장음표시 사용
31쪽
Cum te mater peperit, cui perpetuo liceret
Agere qua velIes,osemper prospera uti fortunn, Idis Deus quispiam tibi pollicitus esset,
Merito indignareris . Esset enim mendax,
Et in solent quid fecissei: Sin θsdem de legibus .
ΩAibus nos , attraxisti animam Communem, ut tibi paulum tragice loquar , Meliori animo hae ferenda reputandas, Ae rationum summa in hoe est, homo es :Ωuo citius sublationem in altum , brursum Deicctionem, nullum animal accipit. Nec iniuria sane , nam eum infirmissimul sit Natura maximaru rerre administratione habet. Cum vero labitur plurima secum bona conterita Tu autem ingentia Trephime non perdidisti ΒΦnai quast nune pateris, mediocria sunt mala. Ita' modeνato animo posthac ea ferto . Viuere turpe ijs eri quibus vitam inuiditfortuna. Viuere si vis morte ne digna facias. Vita mibra mors est optabilior. Viu:mul enim,non ut volumus sed ut possumus.
Praelarius est non vivere, quam mmere vivere. Fγuctus est virtutis bene composita vita. Vitam conuenientem prouideto Longa enim vita calamitates multas patitur. ExQua vita angustum tempus vivimus.
Non reperitur vita cuiuspiam sine molestia. Opprobrio est turpia vita tametsi iucunda est . xvi quis hominum nullos refrait labores , Omnino tandem hoc modo direscet. Et sapiens aliquis euadet ingenium exercenis, aes corpore sanus certa victus obseruatione ,
32쪽
Non enim in rebus aduersis tantum se predit Tristitia: sed bona quopsum curm habent.
Laram vitam facit remperariorem Viuere sine agritudine viri est beati. Illud est vivere si quis eum Vi quoi probat, vivit. - - Issum ego felicissimum esse dico, Lui contemplatus sine molestia, Parmeno,
Hae augusta , recessit statim, unde venerat :Solem hune commune sidus , aquam, Nubes signem. Hac enim annos e centu vixerit Praesentia cernet i siue paucοι admodum annos, Augustiora his non videbit amplimaeuasdam nundinas esse censero tempus hominu,
Hoc quod aio, solannes is populosa
In quib. turbatoru atrone . alca colloquiasunt. Si primus discesseris , diuerter meliora Viatica habens , nulli infensus abi'si xui vero superges manet , sessus tandem perit , Et misere consenes ens aliqua re sit indignus. Varilias hostes inuenit in js aficule impetitur. m in hoc Iecutu venerit, inflice mortem obit. Ter misera θ ealamitosa natura , Multis p plena ess vita curis. Caea est is misera humana vita. Bona valetudo is meus , bona sunt vita duo. xuam vita iucunda est . si quis cum illis vixerit
quos probat 'Ad viuere est non sibi viuere soli.
Et mori iucundum est,cui no vivere licet,ut libet. Ωuam iucundum ess vivere beate abs, inuidιa.
Duam suauis vita est, si quis eam non inteligat. Suam suaue tuere , non invidente fortuna.
33쪽
Auxilium. Vir enim virum, o urbs seruat urbem. Manin manum Iavat, is digilud digitum. Consilium. Crebra adfert mortalibus incommoda egestas eoia
Recta enim eonsultatione nihil tutius. Consilium ante rem omnem captato. Fato decretum est, or malorum consiliorum Fructibus malis eompensentur mortales. Noctu consultare sapientum est. Saeraprofectὸ rei est tonsultatio. Fortunatur casus praelaraora, quam nos niteonsi. Consultor bonus, non malus esto amicis. tια. Bonis consulm rebus haud improbis. A viro sapiente consilium admittas. Sapiens enim e sapientibus consilιum nascitur,
O nuptialia praecepta. V Itam honestam visessi uxorem Labueris.
Uxorem ducturus . in vicinos intuere.
Beatus tibi eris ipsi . si diuitem duxeris.
Duosunt qua uxorem ducturo eernenda sunt 3 Aut blandaracies, aut bonι mores. Hae enim alunt beneuolentiam mutuam. νMulierem quare negotiorum sectam. Mores pecunijs anteponere,qui uxore ducit,debuis Et nos hoe modo uxores ducere oporterer
34쪽
Mores autem eius qua nubit, cum qua Viuetur, neque exquirere neque intueri ,
Sed ad mensam proferre dotem , ut Sitne argentum legitimum pensater videat, Ruedaή quin menses domi non supererit. Ea vero, qua per omne vita in tu Iecebit semper, Nullo modo considerare , sed temere sibi ducere gratam racundam morosam si ita contigerit, Et loquacem Circumducam filiam meam Per totam riuitatem Vos qui vultis eam accipere, Dicite , considerare, quantum malum Accepturisitis . Necessum enim est mulierem esse
At fortunatus ille qui minimu maloru sumpserit. Non ducenda est υxor si vero semel duxeris ma Dotem , is uxorem ferre tacitum oportet. unam Nobisse mares de te regandi PRuod est maximum . nun quam vir sapiens deber, Nimis asseruare coniugem in a dium penetralibus Voluptatis enim forinseca visenda cupida s. At in hisce planis abunde si mersetur, IntueaturΦ quiduis is ubist prasens Assectum satiet , leuata malis est. Nam is mares semps r appetunt quod occultu es. xui autem repagulis is seris Coelusamseruat,quantu uis viro sapies videatur, Vanus est, ct sapiens nihil sapit.
