장음표시 사용
651쪽
pressa, uti debere, ut valide consistere possent ibi): -- Demum statuimus et pariter ordinamus, ut Confraternitates et Congregationes ubivis locorum, quavis auctoritate, ut praesertur, erectae et inAtitutae, et quibus communicationes praedictae actae sunt, ac uicumque ex dictis Ordinibus. Religionibus, Institutis orchicon Daternitatibus et Congregationibus novas erectionum, institutionum, communicati num et aggregationum Litteras iuxta formam a Misis Vissime approbatam, infra annum, si in Europa sint, si extra uropam fuerint, infra biennium, a die publicationis praesentium in Romana Curia faciendae computandos imp tram teneantur, alioquin, dicio tempore elapso, erectioneS, institutiones set quaecumque communicationes privilegiorum: sacultatum, indulgentiarum, aliarumque spiritualium P tiarum et indultorum et aggregationes illarum vigore ipsis
concessae nullius sint roboris et momenti ac revocatae et abolita censeantur eo ipSO .
Et quod revera, pergit orator, post hoc tempus, nullus titulus erectionis subsistat vel ex parte ordinis . Augustini, vel ex illa Episcopi Andriensis demonstratur ex facto, quod evenit anno 1787, in quo, exorta damussim controversia coram Curia et politana ranen inter Rev. Patres Ordinis Eromitani et Societatem hodie controversam quoad erectionem machinae pro unctione expositionis Smira oramonii in forma 40 horarum, dicti Patres solemnite d clararunt, praelatam Societatem nullum ius habere illam peragendi cum esset simplex congregati laicalis ab ipsis gratuito excepta, et quam idcirco, omni quovis momento, ab Ecclesia expellere potuissent. . Quia uti supra retulimus, sodales adversi innituntur vel
Visitationibus ab Episcopis pro tempore factis Confraternitati, Vel permissionibus ab ipsis singulis vicibus obtentis pro explenda lanctione expositionis vel repositionis Sancti sim Sacramenti in sorina 40 horarum, et aliis huiusmodi, reponit orator, Episcopos, etiam tamquam edis Apostolicae delegatos, ius habere visitandi hospitalia, collegia quaecum-
652쪽
que, ac confraternitates laicorum, in his quae respiciunt administrationem et adimplementum onerum, vel relationem habent ad confratres, uti ad tramites supramemoratae Constitutionis Clementis VII sanditum repseitur in Cap. Sess. 22 de Retior . Concilii ridontini, et iam centies docuit S. Congregati Episcop. et Rogul uti videre est in una 4 S. Angeli 2 Augusti 158l, in Bisaccien 12
Quin immo Episcopi, instat patronus, Visitare possunt
etiam Confraternitates, quae . non a primaeVa sua fundatione, sunt sub immediata Regum dundatione, es solum ex post uti in themate de quo agitur sub sui immediata proiectione sunt a Rege accopta. Et ratio est, nota Fe rarius qui Concilium cap. 8 Sess. 22 de Reform. in quin excipiuntur, ita loca, quam sub trotectiones Regum existunt nequaquam iurisdictioni Ordinarii in aliquo
rogavit, aut detraxit respectu talium locorum, nec tribuit aliquam moVam exemptionem prasdictis docis, sed rianium praeserVat si quam prius habebant, ut saepius de claravit S. Congr. eiusdem Concilii, et signanter, re diligenter examinata, in eapolitana dio 12 Doeombris 1602. Quo Vero attinet ad licentias pro unctionibus Sini Sacr monti ab Episcopis Andriae a Societate obtentas, respondet licontia non indigere, qui ius habet aliquid aciendi. Gu propter, si Societas ab ordinario licentiam peragendi supradictas Sacras functiones, quavis vice, imploraverit, hoc Metum demonstrat, eam nullo iure vel iacultato pollers illas est randi sine piscopi consensu, quia in Ecclesiis lar chialibus harum functionum exercitium ad Parochum stricto iure pertinet. Noque Societas iuxta advocatum intentionem suam sit dare poSSet Super immemorabili, ad effectum ut iam ius colobrandi iunctiones in Ecclesia paroeciali constabiliatur, quam ut illius erectio canonica praesumi debeat. amque animadvertit, quod cum praescriptionis aut possessionis Vis
653쪽
et minoia ad inducendum titulum, consistat in praesumptione ergo si vel constat de initio, Vel titulus, quo iuvari intenditur, sit aut ineffcax, aut Vitiosus aut per in ipsum quocumque modo nullus, praesumptio tituli non sum fragatur, et est regulare, ut lapsus cuiuslibet temporis quantumvis longissimi, etiam ut nostri dicere solent, milis
annorum, ad rem non facit, ceu docent omnes Doctores et Rota non minus quam a Sacris Congregationibus nullius ponderis declaratum fuit, praρValente tunc Drensi dicterio: melius est non habere titulum, quam habere vitiosum P.
