장음표시 사용
401쪽
ibi est in medio eorum . Conserunt etiam ad profectum Clericorum ' inter illas siquidem , auditur vox alarum animalium percutientium , alteram ad alteram ' ibi mutuo ardens fit disserentium cor dum sibi Scripturas aperiunt & sicut lapis , licet frigidus, hepe ad lapidem concussus scintillas
exilire facit, sic Animae, quae mutuo atteruntur, igne Spiritus coalescunt. Praeterea , quamvis utilis sit ad instruendum lectio , adhibita tamen colis latione , majorem intelligentiam praebet. Unde, melius est conferre, quam legere ' collatio siquidem docibilitatem facit ' nam , propositis interrogationibus , cunctatio rerum excluditur , &saepe, objectionibus, latens approbatur veritas ' quod enim obscurum, & dubium est, conferendo, cito perspicitur. S. Isid. Hispal. . Hinc Christus cum Apostolis congregatis , de Regno Dei disserens, collationem dici potest cum illis habuisse . Matth. XVI. V 23. c. XIII. Item a I. I. v. 3. Collationes habuerunt Apostoli inter se ; illi enim, ScSeniores convenerunt videre de verb
402쪽
hoc . B. IV. v. o. Hinc , gratissima erat Fratribus Antiochenis Pauli &Barnabae praesentia corporalis , quorum collatione firmabantur in fide. Cassod. Has quoque secum habuerant viri sancti , ut patet ex Regula S. Pachom ,
ex L. than. , ex Cassian. , oe Honori
Hinc varia Concilia praecipiunt, Clericis , & praesertim Parochis , ut crebras habeant collationes de casibus conscientiae , de muniis pastoralibus,& de . caeteris rebus ad pietatem , Scdisciplinam Ecclesiasticam pertinentibus; & contumaces poenis acribus addicunt .
Hinc collationes Daemonibus fune invisae' Licinius enim, hostis piae r ligionis , cum vidisset in ecclesiasticis
conventibus summa esse posita praestidia ad tuendam ornandamque religio Rem , Daemonis impulsu , lege prohibuit ne Antistites ullos conventuS, aut Concilia , aut deliberationes de utilibus rebus instituerent. Euseb. Hinc, cum nulla paene . res disciplinae mores ab Ecclesia Christi magis depulerit quam Sacerdotum negligentia, qui, contemptis Canonibus , ad
403쪽
corrigendos Ecclesiasticos mores Synodum facere negligunt ' idem frauduis lentus Daemon omnia molitur ux Clericos , ut Parochos ab his collationibus avertat' & cum plerosque hac in
re inveniat docibiliores, jam ipsi Clerici , & Parochi, Diabolica fraude illusi, has fastidiunt collationes . QuareZ quia a pietate alieni, 3c aliqua scientia praediti, vel potius mani doctrina
tumidi, sibi persuadent , quod possint
eollatione alterius non egere ' & , si judiciorum eorum Diabolica non falIatillusio , elationis tamen & superbiae graviores laqueos non evadent. Qui mimmo , derident procaciter simplicita. tem Pastorum juxta cor Dei, qui m tuis se invicem sermonibus consolanintur; quique, vicaria de Divinis coli tione , ad scientiam , ad cultum Divinum , ad pietatem , & ad emcacem sui & Animarum salutem se suaviter, dc sortiter inflammant.
Illi autem torpidi, fastidiosi, elati ,3c animales Clerici , & Parochi , si
interdum conveniant, quibus de rebus conferunt inter se λ. De pretio escarum, dc de numero panum. Sieri, de aleis,
404쪽
de commessationibus, de luxu, de otiosis fabulis, histrionum more , disserunt
conventi Cula faciunt ut buccis crepitantibus detrahant , vi invicem mordeant , indecore rideant, & rideantur ad sui & audientium subversionem. O praeclarae, & sumptuosae collationes, quas habent inter se hi Diaboli fautores, ac spiritualium collationum impugnatores , & irrisores acerrimit Bea. tus Vir, qui non abiit in concilio h jus generis Clericorum, & in via eorum non stetit , dc in hac pestilentiae cathedra non sedit lIudica nos Deus , & disceme ea sim nostram de hac gente nomine
sancta , sed opere non sancta ' eruenOS. de congregatione , & de manu horum Μinistrorum alienorum, quo rum os loquitur vanitatem ' dextera eorum , dextera iniquitatis. Hanc orationem, charissime Frater, frequenter effunde ' R ex nunc hos
torpidos, Sc otiosos Clericos, ac stultas eorum, & sine disciplina quaestiones devitans , in multitudine Presbyterorum prudentium sta, & sapientiae illorum ex corde conjungere , ut omnem
405쪽
narrationem Dei possis audire , & ut proverbia laudis non effugiant a te. Eccles. s. Quapropter, non solum intersis colis lationibus , singulis mensibus , juxta statuta Dioeces eos faciendis ' verum etiam frequenta Clericos, qui sint boni testimonii viri, & Christi bonus odor, quibuscum differas de casibus conscientiae , de observandis, & fugiendis circa Animarum curam , & de adminiculis acquirendae Sanctorum 'scientiae. Noli tamen , inter has collationeS, contendere Verbis ' altercationes inanes. , & pueriles non patitur simplicitas ; & arrogans vincendi desiderium reprobat ingenua humilitas . Sis ergo velox & attentus ad audiendum , ta dus autem ad loquendum, semper paratus ad resistendum proprio judicio, ad sequendum saniorem doctrinam &salubriora consita, & ad agendum in omnibus ordinate, & modeste , secundum beneplacitum Christi, aedificati ' nem Fratrum , & ad fidelium tuique
Insuper, memineris istius : amico j. deli nulla es comparatio auri , m. a genti.