enim nostrum foris faber animum , Celerius sagitta,volucrist abducitur: Ita ut etiam Argi crebras ocAloru pupidus Eat. Et prater mala ea ingens quos ludibrium, Et maritus simul inuitiis etfoemina disper erunt.
aeuo grauia is molenta fuerunt tibi, Fidei in eo cconiugio bona autem non vides.
35쪽
Quod uxorem ducere non bonum sit. Molectiarum expertem vita duces absi nuptifr. Voluntaria molestia est liberorum satus. Lui υxorem ducere decreuisti, scias oportet, te Boni participe futurum, si accipias paruis maliς , Uxorem ducturus ad poenitentiam pergit. Nuptia enim hominibus malum eri optabile. - Male pereat qui uis unquam Primus duxit uxorem deinde qui secundus, Ti7 qui tertius . tu qui quartus , tu qui postrem . Iunctus matrimonio non est liber ,
Hoc vivendi genere resicto . Duxi enim uxorem
Ipse , idcirco tibi suadeo ne ducas. Certa res est, ct iacta est alea, Absolve, incolumis is saluus sis nunc vere. In negociorum enim pelagus te ipse eonjeies . No Libesi nee Aegasi, ubi do tracetis no perieruι Tria nauigia Et qui duxit uxordm, ne unus quia
Aut oportet solum vivere , aut natis iam liberis Mori par te Adeo omnis deinceps vita acerba s. Nullus mihi eoarus uxorem ducae. Uxore ducta re vita seruum existimato. Sponsa indotata libertatem non habet.
aeuale est liberorum parentem esse ' molestia ,
C rA , metus , praeterea nihil erit. Homo qui non ducit uxorem , malam non habet. Liui diuitem uxorem ductam cupit, Is aut poenam irarorum luit deorum , Aut beatus nomi ne, mi her esse vult. Cum quis pauper uxorem ducere decreuerit, Allat, ab uxore pecunias acceperit,
36쪽
Serseum tradit, n ipsam ducit. NisiIest mi clerius patre: Nisiquis alius forte turtu liberoru pater fueris.
Paterna hereditatem babrat o ortet vere beatus tautem eum uxore domum ingrediuntur
Vitam facilius degas si te a muliere abstinem. Nuptis, si quia verὸ consideret , Malum est illud quidem id necessarium malum.
Vxorem habere, esse j liberoriam, Parmeno, Parentem, solicitud: nes vita multas adfert.
O ter insalix qui pauper eum sit υxorem ducit, Procrears liberos, qu4m improuidi confiij est vir. Lui nee prasidium necessariorum haber , Nec in rebus aduersis ad reliquum vita Id contegere pecuniyi potess 3 Sed in aperta is calamitosa vita
Tanquam in kreme viuis , is mele marum Omnium parriceps , bonorum compos esse nequit. Risus. Risus intempestiuus mortalibus graue malum est.
Ridei stultus etiamsi nihil ridendum adsit. De Agricoltura, quod bona sit. Rusticum essi te simulaι eum malus M. Nimipum virtutis is sita degenda magister
Libera cunctis ager est. Falue chara tellus am a multo tepore te cernens Saluto. Hoc enim cuilifer telluri
Non facio ; sed cum meum intueor pradium.&uod enim me alit, id ego iudico deum. Charissima teνra mater j valdε veneranda res es, Mente pradit is, multum astimanda, sceptam Luam oporteret si quis re paterna hareditate ac-Tιrra deuoraret, eum posthae perpetuo nauigare, Et
37쪽
Et neque terram contingere, ut is sentirat Euantum accepisset bonum cui non peperceri . Fortes usiciunt qua mala nutriunt loca.
O' qua suauis est solitudo ei qui malos odio habet. Amplius de Agricultura in contrarium. Agrum iustiorem a nemine coli puto :Profert enim quos quot dijs grati sunt fores Hederam, lauruio si hordeu seminavero, omnino Iuste mihi reddit tantude quantia ei commisero. Inter Ustea extollere vir debet rAgrum enim colere opus est Ierui. Habet amaritudinis non ἰώ lagricultura dulcedo. Agrisolarum vita voluptatem capit,
Dum tristitia pe futurorum solatur. De Senectute. Labefactat omne senecta robur corporis.
Senex amator extremum in se riunium est.
