Aurelius Prudentius Clemens in seiner Bedeutung für die Kirche seiner Zeit

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des Martyrium. de Laurentius die Vertia linisse de Dialione be- et ei clinet erden. Die Stelle:

Hic primus e septem viris, qui stant ad aram proximi, levita sublimis gradu et caeteris praestantior Hymn. 2, 37 Sq. ,

verglichen mi einer aus dem Unsten Hymnus:

Exclamat hic Vincentius, levita de tribu Sacra, minister altaris Dei, septem e columni lacteis Hymn. 5, 29 Sq.),

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wenigstens schon m gweiten und ritie Ialarimnder nactigii eisen, n stellidami in Analogi da Uerhylinis de Callixtus ii Zephyrinus, de Eleutherus

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5o3, egielit de Hymnus nichi aus das Angunde de Osterkerge, sonderiadas allabendliche Lichtangunden. Argenteis scyphis serunt

fumare Sacrum Sanguinem auroque nocturnis sacris adstare fixo cerCOS.

Paul de natat. Felici mari Carm. 3, S. 9 sq. Aurea nunc niveis ornantur lumina velis, clara coronantur densis altaria lychnis, limina ceratis adolentur odora papyriS,

nocte dieque micant, sic nox plendorque diei fulget, et ipsa dies coelesti lustris honore plus micat innumeris lucem geminata lucernis. Uergleiche dami das deuilich usgesprochen Zeugnis de Hieronymus sureine Anwendunt des Lichte nichi mur gur Erleuchtun de Dunkeis. sonderii die festliche reude et henngeichnen: Non utique ad ad iugandas tenebras, sed ad signum laetitiae demonstrandum Madv. Vigil. c. 7ὶ.

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castum petis cubile, frontem locumque cordiscrucis figura ignet. Crux pellit omne Crimen, fugiunt crucem tenebrae:

tali dicata signo

mens fluctuare nescit.

voligogene rennun de Taula und de mi dem Chrisma verbundenon Confirmatio schliessen. Das eine sotche rennun etu es Dichter Zeiten in dem Falle, das de Bischo die ause nichi selbs voligog, vortiam, beweis Achon der77. anon des Concit vo Elvira, OS: Si quis diaconus sine episcopo vel preSbytero aliquos baptizaverit episcopus eos perficere debet. Ferner die Er-wkhnun de Hieronymus c. Lucifer. c. ), das de Bischos alle vota resbyter und Dialione Getausten a confirmire und deshall, eine prenge gubereisen habe. Ausserilem bestyligi durci Sulpicius Severus Vita . Martini uni die liku- fige arstellun de Auserwechun des Lazarus, dessen Gestali sicli immermumienarii in eisse innen ingewichel findet, o vi durch die Aufiandringvon Leichen in den aiahombengrdber SelbSt. Vgi Aringlii, Roma subterranea,

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226 de Bespre hun des iste und wdisten Peristephanonhymnus liber die Martyrie de Hippolytus, uia de Petrus und aulus au die Belege hingewiesen orden, die eidem nen si das orliandens einwie ii die annu hernde Gestat der irchen San-Lorengo mori lemura, in der lili des atakombengrabes de Hippolyt Perist. I, 213 sq.), die UnRChis fige irche des Paulus am Ostiensis Chen ege,

i Es si nichi bestinam g ersehen, o die orte: Parte alia titulum Pauli via servat Ostiensis, qua stringit amnis caespitem sinistrum Perist. 2, 45 . 46ὶ, da ratis gehen, das die irche St.-Paul vor en auern in threm euhau die Vordei fronte, o de Nam de Apostet gewGlinlici hemerkt war, an de de rursprunglichen Aniage entilegeiageselgien Sette rhieli, d. h. an de Sette de Tiber, sthreni dieselbe ei de alterii Basilitia in ostiensischen ege ar. Das dies Aenderun statigefunden, geli aus inem aiserlichen Rescript vomJahre S hervor Dadurch verior die irche die Orienti runq; indesse homini das ei metirer hi tern irchen vor. Ugi Platne uni Bunsen, eschreibungde Stad Rom, Bd 3, Abth. I S. 44 I. a Das Baptisterium is ebensalis in der ei de Prudentius ei gestelli ordon. Es ultri vota Damasus her, der et de Drainiruta de vaticanischen 6- meterien de Taiisquet lassen undisum arisbecken lettentess. Invenit sontem praebet qui dona salutis Damasi opp. Carm. 3ς. - Das aptisterium a nach Bunsen' Meinung in Anhau an ines de Kreugschisse de Petersi irche an or Stelle, o in sphter mi dem amen Ad sontes egoichnete apelle sicli e-land Platiae uni Bunsen, eschrcibun de Stad Rom, II, 82 g.).

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229k6nnen. Unter de Symbolen reten ervor de Halin liber den de geSammte erSte Hymnus des Cathemerinonbuches han-