Mores, leges, et ritus omnium gentium, per I. Boëmum Aubanum, teutonicum, ex multis clarissimis rerum scriptoribus collecti. Ex Nicol. Damasceni historia excerpta quaedam eiusdem argumenti. Itidem & ex Brasiliana I. Lerij historia. Fides, religio, &

161쪽

Seret onachi Nestoriana impreιatB vus a Maho- consiso Gr opera in illa frenda praeciEue Haec Ῥι popularior est , ex omnium gentivina mendi ta,

si is aliquid assumpsit. Cimnium in primis laudandum . censuit virum DF Uirmans

sanetum , in omni νἐrtute praei antem, eum , dem que supra humanitatu saltimum ponere, nunc verbum , nuno Fritum εν Dei animam et prassicam : νιVinu 3rero natum: φsam viui nem miris ferre laudibus , astipulari maraculis er Enangetica historia quaι.nu. aiso non , discrepat Atiorano- Euangelia ab ApoFDiorum diopulisi coν rupta esse dice t , υ--lch,imatiis iarnasse peν Alcoranum suum emendari e e - per quae Chrssiliani nominis multitudini per hac blan- buue dum a Sergio vovit Mptirari indem aliorum t . - fudia concilianda cum Sabellianis negare ιririnitatem cum manicbais bivarium druinas nisis merum ponere: Negare,aqualitatem patris et Aj cum Ennomior Spiritum Sanctum crea ν, ν dicere eum Macedonio et cum Nicolaitu multi-l

sum tameω id quoque inceret quibusdam in lo-.

162쪽

144 ASIA, tur , remi s suae genti Ueneris in omniumi.4uipila. 'bst ιμm habem . Serpit pestis hae pro pterea ιngentes innumeras, ut iam quota pars hominum pra multitudιne illa a vero aberranistrum adbuc sit m ossicio , ex hoc sole ane di potest, quod ChriLlo credat nou EMropa tota , Arab eto autem ιssivi maxima pars cum tuta fere fica G Sarraceni, qui bane Ue udoprubeta impietatem-dH2rium primi acceperunt , eam Arabiae partem incolebant , quae Petrea dicTa es , ubi videt,.' Sa.raeens cet terra ipsa ab uno latere Iudaeae riserea est, V 4ς ppsi reliquo Aegypto , a Sarraceno loco Nabathau propinquo : sene ut ipsi volonι, a Sara Abraha, uxore appellati : unde legitimos Ie omnιum mortalium solos diωma pronvssonu successe-νes esse a uc persuasem babent. Agrι cultura quidem vacabant , Cr rm pecuariae, maior autem pars mititiae et cir ob id ab Heraclio ad. Persicum bellumst eussio eo ducti quum se ab ilio post consequutam victoriam faudari lcet ovissenρ , ira Cr ignominia accense Sarra-

. I. .. se ΕΗ - Damasium occupabant , ibi copiiser commeatu aucti Aegyptum petebant , qua subacta Persidem , putea Mntiochiam , in

163쪽

. iam primo, postea in Ammiam, Ined/am, ae Persiam defendentes , vi, armM Omnia isibi subiugarent. Sarraceni igitur b tpote τυ, is imperis es defvsm obatam processerant, Sarra ni quia ipsia impares erant, in breui ad eam desse Uis ' rationem adducti sunt, ut μι metoide ab hu recepsa, pasi sint eos in Perside secum νε-

tate.orius itaqur eι. ivculum ita utramvgentem copuiaurs, ut Sarracenr pro Nurcis, contra nurca pro Sarracenu indiscreta appellatione aliquandiu vocati sint Nunc ut video, morearum nomen inualu ιι,altero abolito. Nonmnum apud bos equitum genus in usu. Sunt . Militia