Seni, vitiosi qua mutatio fieri potest ZSententia sen3s tutior est quam iuuenrs. Prastantiares sunt senum sent entiε. Veniet qui in senectute omnem culpam trasserat. Praelarumsenescere tems demum nr senoscere. Colloquia seniorum amato. Molestus vir est inter iuuenes senex. Non enim eani prudentiam gignunt evisit , Sed quorumdam mores natura senile sunt. Non est amante miserius Luicquam sene, nisi alius senex amans.
Nam qui rebus ipsis uti υult qua abierunt, Per tempus quo nam is pacto miser non sit λMolestum est tempus multum . ὸ grauit senectas Vt nihil boni , sed multa dispesti ai kaber Uiuentibus , ct tricia . Omnes amen ad te
38쪽
Peruenire votis studi, se contendιmlas.
Asperum quoddam pecui est senex domi
Canities temporis indicium non prudentia est Senectutem metue , quoniam non venia Iola. Aeerba moles est senectus mortalibus.
De cognos endo se ipsum. Hominem esse te semper memineris Multis de causis non bene diritum est Illud: Nosce reipsum . Vt lim enim foret, si dic eis Nosce alios. retur . Vindiea reiphum ab omnibus prauis moribus.
Nosse seipsum est si res intuearis tum is quid tibi sit faciendum. INOssa seipsum ubis est utile. Vide titulos de Humilitate & superbia.
In Parentes. Mater magis amat liberos quam pater. Suum enim ipsa filium eognoscit, ille putat. Hoc unum pudet me , Clitophon, patrem Non sustinebo intueri, rniuste : eatera facile perficerem,
Parentes velis ante omnes in honore habere. Parentes honora . o amicis benefaοNtilium est aliud grauitas malum , quam nouerca. Aeeusans in iudicio parentεs, insanis mi r. Spera te si parentei coim, pro 'era usu u fortuna. Suave est cu pater p=o iracundia prudentia habet. Pro deo maximo prudentibus parentes Iunc. Alieri d- βnt prudentibu parentes. abundae viues si senes alas parentes. Parentes quosdam tibi deos esse puta Lex iubet visecundia Deil parentes honorentur.
39쪽
si i asserriin m e sy admonendo filium, Vὰrbis quid εm εν amarud arfactis pater. xui patrem habet implacabilem adolescens , Odiosum is in aedibus magna mala nactus est. Nunquam veraces patris in filium Mina solent esse neque amantis in amantem. No est quid auditu suau M, quam habitus sermo Patris apud filium qui laudem contineat.
Puellud emendandus est sed quadam pcrsuasione. Adverseus filium non excandescit bonin pator. Filio maximum bonum est prudens pater Filio si ala eri animo , quod postulat, pr e , Curatorem vita re υεra non insidiator , habebis. Non s d Jcile patrem agnoscere, quo uiam Rui maxime amat. idem ob minima irascitur.
Patris mina non valde terrent.
Filium beneuolentia patris meliorem facit. De Mulieribu S. Vita raritas est hominibuου mulieP. Foemina domo aut pernicies s aut salin ;Foemina enim nihV nouit praeter ea qua vult. Foemina famina nihiI υnquam prassat. Mulier si vi rimus est gubernaculum. Foemina iuria vita satin est. Foemina prorsus natura est sumptuosa
Mulier Iumptuosa rei est mole β a, neque sinis
Maritum pro arbitrio vivere Fit tamen liquid Boni ex ipsa iuuenes , si in morbum incidat Rur eam habet, studiose curam eius gerir ICum infortunato υna manet , mortuum 2
Sepelit , conretit familiariter. Intuere Ad hες, ιum angit re quid rerum quotidianarum . Sic enim rem omnem ferar ; ai si recen seueris Semper
40쪽
semper quod angit, nihil autem contra opponas Eorum qua dicta sunt, ad extremum non poteris. Foemina stui est custodire domum. Uxorem bonam nancisci non est facile. Foemina non dedit natura impινιum. Mulier felix est,qua maritum sui amante habet.
Foemina mores ernamento sunt, non aurea. Foemina ne credas t Mam ipsius vitam.
Mulieri omni silentium aufert decus. Ingeniose enim sunt dolis excogitandis semina. foeminis perit magnus mundus. Nam in mulieribus fidem cernere non licet.
Bona , qua si form exeat, nullius est pratis. Operosum eri ex oratione femina fidem accepisse. - Est autem
Terror ingens foemina , eum mitia loquitur. Zelus uxoris totam vastat domum. Multis de causis non vivere mulierem oportebat.
Mare, ignis, mulier, mala tria Ferarum omnium ferocissima eia mala mulier. Thesaurus est malorum mala mulier. Venenum e I aspidis mala mulier. Par est leana ct foemina crudelitas. Teia mulierum munio sunt , ac non estnciones. Atqui reputo ego miser , qui expecto me Gratiam ab uxore reportaturum, ne dumtaxat Malum quid reeipiam, ac praelare habet. In femina rerum beneficium innaseitur. Bonum est mulieris bonos mores inspicere. Praelara stirps est in vita mulier. Cum leone farius es vivere, quam cu muliere vi
Molestia prasens perpetua est mulier. ctitare. Plenum malis en onui foemina.