De circulo physico, quadrato, hoc est, auro : ejusque virtvte medicinali, sub dvro cortice instar nvclei latente, an & qualis inde petenda sit : tractatus haud inutilis

발행: 1616년

분량: 91페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

te Solum aurum a prologo ad Catastrophen expectat, Minoe Onanes actus perficit, in omnibus scenis currit, nunc Ni ymp Rex, nunc servus, nunc MedicUS, milCS, agricola, mer stine inst cator, ut ipso Vertumno aut Protheo plures assiamat namΜΠήιforma,& habitus. Omnes enim homines seu superioris seu inferioris ordinis hoc uno decorari cupiunt,hoc uno honorari,im O&seXuSDemineus hos sibi datum ad mundum S delitias arbitratur,d quis non sibi vendicat Aurum, ut proprium Sexcenta sunt artificum genera, quae id ex suis tenebrosis claustris eruunt, ab admixtis segregant, purificant, fundunt relaborant. Plures,qui propter id lucrandum Sc obtinendum,insu dant Causa haec una est;quia etsi a furibus&praedonibus auferri possit, tamen ab igne d aqua, carie, putredi Aummu ne tineis c vermibus praeservetur ut tutissimum vita '

numanae Balsamum Alaticum,quod an parvo Corpore multarum rerum censum contineat, tanquam alter

Tydeus, de quo dicitur, quod parvus mole corporiS, magnil virtute mentis extiterit. Si quis ab oriente in occidentem, vel a septentrione in meridiem, aut vice versa tendat, Comes itineris aureus numus aptissimus est; quia nec gravat portantem,sed laetitia potius afficit, aurum β'

cum sese captivum pro Domino suo in exteris oris apud T barbaros duci patiatur laetineri, ut Dominus liber permundum migrare possit qui eidem victum &: ectum, eQUOS, quadrigaS, armab gratiam apud cunctos quaerit,sese pro pignore sissens creditoribus inurum selum non formidat hostes,quia intrepidum,licet fere omnium insidias patiatur, invictoumque permanet, lucet vim sentiat Ignis quidem illud liquefacit, at non

destruit; aqua corrodit, at non consumit, Ocra nuS ab

serbet,sed infundo suo abscondit&post revomit. HOC

42쪽

unum ridet omnes omnium conatus hostiles, estque rvmo veluti Cygnus invulnerabilis, a nullo,ne Hercule iub-

--s Mandus. Haec est Aquila illa gemina Delphis sub Α-

pollo ex auro solido aram, ex Croesi illius ditistimi dono, mille laterum habuit utrinque versius ortum 6 OCCasum ad terrenum orbem circumlineandum emissa, quae eodem loci revertitur aurum solum, ut sapiens, quamlibet terram elegit pro patria,cum ubique bene se habeat,omnia sua secum portet,nec aliena appetat, o ipsum ab aliis semper appetitum Inlao Cuno aeternitata . tis imago relucet, cum idem tanquam pulcherrimns 1lle Narcissus sese in fonte aquae splendida contempletur, seipsum depereat amore Maseipsi, pereat perennis est vivat Aiuo enim lio uescit,& Omnia alia labascunt, nempe igne,nutritur solum, ut Salamandra,cum in igne CreVerit, ut Pyra usta,quod desulfure ejus seu forma ru- ea intelligi debet: Cui sancius Euangelista Johannes

a ara au in Apocalypsi cap. 2L I8.aslimitari dicit Ur snctioni, - affirmans, eamfuisse aurum purum, ors lem vitro puro: De quibus verbis Mathesius in Sarepta Conc IJ Textus equidem Johannes, inquit, videtur non de com mmi auro,

quθdapudnos cognitum est loqui edde novo orsingulari quodam auri genere, quo supra pristinamsiam nobilitatem orvim in novo modo proprietates habiturum sit ad instar cristalli, nec tantum refusurum, cui lapis auri vel hyacinthis, qui tantum auri colorem habet edhic etiam iosium aurumst sum ac defaecatu oreo perspectibile. Haec ille Quae similitudo ideo ab auro desumpta videtur, tum quia hujus forma abstracta a materiali parte instar vitri ruberrimi S pellucidi appareat, tum quia tota GUS compages quasi aeternis vinculis ligata inter se cohaereat,ideoque aeternae civitatis, Hierusalem deam repraesentet A stramine

