장음표시 사용
11쪽
viae qui iti paenitentiatdulati bonitate , malaetudine dei, veniam
petore suoru obtinet, queadmoduetia in superioribus dem 5strauim'. Nouatu autet eius impiae haeresis asseclas anathematizo,ut potes inoiutius si aduersus poema , mansuetudinem dei eleuat auare eius opinionis sum ut contra recipiendi epmst pecunias ordinatu modo poeniteat,Bonus em deus e inhibus 8c viscera aperta sunt sua oemio. mine poenitete,que etia in regnisuu inducit Sedriin iuxta diuinu apostolia. Epus inculpabilis ee debet, qui propter pecunias alique ordinat
aut ab aliis ordinat, alienus est a sacerdotali dignitate ut oes nouimus
quicu* ecclesiae alunt sumus. Ergo bona 8c laudabilis poenitentia staddeu ducit caictis liberat. Et ego qs misericordia indigeo Noui inde masuetudine, qui oem ad se veniete recipit. Dixit in P propheta: Tu primus die peta tua ut iustificeris. Et dixi eloquar inlatate mea coram dno,8ctu remisisti impietate cordis mei M pro ea orabit Oissandi in iste oportuno. Nasi prsilio peregre existete, Nie impie M inique a.
gente ,redeute item ad lenaturali amore prosequie,quanto magis deus
Oim nostru proe poenitete suscipiet in ulnis suis cusit singulariter misericors. No em morte petit peioris, sed magis ut couertatur Mutuata
Queadmodu etia in euagelio abi pia dia voce a parabola de Odigo Npostea poenitete instructi sum' ipse flesti recepto in coelis Gaudet in
lupra holem oem agete poeniteti1 Poenitetia insignis est armatura,magna salutis via hospiti j regni coelori dispelatrix incorruptibilis vis duae
martyricore certaminiaequiparatio:ad deuita indicans M cu ipso nosee iacies, livani gnis bacul cadetiu Sc lapsoru surrectio. Beati a hac ampleetunt 8 huic adhaeret: sthac exercent clangelis vita aequale ducuta Ab omi malo declinat di bonu faciut Poenitetia est coalunassic familiaris dileetiois eleemosynae, ieiunii abstinetiae,teperatiae,probitatis,honestatis,ma suetudinis, Ocut vere uno verbo dicam harchia pollet poenia. Si as aut hae eotaminat iacotenit, nG inter seruatos,sed interiditos numeraduse,qN vermis no morit Mignis no extinguit. Haee a nobis podicant vir sanetiissime,si sorte silerint a nos qc infamare voluerint. Nouimus em te singulare admiratore & cultore evagelicam Sc apricam. nonicaruo iussioni, quaobre audacius cpad te ista scribimus, cupio m cI ut ea monachis Scascetis viris χibus religiosis curibus tibi comerciuest, significes,&vtinoponibus tuis celipetis ni memor sis obnixe rogamus, Rex circudatib nos undic malis lade aliqn liberemur Urget ni Scinius 8c extra insultati oes, eribus misericordia dei sumus liberati, M posthac qc nos euasuros confidimus. Quaobre item at item dicimus, ora pro nobis,orascare o amice vir de M np, imo potius py. Scimus em d aTediu eo erga nos affect .s,qi erga liberos suos Deus pacis ab remota 5c propinqua ad se Guocat,inta nostra in pace cdseruet,&hes illos seu colutia admirant nomencpillius inuocat se, uos faciat intercessiones pcibus dominae nostrae sancte deiparae,ia omnium sanctorum, Amen.
12쪽
sub Constantino Narene matre congregulis ab Imperatore CCCL. episcopis.
ar nomine dominio dominatoris Iesu Christi veri dei nostri imperantibus pqssimis di Christo deditissimis dominis
nostris Constantino cum matre sua Irene anno consulatus
illius o flavo, sub octauit Calend. Octobris, indictione v ν decima,conueniente sancta e cecumenica, hoc est, uniuerν tali synodo,quae per gratiam diuinam,pium t illorum Im peratorum cancte orbem terrarum gubernantium decretia' congregata est in clarissima micensium metropoli, quae est in Bithunia prouinciar nimirum Petro viro relipiosissiν mo archipresbytero quae Romae ei sanctissimae beati Petri apostoli ecclesiaetPraeterea Petro priuimo monacho ubernatore monasterti sancti Sabae apud Ro/manos, vicariis existentibus apostolicae sedis, cui praeerat sinctissimus beatisiimus archiepiscopus veteris Romae Adrianus. Praesentibus Tarasio lanctissimo echem Boissimo archiepiscopo inclytae Constantinopoleos nouae Romae Ioanne Naho ma religiosissimis presbyteris monachis di locum retinentibus apostolica sedium eius quae in oriente est di occeseos.