406쪽
gent . Eccles.s. Elige, & concilia tibi hunc fidelem , licet rarum , probatae& firmae virtutis amicum, qui te fiducialiter in eo agentem , suaViter, &sortiter corripiat, ac te docibilem corde , monitis suis, & exemplis ad virtutem inflammet . Nonne cum hoc fideli, & sancto socio, & amico, sanctus eris Τ Amicos vero mercenarioS , moros OS, Vagos, adulatores , fastidiosos, in viis suis inconstantes , ac velut lunam mutantes , & ab ecclesiastica disciplina abhorrentes , quas pestem
sume . Annon cum perversis perverte, reris
ARTICULUS XI. Vistatis frequens , oe sancta Christ
' Domini in Euchariseia Sacramento.
CHristus Dominus , cum dilexisset .
suos , in finem dilexit eos ' ita ut , jam eis reconciliatio laetus, &ad Patrem ex h'c mundo discessurus, noluerit eos relinquere ' orphanos VO-luerit
407쪽
luerit vero esse cum illis in hoe S cramento usque ad consummationem saeculi & quamvis lateat absconditus sub specie panis, est tamen idem verus Deus. idem Filius Dei vivi, qui visitavit nos in salutari suo, dives in omne s, qui illum visitant, & invocant. O quam suavis est spiritus ejus t Quapropter, divitiaS sui erga nOS amoris, velut effundere , & omnibus afluenter dare, ardenter desideranS, amanter &jugiter ad iuum Sanctuarium , his nos mellifluis verbis invitat: Venite ad me Omnes , qui laboratis, o onerati estis, oeego reficiam vos ' venite, properate , haurietis aquas in gaudio de fontibus Salvatoris c Venite o uncte coram me coris da ses sicut fuit cera a facie ignis, sic liquefet cor vesinim amoris jue ante ardentem cordis mei fornacem. Venite, mecum conversaturi ' scietis quam vehementer ignitum sit eloquium meum ... J Hic
jam conversatio vestra in caelis sapidius erit' bis praegustabitis torrentem , quo ex mea praesentia inebria tur Aeati in patria. Venite, filii mei, menite ' an nescitis , quia deliciae meae sunς esse cxmfliis Hominum' quid ergo moramini '
408쪽
Sed inprimis , o vos sacerdoteS, quos elegi ut stetis coram me velut amici vos Μinistri mei , vultis etiam abire Τ o tardi corde ad credendum i una hora non potestis vigilare mecum 8 O tardi ad amandum i Ol si
sciretis donum Dei , & quis sit ille,
qui vos ad Sanctuarium suaviter invitat , nonne pennaS columbae petere-6S ut, volantes, requiesceretis in me,& caeteros ad me attraheretis Τ Sed heu l vos ipsimet Μinistri mei, quos ad regale Sacerdotium exaltavi , 3cquos quotidiano corporis, & sanguinis mei pabulo enutrio , non recogitatiScorde tantum pietatis meae Sacramentum ' hinc me spernitis ; hinc , post expleta cursim, & turpis lucri gratia ossicia , & post celebratum oscitanter Mime sacrificium , vos , me relicto , omnes, sicut discipuli , turmatim , &ore hiante fugitis, non ampliuS reve suri , nisi propter utilitatem vestram lHinc statis tota die otiosi, & Laicos a Sanctuario meo, vestra negligentia, vestroque fastidio ', arcetis . Sto
medius vestrum ' VOS Vero , prae nau-
, di prae arido usu , nescitis me. Ipsae
409쪽
Ipsae viae Sion lugent , eo quod non veniatis ad templum sanctum meum, nisi coacte, & perfunctorie ; ad sarcularia consortia libenter convolatis ' me autem Dblivioni datis tanquam mor tuum a corde. Heu vobis i inter vanas, detractorias , & turpes con Versationes me in multis offenditis, & pusillos scandalizatis ibi facitis vobis cisternas dissipatas, quae continere non
valent' aquas ' meam autem con Uersa
tionem Animas consolantem , & sanctificantem , fastiditis me , sontem aqua. rum viventium, derelinquitis. O caecitas vestra l Nonne a saeculi amatoribus nimium derelinquor λ Quid est cur vos, qui estis Cives Sanctorum , & domestici Dei. festinatis in domum vestram , dum domus mea est deserta λ Laici quidem , seculi curis, prolis educationi , me cimoniae addicti , & erga alia plurima turbati , facilius excusantur ' VOS Veroqui segregati estis in opus, ad quos assumpsi vos , ut militetis mihi, ideoque non implicemini negotiis saecula. ribus : quam excusationem habetis Θ
Quod libidinosi , & inimici Homines
410쪽
me derelinquant, sustineo utique' vos vero noti mei , dulcem corporis mei cibum capientes t o quam acerbe vulis
Videte , Ministri fastidiosi, Homi
nes modica: fidei , videte quam assiduo &: humili obsequio visitentur Re gos terrae J Ego vero . Rex Regum equi , ultra quod debui facere , feci, licet nullius bonorum egeam , ego D minus dominantium , factas sum sicut passer. solitarius in tecto . Proh pudori Ad vos , o Sacerdo
di ad thronum gratiae , ni si necς Issitas huc VOS' .cogeret , .nili alliceret m mercenariorum foetidas . Ecquando ipigebit vos fungi , tanquam hilares dat, res, Sacerdotio meo, & adolere mi . hi orationum . dc obsequiorum in cenis
o corda duriora sagis , si his j stis & suavibus Christi Domini que
rimoniis non moveamur ' si ad visitandum Dominum gloriae , in quem desiderant Angeli prospicerae , di quem ira , μoni & trementes in hoc Sa-
, qui despicitis Sanctuarium meum, vix ad Altare meum introiret iεώ