장음표시 사용
161쪽
no deus meus ς ' .isinson est causale sed aduid' Quoniam bonoru meo' uiuum. qn diceret non causa sed
' ι Auctor psalmi rpbera david. minae conuertens se ad audito' ' Totui' bic emotuli inscriprio res narratque bona dominuo pa ipsi daui&i. regna xpi de q b aser ter stri fecerit.d.
ns inscripnoen ii si si *x x Sanctis qui sunt in
re ontentiu.Dunc ritum ηφ:η ς omnes uolutates meas mutare pilatuo:qr*uis nesciussi auit pregna xpiper passistio in eis. Nu. victori in acquisitum no destruest Cloanctio scili appus et aliis retur.In prestiari ergo sto quesu fidelib' t4 sunt in terra eoaso inuat quis babitabit in taberna*ρ ecclesia sancta vel qui in terra vistixet responsum est . ille qui ba* uentiu spem suam fixost quorus ber virtutesan isto subiungit de pucrsario estin celio tintristinuit illo per que habent virtutes,i de da s pater i.miras fecit et mirabistic sto qui hic prat. T-ioateria: liter ipleuit loco volutares measa passio et resurrectio ad eae desideria.et hoc fecit no extra dextera prio assuinptio.Inreuo: eos sit in cis id est in profectum huiusmodi xpi passionem resurre eo*.Vel tin eis ἰαiter eos.Volucrione et assumptione firmiter creρ tas eis christi erat vi tui fierent
intur in plano mi d orat et periea deo pre se Meman:rim as refert cpsua virtute iniquitate secuti superariCet postresurrecrionia floria in delectarion ' dexterene en collocauit. TE nia in spe ciali.M5o ergo fim bomine ad pastre oras ait. Gonstrua et stodi quam dominus parer m eis nitra pulter adimplevip. ed puus
3 Multiplicats sunt infirmitates eoru : pinea
accelerauertant. e temultiplicate sunt infirmitrates eoru id est multipliceo intelle inter pericula tme dile pr et quos res eoru id est multiplices intelleniihi dedistitqm spatii in te no in xerunt suas ore in rinitares. qa
162쪽
rendio ad medicu ut eos sanaret. ad medici iram perutenrie ut pur
ita et ad postulandam gratiamque coninmiraret ad impetrandus gloriam que insanimaret.Unde enim propriam cognoscunt infir , mirarem inde citius festinant ad sanitatem.Et quia infirmos et peccatorea bumiliter se confitentur ideo a celem medico sanari promerentur et id circo adiunctum est.
Non congregabo cou emicula eorum de sanguinibus: nec memor ero nominum eorum
v Ut ron congregabo canaenticula
, eorum de sanguinibus .i.no erut
coiter' eoru carnales scd spualeo nec sanguinibus pecorum .ppiciatus congregabo eos et costrua mea Aeccliam: spiritualis est em religio noui testumeri inec memor eronominum eorum'que peccando sibi acquisierunt sin culpe qualitatemn suipe pro quibus sunt nomina corrigantariquia spiri ali immutatione obliuiscentur qui fueriletper labia mea non vocado eos ultra peccatores vel inimicos vel bomines sed iustos ima res et dei si
ii Oo.Quia ergo in hereditatem domini transferutur,cte subido
mei tu es qui restitues c ' haereditatem . meam, mihi.
σίDomin' scilicetpaterie pars io p :no et premium t reditaris dicet id est sancta:um qui sunt e/reditas mea Vel pars hereditastis meea. i. portio hereditaria me et meorutri .d.diabebunt et possis debui mecum hereditatem iesumosin ter pars calicis meiq. .pminet merces mee passionis:sed cripse calix.is auio mea delactabi lis Elisant alii partes terrenas: Iaro mei et sanctorum est deus.
ibant alii voluptates mortiferas rego et mei bibemusdeum. Dε inde conuertens se ad dum altituesJo due pateriqui restitueo hereditatem meam inibi'.i. fideles meos qui p pcti si pietat. Doe est que
in euangelio dicarur nemo venit Io. . ad me niti pater me' traxerit eii. e. Dicitur autems hereditas nra:qr ipse pascit et vescit nos et bie et in patria:et nos dicimur bereditas et regnum illius quia estollit nos et regnat in nobis. Sed nemo putet se hereditatem nisi preci amant quia sequitiar.