43쪽

set, ubi de perpetuo duratura societate aut de colles i-bus sermo est, qua nihil cum istis adfinitatis aut commercii, cum auro ero plurimum obtinent. Nam ut coelum, quoad visibile, purum es absque maculis, rotundum informa&motu,mutationi nulli ex elementis obnoxium,s1caurum. Quicquid beatorum hominum coeli arcem dc felicitatem possidet, illud sublunaria omnia,ut vanitatem vanitatum se omnia vanitates e-spicit, d ab illorum injuriis liberum evasit, etiamsi i-gantea manus superaddat Pelion Osta,d minas horridas repet Ita quicquid ex imperfectis metallis aut mixtis ad auri constantiam a natura magis fra Fel arte obstetrice provectum esst,id manet in eo statu prosper rimo,donec mundus ipse,quicquid contra fremant nugigeruli blaterones,qui se coelum digitis tangere posse imaginatur. Adhaec Magi lii seu sapientes viri,qui Re AEterηρgi Regii reces in Bethlehem nato, Christo Salvatorino ἡu: I

stro,Genethliaca obtulerunt dona inter caetera aurum tum in

elegerunt,utpote Regio aeternitatis imaginem debi θηλῆρω- tu. Ut enim palma & laurus dabatur antiquitus aeterno temporalibus & mox morituris Regibus in symbolum certae alicujus vidi oriae,sic huic aeterno Monarchae,qui carne humanam in tempore assumpsit, at in aeternum non depositurus esst,merito datur Auriam,Unum, pC petulam, tum ob humanam necessitatem,tum ob da pia Dam Imai potentiam & assiuentiam. Ne quid de auri usu in Veteri Testamento adjiciamus,hoc constat,etsi isit & habeatur aeternum aurum, ignibusque insupera bile, tamen a Moisse, ex jussu divino, aureum vitulum: ἰ - μωEremoldololatriae objectum, ab Aarone erectum,

44쪽

Exod. cap. 23 ombus tim, ejusque pulverem aqtuae inspersum populo Israelitico propinatum fui sie , quod

non absque miraculoso arti cio sive divino sive chvmico factum suspicamur, aliisque magis enodandum relinquimus. Causas vero hujus in auro perpetUitatis, quamvis ex ante dictis quilibet subintelligere queat,

tamen hic eas uberiores indigetabimus Triplexomnit. -- no aurei-nodi filum es quo ille conneehitur Primum,m is Elementoru, terrae, aquae, acr1S N ignis illa proportiora

minim tomos mutua colligatio ut terra absq; aereri aqua abs que igne licet inimico alias infestissimo,manereno possit,utq; gGis aer,aere aqua,aqua terra,quasi cathe timconjungat in rarefaciendo,ue e contra terra aquam,aqua aerem, aer ignem copulet in condensando, ut fiat unum Compositum , Constans , perpetuum licet Elementatum Dum enim ignis externus stimu lata quam Mercurialem,ut subvolet in auras quemadmodum in vulgari Mercurio, metallis imperstetis, aliisque liquo- rosis substallislcontingit, detinetur a terra homogenea, cui ea aqua incorporata est, ter aeris intercessionem commendatur igni interno ne ille admittat separationem aquear substantiae a reliquo composito. Nam similia similibus conservanturi contraria contrariis tolluntur,ut habent Medicorum axiomata. Cum vero consuetudo fiat altera natura, dc quae consileta sunt,s cile tolerantur, insueta minus ut patet in AEthiopibus,

qui Solis ardore inde a pueris exusti,nostra aes fatis intensium calorem quemcunque facili me ferunt, qui omte Germanis minus assuetis molestissimus sit hinc aqua frigore continuo densata transit in cristallum vel terream substantiam pellucidam,d vice versa Mercuria

