Acta sanctae sedis; ephemerides romanae a SSMO D. N. Pio PP. X authenticae et officales Apostolicae Sedis actis publice evulgandis declaratae

381쪽

sub proprii oderatoris et respective sub proprii arochi vel alterius Sacerdoti ab eo deputati ductu colliguntur, ut ibidem

una simul visitatione perBRBnt. SSinus attentis praeSentium temporum diunctis, ex Spinciali grati benigne indulget ut in loci in quibus processiones non permittuntur, ViSit9tione Drout eXponitur per9ctae habeantur 'mqu8m proceASiontiliter acine.

III. An pro iis qui degunt in locis tib Ecclesia Parochiali valde dissitis possit ab ordinario alia Ecclesia vel publicum Oratorium suciliori accessus B Visitationes peragend8 designaris R. De speciali gratia Sini Am matre e.

IV. An ex menSe ii quo extenSum eS Iubilaeum extra Urbem debeant necessario AS continui, vel poSAint ab Ord,

nario interpolari et dividi per parte infra annum lR. Amrmative ad μ' partem negative ud 2'm. Nihilominus SSinus benigne indulget ut ordinarii, interveniente gravi et legitima caUSa, poSSint pro Suo prudenti Brbitrio semestri templa in puries dividere ita tamen ut una tantum vice Iubilaeum 8cquiri Valeat, licet opera ipsa iniuncta poEsint distribui per designato ab ordin9rio menSeS. V. Nonnulli Episcopi gratiBm implorantibus ut unica Con-χSSione et Communione satisfleri possit praecepto Ecclesiae et operi iniuncto Ad Iubilaeum lucrandum, Sinus minime annuendum cenSUit.

Dctium Romue in . oenitentiaria die 5 Ianuarii 1901. S. CARD VAΝΝUTELLIPoenitentiarius Hior. R. Celli S. Henitentis iae Substitutus.

Pravi atque pervemi opinionibus quibus Saeculo decimo septimo labente tanquam fluctibus iactabatur tum religiosa tum civili societas, Suum quoque licet modicum aggerem oppoSuit nova sodalit9 Sororum a S. UPSula de Dola nuncupntarum. Cuius fundatrix Anna de alia longe Divione in Gallia, die 21 Νωvembri anno 1567, ortum duxit ex parentibus nobilitate et virtute praeStantibus, qui postridie eam Sacro lavacro ablui cur runt. SuccreScente aetate puella in delicii habebat quidquid

382쪽

pietatem charitatemve superet atque in eiusmodi operibus Aese exercebat praesertim poStquam confirmationi Sacr0ment roborata et angelorum pane resecta fuit. Adhuc adolescentula graVimorbo tentata auditum omnesque corporis Vire 9miSit quct tamen paulo post cum audiendi SenSu, Deo RuXiliante, recuper'Vit. Exinde Severiorem vitae rationem Sibi constituit, ad hunc etiam excitata a icola de Ligera cognata Aua, Singulari piet8ti et Sobrietati memina, necnoni ecclesiastico Viro Super christiana temperantia et contra mulierum luxum concionante PersectioriSvitae desiderio flagrans, Simulque Patrum Societ9ti Iesu prae-Clctra Xempin, qu3 9 prima Hetaterante oculo Semper habuerat, in iuventute pie educanda imitari cupienS, 'nnuente Ucte