Agapio epistopo Caesareae,quae est in Constantino episcopo Perge
Cappadocia. Ioanne episcopo Ephesi. Constantino episcopo Constantiae,quae est in Cypro. Nicolao episcopo Cyzici. Euthymio episcopo Sardensium. Petro episcopo Nicomediae. Stauracio episcopo Chalcedonis, Elia episcopo Cretae, Epiphanio diacono tenete Iocum Thomae archiepiscopi Sardiniae, Ioanne monacho loco Nicephori epio copi Dyrrachii, Daniele episcopo Amasiae, Nicola monacho ec praesecto mona'
sterii, quod Apra appellatur,in loca
Constantino episcopo Grangrorum, Niceta episcopo Claudiopoleos, Theophylacto diacono,in locum me
Eustathio episcopo Laodiceae, Michaele episcopo Synadon, Anastasio pikopo Nicopoleos vete εris Epiri, Christophoro episcopo Phasidos, Theodoro episcopo Seleuciae, Basilio episcopo Sylaei,
Nicola monacho,in locum metropo Ieos Mocefi,
Constantino episcopo Rhegii, Cyrillo monacho, in locii Nicetae epio copi Gotthiae, Theodoro episcon Catanae, Ioanne episcopo auromeniae, Gaudioso episcopo Messenae, Theodoro episcopo Panormi. Stephano episcopo Bibonum' Constantino episcopo Leontenae, Theodoro pisicopo Taurianes, Christophoro episcopo Adryaces, Theotimo episcopo Crotonis,mfilio episcopo Tonnesiorum,
Constantino episcopo Carines A loati
13쪽
Ioantra epissicopo recaleos, Theophane episcopo Lelybaei, Theodoro episcopo Tropnaeorum, Sergio episcopo Nicoteron, Galatone archipresbytero, Stephano episcopo Syracusae, Theodoro episcopo Bizyes, Mauriano episcopo Pompeiopoleos, Gregorio presbytero in locum episcopi Leontopoleos, quae est in Smrrna, Encratio episcopo Apamiae, Sisinnio episcopo Parq,
Gregorio presbrtero in locum Nico poleos Vrbis, Niceta episcopo Praecones, Encratio episcopo Methymnes, Leone episcopo Cil, Ioanne piscopo 'pron,
Theophylaeto episcopo Cypsel6n,
Stephano episcopo Suidaon, Leone episcopo Mesembri Ioanne episcopo Nyssae, Georgio episcopo Thermav Babae, Georgio episcopo Camulianorum, Sotericho episcopo istion, Constantino epo Mastauron, Georgio epo Briulon, Theodosio epo Nyssae alterius,
Theophilario epticopo Trallium. Basilio epo Magnesiae quae est Anelii Ignatio episcopo Prines,
Basilio episcopo Magnesiae qus est prope eandrum fluuium,
Gregorio episcopo Palaepoleos, Theophane episcopo Caloes, Leone episcopo Algizon, Nicodem episcopo Eugazon, Lycasto episcopo Bariton, Tneophylacto episcopo Hypaepon, Eustathio episcopo Erythron, Theophane episcopo Lebedon,
Cosma episcopo Irrhinea, Olbiano episcopo Elaeas, Paride episcopo Atramytii, Marino episcopo Antandri, Ioanne episcopo Asi,
Leone episcopo Phoceae, Nicephoro diacono in loc si Gargaro , Constantino diacono in locu rigaeon,
Theognide in locum Sion, Theophrlicto in locum eo, Ioanne episcopo Rhaedesti, Ioanne episcopo Parini, Melchisedec episcopo Calliopoleos, Leone episcopo Madytae, Sisinnio episcopo Turuli,
Theophylacto episcopo Chartules, Thoma episcopo Danti, Gregorio epo Theodoropoleos,
Sisinnio episcopo Chalcidos, Ioanne episcopo Brise , Beniamin epo Lirici, Constantino epo Heliopoleos, Petro episcopo Aspone Synefio episcopo Cines,
et neophylacto epo Anastasiopoleos,
Leone episcopo insi, Anthimo epo Betinopoleos, Spyridone episcopo Cythron, Eustathio episcopo Solorum, Theodoro episcopo Citios Georgio epo Trimythunton,
Michaele episcopo Melitopoleos, Theodoro episcopo Germes, Basilio esto Adranutheron, Leone episcopo Poemantes, Symeone epilicopo Oces. Strategio episcopo Dardani, Ioanne episcopo Lampsaci, Theodoro epo Palaeorum, Niceta episcopo let, Leone episcopo Troadum,
Theodoro episcopo Abydi. Anastasio episcopo Tripoleos,
Stephano episcopo Pusalon, Ioanne episcopo Tabae, Stephano episcopo Siladon,
Theophane episcopo Minnias, Lycasto episcopo Philadelphiae,
Michaele episcopo Troales, Gregorio episcopo Gordorum, Ioanne episcopo Ualdes, Eustathio episcopo inmanes,
Theopisto episcopo Hermocapries,
Dauide epilcopo Helenopoleos, Cytione episcopo ophi, Tneophylacto epo Apolloniados, Constantino epo Cariareae Bithrniae, Georgio esto asinopoleos, Leone episcopo Aristes, Nicephoro episcopo Adrano.