Funes cecideruntem praeclaris r etenim haereditas mea praeclara est mihi.
instineo quibus diuidunε here sumi
dira tu portiones iceciderat' inibi bua deqsi sorte tui preciaris rati stria is redita ue inter sttos 4 diuina electione tum di go cellerunt.Sicut edi nos diuis uidun imus bereditatem n ram funib' tu orsic de' fide spe et cbaritate suis be tionea reditatem diuisit super quos cecis derutisti funes ipis qui in heredi
te cccideriit nisi eclarisqb' masis placuit celestis claritas up terrena: spitaleo virtutes *t pales honores tetenim bereditas mea'.i. ecclena fideliu pclarae mibi pabula tram gratae et sanctitaris:is non inunda ubi sancri abiectividentur peruersis sicut funis in diuisione
possessionu3 aliquando cadit aue
163쪽
Dint, Pueram me renes mei. Tt dica dctina . s. patrem gladei agedo id tribuit inibi intelle
ri in pulchrae alteri in turpi ectu meum ab eo qui semper ea pis ciuision: oim illi super quos fa uidens q) in eum post ista teporanes mi cenderunt ornamero vir' iis pacta recurremus. tquoniam a tuta runt pulchri; autem diabolo dexrris est mihi'.i .faueno mihi seorigerunt vitiorus sordib)sunt pici' assistit et .ptesernet in nosteturpari.vnde Mar aliquo motu immato ex in
r riir.In citctia j4agini'qloqui mur:que cogitamus st diis vloim inspectore auriuatore iudice et remuneratorem impcrm cos petunso .puidemus ut neque amore ne timore alicurus rei ab ei' volu tate discordemus eritvrim a dex monobis ne de bono in malum mnioueamur et oisendamus.
9 Propter hoc 'laeta tum est cor meu ec exultauit lingua mea: insu per ec caro mea requie scet in spe. 3
et adiutoriumlleratu est cor niculsaudio interiori . ter exultauit uti sua i ea J gaudio erteriori quod prumpit in voce:et ideo quod est in cogitationib' et in verbis est exultario boc est plena ieritia a et corde hilat i pcipitur et alacri termone profertur tinsuper preter pudicrittet caro me 'non deficieti interirixsed requiescet 4i sepulcbro sine putrefamone per triduum sepulaturetin spe resurrection o future. Co si nos spiri ruat: ter letamur. et caput nostrum imitamur spemckrtam habemus quoniam Dmul cum ipso resurgemus:ut ubi caput processit et membra sequantur et subransit inquas . runt.Un. Dec est aut vita et aut cognoscant re verum eum et quem miniti iesum christu .hinsu'pe .i.deboc benedicam domina P vso ad nocteiii id est v smadmortem tua crepuerunt me l.i.in' crepaverunt et psecuri sunt bla sphemiis et iniuriis .mam deui' crepo increpao reperitur increpast, ui et increpui increpatu et incre pirum. benes inei 4.i .iadet ex quibus sim carnem exivi. Et sic in x'speris et aduersis gratias agit et mn stru ubenedicit. Linde nos iste veretio bo sito instruit ut laudemi deum in nis suis et prosperis retinui/per in flagellis et aduersis .unde et sequitur.
