Vita Ioannis Dunsii Scoti Franciscani Doctoris Subtilis. Et Apologiæ pro eodem. Authore Matthæo Ferchio ...

81쪽

Auditores Scott.

82쪽

i s l

II s

EPigrammata su*ensa de siepulchro Scoti. nu. 32

Epitaphium Scoti antiquius nu. 28 recentius. nu. 3IEtix .Centinus Carsi. Seotipanu. q6D prom Or Scot n. I o. Metis doctrina est. nu. t S. Franciscus quando obj t. nu 6 Funus Scoti ab hareticis uua Io. a eatholicis '. nu. asGEro Archiepisc.Coloniens, vivuι sepultus nu, s 3 ipsius mors attribuitur. ibi cm.Gbn alui Generalis minorum epistola de Seoto Igs Gulielmus Oham Scoti impugnator. . nu. 2gHEnricus Gandauensis a Scoto impugNatus. nu. 23 Hereulis statura modulatur Pythagori a pedib. ni ι 3λιbErnia prouincia situs n. 1. Scotum suu es' vult. nu. 1 Homeri patria, nu. lHumilitas Scoti,is lauis humilitaris. nu. I 3IAcobus VI. Rex magna Britannia. nis. SIO. AErigena, o Dunsius qui distinguuntur. nu. I 8 Io. Scotus, nomera commune pluribus. nu gio. Duns patria nu. I raeligιs Min Conu. nu. ς legitimus ex matrimonio, bona v istudinis , nu 9.' sacerdos .ibid innocens prcbus. nu is

Ioachim Abbas quando ematao religionem B. Franci sei praediciti a Ioab veritas nu.63.Io. Farratus Reaiensis.

Librorum Seoti classes dua . Licentiatur Scotus ad Doctoratum. Lucius I. Rex Christianus in Britannia . Aria mater D. Scoto incliui t. Maria Stuarta maryr. Minorum Doctor, quando Seorus receptus. Mox a sterium .Franciscanum Scotia primum. Mors Scoti qualis, quando . lomen isi .Ire a doctrina.

83쪽

nu. 1 3 Redientia Seoti. πη. 2 δ ordinis Franciscant partitio, ct 'periores. nu. σPlehritudo Diritualisis corporalis unda nota nu 23

Pape nomen cui conuenit . Paupertatis amator Scotus . Peccatum mortale cauit Scotus.

13 Egua. 'ua primo Christo nomen dederunt

6 vultura Scoti prima, ct secavda . . t nu. 28. ct 31

5. 'llo. Aquin. c trouersia esi Scoro nora,ct r. n. a 3x Transatio reliquiarum Scoti mustiplex a nu. 29.

V Via inius da Uvarra Scoti preceptor BIL I7.opus eius in struentias .

ibi d.

' Indicis finis.

, Franciscus de Claro Canon. deputa

84쪽

A POLOGIAE

DOCTORE SUBTILI.

LIBRI TRES. In Ioannem Fridericum Matenesium .

In Abrahamum BZouium Polonum. In Paulum Iouium Novocomentem a .

Min. Conu. Sacrie Theolog.DOct. & in Prouincia S. Bonau. Ministro Prouinciali.

Αpud Io. Dominicum Roncaliolum I 629.

86쪽

LIBER V M.

E mireris, si te Iiberum, Iector ἰexoptem, atrii neutram in partem pro Scoto, aut contra Scotum Vel opinione, vel affectu macipatum talem etenim summus philosophorum Aristot. in I. de cano conte To1.& m 3.Met. I. contextu lectorem exquirit,qui si arbiter, non aduersarius veritatis; talem & summus Theologorum August. in 3. de Trin. c. I. libe-ium correctorem desiderat, qui nec amore ducat scribentis, nec odio. Hac spe de te concepta ridenter exponam causam , de qua agitur , & cuius gratia ac tandem rationem ordinis,& styli a me soroatam dcclarabor A tque ut a primo proficiscatur Oratio mea, quo tepore de B. Virgin. conceptione disceptatum est acerbius, sabula quaedam de Ioa nis Dum Scoti doctrina,&onoribus,vita,& morte est cxorta, grauis, & ignominiosa:.cuius authores ncque scio, neque si sciam facile dixerim. Sed quo mam non statim oppressa fuit, in plurimas excr Ut lalsitates, ut olim Ouidius cecinit

ama loquax peruenit ad aures . . .

