장음표시 사용
21쪽
Hos versus ita propemodum pedibus astrinximus ut ad verbum cum
Graeco conueniant: Nam bene turritis est ipse Menander A senis . Inductor Comi, ceu splendens stella . reeεntis. Quippe puellarμm multarum assinae te amores Et Charitum famulo: iuuens εsserit 1ambo Raptores ostro Veneris furtiua agitatos , Carminis integrum decu1 addens dulcis amori.
Dion Chri stomus insignia Philosophus
Orator in Oratione. De dicendi exercitio de Menand=iis Euripidis lectione
sic difforat Ex poetis sane consuluerim tibi, Menania drum Comicum non perfunctorie legere, &A 1 Euripi
22쪽
Euripidem Tragicum : atque hos tamen non ita legere,ut alia urgentia omittas, sed maxime eos apud semetipsum suauiter &iucunde aestimare. Plus enim liberem aestimare potest, qui se a cotinua lectione liberat. Et nullus me sapientum reprehendat, quod ante feram veteri Comoediae Menandrum, aut veteribus I ragicis Euripidem . Neque enim & medici sumptuosissimos cibos constituunt indigentibus curatione ,sed utiles. At multum sane negoci jesset dicere,quanta ex his hauriri queant utilia . Nanque Menandri imitatio omnium mΟ-rum & gratiarum omnem superauit veterum Comicorum Vehementiam : atque Euripidis adhortandi vis, atq; persuadedi ad Tragicam fortasse contumaciam , maiestatemq; non perfecte accedit, homini autem politico vehementer utilis est. Praeterea ad mores &affectus supplendos idoneus est. Et sententias ad omnia utiles poe malibus immiscet, ut qui Philosophiae non sit inexspertu S.
Vel unus Menander, meo quidem iudicio, diligenter lectus ad cuncta quae praecipimus emci eda sum ciat, ita omnem vitae imaginem e pressit, tanta in eo inueniendi copia,& eloquendi facul tas,ita est omnibus rebus, personis,affectibus accommodatus. Nec nihil profecto viderunt, qui orationes, quae Charisij nemine eduntur,a Menandro scriptas putant
Ego tamen plus adhuc quiddam collaturum declamatoribus puto de Menandro loquens quoniam his necesse est secundum conditionem controuersiarum plures subire
23쪽
subire personas, patrum, filiorum, marito rum, militum, rusticorum , diuitum, pauperum , irascentium , precantium, mitium,asperorum, in quibus omnibus mire custoditur ab hoc poeta decor . Atq; ille quidem omnibus eiusdem operis authoribus, abstulit nomen,& fulgore quodam suae claritatis tenebras obduXit. PIinius lib. east y o Magnum & Menandro in Comico socco testimonium regum Aegypti & Macedoniae contigit , classe per legatos petito. Maius ex ipso, regni fortunae praelata literarum conis scientia. Plura Menandri encomta tum apud alios authores, tum inprimis apud Plutarchum in libello de comparatione Aristophanis &Menandri legun
24쪽
COMICI. Novae Comediae, Sententiq, quae supersunt, secundum Graecas literas in certos locos
In Bonos viros locus. IR optimus degener nullus eu
Vir bonus bonum nunquam odit. E κ consilio enim bono facta pro . -ba nascuntur. Bono nans viro bona quest dat Deus. Aemulare probum virum is temperantem. 'ur. Commune bonu est cii bonus pro pera fortuna stiGarrulitaS... Turpe est, cum quis lingu a disertus , Lingua inanes sermonea eiaculatur. Neque manu emissum ponderosum lapidem Facile est cohibere, ne se lingua verbum. Verbum intempestiuum totam vitam euertit. - Impudentibuου enim Sermonibus opitulatur id solum, si breues
25쪽
Quis eoi faciat, tepusti opportunii ipsi natiscatur. Impιriosa quadam res est, copiosa dice istientia. De Veri ate. Semper optimum est vera dicere , Luaruns occasione : in eo ego spondeo Prasidij vi ta maximam partem esse. - V eritas autem adsit T ibi mihis rerum omnium aruissima.