Denique relate ad sententiam ab ipsamet Curi Andrionsi prolatam in causa inter Confraternitatem Immaculatae o ceptionis et Parochum Ecclesiae B. V. Mariae ab Angelo
salutatae, a S. C. C. confirmatam et in qua intentionis sua fundamentum onero Videtur Societas .monicae, a
vertit orator e folio distributo sub die 2 Aprilis 1893
duci omnem in eo casu quaestionem defuisse super canonica illius Confraternitatis erectione, e contra in praesenti tacti specie, hanc prorsus desiderari. Non minus certum insupererat, in casu Confraternitatis Immaculatae Conceptionis Ε clesiam, in qua functiones peragere si consueverat ad ipsam Sodalitatem pertinuisse, antequam Ecclesia ad pa- eciae gradum Veheretur, ita ut revera admitti oporteret paroeciam in Ecclesia Confraternitatis, non autem Conis ternitatem in Ecclesia paroeciali erectam fuisse. Unde concludit patronus, si extra dubietatis aleam erat in causa Confraternitatis Immaculata Conceptionis, istius canonica erectione patet neque a longe de hoc disputariis tuisse, quoniam ipsa plenissime potiebatur; si non minus compertum in acto erat Ecclesiam , quae primitus Sodalitati exclusive pertinebat, in paroeciae gradum OStea V ciam suisse, et apropter Paroeciam in templo Sodalitatis. et non istam in Ecclesia Paroeciae erectam suisse; cum haec duo tacta, quae sunt substantialia, prorsus desiderentur in casu, sententiae a Curia episcopali Andrien prol
654쪽
iae et a S. C. C. confirmatae applicatio, in praesenti ο-dalitatis S. Monicae controversia sustineri non potest. Gradum faciens advocatus ad . detιb. adnotat, par otium in propria Ecclesia, non solum circa sacramentorum administrationem, oblationum exactionem, fundatam habere intentionem in iure, sed et ad eum pertinere missa e
nere et populum cum Venerabili in Parochiali Ecclesia benedicere immo etiam intra totius paroeciae fines, uti ir dunt onacei form. m. om 2 tit. 13 forni 1 n. 59; Pignatelli co=ιsuit. 193 n. 16 om. 10 eaque ratione Pi-
tus omnes, benedictiones et unctiones ad eos spectare, qui euram animarum habent, tradit Basa de sodalit quaeSt. 12, n. o. Et ideo, quamvis unctiones eiusmodi non recensea iur inter iura parochialia, pertinet tamen ad unctiones p rOchiales. Onacel. l. c. num 5 seq. Praeterea ius e agendi omnes unctiones, etiam non stricte paroeciales, in propria celesia Parocho spectet, nedum ex officio Paroelii, Verum etiam ex munere Rectoris eiusdem Ecclesiae. Habemus enim doco De Fargna De iurepair pari. Ican. . c. 9 n. 4, 6 etc. constantem omnium doctorum opinionem unanimiter firmantium, quod ad dictarum ecclesiarum rectores spectat facere benedictiones, et alias sun-etiones, non parochiales, peragere . Quamobrem, quaecumque sint sacrae functiones, quae a
Sodalitate in dicta Ecclesia expleri velint, instat orator,
paroeciales nempe Vel non par0ociales, canon est, eas iure
exclusivo nemini alii quam Paroch pertinuisse semper ac pertinere, uti docet De Luca Praeleci. Iur canon. Lib. de reb. eccles fit. XXVI, pass. 348 n. 382 Qv Quoad Parochos Confraternitates erectae in Ecclesia Parochiali, vel in Oratoriis tam publicis, quam privatis parochiali Ecelesiae adnexis pendent a paroch quoad omnes unctiones ecclesiasticas, etiam non parochiales, S. C. R. Decr. 10 D cemb. 1793 i. 1 et 2, nec non decrevit S. C. Rit in De-eret Urbis et Orbis i iunii sequontis anni l701 , Quodsi,
prosequitur advocatus, in aliquibus sacris unctionibus, uti
655쪽