14쪽
Basilis presbrtero in locu Ualariorum, Niceta episcopo Meles. Neophyto episcopo Gordoscibon. Leone episcopo Liboes, Leone episcopo Aspendon, Ioanne episcopo Etennon, Leone episcopo Amisi, Constantino episcopo Zelon, Mariano in locum Zalicta, Grem ris episcopo Sinopes, Georgio epo Nicopoleos, Constantino epo Asemon, Gregorio episcopo Amastridos, Gregor episcopo lonopoleos, Niceta epo adybron,
Constantino episcopo Gratiae, Niceta episcopo Adrianopoleos, Ioanne epo Heracleae Ponti, Theodoro episcopo Comanorum
Niceta episcopo Rhyaei, Nicephoro epo Claneon, Leone episcopo Trocnadon, Leone episcopo Coridalon,
Stephano episcopo Araeton, Theodoro epo Pinaron, Nicodemo epo Candibon, Stauratio epo Zibupoleos, Leone episcopo Lamyron, Stephano epo annon, Constantino epo lon, Ioanne episcopo Combon, Petro diaconoac in locum orycando Ioanne diacono in locum Cariae, Gregorio pomurrhae, Basilio episcopo Taborum, Dorotheo epo Neapoleos, Constantino epo Alabandon. Gregorio epo Heracleae, Davide episcopo Iali,
Gregorio epo Mylasson. Sergio epo Vigiliarum, Ioanne episcopo indu
Stauracio epo Stadiae, Gregorio epo Stratoniceae Anthimo epo Hylarrmon, Theophylacto in locum Amazonis, Nicet epo Halycarnassi,
Theodosio epo bonon. Fo. II. Michaele episcopo Chaereto n.
Pantaleone fossilentias, Georgio epticopo Peltarum, Christophoro epo Atanaon, Leone epo Eumenias, Paulo episcopo Acmonis, Gregorio epo Timaeni Theron. Leone epo Scoputranopoleos. Leone o Alesis,
Nicephoro epo Lubdon. Georgio episcopo rippiae
Ioanne epo Eucarpiae, Michaele epo Hierapoleos, Niceta epo Nicoleias,
Nicephoro epo Promiae, Nicola, o Phyton, Theophylacto epo Cynabon Niceta epo Augustopoleos. Ioanne epo Cotyiae, Georgio epo Mediaei, Theophylacto oeconomorae vicario Ipsi, Stephano designato Troiam, Ioanne designato Ectorion, Constantino epo Ambiadoni Epiphanio epo Perton, Sisinnio epo Philometh, Michaele epo Papon, Theodofio epo Agalassi, Sisinnio episcopo Apameam quae ea
Iona epo Coanes, Nicephoro epo Adadon,' Petro epo Pityas, Leone epotares, Petro episcopo Seleuciae, quae est Pissidiae, Leone oeconomo e vitario ora poleos,
Paulo epo Ataliae, Nicephoro epo Phoglon, Leone epo Andidon, Leone epo Sibyllon, Mazone epo Pracanon, Theodoro epo Germanicopoleos Eustathio epo Cilindere Sisinnio epo Munadon, Eustathio epo Lamon, Theophylacto epo Zenopoleos, Constantino epo Dalilandi, Anastasio epo Lauradon,
15쪽
sedentibus his in editissimo templi loco, lancti Tmae ecclesiae magnae, quae cognominatur Sophia praesentibus simul di audientibus illustrissimis iuxta ac magni' licentissimis senatoribus Petronio glorioso proconsule o patricio, Theophylacto comite imperialis obsequq Ioanne regio hostiario ec quaestore aerarimilitaris. Praeterea religiosis archimandritis, gubernatoribus di monachis, depositis in medio Derisi inuiolatis euangelidei codicibus.religiosissimi Siciliae insulae episcopi dicere coeperunt: Dignu arbitramur ante omnia eccoueniens huic sanctaea cccumenicae synodosancti mum summum 3 pastorem di rectorem praesidem imperatricis vrobis Constantinopoleos nouae Romae ad initium quae deinceps tractabuntur capitia Praesari.ec veluti ianuam aperire, quae hoc loco deceant prius explicare. Sancta synodus respondit: Sanctissimorum episcoporivra voto satissiat. Tarasitus sanctissimus beatissimust patriarcha Constantinopoleos dicere coepite Admodum sane tempestiuum est nunc propheticam illam vocem, quam saepe etiam ab ipso euangelio pdicatam audiuimus recitare:Recta sient quae obliqua erat, Nasperae viae inpulnas conuertentur: Cum deo siquidem cuncta quae ni fiunt prompte peragi possunt, quoniam illius voluntati confiiqso nemo obstare potest. Quanu autem per insultu veteratoris hostis, qui hoc unum conatur, discerpacta conuellat,disturbeti sanctam 8 catholicam ecclefiam anni praeteriti tempore,sub Kalend. mensis Augusti inpiati regia ciuitate praefidentibus nobis in sanctoruta omnibus seculis laudatorum apostosorii quos recte spias Lancti tubas dicimus temν
Plo,commota sit ingens hominum turba, furore di amaritudine plena, quae manus