conScientiae moderatore, Divione relicta, Dolum petiit, ibique Claudinae Fautquier Dugi meminae piissimne diu usu At ho-Spitio PoStea puellurum collegio sub disciplina nobilis matronae Susannae Renur et adiutrix et praepositu renunciata fuit adscitis in socias nobilibus iisque Memini Claudina de Brisset et Isabella Brocard. Ad instrmitatem in quam incidit curandam, imo potius ad Eeveram inquisitionem Super eonSilio Suscepto Subeundam, iussu p0tri Divionem regreSSa, i9S Sunm CRUSamita defendit ut probantibus theologi atque nnuentibu parentibus dimissa fuerit cum plena libertate supernae Vocatiotii Sequendae. Victrix igitur ac novi resecta Viribu Dol0m reverSa, Deo opitulante, maxima inter adversitate novΗm inStituit Sodalitatem religiosam ad puella litterarum elementi christianiS-que moribu insor mandas, nomen utque lege mutucti ex Congregationem Ur Sulcte, quam Angelu Mericia Actiactissima Virgo non ita pridem condiderat, Huci tamen ivemdiecti SiVe mu- tuti prout temporum rerumque Varia conditio postulare idebatur. Quae quidem Sodalita per diploma seu Bullam Clementis apue VIII adprobata atque etiam a civili Huctoritate recognita, domum principem satis aptum Dolae aperuit die 16 Iunii anno 1606, ac deinceps pluribus in dioeceAibus alia Sceleria fundavit. Praefuit Instituto ipsamet famula Dei, proVida mater, ceteri praelucen exemplo, donec diuturno morbo consumpta atque extremi EccleSiae Sacramenti munita Spiritum De reddidit di 8 Iunii anno 1621 Fama sanctitΗti qua pia Virgo Hdhuc vivens plurimum valuerat etiam pene Sacrorum AntiAtites atque ipsum Sanctum EpiScopum Franciscum Sal iuriae, post obitum ita constanter percrebuit, ut super ea Inquisitioni Ordi-

383쪽

nctricte, pene ecclesiasticam Curium Sancti Cl9udii, semel atque iterum manus fuerit BppoSita. Priore Inquisitione deperdit8, Hltera recentior feliciter expleta ad Sacram Rituum CongregΗtionem transmissa sui una cum amplissimis litteris postulatoriis tum aliquorum inorum . . . Cardinalium et plurium Hssiorum Sacrorum Antistitum, tum quorundam praepΟSitorum religiosi vel iis consociationibus utriUSque Sexus, liorumque virorum ecclesiastica vel civili dignitate praeStantium. Quapropter instante RIDO . auro Maria aiser, ordinis Praedicatorum, huiuAce Caus0 Postulatore, Supplicia Vota uniVerSB Sororum a S. Ursula Dolensi Aodnlitatis depromente, probati iam

dio 11 Iuli 1898 Serva Dei scriptis atque obtenta ApoStolica dispensatione di 10 et 15 Septembris huius anni a lapsu decennii et ab interventu et voto Consultorum, inus et RInuS Dominus Card. Lucidus, Parocchi, piscopus ortuenSi et S. Hunnae atque eiusdem Causae Relator, in ordinarii Sacrorum Rituum CongregΗtioni Comitiis subsignata die ad Vaticanum habitis, Aequens dubium discutiendum propoSuit: ε An sit signan mnvssi Introductionis Causae in casu et ad e motum de quo assitur , Porro Erni et Rini Patre Sacris tuendis Ritibus i nepositi post relationem ipsiusmet Cardinalis PonentiS, audito quoque Voce et scripto R. P. D. Ioanne Baptist Lugari Sanctae Fidei Promotore, omnibusque rite expenSi reScribendum cenSuerunt: Amrmati e seu signanuam esse Gmmissionem, si Sanctissim placuerit s. Die 13 ovembri 1900. Facta poStmodum de his Sanctissimo Domino ostro Leoni Papae XIII per R. P. D. Ioannem Baptistam Lugari ancine Fidei Promotorem relatione, Sanctitas Sua Rescriptum Sacrae ipsius Congregationi r9tum habens, propria manu Sign&re dignata est Commissionem Introductionis Caum Venerabilis Servae Dei Annae de uinclonge fundatrici Congregationis Sororum a S mmula de Dola nuncupatΗrum, die VigeSim quart8,

L. S. DIOMEDES PAΝICI S. N. C. Secretarius.

384쪽

DE HEROICA IUSTITIA 13. Νihil optabilius iustitia, nihil praestantius, nihil homini moelius, nihil christiano nomine digniuA Questitia nutem est, auctore Ulpinno, constans et serpetua Oluntas ius suum cuique P, buendi, Instit. lib. I tit. I cuius studium qui vituperat haud sane intelligo quidnam sit quod laudandum putet. 9m praecepta Mnctitati univerga, vel quae ad Deum tantum pertinent, Vel quae reSpiciunt proximorum commercium, Vel demum quae ut ipsius decus dignitatemque spect9nt, in iuStitia continentUr In B quoque per miram sanctitatem Iohanna AntidanOStr refulsit, qua hallu religiosior, nulla humilior, nulla integrior erat hoc Summa conSenSione et qu9Si dicct concentu, de e praedicunt, hoc credere nos cogunt teste inStructiSSimi.

