장음표시 사용
1001쪽
BIBLIO GRAPH. CRITICAM. 837 possint folium magis ostentare.
peruenietidum est. sones ad c.
s. Ad vilicum illud & maximum Proble- 47. ma: Quid ergo post ix supra Gratium P enis, dorsus vel praestiterit, vel praestit us sit p. InElemetitis sane summo studio annisus est, i ut Grotiana sua faceret, non sine ingenio, id enim semper dixi; sed nec sine ambitione. Quid ergo tandem praestitit supra, 'E σωματοποιησεν,Corpus secit Iulius doctrinae,& methodo digeuit liberius a Gratis di.
sposita. Hinc plura quaeri possent. i Si
Grotius,ut ipse fatetur inprotegomenis, adeo non opus erat a P endorsis inculcari non totam Iuris prudentiam uniuersalem di perpetuam exhausit, sed aliis nobiles partes tractandas reliquit,viii fit quod inElementisει- fendoesi ea non supplentur ' Imo vix quicquam scio & fidenter sustineo hanc thesin
praeter Grotio tradita attulit. r Si methodi gloria unice quaesita est, an putet Pusen-dom us,eam se adeptum Negabunt hoc illi, qui non possint methodum eruditam agnoscere re Mathematicorum exemplis dignam in eo,qui in primo libro toties ad sua Princ, pia prouocat,quae utique praemitti debebant. neque tamen nisi in parte posseriore compa rent. Quid Τ quod contextus ad σω αποποι - ησιν scilicet aptus, in toto opusculo plurimis dubitationibus locum oc caussam relinquiti Nam quod in matelia de poenis,ακήρια Vtis ostendere voluit, se mei lio & Mathematicae . Lil ope
1002쪽
tyr ANIMADVERSION Es I N 'Ani madueris operam dedisse, quale sit, vix inter eruditossiones adta dubitabile fuerit. 3 An existituet Pusen-47 dorsus, Grotis illa de Ethica, talia enim sunt ignorata fuisse, & non potius eum illa in actu exercito posuisse, quae Pufendor sin actu Ggnato. Osteudere voluit 3 Et quoniani ita se res habet, an haec Iuris prudentia ἰvniuersalis recte appelletur,& bona fide 3 ου An uero Iuris Prudentia rectius illa appelletur, qtiae ex istis moralibus principiis suas comclusiones per argumenta seu materias sui Sy-ssematis deducit P vi feeit Grotius. Hactenus de eo quod praestitit Pusendosus; nunc de eo quod praesiiturus videtur. Hic primo rari subit, quod Tibi,Illustri Dite, tam
oculato iudici enumerat tanquam nouam
methodum, ac nunc demum provisam, ac in futuro opere adhibendam,quae ipsissima est Elementorum methodus. Breuius ergo dici poterat et Utar ea methodo, qua me usum esse in Elementis vides; nescio an etiam candidius. Denique vident hic aliquid plerique, i. e. posse corpus quoddam plenum ' Iuris uniuersalis methodo ratione conci nari. Sed i memineris olim vatis non vanis neque P endressus, neque Feldenus consumin. mali huius operis laudem qui serant, idonei forte iserint. Caussae in alto recessu,nequo mihi incognitae. Iuro tibi, Illustr. Dne, nemo hominum eo gloriae procedet in hoc opci Te, quo processit GrotiuA Manet, manebi,' que incomparabile opus ue quod qui ulla in
1003쪽
BIBLIO GRAPH. CRITICAM. 8s' parte superare contendet, is posteris ludibri-Animaduer. in11 debebit, imo fortasse quod de plerisque sonesad c. non credo tantum, sed cur credere debeam 67. scioὶ quam non perceperit rationes Grotio meditatas, patefaciet. Haec ad summam quaestionis puto pertinere. Addam quae extra rein accedunt. I Iudicium de opero Grotii, quasi non pleno monuit ipse,ut antea dixi)δc in quo posuerit pro certis quae dubit tionem admittunt, hoc aeque Pu dorsi secit, & ubi Grotiana in dubium vocat, haud
raro fortiter repelli potest) denique quod ingenii humani labem non effugerit. Ergo' P endo us effugiet, qui de liberorum diabito erga parentes cultu, paene Cynica impudentia loquitur: ne de Polygamia ct aliis dicam.Sed id nunc agendum non est. a) DoLegistis &ICtis veteribus nouisque Vel arguendis,uel in subsidium vocandis puto me 1atis deprehendere, vaga & incomperta loqui P
fendosum. 3 De scholasticis parum ad palatum facientibus, dc scriptoribus Casuum
conscientiae itidem alieno iudicio, autoritate
sua pronunciat. 4 De daplici methodo
Mathematicorum seu a priori, di Exemplo rum, seu a posteriori,cur ut noua & nunc ob seruata asseruntur, quae vel otius in Prole-gomenis & alibi monuerat Z-Quae de dissensu Gent m in Capitibus Iuris habet. ex Seldem sumta sunt, cuius consilium scribendi operis parum dextre hariolatur. 6 Methodum illam a priori nescio an satis can-
1004쪽
Animaduer-dide opponat methodo autoritatum e-siones ad c. Xemplorum ; cum & Grotrus Vtrainque con-AT iunxerit, & veterum sententias in praeticisi disiungi non debere statuerit. Haec, quia iussisti,& parere decet iussis. Si placet meam sententiam Conrivio nostro examinandam dare, me id non fiet nolente. DEUS Emi nent. &Sercniss Electorem nostrum & Te solitet Scrib. Argent.d. 26. Ian. 166 3. Illustriss T. Excell.
