo. non poterit stare super finem huius libri , nec intelligere malorem partem eius. 'nisi ille, qui legerit tantum in Logica, in ipse possit ad minus cognoscere modos trium dei non strationum. Adhuc necesse est,. ipse sit de illis,qui usi fuerint aliquid scire in radicibus Naturalium scientiarum. Et si non erit de aliquibus isto Tum, non solum erit priuatus a certitudine intentionis huius libri, & ah utilitate elus, sed eueniet ei ab eo magnum nocumentum, eo . eum abominabitur & de spiciet. Et qii abominabitu ν istunt, scientias v, ahominabitur veritatem huius scientiae. Et diuisi eum in septem partes:& quamlibet eius partem posui pro uno Dinita. Iibro. Et non cκ pectes a me, v ego diuidam partes suas ad numerum capitulorum, neq; appropriem ei unicuique capitulum per se. In illa re vanagloriati sunt sapientes Hispaniae AndaIunii, A maior pars Praeteritorum auiliorum.
17쪽
sed pater Philosophit non vanagloriatus fuit in faciendo hoc in ma Iori parte ii Dhrorum suorum. Et forte quod induκit eos ad faciendum hoc, fuit debilitas discretius scholarium. Sed ille , qui habebit virtutem discreti uana sanam, cognoscet in unoquoq; libro differentias rerum primas & secundas, & diuidet una in rem ab alia,secundum in videbitur ei magis conueniens in hora legendi. Se qui voluerit diuidere eos ad paruas partes, vel ad capitula, iaciat, Sc nominet ea, si cui vult. x
tertractatur. c. p. II. iPR imus liber tractat de Anatomia. S non multiplicabo in eo, non proomitto dicere rem nouam in co, quς non sit dicta per alios authores . quod tamen promitto facere in aliis libris:quia in eis renovabo verba . qus no . senserunt antiqui Medici.& qui ante me tran sierunt, dc probabuntur a a radicibus scientiarum Naturalium. Secundus liber nominatur liber Sanitatis. In isto definietur sanitas vera demnitione . Et narrabit compleκionem,& compleNiones omnium membrorum co issimilium 8d officialium. Et narrabit omnes operationes eorum,& per quam via se habent agere eorum operationes,& pati suas passiones.Et narrabit omnes species sanitatis cuiuslit, et membri per omnes causas quatuor . Et narrabit omnes species virtutum corporis humani,& quid sint, δί quot sint, dc situm earum se cundum sententiam Arith.& Gal. breuiter. Et in isto loco cadet memoria disputationis super duo spermata, quod eorum est pars embryonis, de quod non et M cuius loco ipsa stant embryoni, an per materiam, an per formam Et narrabit de virtute primi motoris, qui est in corpore motu voluntario, quid est,& ubi est situs eius, an in neruo, an in lacerto . Et narrabit de motu pectoris 3c pulmonis.& di insionem. liis cecidit inter authores priores super sentiam Gai . de remoue hil dubia . Et narrabit breuiter naturam aeris temperati, de de natura quatuor temporum anni, dc qualis temperantia est illa, quς dicitur in vere.