3 Providebam dominum in conspectu meo semperi quoniam a dextris est mihi ne commo
164쪽
in inferno: i nec dabis δ' sanctu tuum uidere cor
mi, ruptionem, Thouamam no derelinqueor,
no pari cris communi more aliorum detineritanimas ni ea in Jqua habeo ut ver ' bomoi in infernor scilicet in limbo sanctorum pastirum: immo et ipa anima metiri hcatas animas ibi non doctiquiti nec dabis sanctum tuum . . non Perimites corpus meti impolura et a re sanctincam .videre corru' prionea. i. e i periri putrefacrione vel in cinerarione.Et sic factu3 est
qa ala que ad infernu desceditur electos suos inde eliceret et diabota ligaret no est ibi dereucra Dre di e ad co ' die tertia et co ' bencticio diuinitatio tibi semi, viii te defendebatur ab incinerarione. Smmo
eν uias uitae adimplebis a ny me laetitia curii uultu
Tl notas mihi fecim vias vitea
ecceserado tys resurrectiois mee Iadimplebis melari cu vultu tuo J. .asumpi' de tua mani storia visione et claritate diuina letabor inelectatioes4vite eterne erue
mihi tin dextera tuaa posito tui min sine'colaminate no cos umete. i.etem aliter:qr cbriit' os suinptus sedet ad dextera pams.et 5 dignitas celsonis inerit christo bomiρ
ni senase et fine sine hoc quoi et de sanctis intellii. sto pop. l. Moras fetisti a ni ciui ι l. Mucis i ' eso sum vias vitera.vias humilitati.
et opera ad vita redeat.todi 'plebio mea i. meos in futuro ueri ria in vultu tuoJut nil ultra denderet cu te facie ad facie viderint et interim sunt eis deiectarioes in via duam retin dextera tua J. . in fauore et propiciarione rua.tvsmiu finem id eii vi et ad consummarionem beatitudinis eteine. Veii delacrarioes Τ . . sufficienna oim bono; delectabiliu erureis in destera trua4. ι crema btitudie t usis in stne 4.i.ystcre et semp. Crario.
et effice voluntates tuas nobiscus ut clarificari iotitia resurrectora me mereamur a dextrio ruis eum ola' sciis dela/cta per dominum
oratio Christi tempore sus passionis inst anter uel cuiuslibet sidelis eclusit positi in rebulatio Psalmus. X UI. X audi domi
in eiustitiam earintcnde depreicationem eam.
Rucror psalmi. proprita hau d. CEitui' ratis.Oratio david. Docest oratio bui' psalmi puenit significato Diuid.i.xpo adiuncta libo voce corporis eius quod est eccie sa. Quod ergo supra orauit ire rum cum mcmbris bicorar non pro suis ruitate sed pro nostra nec initate christi enim orario est cbrius delium instrucrio. sicut en:m stens oro radomarum c riparcus proximi cci: Fhabere nos docuitata oravit vici ira formam orandi ii bio eroponcret ui u areri si orario xpi remporc
165쪽
. panonis sue instantem fidelia et iusti in mbulatione. CInmitio nos ad orationem monere uterempta sui studeamus in neces, fitatibus semperorare. Tzententiam generali. Opheram isto psalmo in persona christi vel viri fideliu et iusti in in Ina mbulanone corporis vci anime ponti perit in ediuinitus liberari. Sententia in *ira tua iucbrismo ergo secudum hominem ad patrem oransi adiuncta sibi voce corporis orta qleraudi doniine iustitiam mea3Jno a me sed a te mihi data.Iusti,na em vim vocis b3 apud deus et penetrar celum .felix 4 tale ad oradum se preparat ut in orarione iustitia sua prctentire valcanet in biliust q5 iuste cost redum est ora. / prcsumat et x iustitia tintedea id est deliseter ausculta deprecatione mea Jque est de malis amosuedio et cauEdis .Ertio solii intedas deprecatione meam.Sed et
Auribus percipe Ora tionem meam: nomia
cape no transitorie toron meam' est debonio sibi et suis adhibE-s et pseruadio.Orona inquam λίno in labiis dolosis q. plata.Sicut est oro illorum qui dicunt diledine et no fictui volu tatE patris. Ucl illo* qui eliud petat et alius in corde versant.dabia em dolo/sa essent fi ab e late velintEnoe verba discocitaret. nde subiunsit cid petit. asi dicerer. b pet..ue
cium meu prodeat: oculi tui uideant squitate.