Sit instar omnium Testis XII: in prodetti documenti e daquello che ho ilexuto alle suore di Sopra Ominnie, OSSO deporre ne a Serva di Dio m uia semplare di SSerV9nZnde procotti di io, della Chiosi e delle lire titiligo Zioni, cliel riguardarono Anche per in sedete osservanga della re lade suo stituto e de voti prosessati, tu Serva ditio e Statation distini P. Sed ut singillatim de huius virtutis partibu alloqu3mur, primum dicendum esset de Ioannae Antidae in Deum heroica

iustitia; verum quod ad hanc rem ttinet, plura 9m enctrr8Vi-INUS, PlUPBque XCUSSimu teStimonia, quum Superius de de pertractatum St. dis igitur vos P. A., eo quo decet obsequio, delegamuS: Bit9men in memori9m Vestr8m, SpectatiSSimum Dei amulBe religionem redigere liceat, qua I9S Deum ac Deiparum Sanctosque indigete colebat, diligenti9m qua Orore in meritum eorum studium tque observanti9m inducebat, cultum denique insignem quo Solebat coelestes epulas concelebrare, verti III estis usurpando: κ eis attendere al-Piragione ella distinguevasi per o Spirito di straordinBrio ser-Vore, e SoleV Sempre Sorire te Sue Suore B servore e alraccoglimento elyattendere trorogione Vergo i misteri delia passione di . . nutri Speciale devoZione, e mi conSta che

s Sequitur processus beatificationis en Ioanna Touret, cuius initium estyag. 229.

385쪽

quBndo recitava con eratiore a corona delinosuri soleva cotigrande servore e penetragione de Suo Spirit Spie re Con 9- positi sermon in Ogni natStero, e diatinguevBai specialmente inqueSin Suo sePVore e penetraZione ullorch spiegctu i misteri dolorosis. Quibus tinna Superaddendum id quod Testis I asseruit: ε utriva pure grande divoZione ut nostro proteitore S. VincenZo de Paoli, e elle regole che Asa ScriSSe impoSe ano P obbligo di recitare clopori remitorio una litania in cui sono invocat i Sunt proteitori de nostro Iatituto, ei che manifestatu speciale divoZione che in teAS Serv d Dio avev verso di sessio. Et Testis ΙΙ Anche verso gli Angeli ed tanti, pe-ciatmente verEo color de quuli partano te nostre regole come S. GiuSeppe S. GioVanni, S. Gennaro, S. Luigi Gongaga ei. Vin-Cengo de' Paoli, nutri speciale devoZione e delibo deporre perquello che SS opero, che deli Spirito dira Vincengo de' Paoliella Brtecipo larga mente . Testis denique XVII Pose inno-vigiato de nostro stituto otio a protegione dira GiuSeppe. Νe'Suo Vioggi, SpeciΗlmente durante i periodo delia rivo lugione DanceSe, ponevasi otio a custodia e disuq de suo Angelo Custode Anche Speciale devoZione nutri VerA S. VincenZode' Paoli, otio a cui protegione sondo Istituto Santo che So- leva chiamur il adrone delia casu deli Istituto . De pietate in patriam nihil admodum proseram, cum nulluSTestis Dei Ancillum nominatim Galliam adumasse dic8t: Si reSqua ΙpS in vitae perpetuitate gessit, et praesertimesnStitutum Sororum maritate in nutale solum flagrantiAsimam huius Virgini caritatem demonAtrant. Verum At illam Philosophi sententiam exiStimandam putamus: Uni uique patria sua carior est, dum supra omnia salsam fore quaerit C S. epist. 39ὶ, heroidi nostrae procul dubio cariASima Gallia fuit, cuius ud utilitatem ac bonum totam impendit vitam, cuique tam inSignem congregationem teStamento reliquit quinimo hoc m9ximum beneflciorum non iniuria dici poteAt congregatio enim Sororum a Curitate, a Ioanna Antida oure auxilium egeni asserre cognovit, Vel Stipem pauperibu erogando, vel iuvando BegrotanteS, Vel quod ei Put eSt, puero atque puellus, inerudito m9leque morato litterarum rudimenta et bono more it edocendo, ut quandoque optimi cive ac bene de patri nieriti fleri poSsent. Pari sollicitudine familiae quoque prospexit, maximam de rebus domesticis curam SuscipienS, quantum exunanimi teStium