164쪽

mutia cum rege prolosuntur o his stipendium

165쪽

bee exercitus ad ducenta armatorum millia. Gιerum peditum tinia sine stipendio volun- ea millia. tariorum, asu euocatorum , sums bu calones

bus oecessaria minis res etfernuus vim , pertica ardua Cr abrupta ' pontes fluminibus aut gnos imponunt, aggeres in boli es erigunt, cateiaque ad expugnationes urbium utitia ex pessivum Omitantur castira numηlarsi,trape- Rrta iotatores, atque aliorum ιου genus bom num ingem colluuio, nequid desit eorum, qua humano usui conduculit. dis nihil est,quod in gei te magis mirari possit, quam celeritaε - eram agendo,in peraculis constant a , obseraatio imperii r ad minima delicta capite plectuntur: erofundasevorticosa ι naut sumina , akruptos fueram montes , νωδ per aqua γε in I eisut pracsstra , non vitae .std imperi, memores , peruigil , inedias ιolerantissimi: nulla ibi sediιio, nudus ιumuit 1: stemrtu , non elan ore , utuntur in pratio : in catim noctis tam pertinax silentιum,. ut patiantur capι ιuos dilati, ne tumulius excitetur ahq.M. m ex omni s.li Turinmortabum numera hodie legiιime mititant, va i*g l in nemim mirum videri post, quid H, quod is, - ων- tantum ad hunc diem creuere , quam tum discentesimo ablanc anno sessius alterius

167쪽

' exercitum armare expedire inteIrum unus

psit: sed quia gales sint, Cr omnem sis,

. tur, nullis signis ob muniunt : fidem habent satιm ibi solummodo mittentu uomen audi rint, aut scribe ιι ει η lom i q=exerint. narum usus apud eos nullus , nec etiam clavis siauos tuter eos habitaute habere aputitermittunt. Pro pecunia aut aliqua aha re non ludunt , ludere repertos quo niniis multu π pro- ibris assiciuut, γ' prosequuutur. . Adsedendum 8e scamnis scamnum, sedile , aut aliud fulcimentum nemo τμης Ron

cui cums dreuιιatu conduιo Jνe exsistat requirit, sed aecentissima quadam mem rum o ' vestium compositiove super terram puerorum more recumbit. Mensa ,supra quam coris est. vescuntur, ut plurimum e corio bubvis parata ast,aut ceruino non concinnato, adhuc bi suto.rotunditatem babeias,quatuor via quinque ii palmarum latitudinis, circulos multos per cir- , i icuitum insutos serreos , quibus quum corrigiae inductasuut,inHar burse clauditur , expand ιηr,or portatur. Domu ecclesiam,aut alium

168쪽

locum .in quo sedendum es , nis discalceatu ,

nemo intrat, quum inhonesum , indecorumq; valde habeatur, ut calceatus quis sedeat: quare calceamento quodam utuntur , quod ciletur deponi potes , o recipi. Locur ,rn quo, et domi , vel in ecclesiis sedetur ratu tegetibus DueM est, aut sirpeis: habentur quoqDe intemta dum . propter locorum humilitaι- . In

. Iudaisbbatum. In sngulis ciuitatιbu, ecclesia una prιncipalis est , in qua eo die pos me

169쪽

LIB ER II. Isrniter perim , praedicatiost. Ulaum meum confitentur , quι nullum sibi vel item sa-ι . beat vel aequalem , cuiuis propheta Melu ma

rimam pedes etiam decenti me iatiare, noe 'rreis pos coitum G egestionem, rusi gmt--- νωι, vel in iιinere Derint. Si vero aqua eM ad hoc dest, quod tamen contingere sero aut πή Centimia potes , quod in omni, , OMιtatibus continua balnea ad hoc babebantur piauere mu-α cr. halinea. recentis terrae roriunt : ante ablutio mhauc , pollM-s quacumque polgutione loqui ρ' cum , aut se etiam videre , quantum possibile es,permittiι neminem. Iu quotibet anno men- Ieiami ullsem integrum - hebdomadam μιμ ne νε-

νωnania ιnterris. nec comedentes, nec ostentesquicctuam, nec etiam sie Tmulierιbus commiscensites : post So autem occasum adusque sequentis diei exorium cibis potibus , αε Raueri ad placitum indulgent. In e ieiunisem postia iterum sexago odie Pasiba celebrant, r. in memoriam arietis Abrahae os en si in sacrificium flis loco: noeyi De cuiusdam, in quo Alcoranam de calo datum exsistimant. Semel quotannis etiam domum Dei,qua in 'ter ωbinis,n.ic ha es,ire Sarraceni omnes debem , tum pro- in Meeha.

170쪽

Im babent, an qui bin ciuiles laus a Regibus lata pro regni aamians ratione , dormioneque prurimi

tuis