Orationes studiis auspicandis habitae, commentarius epistolae, ellogia, inscriptiones Antonii Angelini

191쪽

- 187 Virtutis in puellula insigne emicabat. Iudicium limatulum , morum elegantia, pudor ori ingenuo et liberali

suffusus, compta et concinna oratio, comitas in fratres, in parentes obsequium, urbanitas in omnes. Ingenium a natura argutum optimis perpolivit doctrinis. Memoriae historias mandare, descriptas orbis regiones, varios hominum cultus moresque tenere, utriusque sermones linguae callere, mitiora litterarum humaniorum studia degustare, gallico ita eloqui scienter et commode pronuntiare, ut eam Lutetiae altam et eductam dixisses. Ad haec manu magistra suavissimos e fidibus modos elicere, vocemque ad musicos graduum vel tenuiorum flexus modulari.

Sed quod mirere magis, animus illi a noxiis voluptatibus immunis, non elatus, non cupidus, non desidi otio oblanguens, sed acer et experrectus. Inanem quam leviusculae puellae dignitate oris, Vestium elegantia, composito capillo gloriolam venantur, aspernari, nihil adlaborare ut ab hominibus, plurimum ut a Deo gratiam iniret.

Νihil illi in amoribus nisi caelestia, nihil mente libentius agitare nisi solitudinem, a secula avolare, in eremum se condere, ubi nec hominum vultus conspiceret, nec nomen et sacta obaudiret, sed suavissimam cum Deo consuetudinem iniret, inque ea conquiesceret. Quod mente molitur consilium, quod animo lavet Optatum, cum iis confert, quibus cordis arcana concredere, Seque penitus, ut regeretur, aperire consuevit, qui nec divino obnitendum instinctui, nec omnes inssammato pietatis studio effundendas duxerunt habenas.

192쪽

- 188 Itaque ne tantae flos virtutis vel leviore contagionis amatu oblangueret, in sacri obseptique hortuli aream manus cum divina transevit, ubi abrupto a turbine nimbosisque a procellis immunis, caelestique rore innutritus suavissimos late perstaret odores. Ioannes autem, quae eius fuit pietas, siliolam quam plus oculis suis amabat, aequissimo animo a se distrahi

avellique sinit, eique in Salesii patris claustra aditum

communit.

Auspice et viae duce Iosepho magnae Dei parentis viro, cuius praesidii festum diem eo anno MDCCCXXIXagebat ecclesia, in Salesii te seri patris aedes Maria

De Andrea, quae sibi Catharines nomen adscivit, pedem intulit, summa virginum gratulatione. Heic vero non pedetentim et gradatim iter virtutis Carpere, Sed contento cursu corripere, et veluti uno halitue carcere ad metam.

Sui rerumque oblita suarum in Christi sponsi sinum ruere, Christo amplexibus avidis haerere, eum totis fovere medullis, eiusque amore ceu SenenSem, quam n

mine reserebat, Catharinem tabescere. Christum sponsum in ara delitescentem crebro intervisere, oculos in eum cupide intendere, adloqui adstantem. Illum veniente, illum decedente die adire, nec sera ab eo nocte discedere. Quo arctioribus Deo amoribus iuncta, eo conlube nates et socias tenaciore complexata est studio. Omnibus gratificari, omnes obsequio et comitate demereri, nullum singulas iuvandi locum dimittere, omnibus ceu ad manum eme, utque eas onere levaret, ad humillima quae-

193쪽

que sese abiicere, domum eVerrere, scyphos ac lagenas abstergere, frumenti corbes, vini cados, lignorum fasces hac illac vectare, maiore animi contentione, quam fractae vires serrent. Puellis quae virtutis stadium ineunt, primaque Sanctiori vitae ponunt rudimenta, regendis praeses et antistita exemplo praeivit, molliores, ut eas in ossicio contineret, aditus praestruxit, praesto illis singulas in horas fuit. Ut earum mores ad Salesii magistri disciplinam fingeret , nullam ossicii partem deseruit.

Aedis sacrae, ut primum aeditumae munus inivit, decor reviviscere et recreari visus est. Aucta supellex, arae foribus, textilibus, argentoque nituere, gentis De Andrea opibus et muniscentia. Silentii ac solitudinis, quibus mire capiebatur, Servantissima, brevi conclusa conclavi delitescebat. Nulla illam hieme apricandi, nulla ad auras aestivo sole sp tiandi voluptas e cellae latebris extrusit. Heic in preces effusa, et animo aeterna percurrens suaviores quae aut sensu degustari aut cogitatu attingi queunt, delicias mente aequabat.

Legum, quibus quaeque perstat et viget societas, nubiam vel tenuiorem aut fregit aut resolvit. Mariae Cassiarines vita legum instar erat. Hinc brevi annorum lapsu ea Mariae citharines virtutibus adcrevit accessio, ut nullus qui aevi sempiterni corollae innecteretur, vel lectissimus nos deesset. Diuturnis tentari morbis coepit, hos modo ingrave-SCere, nunc remittere, capitis perpetua obtundi gravedine,

194쪽

- 190 stomacho oblanguere ac desci, in subres incidere. Haec inter non animo stangi non deiici, sed fronte innubi v

cisque constantia alias solari, aliis moerorem abstergere. Diri demum scirromatis virus in pectus irrupit, quo sensim tabescens ad aetereas sedes ceu candidissima columbae corporis compedibus evolavit. Quo in amore Omnibus laret, moeroro laneris indicatum rat. Diuitiam by Cooste

197쪽

INSCRIPTIONES

200쪽

IO . PATER . In . SOLATORIO . ViXDEX . RELIGIONIS . DEPULSOR . TTRANNlla fi ITERUM . ASSUESCE . VOCARI ADSERTOR . FELICITATIS . PUBLICAE