386쪽

Fertur etium in hi Atoria, quam de Ioanna OAtra prodidit Sacerdos Henricu Cathiat, praecluriSSim haec memina, congregatione liarum a Curitate abrogatu in patriam rediisSe ibique Ioachim fratris, qui perduellium Societatem Coi VerBt, P, late permota eum ud bonam frugem reducere, licet DuStra, enixa suiSSe. De obedientia tque observantia hic tantum nobi dicendum esse videtur Dei Ancillum, ii qui potestate, qui dignitate, qui honore pr9ecellunt, Semper BrutSSe prcte primi nutem eo coluiSSe, qui vel religioni vel reipublicae r Beeristat, longe ante alio Romanum Ponti'cem, dein Episcopo et SacerdoteS, populorum demum rectoreS, Optim8te B procere civit0tiS, quorum iuSS Semper et ubique lacessit, salva lamen debita Ecclesiae de quam ut integratu et inviolatam teneret VeXutionibu per Actepe ac mini libentiSSimo animo occurrit. Tum Verores, qu0 De Fumul obedientia geSSit, Speciatim proferemuS,

cum Votorum ObServanti'm commento bimur.

Quod autem spectat heroicam in proximo iuStiti9m, plura ex scie consertissima teStium collegimus, quorum Blii comitatem Dei Ancillae humanitatemque collaudant, alii vero meminae huic neminem umquam obtrectaViSSe mirantur hic eiu ergumemulos patientiam, ille mercedem labori haud deduxisSe operuriis commendat in tanta igitur laudatorum turba rauce haec oratioreSΟncti inconcinn', quamobrem, ne actio cauScte debilitetur, licent nobis illorum verba usurpare utque producere A Teiae

387쪽

pure depongo non vere ni inteSo ne ara. d. . abbia maidetratio ali altria reputagione e alibi Incti detin parota che RecennaSSe a critica o mor moraZione qualAi8Si , quod etiam XVII estis consti mat: ε Per lainiustigia verso gli altri depongo, com' u notorio Da noi cherare . . . vev i suo registri ne quali con grande ccurateZZa Scriveva tuti quello che ri- fleueva surae opere a te preSint e che SoleVa Sempre retribuirecon precisione e sedetiti Dalrinsieme delle lettere delia'. d. D. che in puri ho letto, o compreSo, che Sin fumSScti misurBine circoSpeti in quanto riguarduci Stima est lam altruis. Αudiamus etiam Testem XII ε Per in gitastigia verso gli altri u notorio, ne eli non fece moi uia lamento per i mali chesoffri, Sopratuito da parte de rivoluZionarii, e da parte di coloro ne promoSSeroci Scisma delle case dei suo Istituto, opoche furono te regole appro vate dulla'. Sede colle modiflongioni chera tio dictitarato, Sopra, exin tutio su prolandumente 'SAegnat a di Vin Volere . Ad virtutem iustitiae pertinet etium offici ne munerR X-plere, tum quae tu nBturule omne homine docuit, tum quae divina atque eccleSiΗstica praecepta iubent, tum demum hine unicuique Sua conditio, Statu Atque nitributione praecipiunt. In his itaquo mire inclaruit Ioann Antida nostra, quae a tenera notate ad mortem, nil Sibi obiiciendum reliquit. Igitur, ne longus sim, nonnulla colli mu e hi qu0 teSte universi 8SAeverant En, Xempli CRUSct, Verba eStiS, quae omnem breviter iustitiam huiusmodi complectimtur quello cheis intemodalle surriserite perSone, o Chera Serva dimio su uri Aemplare di perseita AservanZa de' precetti di Dio e della Chiosa, dei voti professat e di quanto in riguardo s. Eadem clarius enuntiat Testi XVII cI a Serva ditio, Aecondomo accennatodi sopra, hi a Madre generale de suo Istituto, ita sua durante, e econdo rilevato alia coStante tradigione ella ebbetuit te doti di sunt Superiora, distinguendos per Simia pru