Tertius libet dicitur liber Aegritudinum. Et ibi definietur aegritudo. Et naris rat species fgritudinum simplicium,& membra consimilia, de officialia. Et ponit in unoquoq; eorum omnes quatuor causas uniuersales, de etiam de particulaistibus. Et postea narrat omnes species fgritudinum compositarum, qus sunt in membris: dc ponit causas earum secundum istam eandem viam pridictam. Et narrat omnia accidentia, qus superueniunt super eorum operationes in diminuotione, aut in debilitate:& ponit causas istarum rerum proliκ e. 5e in isto loco ea, Fdit definitio doloris, de quς sunt causς eius, Sc quot. Et hic addimus verba super sententiam Galeni in hoc multum necessaria . Et narrat omnia accidentia senis suum 8c virtutum: & ponit causas secundum sententiam Aristotelis. Quartus liber nominatur liber Signorum. Et narrat omnes signorum species significantium supra sanitatem cuiuslibet membri per se in membris conjimili hus, Se officialibus eκ parte operationum eorum.Et narrat super omnes species signorum significantium super omnes fgritudines cuiuslibet membri per se: δύsigna accidentium eorum eκ Parte operationum ipsorum secundum sententiam Aristo. hic cadit definitio ligni. Et narrat ligna dominii cuiuslibet humoris in corpore hominis secudum complere ionem propriam naturalem tali corpori. Et narrat signa cuiuslibet fgritudinis,& cuiuslibet accidentis,qui superueniunt corpori eκ causa aeris circundaniis secundum dictum Hip. Et narrat viam si gnor uin significantium super sgritudines magnas eκ parte paruarum anticipantium, aut e arte accidentium. Et narrat ligna significantia super sanitatem.& super sgritudinem uniuersalem εc particularem, eκ parte pulsus,& vrins. Et narrat signa significantia super sgritudines,qus continent totum corpus, sicut sebris de limilia: dc dat causas earum, dc incipit a febre diei. Et narrat omnes
18쪽
R earum esse.&dies earum esse, Mearum priuationis. Et hic redditur causa, quare Mediei dicunt, si etiam veniat crisis in diebus couersionis, ipsa est vera apud eos dummodo veniat, in Die cretico c5uenienti illi sgritudini. Et hic cadit inquisitio. si stelli sunt causa in operationibus corporum inferiora, aut nori.ω si sunt causa virum sunt causa Propinqua, vel remota. Adhuc inquiritur, si Astronomia est necessaria scientig medicinarum, an non. Et narrat signa crisium eκ parte rei eκeuntis a corpore, aut ab eo quod videtur ab operationibus corporis sgri. Et narrat signa significantia super quamlibet cgritudinem membrorum interio, rum. Et narrat signa significantia super sgritudinena 'ere parte rei eκ euntis aeorpore eκitu accidentali, & naturali. Et ponit differentias , quς sunt inter fuismum, qui accidit per ςgritudinem materialem , iis superuenit Uni membro, aut plus qua uni,& fluκum qui accidit per sgritudinem Vniuersalem, qui superuenit membris . Et narrat opinionem plurimorum, qui transibant de una medici na ad aliam in una medicatione alicuius fgritudinis: & quare probant diuersas medicinas super eandem fgritudinem . se hic e Xemplificabo eκempla conue nientia, la sententiabo super securiorem viam. Et narrat omnia signa, per quet certificatur nobis in sgritudine cuiuslibet membri,quq earum est materialis, Mque non. & ista res Est multum declaranda: eo q= est multum necessaria ad eois
ininius Liber nominatur liber Medicinarum, M Ciborum. In primis definietur in eo quod quid est cibus,& quid est medicina secundum sententiam Aristo.& Galent. Et narrabo naturam cuiuslibet istornm, & eorum uniuersalem operationem in corpore humano, α etiam particularem, & per quem modum operantur in corpore, & numerum suarum principalium virtutum, & que ipsa, rum operatur per se,*qus per accidens,& quaς virtus earu,quς est appropria
ta solum uni membro, k qui plus qua Vni , k quc sunt illa membra. Et narrat
quas operationes ipsa facit eκ parte qualitatis,ia quas eκ parte materis,& quaae κ parte forms specificς, & ponit causam istorum secundum sententiam Arist. Et narrat quomodo dicuntur cibus,& medicina temperati,& distemperati secundum Arist. Et narrat qui via est magis vera in cognitione eorum an via inlloisgi is i & demon strationis, an via eκ perimenti, & si solum Vnum istorum sufficit in arte, aut si ambo sunt necessaria . Et narrat longo sermone omnes regii Ias compositionis & necessitatem eius. & modi illarum regularum incedunt seiscundum sententiam Antiquorum. Et frangam verba Iaeobi Alkindi, qui se voluit ostendere sicut Philosophum, quado locutus suit in gradibus compositionis. Et declarabo verba Galeni in hoc ideo quia sunt inultum confusa hic. 