altera' testimonio eget.itematii visci a iustitia rara. tiudicia meudean .i. exeat vel esse apuareat. r. iudica me sin illa que in me respicio et cognoscisci nulla habeo pec
catu loculi rii 4.i. coluino diuinita
ris tuetvideat equitatem 'vincios niihi secundum eam no secundum voluntatε hominus et milhitrio remedium aduersariis vero secundu suu demeritu.Ia aurcfacqs peto a te:qrruq omnia vidca
me examinasti di no est uiuenta in me iniquitas.
Tt probasti' cor meum quod conspectui tuo semper patettet visitam nocte'.i. mbulatio e . quasi discerericor meu visitatione tribula
rionis Ibata est q tribulario cenoxorqrpturbata et i is qr exurit.Un subditiisne' scil3 tribulaρ Eriburioisime examinassi)fimimetallu latio tet no est inueta i me inistras qua aliqua vitio coqret.i. inuet' su3 imunis a dono emto. Debet ergo lati viri semper or .ali' examinare cor suu ut illo lite ocu quadalos dei sine usitate habeat xbara ignis. Et adeo su3 rust' et fine iniquitate.
Vt non loquatur Os meum opera hominii:
propter uerba labiorutuorum ego custodiui
Ut no loquatur os meu epera minuti destvrn5 aliud proce
dat de ore meo * quod ad gloria
et laude tuam Ptinet no ad opa is Q pter volutate tua facissit. . ut iubil nisi ritu loqret i lingua nope e q6 est psectaru .ut dicit Biribrosi no mediocre picula est cu
166쪽
Hobabeas tanta eloquia dei et opani pul, u fecit tuto primissio loquaris et chem, ataras q scia sun et cruis ita inomu di, nocens sim tamen propter verba Guni. Labioru tuoru in modata et psilui
Mirifica misericor dias tuas: qui salvos fa
operuini duras sc3 noteribus sed suaves uolantibus. Et ergo
'ad 6 4 Perfice gressus meos ' in semicis tuis: ut non moueatur uestigia mea.
CtpernaJus in in finem.qura adeo est incipere et a deo est finire. igressus ineos .i.operum meoru actustio semiris rius id est in psfectorum mandatorum tuorum arctis et angustis vij sive vestigus mea'. .imiratores mei quibus est inpressa forma instine ino moueatur a ate vel a metabene siquidemirabiles circa me Q mines admirentur eas. Ill ra enim suntque noua sunt et ne vilescant tericorere me et minus ainentur. sunt es Eu dicotqui salvos facis sperans nouates In te inon presumentes de se. Q icaria Dira sunt re noua que in carne ne xp.cbristius cessit que iudei mirari sessi sunt sed credere no luerunt et quotidie mirincat bomin' miserico dias suas ex uusto iusta faciEdo.
, A resistentibus de terae tue: custodi me ut
enim susticit perfecta agere nincoringat i ipta firmiter Emanere.
Ego clamaui quo nia exaudisti me deus:
ues:seu quem nubi facis et osten' disicust dilue ab omni occastoelesionis.ne iniustiria instiria3 prernat.nequa obvians tentorio me frangat vel seducarive pupillam oculi J.rata tenere et diligenter fis
inclina aurem tuam mi mo custodit pimihi re exaudi uerba mea.
