Defensio decretorum Concilii Tridentini et apostolicarum constitutionum ecclesiae romanae in causa paupertatis monasticae adversus duos libros inscriptos vita claustralis et vindiciae regularium &c, ... auctore F. Daniele Concina ... Accedunt censura

11쪽

remionibus discerpta: nunc fucatur ea lamiseris , modo obducitur larvis , ta tot saepe formas subire cogitur , quot sunt

animorum rationes diversae . Idque adidius accedit infortunium, quod hoc cuia

tissmo seculo , quo artes , est scientiae

aliae fere omneS , barbaris pussa , expolitae magnopere splendent, una Dat venusissima omnium Virtutum Ma

ter , of Altrix. i i Ethnicorum sapientissimi Viri , , e Graeci,

sυe Romani, Socrates, Plato, Arso- relas , TheophrastuS, Panaetius , Cicero , aliique innumeri eo maximam Rudiorum partem Dorum contulerunt , ut bene , beateque υmendi reguus Uru

strarent. uuid aurem, ii Sapientismo Ponti ce BENEDICTO XIV. Regnanis

re , ad avitum non reυocaretur splendorem Chri Bianorum Theologia i Tam trista ne vel suspicari licuerit , cumrot luculentissma argumenta occurranr a

12쪽

B E RE DICTUM XIV. a divina Pro

videntia idcirco nobis esse datum , ut potissimum nobiliorum Scientiarum studia , Ut Dogmatum UeritateS, morumque Disciplinam inRauret , confirmetque. si o, amabo te, pertinent quatuor Sapienrum Virorum erectae Academiat

Non alio scilicet , nis eo , ut puriores

omnium Scientiarum fonteS adeantur,nt υetum tum Sacra , tum profana antiquitatis monumenta reυmiscant: ut

prima denique principia , unde con scientia nostrae regula resetendae suur, excolantur . siuid ergo es reliquum ,

quam , ut morum Theologia , erigendo

etiam , t expediens visumfuerit , Theologorum in hunc finem Collegio, suae restituatur integritati, laxis , erronei ueopinionibus proscriptis i me, BENEDICTE MAXIME, omnium bonorum Uota conspirant. Hoc egregium facinus e st

a TE praefandum , quod serae Po-

13쪽

steritati NOMEN TUUM aeternum commendabit , atque immensam TIBI gloriam in Caelo parier.

Porro A qua Theologiae pars es, qua

iam stratione opus habeat , iliam, qua nasicam υersat Disciplinam, reformatione summopere indigere , olim in

opere inscripto DISCIPLINA APΟ- STOLIC MONASTICA palam

ipse feci. Quantum enim splendoris ex eadem Disciplina optime inriituta Romanae Seri , N Universae Catholicae Ecclesiae accedat : Quantum contra detria menti , N obscuritatis eadem coluna patiatur il a , Tridenrisa Θnodus am- pili is Derbis declaravit. Quam Nero inconcussa, quam luculenta it Doctrina a me ibidem propugnata , oppido con-

mant Scripta duo , videlicet VITA

CLAUSTRALIS : S' VINDI

versus praefatam Disciplinam Monam-

14쪽

eam prodiere. Tot quippe erroribuS, tot Iaxiρ sententiis scarent , ut . non mea

modo , sed Universa Ecclesae interesse

exintimaverim , eadem magud , quo

ieri poten , incacitate refellere,

nulla Authorum , Ueritatis, ut antea consueυi, habita ratione. 5ι- quidem adeo perspicua , atque evidens eis causa , orandam contra A versarios duos aggredior , ut animus

mihi fuerit illam TIBI BEATISSIME

PATER dedicare . Audax fortasse videbitur consilium , Iod ego exiguae fama υir tantam subire Majestatem non

reformidaυerim: Sed eυanescet cujusque

audaciae nota continuo ac rationeS,

ita perpulerunt, indicabero.

autem hujusmodi . Nihil frequentius

in ore habere, nihilque ad speciem capti ius solent illi , quibus mitior arriaciet ciuendi ratio, quam Summorum Pon riscum, eique Monasicae curandae Praefe-

15쪽

ctorum, sontium, tolerantiam, &conni-υentiam in eo, quod spectat ad remi amis Coenobiis morum formam, obtrudere, imprudentiae, Os phanarismi Iabem illis aspergere ,-pro Ueritate δε-

cerrant . Quae commenta Haeterodoris

ansam Romanam carpendi Eccle sam, N imperitis laxius vivendi occa sonem suppeditant . Quibus omnibus ut pro

modulo meo occurrerem, TribunaI LUUM adire non dubitaυi. In hocce autem Os

re , quod Auguriissimo Throno TUO

Ilo, non meam quampiam , non aliquorum Doctorum Ingularem opinionem , sed Concirii Tridentini Decreta , Summorum Ponti cum Decessorum Tuorum G titutioneS , Patriarcharum omnium Regulas , S communem Theologorum , at

que Canonisarum Doctrinam proprino.Quapropter in lirmam erigor spem, ut quo incredibili studio illa omnia pro-mobra , quae ampli candae , tuendaequo