'Seκtus Liber nominatur liber Conseruationis sanitatis. In primis declarat Q verba Galeni in regiinine illius, qui habet temperatam compleNion ς m. Et poostea narrat species prcparationum materialiu, primas & secundas,quς invenum tur in indiuiduis. Et dabo causam, quare inuenitur, v in facienda conueniens. non euenietqussitum: scilicet, v nos aliquando regemus Uno & eodem regimine in eodem tempore, & in una state , & in eodem climate duo corpora, quae erunt ambo communia in prsdictis rebus in eorum prs paratione materiali suis per eandem prs parationem temperantis, & eriti stud regimen proportionatum α conueniens prsparationi,qus inuenitur in ambobus eorum: M cum hoc toto non eueniet quclitum squaliter: sed in uno complebitur, & in alio deficiet. Et similiter ii irememus corpora, quς reguntur cotrario regimine conuenientis pre parationis eorum, & lanitas est completa in eis, & diu vivunt. Et hic frangam verba dicentium, v illi qui reguntur secundum prsceptum Galent . habent lo i. ram vitam penitus: Et narrat iuvamentum aeris, & eius nocumentum secunda diuertitatem complereionum, M iuvamentum e Rercitii & specierum suaruin, se cundum conuenit unicuiq; membro,& iuuantefituni halnei & specierum suarum.& iuvamentum somni & vigilis, & nocumentum suum. Et narrat conser uationem sanitatis in unaquaq; specie compleNionum sanitatis,qus est prs senseis. Et incipit in regimine illius, qui habet temperata complere ionem, cuius m a.
Ia complenio est in fieri, & ut e Ictino similatur multum primo liuius ibri; sed
19쪽
ponuntur in eo verba notia bona & utilia. Et narrat regimen malae praepara. orionis manifestae. scilicet plus laboris,qui clienit primum a se, non per accidens, . nisi propter aegritudinem anticipaniem . & ponam diiserentiam , quae est inter hoc regimen, Sc resimen laboris, qui est anticipatus ah aegritudine, vel ab acci denti manifesto. Et hic procedam in regimine attractionis malorum humorum facte a corpore ad unum mehrum, aut ad plura, aut intus, aut eκtra,qua de causa ipsum est praeparatum ad mala a postentata. Postea loquar breuiter in conserua tione corporis, Sc de sensione cius a corruptione aeris. Septimus Liber nominatur liber Medicationis aegritudinum. 8c narrat mediacationem. & remotionem accidentium, & iste e st ordo suus. In primis narrat vias inedicationis aegritudinum, quae superueniunt membris consimilibus , siue sint materiales , si iie.non materiales. Adhuc narrat medicationem aegritudinum, uuae sunt in membris Ofaciatibus per eandem viam, qua murauit m cono similibus, de facit longum sermonem de hoc. Et intrat sermonem tractatus temotionis malitie comple Nionis materialis δc immaterialis, Sc tractatus mulotarum diiserentiarum , quas pissui in regimine & medicatione na alae comple Nionis iuuenis, & malae complere ionis lenis, quando elongati sunt a suis gradibus naturalibus, quomodo debeant reduci ad ipsos cum pradibus contrarietatis, Sc quot sunt gradus contrarietatis proprii unicuiq: ipsorunt. & in hoc loco intelligetur reprobatio super hoc, quod dicit Galenus in hoc. Et narrat modos μζraduum coniratietatis,cum nos faciemus regimen proprium in unoquoq; litemro causa reducendi ipsum ad propriam suam temperantiam . quando ab ea e Nierit. & etiam hic reprobabitur lententia Galeni in hoc manifeste. Et narrat mo dos euacuationis per flebotomiam 8d pharmaciam , secundum corpus aegrum,si quod corpus est eis conueniens , dc quod non, Sc quod tempus, Be qus aetas, Scquod est conueniens solum uni,& quod ambobus, dc quod est priuatum ambo- . hus. Malias differentias similes illis. Et hic etiam manifestabitur tegimen prγgnantium , Sc modi actionum partis oppositae. Sc intentio huius sermonis erit multum nobilis. Et narrat vias medicationis Sc in omnibus febribus acutis Ac putridis breuiter. Et narrat vias medicationis malae comple Monis materialis si peruenientis alicui membro ex mala materia accidente, vel attracta , vel cur xente ad ipsum. Et intendo in hoc sermone in naedications omnium specierum apostematum i quae generantur in membris interioribus δί eκterioribus , Sc in qua nos debemus flebotomare eum, M in qua non: & in qua nos debemus repercutere,& in qua non: Se quibus repercussitiis,& in qua materia, & in quo tempore sgritudinis. Et narrat medicationem fgritudinum dissolutionis continuitaistis, intus dc e Nira, ere causa interiori & eκ causa eκteriori, Sc omnium vulneis xum Sc percussionimi.& cadit in hoc loco medicatio aegritudinum pulmonis, Ad Efiκurarum Venarum,&arteriarum,& apoilematu in nemorum,& aegritudinum istocationis.