Ttego clamaui nunc et valida mihi nocere urtiualiterpuater
disti me deus Jalio tempore.q.d. exaudirio prioris clamoris Rurat me ad iterandum clamore et ex hoc ip exaudisti me ausuo sum inuocare re babens spem' iterum Me audirione.er ideo ficut conssuevisti sinama aurem tuam asciscet nusericordie et caemene tinibi l mili ficut medicus egroto. iet audi' ad effectum perducendo Derba mea4 qu. - quoi ad re
tuarum protege me:a facie impiorum qui me afflixerunt.
si tSub umbra alaru marsi'. sub munimem charitatI et nite tuel prege me ut stilina pullos a facie J.i.ab istaria et istitatioesipiostrum scilicet demonum et malae
167쪽
runt a persequendournisericordia non latrare ad dess et celestia non
que gratiam impendit et charitasque Mariam impensam custodiriale dei spirituales sunt quibuanos protegit quia ab estii refriges rant viti iniret afflictione tepes rant impiorum. Et subiungit quo 13 modo afflixerunt.d. attedetes spuale iactura is utilitate terrena :quia non habendo res pectum ad deu sed quan auerten' do se ab eo plus Finebant perae' re temporalia ς' eterna.
Susceperunt me si culleo paratus ad praedam: ec sicut catulusu inimici mei animam eam circun dederunt: '' ' et est
adipem suum concluse, ἶςQnia habitans in ' abia M.
Timisceperunt me 'id est susci
TtInimici mei a iam mea .i.me ponendo paria P toto circunde derunt diuersis terationibus Gillus et macbinationibus sirentes vitam mea tollere et me pdere tacipa suumqid est viscera misericor'
die cocluserunta .i .int' clauseruiemnino erga me persequendo me
obs* vlla nitari obstinatetos eo Uuper ru locuta est superbialcontra deuhia qu et p ximu Quida cogitat super Q rci bio quidam loquunmr.quida3 faciunr.quidam aliis fignis expri, tere avide conati sunt et paratiuntificut leo paratas ad predam4 id est aperte me persequentes cusmagna crudelitate.terficiat cariolus leonis habitans in abdicis: id est in absconditis et insistens insidijs quia cum hoc etiam in 'renterer infidiose me perseqiiun Io. turirnos e enim malio vota sua resere.ut latenter possine ea perstncere :quoniam qui male agit odit lucem.Sed tu qui disimulado videris dormire et iniquitates
inossis muri r non est aliquod inebru3 in
mem homine in quo non regnet quan, ' MXurge domine prae
Proiicietes me nunc ta eum: leripe animam I dorcunde derui. me: ocu mea ab inipio:frameam μφης Ios suos statuerunt de tuam ab inimicis rara
Tt proiicientes me4.i. ictantea me piicere ab omni honore et bo nolpii irruatitnunc circundederuerne 4rentantes insidias circunqua se ne positi euadere.quia toculos suos .f. cordis. i. confiderationes et intenciolicishilucrunt4id est deliberauerunt et stri uerunt: qu proposito ideclinare et flectarebit terram radest in ista terrenanus tuae. MExurgeqot eap ostenone me
potentietpreveni eum4.iaeos scis impinet suos a finxili currentis ne ad copleinetu volutatis me xce dari et supplata.'.:. decipereul a si νnuli lucraticis. i. subuerte eos et delice inem cacco faciendo et a suo xposito filii rado eripe4et liberataiam in ala. metab ipio scydiab.lo vi bomis nia , tironica tu.i.
168쪽
r. adiu seu potestate et potenrias tia an parebo ' eosne,' minis . V r . V s'ectuctui tuo matrabor cum imam
Cingo autetnapotius in iusti, Griaqquod est mandata tua adimρplere tapparebo conspectili mo4 id est in presentia tua nuc per grariam tuam iuste vivendo.ertiaria ova dedisti eis.qr a re acceperunt qua abutut psequedo bonos erue et aufer bab iunicis man 'let uturIitueri: aduersant tue poterie.
eos de de terra diuide eos incita eorum,Sc de abs tire eoo conditis tuis adimple ebium xus in uenter eorum.
i pauci sunt coparative. nutriem sui it vocari pauci vo electa idererraqvineriu.s .ecclia etidiuideriia separateos .Lmalos sim mores et nieritati vita eoru J. .crdiu viuiit ne possint nocere bonis.et postea eria divide eos fin loca:qride obscodiris tuis 4.l. peccatis Q de' nonouit papprobatione sed xbibet et q ran* tenebre abscodune a lumine veritaris tue Ladiplet' est veter eoia'a.sanata E carnalitas et desideriu eoru:vel plena est inest motia eo*. vi obliviscans domini.