in nos in cere tentauit a qua tame diuina gratia di fauore sumus liberati idq; pau Corum episcoporum subsidio, quorum nomina libens relinquo, cum plerisc,omes' bus sint cognita visa sit obstaculum aliquod di veluti remora inieeta, ne verus pieta/tis sermo exaudirie stabiliri posset . attamen clementissimi nostri Imperatores,qui adeo gubernacula mundi acceperunt,cu reetae fidei acerrimi propugnatores estem,
malae vero di minus syncerae impugnatores non'potuerunt somnia dare oculis suis, nec palpebris dormitationem, donec de tabernaculum, hoc est, illius ecclesiam,in
unitatem reduxerint, di pacificum conuentu eide indixerint. Qua de causa consiliori dierim voluntate rursus in idem illud quod tame agebatur,nos congregauerunt. Sed pro benesaetis istis Christus maximus omnium nostrum rex,qui lotus Iargiter retribuere potest rependat illis. Nos vero viri sacerdotes ipsem auxiliatorem inuo/cantes, di timorem illius animis nostris infigentes futurumi iudicium in eo constiis tuentera, succinctis superciliis in veritatem ipsam mentes nostras deligamus. Et in omnibus apostolico more sobrie ambulantes ad aequilibrium cuncta examinemus,
Ut omnem orationis vanitatem,contentionem, redundantiam,tanquam zizania,
puris segetibus innascentia sine aliqua procrastinatione extirpemus: cum aduersus Veritatem suppullulet, di ecclesiae repugnet. Nam quae in ea nactenus tradita sunt. non sunt etiam di non, sed etiam tantum sunt i vetitate manenti infractae minis me siculnea in aeternu tempus. Et is qui denuntiat Φ portae in sero3 non praeuale/bunt ei mentiri nestius est. Et si considimus gratum en coram conspectu ciet adueniant qui anno praeterito contra veritatem restiterunt, de si quissiquam eorum habet quod obticiat, aut contradicat siue aliam quamuis apologiam intrepide loquatur. Sicem omnis inquisitio manifestabitur.
Constantinus sanctissimus Constantiae, quae est in Cypro episcopus inquit:Si sanetae 8 cecumenicae synodo iuxta ea quae a sanctissimo di beatisi. patriarcha Tarasi dicta fiant placuerit, ingredianrur sanctissimi episcopi qui in hac parte ad sacrae occum inicam synodum conuocati sunt.. Sancta synodus respondit: Ingrediantur. Et ingressi sunt omnes praefati episco/τ Π,ne ce pii. Deinde quom ingressi clarissimi senatores.dixerunt: Domini nostri optimi, ' dui 'ι Iii , ploma sacrum e Venerandum,ad sacrosanctam omnem synodum iusserunt desti,
eptae.q liud nari,id audite. Leri aut no si Sancta inodua alti Confirmet deus regnum optimorum nostrorum principumeri iubenti octa
16쪽
A csimul Leontius vir clarissimus, secretis,in manibus serens crum diploma lege
reccepit. Epistola Imperatoris ad sacram synodum. Constantinusac renesideles Romanorum Imperatores, diuina voluntate e nostra gratia iussum sacrati nostri Imper' congregatis sanctissimis epistopis in Nicena synodo.
Esu Christus domin9s noster verus deus verat iuxta dei patris naturam si
pientia per illius in carne diuinitatem,mirificam 3 oeconomiam vindicans nos ab errore idolorum nostram naturam liberando renouauit cooperante illius
congenere bu sancto. Et primus factus summus sacerdos, huius appellationis reddidit nos contortes, viri sacerdotes. Hic igitur pastor bonus ille qui errantemoviculam in humeris portans hominem qui ab ovili sivo excidera restituens in con νsertium angelicae suae sacrii muneris virtutis per seipsum nos redemit, soluens in νterseeti obstaculum nimirum inimicitiam,in carne sua nobis pacificam rationem vivendi granatio concessit, ob id dicunctis euangelice praedicati iussit Reati pacili ei, quoniam ipsi filide vocabuntur. Hanc igitur ob beatitudinem,quae nobis donata est nobilitatisq; causa qua deus nos adoptauit, Imperatoria nostra pia maiestas, ad concordiam 8 pacem uniuersum Romanum Imperium erigere contendens,prs cipue tamen sanctarum dei nostri ecclesiarum statum,qua possumus cura, consiρlio conseruare intendimus. Sacerdotumq; concordiam per omnia firmam di stabile esse desideramus. Orientis videlicet in partibus septentrionis occidentis e meridies.