20쪽
De de lalisine Messicinae, eius distinctione. cap. I. in
Nientio mea in hoc tractatu est tradere in arte Medicinae summas sufficietes per via breue, ut sit ianua & introitus do Intentio. siderantibus p fici in partibus arris. dc ut sit memoria oibus, qui qus siuerut ipsam.& sciverut cognitioite eius. Et studebi. inus loqui in pluribus verba cocordantia veritati: quamuis cotrarietur opinionibus Antiquoru authora istius artis. Et Idedicinae dicimus ars Medicitas est ars operatiua e Nies e N pricipiis definitio. Ut veris, in qua quaeritur coseruatio san itatis corporis humani, de alias a pa& raemotio ς aegritudiuis, scdmo possibile fuerit in quot se Hibuo lib.
het corpore. quod est,qa finis artis istius no est ad sanandum de Fiatibus omnino. sed ad faciendu illud, qa pSt fieri,& in qualitate couenieti, & me cono Ami. C- ρ' uenieti,&postea eκpectari debet finis, sicut est in arte nautaru, Scin regimiΠe . . iit, Artis eNercituit. Et quia artes practies, inquatu sunt artes,cdtinci tria: Primit est scire odi .i uini IIoca suoru subiectoru . Secundu est scire fine quaelitii ad adducedit ipsum in lo- aute ori macis subiecti: Tertiu est scire instrumeta cii quibus valeamus ducere sine illu in nρή-οῦ eri Dei locum illius subiecti. ideo eκ necessitate ars Medicinae primo diuisa est in istas ito B tres partes. In prima parte quae est ad sciendii loca subiecti, laciemus scire me- Med i iiij dihra,eκ quibus copositu est corpus humanu simplicia de copo sta, & humores, urno & spiritus. Et quia finis hic prae in leti quae Iiti sunt duae species. s.co seruare sa- 'nitate,& remouere aegritudine, est adhuc ista pars diuisa in duas partes: una est. In qua faciemus scire quid est sanitas in Oibus rebus sustentantibus ipiam et M sunt quatuor causae s. materia, efficiens, formalis.& finalis, & in omnibus carraconsequemibus: altera est, in qua faciemus scire quid est aegritudo in Oibus suis eausis,& eam cosequentibus. Et quia non est sufficiens scire quid est sanitas, αquid est aegritudo,ad coseruandu vii .& ad remouendu aliud. diuisa est adhuc Ista in duas alias partes. in una faciemus scire qualiter sanitas coseruatur l & in altera qualiter aegritudo remoueatur. Et quia nec sanitas nec aegritudo sunt per te notae, ideo in prima obuiatione fuit necesse nobis cognoscere lἰgna, quae sunt signa sanitatis & aeetritudinis.& ideo ista pars adhuc est νna partium istius arotis.Ergo diuisa est scientia ista in partes septem magnas, In prima quidem nar Tabimus metira hominis, super quae testificatur sensus, L simplicia,& composit ,
uumores.& spiritus,In secuda faciemus scire sanitatem. α suas species. α