eX. r. in expositione ac repositione Sini Sacramonti forma 40 horarum, quavis vice Sodalitas ab Ordinario permissionem obtinuit, ait, huiusmodi permissiones intelligendas ore sine parochi praeiudicio, seu salvo iure parochi. Ad rem, in casu graviori, ignarall. Consuli. 68 - ibi 4 Ac ita quidem, ut non obstet, quod Ordinarius in erections huiusmodi sodalitatum decernat, unctiones sacerd tales ac solemnes ab earumdem appellano sive sacrisiam lebrandas ore, etiamsi adsit consensus Parochi intra cuius. Ecclesiam vel parochiam appella vel Oratoria vel Ecclesia exi tunto. Quod maximopere Vincitur, urget orator, e proprio Ronaturali omnium piarum Sodalitatum fine, ut explanat m- nodicius XIV, dum Mi . Confraternitates procul dubi invectae minime sunt, ut sacra lanctiones exerceani, aut in
partem ecclesiastica hyerarchiae recipiantur, sed ut poen tentias actus sibi utiles et consentaneos percipiant et opera misericordiae proximo suo impendantis Inst. Ecet 105, 3 n. 92. Deinde disserens in specie de singulis controversis sunctionibus, orator quod attinet ad expositionem et repositi n6m Smi Sacramenti in Orma 40 horarum, ait, neminem latere hanc sacram functionem ad Parochum, insimul ao Rectorem, privative spectare in propria Ecclesia. ec sum Dagatur iuxta advocatum, Societatem S. Monicae in expensis parum aliquid contribuere debere. Nam maiores expensae sustinentur a parochianis, nec non redditibus cuiusdam legati ad hunc effectum Ecclesiae relictis. Ita iudicatum fuit a S. C. C. in eapolitana 8 Maii 602
cendo ibi Quaeque circa cultum Smi Corporis D mini in forma 40 horarum, et similes non ad appellanos, sed ad Parochos spectare v. Et notat, quod in hoc casu non agebatur de Ecclesia Parochiali, sed de illis, quae extabanti uir limites Paroeciae, et ratio est, quia istiusmodi sacras functiones sunt populi, et non propriae Confraternitatum. Quod vero indubium in iure est consuetudini et dacto
656쪽
plenissime respondet, instat patronus. Quamplurimi etenim testes qualiscati, veluti sunt Canonici Capituli Sma Vi ginis ab Angelo salutatae, qui in Ecclesia S. Augustini sacra officia explent, ita sub sanctitate iuramenti, deponfrenon dubitarunt: - 4 Che ab antiquo si stat semprecit Priorsdo Capitol della Sina Annungiata, e non es ii Rettore delia Congrega ch ha satio a fungione elle Quaraniorensita Chiosa di S. gostin in Andria ella ' omenicadi Quaresima no a l883. - he da ueli epoca in pol, ess6ndo stat dichiarat ii Parroco, alia Sacra Congrega-gion de Concilio Retiore ella Chiosa di S. Αgostino, ladelia fungione su spletata a Parroco, e se alle Volte laseos ii Capitol ori Rettore ella Congrega cibisVVenne
per condiscendonga de Parroco . id tanto Vero, he non condiscendendo it Parroco, per varii anni, ii Capitol colmiore neppure preser parte a delia sungione seguit dat
Idem issiantur ros mi Parochi Civitatis Andriae,
nempe mus Dorn. icolaus Fatone arochus Ecclesiae S. Dominici, et Rinus Dom. Franciscus Decorato Parochus Ecclesiae S. Francisci Assisionsis, irassius icolaus inni Parochus Ecclesiae . . ab Angelo salutatae. Praeterea permulti confratres, dum prolestationem emiserunt cor Curia Episcopali ad hanc litem vitandam, i stati sunt cibi Che come per o passato, non a meZZο de Retiore delia Congrega ma a meggo de Capitolo, checredevasi apo olla Chiosa no a iam esplicate uelle poche langioni consistenti ne solenniggare te varantorenella quarta domenica di Quaresim s. Hisce praenotatis, supposita suerunt enodanda sequentia Dunla I. An sententia Curio Efiscopalis Andriensis diei 1 Februarii 1899 sit confli manda vel infirmanda in caSur Et quatenus negatiVe ad primam partem et affirmativo ad secundam:
657쪽
II. An tinctiones propriae controversae Sodalitatis, id-- est, e ositio SH Sacramenti in forma o horarum; anniversari pro sodalibus defunctis festum S. Monicae
et Virginis a Consolatione nuncupatae, nec non quartae Dominicae cuiusvis mensis, ad Parochum seu potius ad Rectorem supramemoratae sodalitatis pertineant in casu etc.