Venit Verum in lucem aliquando, cum non quaritur. L gua eum aberrat, vera dicit. Veritas apud homines non inuenitur.
De Necessitate. Multos necessitate ad mala novi ego Cum in aduersis essent adactos, qui natura
Necessitate vetente multa fiunt νην ala. De Impudentia. Omnei persticta fronte Iunt, nee vllsu amplius
erubescit. Rus vero nee erubescere scit, nee metuerδ, Icti primm omnis impudentia parres tenet. Nunquam meretrix honeni curam habet, Rua malos mores vice prouelm habere consueuit.. G maxima dearum Qua nune es, impudentis,si deam te voeare litet: Sed operiete Nam quod imperat , pro deo nunc
Lupusci progredieris ' quo 1 peruentura mibi videris λDe fortitudine, & patientia. Viri est qua accidunt generoso animoserre,
Omnes iIluc peruenerunt, ubi nos desinemus.
Humane ferenda punt , hosset, fortuna sa 4 Commu
26쪽
Communes communiter ferre casus decet. Constanter moerorem is detrimentum tolerato.
Infortunium is noxam ferto decenter: Hoc viri est mente praediti : non qui sursum Erectis fuρενciijs hei mihi, ait; Sed qui sua ipsius moderate fert negocia.
Neque Deo repugnes neque negocio addas Calamitates altas, sed necessarim ferro. Fortunam aduenientemf rre leuiter decet. Infortunatui de te nunquam desseres. Hic prinantissmus est vir , o Gorgia , Squisquis plurimas mortaliu iniurias ferre nouit. Fiνmiter ferenda sunt nobilium calamitates. Bene uim agenti , omnis terra patria ect .
Cum quid sanctum agis, bonam Pem Tibi propone , hoc pro certo habens. quod
Conatum iussum etiam Deus adiuuet.
. Non est in arbitrio situm Ingeni, nuda ratione prediit ealamitate deo.
- Nullas igitur diuina ciere. Sorte infortunatus, unquam nimis trictetur: Forsitan enim nascituri hae boni eeeam fuerit. Amentia, & Imprudentia.
Vir inconsultus in vanum laborat currens. Vir inconsultus voluptatεm venatur.
Amentia est mortalib infortunium voluntaria. Omnes corrigendo sumus sapientes , At ipsi dum peccamus non agninimus Ridet stultus etiamsi nihil ridendum cernat. Bis idem peccare non est nisi septentis. Cum aliquis se in bonis esse reputans Melius quid quarit quam qua habet, mala qua- Stultitia mihi videtur manifesta , rit. Intelligere quβ oportet, ea autem non seruare.
27쪽
Odi sapieutem qui ipse sibi non sapit.
NAEm quι eorum , qua in vita contingant , nihil bene fert Bonorum, rarionis expera est , non beatus. Nemo dum peceat sibi conscius est, quanta sit Peccari magnitudo, ponea vero videt. Amentia nihil est, ut mihi videtur ,
Lapsus vitam facit temperariorem. - Omnis qui non sapit Arrogantia θ' plausibur capitur Coεca quadam res videtur mihi amentia. Graue est huiusmodi peccata sommittere , Seua narrare, postquam fecimus, no piget De Arcan IS. Aut ne quid occultandum aggredere , aut solus
Et iasi valde manifestu noueris qui se sibi occulNequaquam dicas Molesta enim res erit, stat, Seu se latere qui velit, ea nosse. Nemo futurum trito cognoscit. O' Apollo sed malum non mediocre dicis , Infelices esse eo cijs alijs, cum laure liceret. Moderate ferre Iia continget, si solui ferre quem, Nec pluribur Iortem tuam euulgauεris, In Ocium & Ignaviam. Requies est malorum , Ocrram. Ociosus sanus fεbricitante longe Miserior ect, ut qui duplo plus inutiliter edat. Ignavorum vircrum ignaua sunt cogitationes. Pa veros otiosos non alit ignauia. Multi orium exercent in rebus deterioribus.
