장음표시 사용
141쪽
cibusveti Christ. lib. II. Q. 23. p. o. me Potio vero in veteri Ecclesia εα -ο - ,hatur, desumta voce e Simeonis cantico.Mγα- re sim a Nunc dimittis se tuum Domine, Luc. II a qua dimissione bullam MISSAE saam traxit originem. Casea Merc. I 6 nor 8. D. is si scire desideras , amplius fiat perinis sacris, Metrophar. να- ω te docebit nf. c. Ixi. IOI. Particiasti S. Eactaris mutuo se inviosa ine . idem dierate: CHRISTUS EST IN MNOSTRUM Alteraver resondente EST E ERITlmo autem Pasthat in astensionem, iste salutandum hic quidem i RISTUS SURREXIT lalis tem REUERA SURREXIT. Postea veropertorum amamW- repet L.
tum habent. Adhibuisverb viros Demina suptoribus , t a praem εconsecratione syin vast ad hoc opus eo studio co secto aquae, trina Gin, moruone infansio ablui
142쪽
tur servus Cnristi N. in nomine Patris Filii Spiritus S. Ament
a Metrophanes Crito palus C f. c. ImP. 87. de susteptoribus haec narrat Post terti Meronem reponit prω ter baptisatam manibussa e toris Uno enim SUSCE ORE utimuruata variam e dubio et is occidente ic in Oriem
te, pro cujusvis particularis Ecclesie consuetudine, Ninum,aulphure a acrum hunc amm exorare M. sceptores Melavius enim probat, alii in laevetiam, plara adhiberi, idonotas ad Angelum. c. XXIV. p. et m. Teste MartimPolam aematita, Biginus Pontifex Romanus, quiSemis II. Romam edi praefuit, sanxit vir unus Patrinus ει una Patrinasacro Baptismati interessentia b In Ecclesia Romana invigiliis His tos&Pentecostes FONS SACER consecratur. atque ex illa consecrata aqua per integrum amnum baptizanti Apud Graecos Vero aquai ptismatis consecratur, quoties actum baptis mi celabrant Oisama Irin Perfici. p. I I. I 8aι
143쪽
o De vasis, in quibus aqua Baptismatis praeparatur baechabet Christoph. Anmius p. 4o. i. Servant Graeci in Ece s suis ala qua viam ampi , εα Baptis ria istami, hoc ustis a capacitatis vasa, mi seminri, quarum Mam. ω est, iisdem uist ininiitrere. Quando - Mam aliquis tinnis Mero tingendus est , eoninianguinei pruno omnium amam,doribus do siseris inspersis, cale neri curant, inque Maedis erum vas infunaum. Er-ὲμ 3 iiDria ιν
-- trare vin certis aedibus se sis tumplis, quae aedes Baptisteria apprilabantur. Hi BConcilio AG IODORENS e t . AB PTISTERIIS momi 'perii πιι αν. in iis aedibus aliquando eram oratoria Mastar in GNENT E e regione maximi rempli est Ecclesiam,m a. s. Job. Baptist. Sacra, hane BA L EM N appellant. Totan est marm. mhabans janua quas Oengae valvae operis egregii cludunt. In medio illluis classiae M seri
e marmore lucidissimo positum , visitur. Iaiquo larentini om imprimm lavacrum tertim μ- , neque alibi quislaam , nate ramis, Baptisteriis, falasm bus aquis tingitur. Quae qui dem natam libuitigatquam verem muris fru
144쪽
ω Ipse Christus in aquam mergebatur, quando eum Johannes baptigabat. Immergendo hametati ni Apostoli Ecclesia orientalii Occidentalis immersionem per annos bene mutit oblarvarunt. Hinc Di onMeranteonstitu. tae,quae stemmas baptirandas honeste nudabandi Postmvdimi in Occidente tempore eoitii I sin Pamme io, ad ιε. Tertust de Baptismo is notis μαδρ.Mα adhibenda ess. IMMERSIO fieri deissiis speredente loe --ssau, ASPERSI Rvid. s. D. Caliaet diis. de Baptismoth. 34o. 34LTU Orienisus verohodieηκm IN ME SIGNEM relaeae vid. Aistriap. c. IX. Conc oras p. 4i R invias in noris p. is 3 Accipe, is eheno'le, quae Tom. II. Com. Aisa musaecheseos Maronita in notis ad Canones Arabicos Concilii Nicami sunpedistiB-timas Iebat trim immersisne apud orientalas, S in etiam eiusmiai ritνspheribus is lacu observatari Refert Olearius Russos, serm-os 6 Mos chriapi os oecidentiais Ececlesiae . vocare, Se
145쪽
men p. -r in notis ad Euchologium scribatuis . FUSI NE nunc saepius uti Giscos,quas inflamones tamenHMMERSIONES vocare non cluia. tat Neophytus Rhodinus. aer autem immediguntur baptiZandi,quod , cum citat, chellems, eonfirmat Metrophanmcap. VII. Consi vi Gi 1ὸν qui baptismi os qui baptismiar in aquam me euat , imumqu4que immersone acclam turam di- .i-m e substaηtiaus Trinitatis personam .ses