Iam p adestis dei voluntate per praesides prouinciarum, peri descriptas saepius θρnodicas literas missas a sanctispmo patriarcha. Haec est em a multis seculis synocli
ea lex per uniuersam ecclesiam, quae a seculis per secula durabit euangelice instituta, cuius hortatueti veluti iussu vos sanctos viros lacerdotes congregauimus. qui esse dispensatores testamenti illius per incruenta sacrificia vocaminit quo recte sentien cum synodorum determinationibus iudicium vestrum conli eiur,omnisin splendor spus sancti reluceat. Nullus si quidem lucernam accendens ponit eam sub mo/dio iuxta vocem diri, sed supra candelabrum, ut lumen det omnibus qui in aedibus sunt. Sic emec olim a pq patribus nostris constitutum deinceps observetur,ut an νctae deiecclesiae in pacifica constitutione firmentur. Non aliter erra pro Veritate depugrramus, pietatemi promotam cupimus, praeterea ecclesiasticum statii eam qua a principio obtinuit legissatione, aut horitatem obtinere volumus quam militaribus consit is nos cupimus esse instructos,ciuilibusq; negotiis inuigilantes. At phaec in post i melius animo voluentes nunc multo sacratissimam non dubitauimus sum=C mi laboribus congregare synodum. Damus quot unicuit libertatem .ut sine om ni formidine ea eloquatur, quae secum animo deliberauerit, quo veritas magis ura
gis elucescat di intrepida voce audiatur. Simul etiam Ut ex mulsis ecclesias dissidia, usu, M. Aauseratur pacisi copulatio di costantia in omnibus connectatur. Et simul allia te Tarasia palus sanctissimus patriarcha iuxta diuinam voluntatem carnem praesentem comula marcha Conturus erat, praesensi habitaculum derelicturus, ct ad superiores sedes commigra, umoP.suis. turus imo vero ad diim nostrum Christum episcopatu renuntiauit, monachicam
eligens vitammobis vero interrogantibus illum,qua de causa hoc secisset, re podit, si morte occupatus N praeuetus in episcopatu huius piae ct regiae ciuitatis fuisset, etiam extra omnem ecclesiam catholicam resurgere cogeretur: quod ipsum in tenebras exteriores ouae diabolo ec angelis illius paratae sent,abducit. Dolebat eis θρnodum quanda nic indictam cruae subuertere cotendebat imaginum picturas,quastareta ecclesia catholica seruat, amplectitur, di ad memoriam praefigurato' susci pit. Idipsum inquiebat est quod animia meum commouet quod meam conscien striam urget quomodo iudicium dei effugere queam. At quae causia est quamobrem eiuscemodi viris commemorari debeam aut fimul cum illis versari: Haec vero Nplura alia ducibus quot nostris gloriosissimis loquutus est vitam intuit. Hanc igitur responsionem nostra regia maiestas animaduertens. horrebam, praesertim cuia ab alijs antea audieramus haereticam esse horum hominum cogitationem,animo
17쪽
nostro desiberauimus quidnam in hac re utile esset facto opus S co filium nos inmin medium proposuimus ut representato electo nouiter patriarcha,sinis conte uo/ni bus per illum imponeretur. Ad uocantes igitur viros negotiorum ecclesiasticora haud imperitos, Christum vero verum deum nostrum inuocantes, B cum eis conΦfilium capientes, quem ex omnibus dignissimi haberem, cui primas partes in hanc sacratissimam diuinorum obseruantissimae dic regiae ciuitatis nostrae cathedram de ρferremus, uno animo concordici sententia Tarasium, qui nunc in sacrost ncta diρgnitate nobis praesidet, dignus declaratus est. Hunc igitur ad nos vocantes testimo/nium de illo di suffragia data exposuimus Ueru is nulla ratione acquiescere illis, lens reliquorum electi' ni assentiri respuit, Nobis vero perquiretibus qua tandem. causa obedire hollet. principio quidem occasionem hanc attulit: maius esse summi secerdotii cathedrae iugum .posset illius humeris sustineri. Nos autem considerantes' occasionem quaereret,nec auscultare nobis vellet. non destitimus virum solio citare omnibusq; viribus in eo perseuerauimus, donec assensum nobis praebciet, ut summi sacerdot a dignitatem assumeret. Contemplatus tam nostram instantem ecvrgentem sedulitatem,causam recusationis nobis denuntiauit. Quandoquidem, in/quit, video Ac considero supra petram Christum deum nostrum sundatam ecclesia nunc esse discissam .dissipatam ruptam: nos quoq; modo hoc, modo illud diuer EPer σαλυι sanimis loquentes Orientis autem unanimi fide praeditos Christianos nostros intelligi Hi vero aliter animatos: cui illis consentientes Christianos occidentis, nos diuerso in
'si ur ii, singulos dies ab omnibus illis anathematizari, uniuersalem si nodum postulo sertiandritiam . eorum Omnium qui tum e Omnibus loci gubernatoribus a papa veteris Romae, clesiam. tum ab Orientis summis sacerdotibus mitti possunt. Haec ubi auribus nostri fuissent percepta in faciem praesentium sacerdotum ac clarissimorum nostrorum ducum, Epus electu totius 3 Christicolae nostrae plebis virum eduximus di omnibus libertatem dedi Ni exhibe mus, ut siquid aduersus virum haberent dicerent ut purgare sese posset illi vero h iuri ob haec audientes libenter hominem acceperunt postulantes smul nostram pacifica&piam dominationem, ut synodum uniuerialem indiceremus. Huic igitur petitio ερο δ'*R iannuere tum visum est,meol nutu iussi conuenire imo ut Verius loquar deoscvolente, nobis vero praeeuntibus, congregavi vos. Quandoquidem autem ex uni uerso rerrarum orbe deus vos coniunxit, propriam voluntatem confirmare volens.