RESOLUTIO. Sacra C in re disceptata sub dio 26 I nuarii 100 consuit respondere Ad I. sententiam esse infirmandam. Ad II. Pertinere ad confraternitatem sub d pendentia Parochi ad tramites resolutionis . . . in Andrien diei Sept. 1893.
COMPENDIUM FACTI. In Capitulo Ecclesiae Cathedralis Aretinae, praeter canonicos dictos de MaSsa, quatuor censentur dignitates, quarum potior obtinetur a Praeposito. Huius praebenda, sub anno 472, disiuncta suisso traditur a Massa capitulari, quocirca praebendales fructus ab hac Massa non amplius derivati sunt punctaturae, quibus mulctantur absentes , ita observantur in hoc capitulo ut tres habeantur classes scilicet punctum ordinarium, punctum solemne et punctum quoad proceSSion HS mulcta autem, quae persolvitur ab absente , diversa est pro Varia quantitate redituum ista Vero ea mensura usque determinatur quae respondet reditibus beneficii Quamobrem canonio de Massa cuiusque generis p ictis ita satisfaciunt ut ipsi qui praebendam obtinent duplo minorem praebenda canonici Pra positi, duplo minorem solvant mulctam quam e MVΘPSO, duplo marorem prae hisce canonicis solVit Praepositus. Quando haec ratio mulctandi absentes initium habuerit ex allatis documentis non potest certe comprobari, sed ex
658쪽
hisce deducitur iam anno 165 a capitularibus solitum fuisse
punctatura solVi in mensura excedente illam tertiam Famtem redituum, quam expostula Cono. rid. S S. 23, cap. 3, erogari in mulctas ob pu=ιctaturas, quamque idem Conuit. permittit excedi vo ob statuta capitularia Vel ob mores inductos, sed tertia parte minorem praestari non concedit. Verum iampridem seu pene ante duo Saecula, eonSUΘ-tudo inolevorat in Capitulo ut absentes, ratione trium mensium vacationum, nihil solveront si omittorent redituum; proindeque distributiones quotidianas lucrarentur non secus ac choro interessentes. Quem morem, quum cognovit S. C. C. anno 1892, uti par erat, reprehendit, eluti corru telam iuris et rescripto die 20 Aug. eiusdem anni iussit obsorvari legem ride linam, quod actum est. Exinde se ab observantia huius reseripi haec inducta os mutatio, ut distributiones omnos, quas capitulares de Massa, non interessentes , non lucrantur hodie accrescant singulis nempe diligentioribus in servitio chori. antea enim hoc ius accrescendi non servabatur demptis tamen puncta turis quas solvit Praepositus , attributis vi decreti pisc palis a. 894, Sacrari Ecclesiae. Quare administratores patrimonii Sacrarii, post editum hoc decretum, instarunt ut Praepositus solveret pecuniae summam respondentem mulctis ob punctaturas, quas non solvi abis. 1892. Praepositus enim rescriptum . . . a. 892 professus est se revereri prout iuri undequaque consorme, sed quia ipse pro
tempore vacationum solvere debet non mediocrem summam, duplo maiorem prae canonicis de Massa, eamdemque Xe dontem illam tertiam Jpartem redituum, quam ridentinum
Cono iussit destinari in distributiones quotidianas, contendit se non amplius obligari nisi ad observandam legem Tridentinam, quam executioni praecepit demandari rescriptum S. C. C. Contradixerunt canonici administratores Sacrarii et ad Episcopum rem detulerunt, qui rem definivit decreto dis 10 Iulii 189 condemnans Praepositum ad solvendas mul-
659쪽
ctas propter absentiam, in ratione dupli non secus ac antea. Decretum infra reseram modo subtexam animadversiones
Praepositi qui hodie apud S. C. O. agit instantia appellationis. Disoesinito Synostlon. DEFENSIO PRAEPOSITI. In primis Praepositus recolit te tum Conc Trid. in sera. 23, c. 3, ita conceptum . . . Si