ostretiam mersonem syadde Ieremiam Patriameia. Resp. I. ad inuremb. c. II p. 63. Haec trina vero in o iam Tertulliani aevo recepta erat: F semes, ter, adfusula nomina, in persοαπνα is mergimur scribit l. contra Praxeam MVLIn Hispania tamen pinmodum ob Αω ianos,uiua immersione, ad tres, trium natu learum po nas significandas utentes, UNA ADSPERNO introdustae oato Gregorii M.tib. I. .M. probari potest.Vid. D.calον th.3a.dita
de Sacram Init. Si se a credimus, Manualis lib. I. c. IX. p. a R. alia cauia est, curamea sister-
Eonques immersione baptia arint Hiisan ora sunt juxta dessallam haeretici, qui tis ibaptismum iterandum esse, ideoque baptisatos rebapιia, brati A is errorem corrigendam atatumsuitia concilio Tolet o IV can. vi ut uN MED
146쪽
praelante nobis moriem misti Sejus lotm-uama ia sum ' vos. Quicunque bapti Eatruimus in Christodes in morioiplivsh Gaati sumus, christus flemel tantam mortastast, a modo baptismas itera das, sedsemel tantam
ι inantes in Ecclesia primitiva potissimum baptisabantur festo PASCHATOS, PENTECOSTES, Bisias in notis ad Conc G
xundenis T. IU Conc. p.r 7o. ut ex Tertullisa via de ptismo contra Quintillam,monstrare meιias, in notis ad hunc librum Scilicet infantes pis Paschatos sestum nari, baptietabantur in s sto Peneem Et qui post sinum Pentecostes nastebantur , ad Baptismum offerebantur diem'iatis anni subsequentis Graeci tamen ius sto Eoo AN EI A etiam qu0ndam baptiχ unt HS Goaras in Euchologio p. 4 6. Postea tamininiente, quam inoccidente, ressima illa consuetudo inolevit, ut quamplurimi usque ad ovestiorem Hatem baptismum disse enci Hanc in Oriene Basilius Gregorius Naalange, nus Nyssenus; In Occidentes Ambrosius e
tirpare conati sunt. Tandem propter communis
vitae incertitudinem & mortis periculumicare Socratestulam Iahes a complarac obiisse ab que baptismo,quod diebus PASCHAE tantam B pti,nium conferre consueveristylis consuetudo antiquataest,&obtinuit illud Tertulliani. c. io de Baptismo Cateram omnis dias Domini est.
147쪽
semitate interest. de gratii nihil refert ancq
apud inodernos oracos fiat, disipiciendum exin Aetreph ac de constituto tempore ad abluem, dos sacro baptismate parvulos, hinc nobis resuhuit: Donitum levis, quandob tisanasi tim aetas, non habemus, nam quida' eos octavo cita baptisaat, quidam decimo, ιιι -tem plus atri minus. cum at- necessitas urget, ursae grintivitatem baptisatur,saodgmitam est. α' p. ἡ . cons. Sed Abrahamis Eechesse fis an notis mi Canones Arabicos Concit. Nicaeni, quae haham tura II Concit. p. 4os termis- is quo me
sanis infanta in Ecclesia Orientali, ad Mem adrage imum que exteusit: Risum ero ex ptigandi infantes,trina mersion QUADRA GINra dinatistisitara,esse antiquissimsi melina Orientali, nemo neschii Etllinastic fam sumatus. Sed nec in his terminis subsistituis taeter inndoctissimusΗUGO GROTIus, ad
sare Uaηtor,n prim ei sua inre.Sed quibus Testimoniis fultus sit, UIR a v. INCOMPARABILIS, non apposuiLIllud quod
ex lafrido Strabone legimus, ad statum m ger Fecisse Graea nihilfacit. Itandum pol erit donec contrarium pro Verit, cum D ta lovio, testimonio Jeremiae Patriarchae Constam tinopolitani, quod legimus in responso I. c. IX. Inuis, articulo)dicitur:Baphletandos esse insam res, nec adestiorem aetatem experiae ines.. δ σε, a se
148쪽
-οam apud Nos fit;at aesar accisa reaia f) in s hic tertia viceliteras peregrina', quamissimula baptiones apud nos contino, tur'H.N.IRComunis autem est sentetis insima ιaBaptismi raec Marinos in hoc ditaris, quod Graeci his verbisBaptismum admistaenu
PT ETAE SERVUS DEI IN NOMINE PATRIM, FILA ET SPIRITUS S. AMEN
ἶ, Vero his utantur is uia: moAPTIZO TE IN NOMINE PATRIS, His ET SPIRITUS SAMTI. olearius tamen,
eadem orba,quae apud Larinos in usu sunt, ud Graecos adhiberi testatur. p. IIa Itinerarii Peris
infantem precumbeneduvione facta, cum osculatione a Susteptoribus υS. Crucis, Baptismus ab solvitur.
149쪽
u is hoc oleum juxta Hrem rem crati p. 8'. TYPUS SPIRITUS S. oui Salvatori a aquastatim adsten rari super t.Necis Fertillhae nctio donec ae provectiorem arentemser, veniant infanteshamirati arim mox het diu aa - es, Sauro uv-- --est C inuenim hoc, si lium Si tum Christi inara quo inde gratian pellamur, re ad Dominum Chrissum periri mus. Non enim lassignatur dem mineωoru minare nos quia illosDei adoptivos vocandi mos ex Maria ungens autern baptiaearum