Deianira tuas, quae Ueris addere falsa ; et si ' me minimosua per mendacia oresicit Paulus Iouius illam vel nondum descriptam, Vel descriptam male, stylo Verbis graui, at graui cum

87쪽

.Hςgariter e pressum rat alta mentet lectoribus imbussiana remansiit.Hanc ob causam Pauli Iouit ut gium de Ioanne Scoto longe, latoque per animos catholicorum , atm haerericorum Pernasit, prout ex profusSJoannes Balaeus, &Ioan. Casus Oxo

niensis, Angli: ex iiiijs Ecclesiae, Abraham BZouips

Polorius , mbannes Fridericus Marenesius, alijq;i eadem reculcantes commonstrant. Ha retinos autem in catholicum debacchantes conleptui habe- e par est: nam quo pacto ijs Veritates de Scoto per suaseris,qui de Christo veritates abnegauerint'L -- terem laues .f.Iouium nonnihil perstrinxere Petrus - Rodulph.Tossin .in 3 lib.histor.seraph relig.&Ba -toleccius Assisias in Apologia Scoti syllabo praefi--Σa: verum ij,neq; alijs accusandi,neq; nobis destia iaciendi aditum Pr.ecluserunt: non alijs quidem,cum,post ipsos BZouius, & Matenesius Ioan . Scoli do: ctrinam, & mores notauerint; neque nobis ergo, quin nouis accusationibus nouas resiponsiones afferamus: vitalsa haec opinio de pijssimo Doctore, in Legerrimo viro,sacerdote grauissimo, ac subtilissiano Theologo eChristi anorum cordibin excindatur, quo Doctoris subtilis probatam doctrinam , Inores integros in exemplum sumentes, ad autho-a em omnis boni Deum pede inoffenso decurrant.. Causam, quae sit,audiiti,nunc & finem mihi propositum aucti: Is est Ecclesiae Christianae utilitas , Franciscanae Religionis honos, quibus adde,si placet,lamam innocentis viri . Quis, quaeso, Christianorum doctrinam amplecteretur, de Christo tra tantem, quae Pratia sit & a Prauo authore t Praua accusatur doctrina subtilis, quae Christi dogmaticlaus illudat, figmentis Obumbret, sacrarum rerum iidem cofundat, caPtIose, aro proterve Procedat

88쪽

x ratius distur Doctor subtilis,qui s.Thomae insis

xator fuerit, dubitabundus de fide quaesierit, lites immortales inter fratres seuerit , crimen publicti . Rut occultum perpetrauerit, a Deo atq; homini b in morte sit desert', & capite eIiso damnadus perierit. Verum quam praeclare Doct.sub schoIasticam Theologiam illustrauerit, quam pie vixerit dicant: alieni,vi Abbas Trithemius, Gulielmus Eusen gre-nius, Antonius PCsseuimus. Ego silentio inuolua, Ne nostra laudare videar, quamuis Iaudem facile superent. Iussit Apostolorum Princeps in I. Epist. c. 3. Vt essemus parati omni poscenti reddere rationem de ea, quae in nobis est fide,& spe;sed Doctor subtilis rationibus efficacissimis armauit Theolo-hiam. Scripsit Paulus ad Titsi c. I. Episcopum oporere esse potentem exhortari in doctrina sana, &eos,qui co trad cunt arguere atqui argumenta subtilia, & solubria documenta subministi abit Doctor subtilis,quem exacerbatus Ioanes Balams Vo. auit ProPterea, Papicolarum Hercule . Ne igitur S. R. E. tanta doctrina priuetur, tanto exemplo , quanta Scotus, &Scotistae attulerunt; albitratus sum esse e re Christiana Scotidcsensionem suscipe I e. Iam vero & glcriam parentum,qua lucri opor: teat, Romani docent,qui Valcrio Max.lib. a. tcstadie in conuiti js maiorum praeclara gesta a clarebat, ad excitandos filios,ut illa imitarensiar. Virtus occulta uni prodestifamigerata omnibus, Drout Horatius canit

Paulum sepultae distat inertia.

