장음표시 사용
101쪽
esset Uobsediss III de a Symbis. 6r mlasdus Strabo in ea est sententia Acraeis ad Rρη vos, ac deinde ad Histanos promism esse, ut is Missarumssemia mistum NICAENUM reeitur. Adde Goaris notas in Eureolog pag. I s. ApudGallos vero mermanosCaroli .re Ur damnata Felie u lit thisirin. m Nicaenum latius crinciusque inMissarum o in cepisse iterari. BERNO tamen Aagiens restationem Symbbli Nicaeni Dei multo rede re rrem. HEINRICII temporibm, seculo demiis DL ad preces instantias Imperatoris, a mn homano morem emtandi SYMBOLUM NICA
esto initio in ipsius coronatione Vid, Card Bam 3 ς Annossos T. IX. Annalium a n. 7. Squo
Praeter alia Ecclesiastica Sacramenta haec duo: a1vs delicet Baptismum &Ε charistiam sive cenam Domini, praecipua ha
litem movebo, uti nec de numero Sacrament
rum Minimori sumis signi catri plura quam
102쪽
eptem erunt Sacramenta,stribit Beα-- .a..hasis Sacram. c. a. g. Hinc Augustiam in Nacaφ3. Sianum crucis Sacramentum vocat. In ' - - in Imri Symb. c. I. Cerem αλ aefiunt intemptismumaeg. ais Peccat meritis rem . Raci Smramenti nomine venit, panis quida benedictus qui dabatur Cataec minis Denique --φ-L 3. deSaeram. c. r. 'primam Sem. ablutione pedum.Berabandus Serm. 4e πά --aei mutendunt; Ablutionem pedin quam Do minus instituit, sacramentum in. octamen ab Vandum est , falso provocare Pontificios in materia de Sacramentis eorumque umero alGRAECAE Echlesiae consensum, quos inter est Laurentiis Forerm Jesuit m scripto posthumo
Germanico 23 deriiber abunde p. 3s'. in
Mis in doctrin/denumero Sacramendinum cum Mati s --enire. An vera sint quae stribit Fο-rerm patebit, si sentientiam Latinorum ex omitato Tridenti ,- Graecorum, ex suorum cris pii proposiverimus comitium Trideati-Φfissim Can. L p. 86 edet Chi etiatae, hoc nobis edis oraculum: Si quis Axeris crumenta notis
104쪽
quitus in Ecclesia servatum, sub a utraque me--, nimirum panisibili mentati, c)vini etia
105쪽
pius allegatus Metrophanes, ConL c. IX. p.
o erit ius in rurω-Graci p. s. inter in quihus Graeci cum Latinis dissentiunt, ira etiam panem Eucharist cum verba eius iis r Reprehendant etiam Latinos, quod ἀθμα ihleant si Θυσιαν, non Ἀμμα, ataviumve e si Bessimiso fides habenda est haec Cor over circa annum Iosia Tilred enim Graeci bais os notarunt , quod a mamainem in merammta
tem pro viribus in fermentato communica dum' esse, non in Azymis, Mereolasto Crito puluia cons. C. IX. p.36. Inter si s rationes etiam hanc profere quodApollinaris haeretieas, cum statueret Domisam eam sue arima es mean
106쪽
Reg.S. Salvat disip. secunda Catholica de Romanae Ecclesiae consecrandi in Azymis, itaBononiae, Anno Seculi hujus septimo;cam , cur Graeci in sermentato consecrent, aliariere, Verbis sequentibus: Mon coademnamaalesias Orientales, ast 1a o stat antepια annos consecrtile in sementato cogente M usruadam Iaraiamtium hars , qui Iudaicum Azyma superisducere eonabantur, id eoormante.
si S Apostolorum exempla, qui in Azymis
man etiam in prista Ecclesia LATINA semen. nium panem in usum Eucharistis adhibuerunc luna nonnullos certe Pontificios celeberrimos non gulossia Blum, sed ipsa Eucharistia AE MENTI Μ vocabatur, quod negare non omni. - audet Jac. Sirmondus, quamvis Mimn rati em appellationis comminiscatur Fermeatam se. dici Eucharistiam, non quod ex pane FERMENT TO sit, sed ip ex quom ne em , Ecclesi ad quas mittebatur,ferruenti vicem praestet, eis, te unionis inculum sit, siciit'meritum mail .arolus Da Fre a T. II. Glossarii p. 3la. e Vinum non merum, sed κραμα Graeci inEucharistia usurpant Testis nobis iterum erit Metrophanes Cons. c. IX. p. o. In c d Domini iritarprimὸ materia a Domino trarita. Raa tem hae, panis FERMENTATUS anus, & MI TUM, hoc est vi m aqua admixtum. Addam
qua de Mostis istist Hellebaums: Missae lacrificium
107쪽
Azymopem LCalici item tantum qum a sam vim misi a miscant , aeum etiam aquam
credere piamexisti aut alio ineatim miracvisa vix eraserim se Vid. Maamam in notis ad An serum P. 43. Notas Goaris in Missam S. Chrysostomi p. i49. qui semidaeaquae miniti Non heri autem,Vel nudiustertius κρο, in Ethinaristia adhibetior. Verisimile est existis. emnisinspan f. Examp. 3oy. Orristum m num non merum, sed imperatrum bila sis quis in primitiva Ecclesia post eou uriovem- uiri quae αει- appestahane, mar4sobriefare, pane & vino ad mensam Domini oblato, celeisa Maesar, in meram, sed mistum, seu tempec eum vinum obtuseruat, fideo calixis thoiso M. 4. 47. mixtum Vocatur,1Blaeserit colam i Mutar a Christianos coenam Domini celebra crapulae, a uictrinatis gratia, Vete umerrat vinum mixtum, seu temperatum; imo quidam, praetextustaristotis,sοι- ramis euint.