tuit S. Synodus in Ecclesiis tam Cathedralibus quam Collegiatis, in quibus nullae sunt distributiones quotidianae, vel ita tenues ut verisimiliter negligantur tertiam partem
fructuum et quorumcumque proventuum et obventionum iam dignitatum quam canonicatuum, personatuum, porti num et ossiciorum separari debere et in distributiones quotidianas converti, quae inter dignitates obtinentes et et ros divinis interessentes proportionaliter iuxta divisionem ab Episcopo etiam tamquam Apostolicae Sedis Delegato in ipsa prima ructuum deductions facienda dividatur: salvis tamen consuetudinibus earum Ecclesiarum, in quibus non residentes seu non serVientes nihil aut minus tertia parte percipiunt , Nihilominus contendit Praepositus, hodie non essΘlocum huic postremae exceptioni, nempe ut approbari debeat consuetudo erogandi in distributiones quotidianas reditus beneficiales in mensura, tertiam partam excedente, sed agido instauranda lege ridentina quae in Capitulo pessumdabatur. Praeterea raepositus notat Abori in rid. Conc ad Sess. 22, cap. 3 alium textum arctius spectantem ad dignitate distinctas a Massa communi uti docet agnanus cap. Quia hon=ωlli. De clericis non residentibus. - extus
hic est: α Episcopi etiam tamquam elegati Apostolici ex fructibus et proventibus quibuscumque omnium dignitatum. Personatuum, et ossiciorum in Ecclesiis Cathedralibus, vel Collegiatis existentium , tertiam partem in distributiones eorum arbitrio assignandas dividere possint, ut scilicet qui eas obtinent si personaliter competens sibi servitium iuxta
660쪽
formam ab eisdem Episcopis praescribendam quolibet dis statui non implevorini illius diei distributionem omittant, nec eius quoque modo dominium acquirant, sed Fabricae Ecclesiae quatenus indigeant aut alteri suo loco , arbitrio Ordinarii applicetur . Revera praescriptiones ibi editae pertinent ad canonicatus distinctos a Massa communi, et inde deduci Praepositus, suam praebendam isto numero censeri et hinc subesse benigno arbitrii ordinariorum, ut ait Concilium Ἀμ- tributiones Episcopo mu arbitrio assignandas. - Sane ibi non continetur clausula quae permittat Episcopis quantit tem tertia parte maiorem in distributiones assignare. Arbitratur Praepositus maxime ad rem sacer ista d cumenta ex Archivio Capitulari excerpta, quibus patet o nonicos usque recognoVisse tertiam tantummodo partem s-dituum distributionibus addicendam esse. Per me intanto 6 bella ventura potere imbrandire amio pr quelle armi che, senZa neppure VVederSene, ne somministrano inini Canonici di Massa. Ed insati suronoessi modesimi che, elle persone de loro antecessori, accolaero e sottoscrissero a mi tes ne cors di duo socoli
negli Istrumenti di Ondagione de Canonicati nuovi e suoridi massa, come dimostrano a luce meridiana te eguenti particole: l. DalrAtto di landagione de Canonicato alii stipulato et Panno 627 - .... Et ultra praedicta deponere etiam quolibet anno in mense praedicto Augusti in manibus dicti Camerarii et in horreis dicti Capituli de per se et separatim alia staria sexaginta duo grani ad mensuram pra dictam cio a misura ecchia aretina equivalente per Ogni stat a litri 25, 576 pro quantitate grani prasdicti lucranda causa et occasione servitii diotae Ecclesia iuxta Constitutiones et ordinamenta dicti Capituli 4 rid. divi-donda in tot punctis et distribuenda illis Dominis Canonicis qui intervenerint dictae Ecclesiae, casu quo ipse non inserviret prout inservire Voluerunt, et sic convenerunt