45쪽

IDRITO. - llis aqua calore diutino exercita, absque evaporatione calori assuescit S sat calida,permanente qualitate. μgris tandem disciplinam agnoscit, es leones &ursi domantur tempore . Quidni Elementa quoqUe a COI-trario suo emolliantur,superentur NincantUr, dummodo violentia sabitanea operationi absit Hinc natura lente festinat in suis mutationibus naturalibus, do- mecaquilatu nem attollat,d bufo aquilam deprimat,hoc est,alterum ab altero inseparabiliter teneatur,& sulfur ex argento vivo generetur, identitate substantiae Mercuria is manente . Secundum filum comple 'l' xionis aureae est in duplicijam dicta substantia Mercu-D, lisiariati,fixa& volatili, rubea&alba,i naturavi immatura Mercuri

ex quibus si cruda alba dc volatilis per se considere inr,

invenitur, quod in eo aqua ita adhaereat terrae,&terramo uaqu e quod terra cum aqua simul in aera seu alembi , Nθηπα cum ascendat,quod est alias contra Commune naturae

institutum. Ex animalibus, vegetabilibus caeliquis omnibura calore fit separatio, ut aqua absque terra ascendat, terra absque aqua in fundo resideat. At in Mercurio omnia Elementa cum aqua. Olant,nempe involatili, quemadmodum& in fundo quiescunt,nempe infixo. Quantum enim juris habet aer in terram,utillam subvehat, tantum d terra habet in aerem,ut illumus cum in fundo retineat; Quod contingit in altera auri parte, Cocta, rubea, fixa. Hae duae substantiae simpliciter de seorsimi per se mixt, denuo miscentur& una cum

altera confunditur,sicut fixa, rubeae cocta albam,VO-3. Aure statilem dc crudam figat, fixetri concoquat. Quae du-

plex mixtio in auro naturali facta efficit,ut ejus subffan qua istia sit indivisibilis,dc prorsus quas perpetua Tertium Τμ' et '

aurei nodi vinculum est aequatio quatuor qualitatum. ' '

46쪽

Cum enim qualitates, ut accidentia, suis substantiis

quaeque adhaereant,nec abiis separentur unquam,sub siantiae vero sint inter se mixtae omnimode,lainc δ qualitates instas intensis gradibus sunt vere Commcitae sic, ut una alia ad mediocritatem reducat,& CXactam temperiem eXprimat,quae dicitur aequatio quadrata quali tatu elementa ilia, ut supra cap. et disseruimUS. In aeteriSmiXtis, CXCepto auro, non est ejusmodi aequatura in

summis gradibus,dc si sit quo ad qualitates,non tamen substantiae sunt ita dupliciter per minima conjunctae,ut terra potius cum aqua subvolare velit, quam separari, agente igne,eamque rarefaciente. Hinc intemperatis vegetabilium vel animalium subs antiis manna, saccaro, aliisve hujusmodi facilis est separatio Elementorum seu partium compositi,ideoque haec temperata a calore ventriculi humani mox vincuntur degregantur,ut in cibis alimentosisque medicamentis contingit.

mnibus Elementorum hosfibus instiperabile permanet,nis1 quiS veram clavem a Domino Casstri acceperit diutina animi speculatione, exercitio manuum xlabore Chymico. Hoc est omnibus Tempis The1Ialicis, campis Elysiis c cornu copiae longe ante ferendum,.quippe quod terrestrium thesaurorum omnium gaZophylacium existit. Hoc garas Arabum, arenas Indorum& scrinia AEgyptiorum longe antecessit,inao Psyches illius aureolo decantatae Apulso voluptatum illecebris referta Aula esst,in qua Appetitiva animae hu- .