horqui futuro celesti refectionere replebor omni gaudio vel eo quod nunc desidero. Qui enim nunc esuriunt et tintinoustitiam runc mriabuntur ealcum apparuerit let manifestabitur sanctus loria ruaaeterna que sariae opperitum bustmanum eo q)ibi consequitur be nu insinitum. Felicesq presentia deliriarum et vanitatu oblici m rebuntur ibi sariari. Crario..cncede domine oculos cordio nostra ad cernenda. tui iudicii veritatem: Ndum bie igne spirituali proba risum tuis ineternit spectib 'infructu iustine sariemur. per on
Saturati sunt ' filijs: siae gratias agentis pro, rq; 4 ec diuiserunt raliquias sua liberatione de omni: ζ: suas paruulis suis. inimicorum suoru mul
mala malis qr satissecerat sibi i prauis dicunε tarib suis.Cpaeiudiculis niij:et ruit. sicut bona opera niti boni: mala
mali. et ita saturati sunt τι diuiseruit et dereliqrutirelicias suas ascopcrop et maledictionis sparuulia uis 4.i. posteris eo* unitatorib'rqr traducut ea ad posteros.ita ilii
satiari sunt iniudicia. Sed qi ad tum meum, α refugium s nostra redit oratio iiostrem I. Lordit euotionis affectus nostra operareto II 'ς parientie caeti ciria vi siotia Saμπολ psalmi propheta david. -- donum sariari valeam' sublust. imius hic est .In finem versa iaccm Ini auuι- cantici huius stiluet de his unde
PDImus. XVII. IIigam te do mine' fortitut-ν
169쪽
undum est canticum id est de . personam referri.C Ia in spe'. lactatio et leticia sunt attribuenda Dauid id est manu D:ti c ita secundum caput et secundum coipus eius :id est ecclesiam puero propter puritatam et obedientia doniam id est dei patris. David dico fideles suos in sinem dirasenim id est in summum bonum que verba locul' est in terna sua locuti Jemristus totus scilicet capur et corpus: domino id est ad honorent domnipamsin die id est pro die. ret in die id est in consideratione illius diei scilica resurrectiomacbristi ouia die eripuit eum id est christu aeeunda caput et cor '. 'minus pater de manu laut id est de potestate mortis ebrimi in re et mobia ui spelidit trado eripiet irciet de manu omnium inimicorus suo'rum id est de potestate rudeorum secundum capianet de potestate demonum secundum corpus et mEbra Et bene lavi persecutor dariamo:s dicitur que sola nos persest
qui tui .nisi enim mortales esseni'mbit nobis facere posset inimicus. Et pro bac spirituali liberatione torus Gristrio ages gratias deo dicit qtie sequuntur in psalmo. Qua ergo supra pro liberaride obranenda orauit nunc pro ea obtenra gras agitassi bateria gratiarum actio de multiplici liberande ab inimicis et periculis.CInt ρtio:ad fraciarum acrionem in nere pro binoi liberarioe.e Enia n senerali. propbeta in isto psal
mo in persona xpiet ecclesie grarias agit x sua multiplici liberastrione tam ' terarionibus variis a persequeribus inimicis fomssiims et silmus iste multa constrinci sacramenta et diuersa eccla'
- ne tempora ea autem Q pnio his ponunipat indifferenter in voce' xpi seu ecille accipuer ad utrius deratu spirituali ergo liberarioe christus integcr fias agens ait. idiliga te domine qui dignus eo omni dilectione quia esilauitudo mea Jesiective sis p que sunt fortia
adre:istendit aduersariis .eae crycendum bona. ad tolerandum ala et e rpusnndum tentamenta. Deinde mutans personam de eo bo. io tr.d. toris e tfirmametu incurper que sum tutus habes in eo firmu fatidainetum ne ventio ten tacionu movear. et refugin meuIod que refugio ab es pressura ne in periculis peream , t liberator
me 'laconis tale malorum et potestare in uincorum,
Deus meus adiutor meus:&sperabo ineu.