Ad communionem se praeparantes Priu per spatium totius sepinnanae , ani
Cherici, quam Laici, pκ cibus matutinis . horarum i
108쪽
bo assectis cum st fricti sim jejunio Deum pro delictis suis e placando, invigillare debentin f
a Proponisi in sanctissimo hoc epulomnulvis ita ω re caute ergo agendum est medentibus x hibentibus, ne pro Vitam temet ant. Hinc illud vas electiohis , Paulus r. r. XI. Vult ut homoseipsamprius probat Maeo bationihil aliud est,quamseratinium conscie tot Qua de causa Theodoretus ad hunc locum hinnum ita scribit: ἡμα - συνω- , -- αχ το δῶρον Conscientiam strutare iunc do- sum Eueharistiam fuscipe. Huicse isto optume a Graecis modernis junguntur precos Evoh a Responsum I. Patriarchae Ieremis ad Augustanam Consessionem p. 6. Praeparatisviatem ad id . res utibilissuat preces, psalmorum canti nes,sequens lectio S literarum idea que omnia, aut consecrationem divisorum donorum Φο teonsecrationem rites t dicunturque Critop us condonationem fraternam addit, jejunium, o ' μα alio, decliubus statim nota sequenti. Vid. V.
109쪽
cons. p. Loo. Haec etiam ad digne percipien
bcram synaxin requisivisse Patres EcclesiaristatiApostolorum viciniores,arguunt illa e S. Au ustini lib. de Dogmati Ecclesiast. c. taxem libram tamen nonnulli Gennadio Massili 11 tribuunt. Vid. Rob. Coci απμram p. s. quaamvis quis peccato 'rdeatur, pece di de eateroma habeat volantatem, commanicataras satisfaciat lacrumhue orationibus, seon Mensae Domisi vi, sericordia , qui peccat a pia confessoni condo mconsuevit, aceedat ad Evcnaristiam latrepidas Us
b Autor noster ad praeparationem, Eu charistiae praemitti solitam, ejuηiam requirit)ctissimum Metrophanes cap. IX. p. I o. iam eam, sive mediocre Et hic mos jamdudum in Eo clesiam introductus est. Nam cum admodum
praeclare de jejunio sentirent priorum secutam mEccles ChristiastaeAntistites,&jejunio
tum non omnia tribuerent, praemittendum iuhad voluerunt sanistissimo huic convivio Postea non die istum communionem praecedente irim nabant, Verum etiam ipso die communionis,-tequam ἐς ἀ- ροι- acciperent, a cibis ab
stinebant. Audi Hipponentis Ecclesiae Episto-pum S. Augustiaeum D. I 1 8. ad Januarium. --i it Spiritui Sancto , ut is honorem tanti aer menti, in os Christiani prius Dominicum corpus intraret, quam caeteri cibi Metrophanes insus a percepturis Eucharistiam requirit virilis, sinenιiam a cοηudibus, eruationem Eιeemosy
110쪽
tam, e peccatorum coramθirituati Patre tuam ιο, 'prem Consessi. IX. p. I. o Absit hoc, ut existimes, si cos in ea ea opinione , aes his pietatis exeνciliis remi piccator po primetrari Metrophanes c. X. p.r- hanc es aliam communicaatibus injunctam et ad celectam volumiariam mistionem . Dei
tomporalem virgam saltem mitiorem eos experiri asseverat. Nec alia mens fuit quondam Ecclesiae Romanae, si Cassandri stamus sententia, ad arta IL CADAug. p. 7 . Quamvis scribit virtute satisfactionu bristi,& culpavi poena aeterna peceatodebita deleatur, certum est tamen Deae a po nitentibus, ob grmiora delicta, Demη-jejunia, precu, Eleemo as S reliqua verae poenia sentis animi indicia, ac denique totius vita in m lius immutationem ac emendationem requirere. quoddamsaeimus, Deo satisfacere pro peccatis scimur. Non quod precium dignum 4 ciens diluendis peccatis offeramus,Ita quod scia illas oemus,quae Deus a ceatore,cui filiisui fatua .ionem impertiri velit, re irit quam S huiusmodipoenitentis fructibus, seu satisdictionis operiam,Deusplacam peccata redimi & extingui di--tur his quia, si ex motu affatu Spriritus sivit, ad impetrandam remissionem peccatisariant, Spmas quas tota Merat Deus avertanti , qaia reliquia peccati extenuent, ac mιxuant, videlicet batione Eleemosynis dicuntur 1 tauri peccata, ac jejuniis ac precibus Deus placartip. 74. Nos edit. O iug.