i devotissimus I. H. Meclerus.
Hanc secuta est mox altera ad eundem eodem de argumento Bacuri epistola, qua defensioni Puseudorsanae aduersus priores suas literas respondere videtur, quamque itisdem Gramisimus loco citato exhibet. Illustris Domine, Maecenas Maxime. De soliis nostris propediem plura recipies. Pusendosi epistolam remitto. Et controuersiam quidem cum Fabricio callide expedivit, & dissimalata vera caussa, ob quam P. publica censurae optaret tales inscriptiones expungi. In ceteris vult superbiis- me festiuus videri,i. e.geminat velut de plaustro iniurias in iros innocentes dc longe diuersis moribus a Pusendosi ingenio praeditos. Scilicet quae de polygamia re diuortiis
temere, de liberorum aduersus Parentes de bito impie scripsit, ideo reprehendent Viri graues', quia muliercularum ostensiorem animum metuunt 3 Credisne, Illustri Domi-
1005쪽
ne, soportet enim vi,deposito in Omnes stu- Animadueris dio,rem ipsam iudices aliquid potuisse impu- siones ad cidentius & nequius dici λ Tantus hic homo AT sibi videtur, ut alios cerebrum in calcaneo gestare arbitretur. Potestne homo mediocriter bonus & doctus sappello Tuam sidemi vel per somniiim huiusmodi quicquam sus picari de bonis virisy Si ad mulierum consilia respiciunt quoties philos phari volunt, iam quid illud, quod profanissitne de parentibus, liberis emidit, ad sceminas seorsim pertinet 8 Sed & falsum est, ex mero Iure Naturae rem ita sese habere, iusi ex mero Iure Naturae Inera Velis eommenta Pinendoini facere.
De Polygamia scio disputari posse: μ Di
voniis maiori cautione opus est e de liberis parentibus nem quidem ad minuendam Pusendorsi improbitatem dici potest. Quod nihil se a bonis scriptoribus iuuari posse insito instituto scribit, in eo valde mireris, si non cognoscas, ingenium a Grotianae doctrinae rationibus i. e. optimis,immane quantum diuersum: & ubi machinam suam absolu rit, superest, ut ornatum expedies ab hoc homine,Gratio longe illustriori. Si Socialitas Naturae humanae 'titur hac voce Plinivo . primum Pufendorsi principium est, primum seire debebat, non ipsius hoc ingenio deberi ;sed Ciceronem in officiis re alios, vel ante, quam Theognis natus esset, omnia iuris αofficii praecepta ab ea origine repetiuisse. Deinde quaerebatur de methodo. Si secu-
1006쪽
so1 ΑNΙΜ ADVERSIO s IN Animaduer- tus est methodum, quam prioribus literis de-siones ad c. scripsit, cur postremo loco posuit & post de-67 finitiones. cum definitiones hanc2raecedant. Quod scientia ab ipso Auctore tumi hypotheseos caussa assumta sit, nemo dicere, . aut credere potest, qui Honerum legit. Ita-.que hic quoque nugatur Quod eo confidentius possiim dicere quamquam,
quid euidentius est verbis. Hopperi serio loquentis & serio intelligi volentis 3) quia scio
Honerum, cum in Galliam venisset, a Petra Gasi endo & aliis monitum,ut errores manife-sos emendaret, obfirmasse animum,& in notis sua commenta denuo comniuniuisse.