Aurum 3 mainae vis nunquam non degere CXoptat. Verum Αu-

ἰὰψ isse. . rum ita Viernum p Utemus,Ut secundum quid dici una,

accipiamus. LX fragilibus enim: caducis bonis, id est, in sui partibus firmius d constantius, quo ad amisi O-

47쪽

em vero ejus possessionis, caeteris omnibus par est,&inter Fortunae dotes, quae esse vel abesse ponunt, ni merandum, imo doctrina, virtute desingenii donis adhuc longe fragilius : Unde ea consideratione habita, quod aurum facile amittatur naufragio, furto,Vel aliis modis, Philosophi antiqui adhortati sunt inquilinos suos, ut filiis ea quaererente relinquerent bona, quaecum naufragio una cum ipsis enatare,ac a furibus nota comminui possent, intelligentes bonas literas,virtutes& scientiarum liberalium cultum. Verum illi relativeti politice aurum considerant, nos per se physice, quatenus est corpus naturale,miXtum CX quatuor ele- metis, exterrestribus maxime lidud incorruptibile Unde ipsum non proprie dicendo, sit aeternum,sed aeternitatis imago visibilis,hominibus ante oculos pos1-ta, Ut a Corpore ad incorporeum, a terreno ad coel ste, a propinquo ad remotum, a praesenti ad futurum cogitationes dirigat, quod quomodo fieri possit, in sequenti capitulo trademUS.CΑΡ VII. quod totus hic mundin aperim libersi docens rationales homines ingenere,quod qualissi DEUS, quo haec ita transitura,abiaque aeternae felicitatis expectandasit,in quo Aurum, qui paginam esse negat, Elgeboro indigeat. SI cui haec incredibilia de a longinquo petiea Videan

48쪽

Mundus

tis.

r. Folium os Is mundani. muni.

tam cum coelo miscere,si nostri proposti, huic ego, si modo paululum me audiat, rationes dictorum ampliores Illificientes adducturus unita. Antonius quidam

Eremita cum in selitariis locis vivens in dies magi devotus de doctus evaderet, interrogatus, Und tantam doctrina ubertatem hauriret , cum absque libris .esseri, respondit Hic totus mundus,quam late patet milhid . DE ejusque operibus apertus liber est, in quo senescens sti ideo Sc studens doctrinis novis atque novis resici ord erudior oc nobis inmundo, non in Eremo, Viventibus aeque dictum&rattimsit; quod tota haec orbis mactaina, lude a munditie Mundus Latinis,&ab ornatu si Graeci dicitur, nil nisi codex sit inultarum paginarum, in quibus, quo quis magis studeat, eo doctior evadat. Incipiamus redire ad elementaliterartim prima,

non ut cum sene Plautino ternas Α, M, O,discamus, sed quaternas D, E, V M, agnoscamus. Primum hujus magni voluminis folium est coelum Empyra um,ipsius Dominorum Di Mam 1 dc Deorum D UI Oi T. M A X.

aeternum domicilium, quoad laumana mens imaginari potest,Angelorum debeatorum omnium sedeS,mansio, d requieS, quo omnes, velut ad portum nautae, aspira mUS. HOOprimum ut es in consideratione nostra, siculti inum iri posessionG. Post, Primum Mobile ost cum octo sphaetas stellarum, una cum superiori saXarum,reliquis errantium. Itrumque in auro,veluti in speculo ans inadve ei inus nempe illild in parte immobili,fixa,rub Ca, quieta.& FORMA auri, quae proprium ejus sulfur est: aettheriae originis, quia Solis coelesiis proles& effectus sit Hoc, utpote systema novem orbium inmobilibus,1 olatilibus albis auri paxtibus repraesentatur sci

