장음표시 사용
12쪽
Tominum ingenium ita comino paratum est, ut ad eorum exemplum componatur , qui ceteros dignitate , & auctoritate Praestant. Hinc est , quod Laici vitam instituant ad mores Clericorum , qui adiciti ad DiVini ministerii sortem , ordine , & OLficio, in sublimiori gradu sunt in Ecclesia consti tuti ac proinde
jure merito Synodi, 3c PatreS .ut restaurarent corruptos Christia. norum mores , prius Dei Ministrorum actiones a veritate aberranteS restituere curarunt . Eosdem itaque fines intendentes plentissimi Presbyteri Salamo , & Gelaberi Clerum reste componerea 6 late-
13쪽
sat egerunt, undique a Conciliis,& Patrum dictis in unum conflando , quae ad eorum institutum facere videbantur , remque adeo bene confecerunt ut nihil supra; semper conjungentes, quae intellectum instruunt , illis , quibus ad bonum voluntas m OVeri, ac inflammari facile posset. Cum Vero hujus opusculi editionis Aventonensis exemplaria sere omnia in Transalpinas urbes
distracta essent , & paucissima in Italia ingenti pretio venalia
prostrarent ; propterea mi verso Clericorum Cilalpinorum Ordini optime prospectum ire visum est, si Neapoli ejus opellae
Nova cuderetur editio , melioribus typis, charta nitidiori , & emaculatior illa Aventonensi , ut faciliori negotio quisque Clericus sibi eam comparare possit. Idemessicere in Praeparatione Proxima
14쪽
ad Μortem ab iisderii Auctoribus condita , animo inhaeret , quam brevi eidem praelo committendam expecta . Interim benevole Lector hac editione utere , fruere ,& vale . Datum Neapoli Idibus
16쪽
TIB i , o Pontifex futurorum bono. rtim , es principium m Inis,
er Pater luminum , a quo omne datum optimum m omne donum pediectum descendit ἰ tibi iba vivimus, movemA
sumus , o citi, utpote Regi Dculorum immortali , soli Deo , crgloria ς tibi , inquam , Regi dicamus opus noserum. Tu squidem , o Altissime
super omnem terram , dignus es accipere gloriam honorem , quia tu creast omnia, propter voluntatem tuam creaisia sunt. . t tamen tu scis , Domine , fumus susscientes cogitare aliquid a nobis, quas ex nobis , sed susscientia nostra ex te eis. Tu ergo , mentiarum Domine , glii
17쪽
XVI illuminas omnem Hominem venientem iahun; mundum , qui linguas infantium facis disertas, Di intellestium das pamuis iis , o qui verba vitae aeternae habd3, nobis os o sapientiam, ut cum sminplicitate cordis nostri loquamur, deinc it sanam doctrinam I emitte Spiritum tuum , O renovabis faciem terrae . vero , cum fides sine operibus
mortua st , rogamus te humillime, . o summe Sacerdos , ni Sacerdotes tui hoc opus legentes, intelligante ut comedentes hoc volumen, servent ea , quae in eo scri
pta sunt I ac sc , induentes illitiam,
O digne ambulantes vocatione, qua voin
cati sunt , semeti os salυos faciant oe
omnes, qui eos audierint ς ut tandem, cum tu Princeps Sacerdotum o Pasorum apparueris , omnes smul percipiant immarcessbilem gloνia coronam , oe in saecula saeculorum laudent te .
18쪽
CUm simus Μinistri Christi , Di
spensatores Μysteriorum Dei, Scinsuper Nazaraei , idest, Domino consecrati , in ministerium missi propter eos , qui hereditatem capiunt salutis , aequum est ut sancti simus, quia ille sanctus est , ac proinde ut jam non amplius conformantes huic saeculo ne. quam , consormes vero imagini Christi , in omnibus exhibeamus nos sicut Dei Μinistros. Hanc viam arctam , quae ducit ad vitam, exhibuit prior, quamvis compendiosae , informis , majoreque sui parte truncatae, Regulae Cleri Editio; eamdem vero viam haec secunda prolixiu ,
19쪽
xvIII PROLOGUS. lixius, firmius , & ordinatius exhibebit pro qua stabilienda, hausimus ex libro Vitae , ex monimentis Conciliorum , ac Patrum , quae ad nostram dochri nam scripta sunt . Unde satis indignum esset , ut ait Iulius Ponti. DX , queri que vel Pontificum vel Ordinum subsequentium , hanc regulam refellere quam beati Petri Sedem,& sequi videat, & docere. Nemo ergo sibi nos propria tradi dis se putet , nec tanquam nostra suscipiat, ut loquamur cum D. Bernam do Deus scientiarum Dominus , qui
linguas infantium facit disertas , & qui
infirma mundi eligit ut sortia quaeque confundat, ut non glorietur omnis ea-ro in conspectu ejus , ipse Dominus Altissimus dedit vocem suam ' semel locutus est , aperuit os asinae , & locuta est ' unde , suadentibus juxta cor Dei Pastoribus , non abscondemus sacramenta Dei, sed ponemus in lucem scientitam illius: etenim Sacramentum Regis abscondere bonum est ' opera autem Dei revelare & confiteri , honorificum est, ut sit nomen ipsius benedictum & glorificatum coram omni-
20쪽
PROLOGUS. bus viventibus & in secula. Verum , loquemur vobis placentia& auribus prurientia λ absit ut adulteremus. Verbum Dei. Unde, exemplo
Christi qui nos a juventute docuit,& qui sine parabolis non loquebatur , loquemur pariter & nos licet doctos . allocuturi cum simplicitate coradis nostri , vivus est enim sermo Dei& emcax , & penetrabilior omni gladio ancipiti , & pertingens usque ad
divisionem Animae . Sermo. meus &praedicatio mea , inquit Apostolus , non in persuasibilibus humanae sapientiae verbis , sed in ostensione Spiritus Sc virtutis . Nos autem , subjungit, praedicamus Iesum Christum , & hunc crucifixum. Et revera , cum simplicibus sermocinatio ejus , & arcana ce lestia, quae abscondit sapientibus &prudentibus, revelat parvulis. Accipite ergo , Fratres charissimi, in simplicitate cordis vestri hoc opus, quod nos vobis in simplicitate cordis nostri offerimus ; essiciamini sicut parvuli , quibus Deus dat intellectum. Verum, cum illi, qui sine regula Vivunt , inordinate ambulent , obsecra