depositis in medio sanctis euangeliis veraciter B prudenter clamantibus: Iuste iudicate,state firmi pietatis propugnatores, di omne vaniloquentiam nuperamq inductionem excindere animo prompto contendite. Quemadmod si 'clinetrus aposio/licae sedis primus dux seruilem di temerariam insaniam verberans, ludascae auditus Pinstrumentum gladio amputauit. Extendentes igitur securim spsis. omnem arborem serentem fructum iurgiid ambiguitatis, di non serendae nouitatis. aut erudito sero mone t&nsplantate aut canonicis edictis conscindite, di in venturae gehenns ignem transmittite, ut corpus ecclesiae omnibus suis partibus integrum rationi conueniense consentiem autoritatem traditionis patrum obtines ite parti tranquillitas spua conseruetur, di totius nostra Romanae reipub. status, in fidei quiete tanquilletur. Accepimus autem ab Adriano sanctissimo papa veteris Romae literas per locum tenentes illius Petrum religiosissimum primatem presbrterum .di Petrum deii colentissimum presbyterum praeside monasteri , qui di nobiscum in consito sedent, quas
iubemus iuxta ivno dicam consuetudinem publice legit vos Q omnes cum decenti si ... lentio animaduertere. Post id etiam duos quaterniones umbilicis conclusos legetis. qui a summis ocerdotibus d viris sacris orientalis dioecesis per Ioannem religiosi si reum monachum 5 asie rem patriarchicae sedis Antiochenae de Thomam presebyterum 8 rectorem. qui nobil cum in consilio sunt praesentes, ut per eas cognoscatis, quaenam fit catholicae ecclesiae sententia di iudicium. Sandia synodus respondit: Seruet deus imperium eorum, producat illorum tempora deus:augeat dominus eos gratia.
octo ex ex Et adductus est Basilius religiosissurius nurae episcopusaeraeterea Theodorus 1 rua
18쪽
Aa Cyrus episcopus Myron. di Theodosius epit opus Amorii stantibus autem his iii x Niti, in medio sacrae synodi. Basilius Ancyrae episcopus inquit Quantum erat mihi in rari iri Viribus,argumentum eccertam persuasionem fidei in me suscipiens patres, ego mi a natae sed nimus vestrum seruus in catholicae ecclesiae defensionem processi imagines ress Tarasius beatissimus patriarcha ait: Gloria sit deo qui cunctos seruatos vult di in pistexe', dis
Cognitionem veritatis peruenire. . ' ut libelloscat
Basilius Ancyrae epistopus es bello sic coepit egere. Ecclesiastica legislatio iam
olim a principio canonice,ec a sanctis apostolis, illorum succetaribus sanctis pa/tribus h praeceptoribus nostris. praeterea sacris e uniuersalibus synodis reliquom certis in locis celebratis couentionibus tradita et qua omnis haereseos passim suppullulantis suppressa est seges.& ad meliorem orthodoxumi sensum conuersia utetia per scripta testimonia stabilis ecclesiae catholicae authoritas aduersus omnem'haereo sim quae ah negata est assumpta in locum orthodoxa fide deprehendatur. Hinc Nego Basilius episcopus Ancrranae ciuitatis catholicam ecclesiam coniunctam ecconsentientem esse cupiens. Adriano Lanctissimo Papae veteris Romae Tarasio bea tissimo patriarchae sanctis apostolicis thronis, Antiochiae, inquam, Alexandriae, ε sanctae urbis nec minus summis sacerdotibus Nires byteris cunctis orthodoxc hanc qua descripsi meam consessionem exhibere volo, insinuans me vobis qui ex apostolica authoritate potestatem habetis errata corrigendi di ignoscendi id unum a congregatione vestra beata stipulado, nequid aegre seratis, in larius accelsetim tarditatis enim est, di ineruditae meae pigritiae, qui opus commilium non adimpleue orim, cum omnibus viribus Iaborandum in orthodoxae ecclesiae profectum mihi
cognoscam sed haec inquam tardissimi intellectus mei culpa est, ut ob id a deo ec beatitudine vestra iuste postulem veniam.