licet Mercurialibus,quae intelligenti susticiunt. Secun

49쪽

d a pagina, quatuor elementa, quatenus talia complω L. Pagina ctitur Aoc est, regiones ignis,aeris,aquaret terr: e. Haec, quomodo in aur041nt e cacia manifesta, in praece dentibus satis dictum est . In Globo terreno innumerae pagita hu)us magni libri patent, quas Omneyrecensere aut evolvere, non est hujus angustiae tam loci, quam temporis Ediderunt de singulis alii sila volumina, quibus supervacaneum esset,quid adjicere . Inter ea Vero, quae ex terra effodiuntur,vel ex fluviiS ColligUntur,cum μη m aurum sit praestantissimum,ideo in hoc mundano codi c e non negligendum,sed altius considerandum est. Si etha. quidam: in apicularum speculatione bla consenuit, at que inde Dia providentiam S omnipotentiam aucupatus est,quid nos non faciamus in auro Θquod licet par te non habeat organicas, nec motu aUt Operationes visibiles,tamen cum inter bona fortunae optimum sit,& non,nis1 longissimo temporis intervallo a natura produ-Catur,merito quoque inde Dii praesentiam attestariliaceat si recte Poeta cecinit; Praesentem refert ima velherba Deum. Annon idem de hoc preciosissimo Diu dono praed1candum est Mutum quidem aurum est, quoad si,num aut vocem,nihilominus tacito quodam effectu suae es sentiae clamat,& de DEO tes fimonium ubique perhibet. Si intricoloriviola,quae herba Trinitatis vulgo di '

IESTAS DivinaeXprimi putatur,in subjecto adeo vili mi Tra- quolibet vento vel aestu perituro,quidni eadem potius tirtam in auro quod non a vento,sed nec ardentissimis ignibus aut stygiis aquis consumitur tanquam divino quodam speculo,repraesentetur Nam, ut DEMS anus in essen ilua, at Trinus in persenis est, nec propicr persena rurro F ternarium.

50쪽

ternarium numerum tres sunt Dii, nec propter essentiae Unitatem Una saltem persona est , sic in auro una est substantia homogenea, Mercurialis& inseparabilis, in qua tamen substantia sulfurea dc rubea per se consideratur,& alba perse;quia rubea ab alba praecessit,tanquam a patre filius, nihilominus quia punctum illud Physicum rubeae&fixae , stantiae figavit albam, atque hinc fecit eam aequatam Sc auream, inde in auro necto a natura neutrum illorum fuit prius sos ferius, sed unum ad alterum relative respicit. Cum vero hae duae sub fantiae 1int unitae dc colligata mutuo, hoc earum vincultimo, quod inessentia non differt a colligandis, est tertium in hac trina unione. Haec intellectu dicta nisi sitsficiunt; is is lib. i. Ensensui oculorum eadem manifestemus. In Amati ea sue sis seu vitris rubeo vel alio colore tinctis tres sunt sab-sfantiae in unitate inseparabiles; primo cris fallinum vi

trum, secundo color rubetas vitrificatus; quae duo dum confunduntur,tertium intervenit, quo uniuntur. Videmus enim in ejusmodi vitro rubeo, quo decoratur aurum ab aurifabris, tria dis hincta, colorem ingente , substantiam tinclam&siust inentem, de substantiam,perquam pellucet&apparet, quae si unum diXeris, non false obsi x teris. Quod tingit enim in humesst,& quod sustinet, su- ''V si inelu eaque ingula pellucent. Idem alii per laternae cornu trans parentem declarant in qua id,quod sustinet lumen,unum est,ipsum lumen,quod sustinetur ait rum; tertium, Cornu,per quod lumen transimittitur sed hae tres iubstantiae cum non sint unitae,Crasse modo saltem rem CXprimunt, ut eo melius intelligatur In auro In auroo omnia sunt unum,atque illud unum tripliciter consideratur vel ut substaentia terrea, quae in fundo manet, dc

tanquam ossa in homine, alia sustinet , vel ut substantia

SEARCH

MENU NAVIGATION