16쪽

Religioni conducunt , eodem amplecti velis hoc Scriptum, in quo Sedis Ap

rur , ξf' Mona Ricae Disciplinae splendor

a vanis interpretamentiS asseritur. Hominum mores ad Legum Praescriptum conformari sepe nequeunt, quoniam Animarum conυeriis Dexterae Excelse fructus es. At quid impedire Veritatis, saniori que Doctrinae mani sationem υalet i Fulgeat itaque, Iu minus ubique morum Sanctitas, saltem ubique Doctrianae Veritas. TU autem, BENEDICTE DOCTISSIME , Sacerdotum Princem,

N Uniυersae Catholicae Reipublicae Cain gur , ac Moderator, Sacrosancti Deposti veritatum Evangelicarum cum FAGi , tum morum Cujtos Supremus institutus es . TUAE Melitati , υigilantiae TUAE, sacrae Doctrinae Thesaurum concredidit Deus ipse cooriendum. Ne

mini ergo , nis TIBI PONTIFEX

17쪽

MAXIME , hoe opus offerre debui, ut

ad suum verum , Supremumque Judicem causam deferrem , quam, pedibus TUIS Sanctis is provolutus , animo obsequentissimo grotegendam , quatenuSUeritarem continet , una cum eiusdem

Authore subsecis , dedico , consecro .

Vale.

18쪽

APPROBATIOR. ADMODUM

P. PHILIPPI

DE CARBONE A NOD M. Min. S. Francisci de Obse antia .

r Uo a Fratre Daniele Conciria ordinis pradicatorum elucubrata volumina, unum scilicet Venetiis anno I 39. hoe titulo impressum: Disciplina soliso Mnasica Dissertationibus Theologicis illuserata: & alterum nondum in lucem editum inscriptum: Defensio Decretorum Contilii Tridentiani, o Amsolicarum Constitutio m vilesia Adimana in Causa Paupertatis Mosesicae adversus duos libras inscriptos r Visa Clotistralis : σ Vindicia Regularium t Jussis Sanctissimi D. N. BENEDICTI XIV. legi , & diligenter examinavi , nec quidpiam offendi , quod bonis moribus , orthodoxaeque Fidei adversetur, quod vel ex Monachorum Regulis, Conciliorum Canonibus, Summorum Ponti fleum Bullis , & S

crarum Congregationum Decretis deductum , aut celebriorum Theologorum authoritate confirmatum non sit , vel laudabilem non exhibeat Authoris Telum , qui in paupertatis causa, in qua vitium splendido quodam colore plerumque Tegitur, imminens aeternae salutis periculum ante oculos ponit, hortatur, atque vehementi quandoque oratione, ut quisque sibi caveat , inculcat. Quamobrem opus utrumque Monachis omnibus perutile, & postremum luce quoque dignum existimo. Romae in Coenobio Aracaelitano Kal. Iunii 1744. F. Philippus de Carboneam in eodem Coenotio Sacra Theologia Lector.

19쪽

APPROBA ΤΙ Ο

R. ADMODUM

P. D. AN SELMI BORTO LETI IMonachi Casinensis Sae. TheoI. Professoris, σ

SS. Canonum Lectoris. Odis, eui titulus est: Defensio Decretorum Concilii Tridentini , Ο

sesieritim Confitutionum Ecclesia Romana in ea a pavertatis Mona stea a resus duos libros inferiptos Vita Claustralis m. Et Vindisii Rutilis ritim a F. Daniele Concina O. P. ρο S. Theol. Lem Iussu Sanctissimi D. N. BENEDICTI XIV. diligenter examinavi , & nihil OLfendi , quod bonis moribus , aut fidei orthodoxae contrarium si timmo eum in ipso Cl. Author Monasticas Regulas , Conciliorum Can nes , & Romanae sedis Constitutiones ad Religiosam paupertatem perti nentes, illustret quam maxime , saluberrimasque Monachis omnibus proponat Regulas , ne in re gravissima , atque periculi plena decepti in transversum abripiantur ; dignissimum illud existimo , ut publica luce

donetur.

20쪽

PRAEFATIO

E UE dolendum nobis est , neque mirandum , quod DISCIPLINAE A.

propitiam nempe simul,& adversiam, quum sciamus novum haudquaquam esse, sed pervetustum , & consuetum , Evangelicam veritatem, quae hominum cupiditati, & appetitionibus bellum denuntiat implacabile, nunquam mundi reprehensiones, censuras, odium, dc invidentiam penitus e. vasisse. Claustralibus, quibus aeternae salutis negotium cordi est, probatum opus fuit , acceptumque. Quibus e contrario arridet peculii privati opinio, non aliter visum, quam ferox quaedam legio, quae populabunda,& ingentia anhelans spolia, Coenobiorum penetralia invaderet, & scriniis expilatis, ac universo sublato pa

trimonio, eadem dirueret, soloque aequaret. Non secus

isti ad praefatae Disciplinae aspectiim commoti sunt, ataque perterrefacti, quam si truculenti milites, districtis pugionibus, eorumdem iugulum petentes inclamassent :Eia agite dum Claustrales : aut pristinam, quam pro . sessi paupertatem estis , amplectamini , aut pugionum istorum ictibus succumbendum. Hoc sub truci sane a. spectu apparuit Disciplinae Apostolico Monasi e liber iis ipsis , qui nec intus legerant , nec de facie cognove

rant.

II. Hic tamen non armatus, sed supplex : non minax, sed vereeundus, & totus ad modestiana composi. Tomo I. d tus POSTOLICO MONASTICA scriptum

continuo ac in lucem prodiit , v. iamque e X pertum fortunam sit ,