Celata virtus.

Qupropter S. Augustinus sedulam hona famae curam commendauit, bonae famae neglectum re-Prebedit, in lib. dς bono viduitatis,& habetUr II .R.

- . . r

89쪽

3. c. Non funt audiendi sime TiriDancti, qui quando reprehenduntur in aliqlia negligentia per qua fit, ut in malam veniant sustrionem, unde vitam 'imi longe abesse sciunt incunt,coram Dcoficere sibi coscientiam: climationem bomimm non solum impudenter, Uerum etiam crudeliser contemnentes: tam occidant an

mas aliorum siue blasphemantium viam Dei, quibus f cundum suspicionem quasi turpis , quae casta est, dis iccitvita sanctorum: vel etiam cum accnsatione imit antia non

quod videt ed p putant. Proinde quisquis acriminiburs igitiorum, atq; facinoru vitam suam c ustoditibi benes, cit: Quisquis autem etiam famam, S in alijs est miseria

cors. ι ob' enim necessaria est Tita nostra , alijs fam nostra. Diuine igitur Deus admonet Ecel.qI. Tam habe de bono nomine, hoc enim magis permanebit tibi, quam mille thesauri pretio magni. bon vita num rus dierum, bonum autem nomen permanebit in aeuum Quamobrem Laeuius laedunt, qui famam, quam qui thesauios surripiunt, quia pretiosior est fama thesauris. Pi aeterea qui mortuus est corpore , fama vivit, quare qui hominem occidit , crudelis, qui nomen interimit, crudcIior esse vid tur; quia ille mortalem, hic immortalem vitam destruit:ille luctatur cum homine, hic nec homini, nec nomini parcit. Cic. in orat. pro Caio Rabirio qμisquam, inquit, nostri in f eipublicae periculis cum laude, ac virtute versatur, quinin posteritatis fructuq; ducatur . Itaq; cum multis at s de causis virorum bonorum mentes diuina mihi, atq; Gernae et identur e siest uni maxime quod optimi, O sapientissimi cuiusq; animo ita praesentit in posterum, Ut nihil nissempiternum specta re videatur. Quapropter equidem O C. Mari, ue caeterarum Virorum Iapienti morum, acfortismoru civium mentes , 2 uvid iamrex hominii vita ad Deorum δ

90쪽

religionem, πsanctimoniam de gruss,tellor, me notia

lorum fama, gloria, memoria nonsecus, ae pro patri sfa- ' rus, atq; delubris propugnandum putare; ac sii pro illorum laude mihi arma capienda essent,non minus rem e cape- rem,quam illi pro communi sallite ccperunt Etenim, QVi-otes, exiguum nobis vita curriculum natura circumscri-λ iu immensum gloriae. Quare se eos,qui iam de Uita di- 'FUnt, ornabimus: iussorem nobis mortis codilionem relinquemur. Hucusq; Cicero . Quibus nil elegan-Vius , aut Si quius drci potest, gentilitate dempta. Itaq; nobis illud in primis curandum est, ne si Scoto, & Scotistis pulcherrimum fuit,eximiam sapienti ac probitatis gloriam nobis relinquere, turpiΩsmum item nobis sit, quod accepimus tueri, &conseruare non velle . Si ergo, amice lector, tuam famam, ac tuorum, & ante mortem,& post mortem defendi velles, ne mihi succenseas, si Scoti famam defendere velim, id quod velle omnes

debent. Postremo rationem ordinis,atq; tractationis aia seram. Cum enim Reuerendisis.P.Generalis,me comite, Coloniam Agrippinam, ubi Scotus destinc iacet, Germaniae urbem inclytam visitatum prosectus esset; oblatus est mihi liber historiarum Mate- Desii, in quo dum obseruarem maximam differentiam ab antiquitatum monumentis, quae illit de Scoto conseruantur, non potui non vehementer Hemirari ,Matenesiu plus fidei adhibuisse nouis annalibus BZovij, quam antiquitatum memorijs: nec enim in animum inducere possum, virum Coloniensem Coloniae commorantem Doctoris subtilis sepulcrum nunquam inspexisse. Scripsi Pr Pterea Primo in Matenesium; quoniam plus ille no

pi quam quiuis alius obesset: deinde BZouium