σtDeus meus Rr me creauit ex nihilo adiutor me 'Pet cooperator
in bonoUt4ideo speraboqet totam spem ponam tmeu 2 que salua
bor in futuro et non in alium. Doc
distat inter deum et olim * deus nome est nature:sed diis nome est officij.yiluapcmnet ad maiesta' tem et dignitate que ipse es h bee pertinet ad portitatem et ditium quod in nobis exercet Sibi ostedit nobis quid antermistic autem quid rimeam rim utrom quid ore damυ cld speremus d amemn
= Protector meus occornu sallitis meae: N et
It protector incus a coiretu malignanu ra* scutu q: me .ptesit infidias et desedit a ma is tet cot salutas inceJa. Irina rpugnario ad salute et cclfitudo Ialuti adrcpellendos et dissipaeos limicos meos Lartes. Sicut enim comi eminet dita ipse c eruinciis nostra
170쪽
sat'. loquis is stlitudine sumpta
deatalis' cornutis d cornu lalu te sua defendsit. Det susceptor me' a me tatim medicus infirmus sum, pleris ad sananduma ideo non in
6 Laudans inuocabo dominum: 5c ab inimi
elianoe mazoru et od ride bono ru .et no mea gloriam sed erui querens tinuocabo dnui ad pseucranstdatet lucrab inimicis meis'om'so vi fibilibus et inuisibilib'isa viis ero 'per suum adiutor ui3 qr mihi nocere no poterulaecce quara est utilitas laudare deo Gi efiier in prosperis et in adueras dea toto corde laudaueris nullus myterit cibi nocere immac'et meristis ab inimicis saluari desidero .qr
sto. dolores mortis:& tor rentes iniquitatis con
turbauerunt me. Tlcircundederunt mea undimidolores n5 de reb' nitidi s tmortis 4.i. insidie innico*. 4b' lata eme ad mortem trabere:qui et per inuidiam dolent m e vivere. tet rorrentes iniquitatis Τ.i .rransitorii is perus iniquo* et psecurides ilia' limose cum impetu hemeres sicut mundariones torrentisitc5turba nerui me matao: et egeret ut me conturbaret nam fecerunt me pauere ac tristiari et memini eine.
... Dolores' inferi cir Duene cudedo sit me7 prsoc rudiri cupauerunt me laquei
Ttdolores ueri d E dolores tui die si durat ad istratu sicut inuidia
diaboli ducta est mors i muta circundederunrme Rr erat in circii darib 'me exot parte tpoccupauerat meaet pueyerur ad noceati mihi ea ii morti'. i. deceptaoes umic qs t edebat ut caperer me asinorte ne auis capit lado.Ss qriangustiis et periculio e recurredii ad aurilium munium magis in 'γ hunianum subuingita
t In tribulatione uocaui dominum : & mea. ad deum meti clamaui.
cessitate mea etyssura uni iocaui lioris viribiis idiim adiutor quest reicii inter mala remediu3 set ad ii metia non alienutclamauit valide qs plus est* inuocare qrnotat intentionem uocaridis. Si ergo te circu dat dolores et laquei mortis et inferi.n pturbarides iniquitaris intus tu corde: inuoca dominu et toto cordio assectu clamaad deum rusi et eripiet te de omnimbulatione.vnde subditur.
uit inaures eius. T Et exaudiuit de iapla sancto
suo vocem meaJ.i. e celo qs E leopla ςlle dei:vrde corde meo i qua de' hirattet clamor me . .deuoρ .ra oso est in cospectu ei' id est quE no cora Mib' sed cora deo in tuo i costieria habeo qui nJ tam vocis est in cordis:qi meti in rc de fiderium clamor est in conspectu dei tintroivitJa fimili stdelis nun ς o aures a potentie er ole