Aurelius Prudentius Clemens in seiner Bedeutung für die Kirche seiner Zeit

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Tertullia vindiciri dem Menschen die volt Frethei de Willenses die Gabe, in de das Haupige Clit des Utilichen Ebenbudes

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Tertull. adv. Marc. l. II, c. . - In hoc erit imago minor veritate et amatus spiritu inserior, habens illas utique lineas Dei, qua immortalis anima, qualibera et sui arbitrii, qua praescia plerumque, qua rationalis, capax intellectus et scientiae, tamen et in hi imago et non usque ad ipsam vim divinitatis etc. Vergleiche dami Prudentius Apoth. O sq. : Est similis saeclis quod non consumitur ullis, quod sapiens justique capax, reginaque rerum, imperat, anteridet, Perpendit, praecavet, infit,

Verborum morumque pila instructaque mille artibus et coelum Sensu percurrere doctR.

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Auch in de Christologie bewegi si h Prudentius in de schon vo Tertullian eebneten Anschauungen. Die Person Christi an-langend VersuClit rudentius in Vertheidigian de Gotthei Christiden Juden gegenliber Apoth. 32I-55 I), und war inmal in dertypologis chen Deutun de Alteri Testamenis au Christus, des alten Passali ais orbit des neven Passali, sodan mit inem Hinweis au die Ausbreitun de christlichen Religio und die Anerhennungiles amens Christi unter den 6lhern in der eis e te es Tertullian in de Schrist Adversus Iudaeos 4ethan at. eiter at Prudentius de Bestreitun des oketismus in Begu au die Leib-hchhei Christi inen Thei seine Apotheosis sus. 932-Ιo62 ge-widmet. Auch hier limps er mi de Tertullianischen Argumenten.

Als Beweis fit die Realit1 de Fleis ches Christi siliri de Dicliter Wie jener De carne Christi c. I die Genealogie Christi nach den

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wie Tertullian De resurrectione carnis c. 6 die Sch6pian des Mens hen nach dem Bilde Gottes, d. h. Christi ais de Forma patris, at Unterpland der instigen eiblichen Erscheinun Christi Selbst in Apoth. 31 o Sq.), n Christus erscheint hi So im ersten lenSChen ruformiri Ebenso folgi de Dicliter dem Tertullian inde Anwenduli de gweiten otius fur die reale Leiblichhei Christi,

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NEUNTES MAPITEL. Die archstologi sche Bedeuturi de Prudentius.