28쪽
Dosi si fueris , diues licet, pauper eris
multa mortalibus ocium parit mala. virtuS. Semper optimum est, quod eia tutismum. Ωua ad te no Eertinent, ea nee audito, nec videto. Optimum est omnes honestatem didicisse. Ingenui enim viri est vera dicere. Liberales tuos ipsim conseruato mores. si uod bonum ess id ganerosissimum esse oporrebat. Ingenuo semper de se magnifice sentiendum.
Armatura maxima vir m est mortalibus.
Honesium alicubi etiam Iege prastantiva est. Magistratus ti Regnum.
Inexploratum ne punim quemquam. Imperium nactuου eo te dignum gere. Debet, qui , ut elui bisi prasit , etiam ea Dieεndi facultarem non copiosam Sed bonis moribuου temperatam habere. Animata Dei imago rex eg. nunc a quodam nominata est bonitas, Perplexam is anxiam totam vitam fecit. Nemo enim iniurim asscitur supplicio.
Praesar a res est fortitudine rex ea cellens, Et tu a vivendi iudicio conseruans.
Aecusare is inditare simul non licet. Punito improbum si pote .
Huc refer locos de Lege, & Republica.
Prodigalitas Sc Incontinentia. Si quo quatriduo nauigatio nobis instituatur, Pt ossicimm singulu diebus necessaria: Si vero sene titulis ergo quippiam parcendum, Cur non viaticum parsimonia reponemus 'Ventris omnem habenam comprimo. Susino
29쪽
-- Sseetne paria faeimus is saer eamus 'Vbisane dks tirandum , emptam Drachmissi addueo ouisulam duodecim,praclara At si tibicinas, unguentum , Ualtrias est,
Hasi thasium, anguillas, caseum, m i, Minimum ad talentum redit ratio. Et multa vente ν is pauca evit. Practat sobriu esse quα nimia crapula exagitam Multum meri, ut pinum sapim, cogit. Non enim copia. si quia eonsideres, eim ' bibitur. Facit ut quis debacchetur sed bibentis ingenium a GHm, 'ur Iu sfacultares inconsiderate consumita Bene audit, tu statim omnibu4 nocet. Nam Nur Ostam males administrat suam Fquo nam is pariso alienam seruet rMolectum est . si quis pra vino nimis loquatur , Ea qua nescit cadere simulans. Non est adultero ulla res preciosior; MorIe enim eis venalis. Ingratitudo. Semper qui eonseruatin est, ingraim est natura. Simul ais misertum est , gratia interi t. Ingratu qui fuis acceptorum beneficiorum ea
Obliuiscuntur omnes in quos collata sunt beneficia.
Post largitionem statim senescit gratia.
Ingrato enim homina terra peim nil crean reinus , hosper, notus, Unorm , cliens ,ερ si qua genera sunt id civium genu Si auid potenti prompt- ορ- impertim, Vt n. reare gratia, aut totum perit.
30쪽
V ἰκρηήi negligens honeΠe viuere nequit. Omnia animantia beatissima sunt,aet unge plus mentis quam homo habent. num cernere licet primum hunc , Ωui miser ost ex confesso :Einibit mali sua culpa nascitur , Sed qua natura dedit, ea habet.
Ipse per nos alia nobis suppeditam V , Angimur sisternutaus is qtitus male loquatur,
Irascamur : si qAis vrderis in se mntum, vas Meruimus si noctua υlutaris quispiam formida Aerum nae, opiniones, ambi/iones leges, sm si Omnia hae adscitia natura sunt malo ivomum enim qua sine malis inkaliretur
Nullam est reperire, sed alijsfortuna
Malorum abunde dat . alijs υevo fui more1 , Utrumne cognaisa est quidam vita dolor rDeluata vita comes e si , litis ri mita Fracto est , egena conoen cIt v*ra. Mortim acerbitatem habea quadam assera vita. Firmum in vita nihil esse videtur. Vivit nemo quam expetit vitam. Vita vita inauens , non est vita.
Vita est i si quia viueus vita gaΗdeae. Vita nμncupatur cui per vim suppeditatu . Vita iusta est sinis honestiis. Viuere sine molestia mortaliti nomo facile potes . Terra omnia producis. θ iterum actimat r. ι