CRedo igitur, consiteor in deum patrem omnipotentem, di in unicum Basilii pilus
dominu Christum filius eius unigenitum .di in sanctum spiritum dominia haeretici con 'iuificantem, trinitatem. consubstantialem in throno eodem consedetem, fessa cati flin una deitate, potestate di aut horitate adoratam di glorificatam, in niuale sanctae trinitatis, di domini dei nostri lesu Christi oeconomia, quemadmodum sex silerae cecumenicae synodi tradiderui, haec omnia sic confiteor. Vniuersam aut haeo reuco' linguae incontinentia abhciens execror: quemadmodum pis sese reddiderunt execrabiles. Interpellans etiam intemeratae virginis nostrae deiparae sanctarum coelestium potestatum omniuml sanctorum intercessionem horum etia lanctas reliquias cum omni honore suscipiens, ample flens honorifice veneror, firmiter credens me illorum sanctitatis fieri posie participe. Eodem modo venerandas imagines quae oeconomiam Iesu Christi domini di dei nostri. qui propter salutem no puram homo lactus est,sc inuiolatae virginis dominae nostrae deiparae sanctorum sat ostolorum, prophetarum, marurum di omnium sanctorum suscipio 8 ample cior etsi honorem debitum exhibeo. Abdciens di execras ex toto animo S cor/de, cogregatam ex deprauata mente di insania B appellatam se timam synodum, apud eos qui recte sapiunt nimium qua iuste 8 eanonice ut ure sis, hoc est,salpuam conciliabulum appellat si utpote ab omni pietate 8 religione alienam di adeo traditae ecclesiasticae legislationi audenter, di praefractae, ne dicam impie oblanantῆ. Venerandas 3 imagines contumelia afficientem iubenteqs has e medio sacra' ecν
clesiarum tolli cui praefuit Theodosius salso nominatus Ephesi epistopus Sisinmisus item Pergae cognomine Pastillas.
19쪽
Baslius Pissidiae improbus ille eognomine Tricacabus, quorum vanus asstela, sed tamen miseratione dignus Constatinus maliquando fuit patriarcha. Haec ita confi/teor,ta in his acquiesco. Ob id simplici corde e recto animi arbitrio Deuteste clatam subiectas execrationes,hoc est,anathematismos constitui.
Christianorum accusatores 5 calumniatores, siue dκον- ς hoe est imagino
i Qui sacrae scripturae verba de idolis di gentilium statuis ad venerandas Chrinianorum imagines exponentes trahunt, execratio. si Qui venerandas e sanctas imagines non amplectitur,execratio. Qui asserunt Christianos ut deos imagines adorare, execratio.
Qui fauent ex animo violatoribus, o ignominia afficientibus sanctas imagines:
.. Qui praeter Christiam deum nostrum dicunt alios esse,qui nos liberarunt a cultu
Qui doctrinas sanctorum patrum di traditionem catholicae ecclesis contemnutrQuil causantur di voces Arii, Nestorii Eutichis Dioscori iactant dicentes ιν nisi satis ex veteri e nouo testamento instructi essemus, sanctorum patrum, sacrara sex enodorum doctrinas, eccatholicae ecclesiae traditioes sequeremur, execratio. με audent dicere catholicam ecclesiam aliquando idola suscepisse, anathema. ta Qui inquiunt diabolicarum insidiarum inuetum sacrarum imaginu culturam ecaedificationem, nequaquam autem sanct Olu patru nostro 3 traditione, execratio. Haec quidem sic confiteor ec approbo, ex tota anima,corde di mete demononro.Qgod si autem siue ex calumnia siue ex instinctu volens nolens ullo tempore ab his a me prius consessis descivero aut peruerso animo discessero alienus fim,ec adeo patre dc filio di sancto spiritu, a catholica ecclesia dc omnibus sacratis actiomo
hus. Custodiam autem haec omnia, e secundum diuinos canones sanctorum apo . solorum, e beatorum patrum nostrorum ab omni corruptione di turpilucro. Tarasius beatissimus di sanctissimus patriarcha dixit Omnis sacratus coetus deo
det gloriam e gratiarum actionem rependat, propter hanc consessionem tua qua praeuitisti catholicae ecclesiae. FSancta θnodus respondit Gloria illi deo qui concordat dissidentes: di in media accedens Theodorus pientissimus Myronepiscopus dixitr eodori se . Et ego peccatore indignus multiti inuestigaui di inquisiui, id quod optimum elidi respisce est eligere cupiens deum precor di vestram beatitudinem, ut cum reliquis omniνοεςψsessio, bus sanctae ecclesiae catholicae adiungardi conglutiner . Tarasius lanetis imus di beatissimus patriarcha dixit: Gratum proculdubio,d poquam libreale apud deum resipiscentes suscipere. Theodorus episcopus religiosissimus Myron, priori libello correspondente su/um quot legit. Tarasius sanctissimus patriarcha inquitari propientissimo Theodoro episcopo Myron gratia' actiones deo agamus. Euthymus beatissimus Sardensium episcopus ait: Benedictus deus qui illum ec/clesiae coniunxit. Et adductus est Theodofius pientissimus Φiscopus Amorda inquin Sacratis, Theodos a simi desit coletissimi domini huius sanctissimae synodi. Etiam ego peccator Bose/tertius sitit e ductus multa mala aduersum venerandas imagines praeter veritate blateraui,quaressest nunc aetnoscens culpam, condemnans meipsum execror, idipsum porro factu θrus quod maledixerim, di in mundo hoc docuerim precor autem di obtestor saν cram synodum vestram,ut in reliquu Christianorum numerui metia et indigna vestrum famulum recipiatis. Taxa/
20쪽
, arasius sanctissimus patriarcha inquitaplurimam cordis contritionem explicuit
religiosissimus Theodosius quamobrem receptu dignus est 'Nancta si nodus ait: secundum sacros canones dignus est. Tarasius beatissimus patriarcha ait: Si nulla res alia canonice prohibet dignus est.
