Cardiomorpheoseos sive ex corde desumpta emblemata sacra

121쪽

LVdionem eumdemque furem,moechum, scarium blasphemum, lacrilegum ex aleis,cm-nlena χOrto, trucidato cadauere, alijsque signis pressum vides. Singulis criminibus, aeterna debentur

122쪽

bentur supplicia, quoniam arternus est Deus, cui per scelera displicuit scelestus seruus. Immensa tamen Diuinae miserationis abissus, poenitentem respuit nullum quotiescunque enim ingemuerit Peccator, amplius non recordatur peccata illius. Unus Ιudas,&siquis alius ei similis, desperatione se prodidit, cui scelus par nullum detrahit enim hic ei, inquantum potest , Diuinitatem , cui proprium est sereri semper, stre parcere: nam est veniae largitor, Humanae Salutis amatre, pro qua semetipsum tradidit,formam serui accipienS,

dcvsque ad

cis mortem obediens Tanti utinam non sit laboris dispendium a Dies

123쪽

I I I

LU. E Dies eisicut Vmbra PEccatum Euiternitatem cum anni , mensibus commutauit rapidissimumque mortalitatis peperit cursum: Homo exinde, quasi Flos egreditur . conteritur. Iamque Morte capitur, qui

124쪽

II et

qui mox initiatus ad Uitam. Sic Rosa fatiscens, sui luget Orientis Occasum, lachrymis dum roscidis morientem purpuram rigat pulchritudine superbiens ephemera Ictu oculi cadit, quae egressa vix calicem, allicuit oculorum obsequia. Floris incta Homo procedit ex occulto, per Mortem ad occulta retrabitur Momentisque o cyssime transvolantibus,cuncta rapiuntur. Vninersa Vanitas, omnis Homo Diuens Vanitas umbra est, mihil. Dias MEI SICUT UMBRA declinauerunt , talicissimus ait Regum Anni nosi scut Aranea, o breues dies Hominis sunt λω numerus mensium eius apud Deum, PatienS

lugendo cecinit. Nil aliud est Homo, quam sepulati rum ambulans , cadauerque sensibile nos autem inepti fallimur , Mortem qui procul esse conij cimus. Fragiliores vitro sumus illud, licet

fragile, si seruetur duran; nos cadimus; nec in eodem fiat diu permanet Homo angustum , anxium Vitte mortalis tempuS: Bonis tamen Mors benefici, loco, citius nam ad Deum trasenittit. Vivamus ergo,quasi quotidie morituri: solidius no comparemu , aeternunta,

mansuri fluxa namque sunt, utilia , quGecunque sunt infra sydera. Rectum

125쪽

REstum ut inserenouaret spiritum,Propheta Rex, supplex orabat Deum; Spiritus quoniam quemadmodum corpori multi sunt, naturales, vitales, di animales, ita animae multi sunt Spiri-

126쪽

Spiritus inflexi plures, &obliqui, de terrena respicientes. Ambitionis quippe Spiritus Dignistates, Avaritiae Lucra, Luxuriae Voluptate S, Coeterosque percurre. Hos sibi exitiales intelligebat David ex quo rectum Spiritum , de uti rectilineum postulat, excordis Centro ad Deum nulla circumflexione tendentem, riualem lachrymarum copia obtinuisse cognouimuS: cum enim per Poenitentiam surrexisset a crimine , adeo ante Dei conspectum probitate claruit, ut Homo dici secundum Cor Omnipotentis meruerit. Nulli gratiam denegat Deus, qui cum summum sit Bonum ,

suapte natura communicabilis est, nisi respuat

127쪽

LVII

PAtrem familias vides, laxiore vinculo, praIlalido tamen,Cruci alligatum; Circumstant quίecumque mentem. Haeret quidem Cruci, quarn ei Deus elegit, aut quam sibi delegit, ut separario-P mnino

128쪽

mnino renuat,aut etiam dissiciliter postit, nisi a recto tramite voluntas deflectat verum, in diuerea rapitur ut sin abstrahatur, certe saepem muro a salutari Trunco misere distrahatur pluribus enim Dominis seruire simul non possumus. Faelices , quibus ex Diuinta miseratione, prudentique arbitrio, ad contemplationem apti recessus contigere; ybi orationis energia ad Deum ascendere, eidemque per Charitatem uniri conceditur; Dignitatibus , Diuiiij , Voluptatibus posthabitis sti despectis;Arrianti etenim vere Cordi,Deus

est omnia. η,

129쪽

LVIII.

Nihil me Separabis Vis nos separabit a char e chria ρ Interrogat

Paulus ad Rom. 8.tri titio ' angustiat fames 'nuditas e per lum e persecutis P gladius fiue de Chriasticaritate erga nos, cum Toleto, MPererio imtelligas:

130쪽

telligas, siue de nostra erga Deum, cum Chrysost. Theod Ambr. Theo fit Anselmo, alijs, statim vinctum Cruci Cor respondebit: NIHIL Non tribulatio quoniam ait Paulus in tributitionibus gloriamur. Non angustia quoniam ut Cete pisciculos, ita absorbet ampla Charitas Christi angores . Non fames: quia Cibus noster est Christus. Non nuditas quia Charitas Christi vestit non tantum, sed armat Lorica est enim. Non periculum veteranuS nam mile non deterretur ambit, non fugit illud. Non persecution quoniam Principes me fruara sunt persecutia, ut a Christo abducerent: Non gladius; nam mihi vivere chria Hus esu, si mori lucrum.Quar audiat me Coelum,me Tellus audiat Nihil Paulus inquit, cum Paulo Cor Dei Amans yme separabit a Caritate Christi Tenaci adco Amoris glutino sic haerebat Paulus, ut iam dissolui optaret, cum ipso ut es set Pauli Peccator sancta legat vestigia, Taluti trunco deuinctus, Crucis se tropharum ostendat, Ma Christi Charitate ablegari, nullo patiatur astu Inimicorum Spirituali-