Qui clarius De immortalitate animae ct poenis quae habet Pufendorsus, satis ostendunt, eum veram rationem iuris Quam, quia' , in veteribus hospes est, . tilenus eum docere
Potuit)ignorare. De Conringianis quae addi non possum satis intelligere, quia puto eum de Propolitica loqui. Illud miro quod quod tam secure de Hoppero pronuntiat, auctoritatem magni ICti sibi circumdat in
rebus, quarum in solidum expertem esse, nemo ignorat. Nam quod ipsum το πανυ Conringius quoque censura superbiore prinsequitur, ea res paene litem in nasum Conci-uisset, si cuiquam irasci vacaret. Dixi satis in superioribus meis literis. Sed & Graecus ille ita huic Philosophastro per contemtum audit 'Mistoteles, quem nemo Ρhilosophorum satis admirari potest) prurientis censu
1007쪽
BIBLIO GRAPH. CRITICAM. 9ο3ras calami ct intemperiem non potuit effu-Animaduergere. Qua ii vero ceteri Viri eruditi sera pe- siones adc. icora essent, dc tantum auctoritate Aristotelis γε ducerentur, non rationibus. Iterum miror,
quod non est rcuerentior Tui iudicii P en- dorsitu. Non ignoras, Illustr. Doininc, illum demum posse dicere: Non iuro in huius
magistri verba, qui intelligit & scit, quid magister dicat. Ast, si quis, illis diligenter igno-
ratis, nihil sibi cum magistro illo commune esse dicat, ineptissine arrogans ct stolidus habebitur. Sed nolo no quas Athenas portare. Unum est, quod Te semper&summo rogare opere non desistam, ut me Tuo fauore porro digneris. Deus cum Eminentissimo & Serenissimo Hero nostro Te sospitet servetque. Scrib.Argent d. 3. Febrian.I66,Bι Appendice. . Prodierunt Erici muritu, ut putatur, cu- p. nTa Spriae an. Is 83, 3. quem Vocat, Danck-werthi Institutiones Iuris Publici, quibus subiuncta est Consignatio de scriptoribus Iuris Publici, ante plures annos, Ut habet titulus, a Viro Clariss p. m. cum suis auditoribus I. P. 'studiosis priuatim communicata. Est ea haec ipsa, quam hic exhibemus, Recleri nostri
ri Notis ad Ottonis Ius Publicum,cura VP. O- brachii , , plenius & emendatius prodierat. Spirensis enim editio adco mendosa est, ut exobrechtiana vicenis aliquo locis emendari, ct integrae omissae cuius rei exemplum
1008쪽
so ANIMADR IN BIBLIOGRAPH. CRIT Animadu.r habes, Vbi de familia Brandenburgica sermosiones ade. esh restitui queant. Nihilominus ita ine- γε mendate habetur in exemplariSpi. rensi, e omnii correctione, ut sub mitium ipse fatetur, Phil.Reinh. ytriarius, tam istas Iuris Publici Institutiones xkευδωνυμως antea,insciose atq; inuito editos ibi vindicaret,non in prima tantum Lugd.Bat.I688. sed omnibus etiam . sequentibus editionibus, ne postrema quidem, quae Lugd. Bat. ITO8, 8. comparuit,eXcepta.
id quod Hiriarii illustrator sollertissimus
Io. Frid. NeFngerus etiam in sua editione Friburgenu 169I, 8. & in Gothana uberioribus commentariis instructa anni I699, in A. easdem mendas sine omni correctione retinuit. Nos non tantum εκδοσιι Vtramque, sed exem. plum etiam MStum contulimus, quo factum est, ut plura loca in hac nostra editione legam:
tur aut plenius,aut emendatius. I. Iaa
In culpando Hippiano a Lapide modum exisP-29 . cessisse prae ceteris Nostrum,censet nuperus Methodi studii Hist0rici archite stus Laneletusdu Fronν p. edit. Lipsiensis Neminem tamen mouerit forte haec censura, cum dudum in vulgus notum sit, inllos partibus Imperatoririis nunquam fauere. g. 32. . t De Lansiana de Academiis dissertatione in .p- tk7. Editione huiusConsignationisSpirensi sequens additur Parenthesis: Notandu eundum edi. tam esse illam issertationem Helmestadii, 36s. Verum anno potius I666, 4 ibidem secundum est edita,ut ocularis inspectio docet. Hanc rei petitam editionem austiciis prodiisse,minus tamen emendatam esse,queritur Th. Cremus Animaduers Parte, XV. p. 12O
1009쪽
Helenius Acron 26.8J Iac. Adamaeus 339 Adainantius S9s Adainus Bremensis 322 Melch. Adamus 433, Ado Viennensis i87 Adrastus sos Adr. Adrlahomius I67.
Aetius 8M AEthicus 3IT Iul. Africanus 363. 378. 727 Agapetus 629 Agatharchides s66.3ό
1010쪽
Albuinasar v. Abumasar Alcaeus IV
Achabietius III, 38 Alclsindus 498 Andri Alciatus 389, 638Λuitus Alcimus 749 Alcinous 3ys