Theodosius religiosissimus Amor i episcopus proprium libellum sicciose leue C si re coepit. o Theodosii Sacrae huic Suniuersali synodo Theodosius ego Christianorum minimus sic
confiteor. In primis approbo, suscipio, saluto de veneror, ante omnia intemeratam
domini Iesu Christi veri dei nostri imaginem di eius quae ipsum sine semine pepeom sanctae matris vliginis.cuius etiam auxilium, proteotionem di intercessionem nocte diui ut peccatori mihi subueniat inuoco, ut quae eam potestatem habet ab illo,
quem in mundum edidit Christo deo nostro Qui etiam sanctorum 8 multis ra
tion bus praedicatorum apostolorum prophetarum, martyrum,patruma heremia colentium imagines suscipio, veneror non ut deos: absit, verum mentis meae asofectum' desiderium ouo in illos assectus sum hoc modo indicans, ex toto animo omnes obtestor, ut ad deuiro me intercedant quo in oculis eius misericordiam in die iudicri consequar. Eadem ratione di reliquias sanctoru veneror, di honore pro νsequor, saluto veluti athletarum di certatorum pro Christo, quill gratiam a deo consecuti sunt,ec remedia praestare, morbos curare, daemones elicere, quemadmoν dum Christiana ecclesia veluti, manus accepit a sanctis apostolis N patribus si in praesens seculum. Probo similiter quae a primordio receptae traduntur imagines, principio Iesu Christi domini nostri, o sancts deiparae virginis,sive ex auro siue ex argento,siue colorum ductibus,siue ciuacum materia exprimatur. Vt omnibus manifesta fiat eius in carne oeconomia. Nec dissimili ratione probantur a me sanctoraec omnibus seculis laudatorum apostolorum. prophetarum martyrum gesta politiaevut in omniti oculis praelia di certamina quae pro Christo subierunt, haereant. am id incompendiosam veluti si ripturam narrationem di eruditionem populi maxime simplicioris Namsi imperato3 vexillis sanctioribus f imaginibus in ciuita/tes 5 prouincias missis omnis populus cum cereis di summentis ocioratis occurriat, quanto iustius est in Christi dei nostri ecclesiis imagine seruatoris nostri dei ei intest meratae matris eius, sancto p etiam omnium patrum Scito' erigere. Quemadmodum diuus Basilius inquit Verum etiam in bello sortia viros facinora.& historici Ver a Basilii scriptores di pietores Lepe denotant hi quidem oratione exornantes hi vero inta P0 ψης υbulis depingentes, utril etiam multos ad virtutem excitarunt. Idem alibi: Quantum ,Σ' - C tibi laborandum sit ut unum aliquem e sanctis inuenias, quem puduit Christi. Et Chusostomus ait: Sanctorum enim gratia morte non amputatur, interitu non obotunditur sed di post mortem viventibus sunt potentiores. Alial multa quae dici vix queunt. Et ob id obtestor vos sancti dei di exclamo peccaui in coelum di copram vobis, suscipite me, ut deus recepit prodigum,meretricem di latronem. Quae ρritote me, quemadmodu ouem perditam quaesiuit Clirus quam e humeris suis su νstulit. Contingat mihi gratia in oculis dei sanctorum licius angelopi, ut poeniam salutem consequar,du vos diri sancti pro me interceditu. Anathematirmi Theodo Qui venerandas imagines non veneratur,anathema. Qui in sanctas di venerabile imagines blasphemias cogerunt, anathema. Qui traducere di maledicis verbis incessere audent venerandas imagines aut eas Pedemi cere anathema. ' I ui exanimo Christianum populum non docent, venerationem sanctarum S ita honorabilium imaginum omnium sanctorum, qui ab initio deo placuerunt,ana
Christianorum accusitoribus, aut eiconoctastis, hoc est imaginum demolitori v