tutio eo Suo Semplo, per modo ne Asa sumasai amata dulle sue uddite s. Ita unanimiter ceteri teste consentiunt quare heroicam Dei Famulae iustitiam Sati comprobat9m cenSenim, vestro iudicio P. ΑΑ. 'uSam iudicandΗm permittimuS.

388쪽

Εc S. C. RITUUM 385 DE HEROIC FORTITUDINE.

Νemo profecto eat, qui prBeclara Ioannae Antidae re gestas huc usque edita attente perpenderit, Vel nutu muScte Volumen tantummodo evolverit, cuius in cogitationem cuderit eam sortitudine destitutam fuisse heroicu enim haec virtus, Un Simul cum caritate, in omni vitais moribus illius, ita refulget, ut ex his tantum digna videretur, quae ad coeleStium promoveatur honores. Verum quid aliud sortitudo est, nisi animi vis, quBe in aperto et propntulo profertur, quando, iuxta D. Ambrosii SontentiRm, unusquisque se ipsum incit, iram continet, nullis illecebris emollitur, non cloe sis Merturbatur, non emtollitur secundis De mciis c. 36). Mirabile dictum, in quo doctor amplissimu speciem inclusit nutu heroidis nostrae, quae nativam sexus imbecillitatem mascularum Virtutum S atque eXercitio mirifice corroboravit Adest Testi II, quae veridico Sermone sic rem adumbrat Ammirabile attres A su a sortegeta ella S. l. ., iacche, Secondo ei a riVelato la costunt tradigione, A su serma e irremovibile eli' adempimento sedete de' quoi cristiani overi, Hi quali non declino ginnama malgrado e persectigioni ci mali traitumenti ne dat rivolugionarii Me a Sorerire, non SciuSora SteSSo pericol deIla Vita est e u notorio ne nostro IStituto, che ella non curo in Sua ita allorchesi trati di sare quello che tendeva ulla mamior gloria di Dioed i bene altrui. et quΗle AerciZio di viri criAtiane, Secondo insegna a ui riserit tradiZione, a S. d. mperSevero OStante- mentemno alla morte . Sed explanatius et distinctius res perpendenda St. Primum nullis illecebris De Famula debilitata eSt, quae nec parentiS, nec fratrum precibu ceSSit, neque Voluptatibu asse- Cin St, quinimo et Suepe Summaide amputavit se divinum Vocationem omni Acto Asecuturam ore. Ita estis II et Ilia-dre a Sua parte, come altri parenti, Stacolarono a Volontadellam. d. D. volendo Specialinente illud re laria paSSare a marito ma a Serva ditio fu sermamella sua riSoluZione SolendoriSpondere che neppure con Un re SS Si Sarebbe indotta amoriturAis. Quod etiam XXIX TeSti constrinat: in Atessa

389쪽

carita osse molle tentagioni che Pinvita vano allo Stat mondano, ma AA fu serma Deli' intrapreM carrier M. Ast duram ac dimcilem et asperam sibi elegerat viam imam paullulum tempori aberat OAtquam in congregatione Filiarum Caritate Ee Deo voveratisique dicuVei 3t, quum neStUS Ο9ulorum exarait, unde atrox ne immitis existi contri regem, contra optimateS, contra Catholicam Ecclesiam exorta St, agitiiS, 9pinis, necibus min. Fortiter impetum hostium Dei Famula excepit, quasi turri 9lta manens aquilone inSUrgente,

enmque non mincte, non Vulnera, non Vitae diScrimen perturbarunt, neque ab incoepto deterruerunt. Huius heroicae sortitudinis orgumentum a I teste accipite: Risulae sopratuito a Sua forteZZa riStiana et 'eAsersi sempre istutata di dare ilgiuramento della costiiugione civile de clero, iuramento chel su ripetuismente imposto, e che tam d. D. non Volle assatio preSinre, contenta di Son rire ogni male per Serbara sedete a Dio alla ChieSa. Con eguale coSt8nZ e fermeZZ lara. d. D. non Volle glammai iconoscere que Preti, ne in aliora derirono alla costiiugione de clero e Si rosero scismatici, si a Volleussistere alia loro meSEa e in qualSiaSi modo θrtecip9re coneSAis. Quid plura Sacerdotibus extigitati opem uxiliumque serebBt, quumvi Sciret Semiaximum obire periculum Si quis flagitiosorum hominum invidia, aut odio pia Secreta primoribuSreSeraret, Vel etiam inSeiu bonoque unimo del8toribuS, per Suepe bonorum Virorum perSon9m SuscipienteS, imprudenter prodinret on per tanto, ait Testis XII, a Serva ditio su sermuneir adempimento de suo Joveri e sedetisSima alia Sua Ο - Zione e Senga ars imporre da qualsias pericolo ricoveva in caS Sua i reti per Seguitati, ne converti uno Scismatico e Secretamente continuo te Sue visite Bi OVeris. Addite quoque, si lubet, Testem ΙΙΙ QM 9ggiuris la detin Suora che tam d. D. Τhoui et VeV cercato di sar convertire u prete infermo ilquale avev dato iliniuramento in allor imposto, e che otio te Sue eSti Soleva portare nascoAt gli arredi Sacri per sar celebrare a messa a preti Cattolici che vivevano nascosti perche per Seguitutio.

390쪽

Grave de communi re oeconomica diScept9tioneS, lacte non Una in gente iam dudum unimorum labefactant concordiam, crebreMunt in die mlentque deo, ut consilia ipsa horminum prudentiorum SuspenS merito habeant et Sollicitu ΕΗSopinionum allociae, in genere philosophandi gendique lute dissuScte, invexere primum. Tum nova, quo tulit netBS, ortibuS

runt. Denique, locuplete inter o proletΗriΟS, 8li turbulentorum hominum Studiis, concituto diSsidio, eo res i9m S deduci, ut civit9te SBepiti lagitatae motibus, magni etiam ijdeantur calamitatibu suneSt indue. Nos quidem, pontineatu ViX inito, probo nimadvertimuS quid Civilis societas ex eo capite periclitaretur officiique SSeduximu catholicoS monere palam, quantu in Socialismi pl0- citis steret error, quantuque immineret inde pernicieS, non eX- ternis vitae boni tantummodo, Sed morum eti3m probitati religiosaeque rei. Huc Spectarunt litterae encyclicae uoci Ap stolici muneris, quas dedimus die 28 decembri anno 1878. Verum, periculi ii ingraveScentibu motore quotidie cum damno priVatim publice, iterum os eoque enixiu B providendum contendimus. Datisque Similiter litteri Nerum norarum,

die 15 muti anno 1891, de iuribus ut mcii fuse diximus,

quibUS gemina ciVium claSSeS, eorum qui rem et eorum qui Opernm Conserunt, congruere inter Se porteret Simulque remedia ex evangelici pr9eScriptis OnStraVimuS quctem tuendum iustitiae et religionis causam, et ad dimicationem omnem inter civitatis ordine dirimendam visu Sunt in primi utilia. Nec vero oAtru Deo dante, irrita cessitiducia. Siquidem vel ipsi qui a catholicis dissident, veritati vi commoti, hoc tribuendum Ecclesiae professi Sunt, quod ad omne civitati gradus e Porrig0 providentem, utque ud illo praecipue qui miser in fortuna Ver Suntur. 9tisque ubere ex documenti ΝΟ-stris catholici percepere ructus. am inde non incitamenta Ο-lum vireSque hauSerunt o coepta optim perSequend0 Sed