장음표시 사용
131쪽
. grigationem in ultum regrede ut possit i WH a venire ines ciuere 4 oi cudendo altitudinem tue hoc non optat sed predicitiS3 qrporenrie et utiquorum punitione no sola dicta est sordib' sordes ut rapostet impiorum protectione: id est adhucised et iustus iustior fiat anr ac sos scire et experiri tuam po= nectit et dicitiet4ex hocidiriges sinentiam mittendo eis defensione iustum' ut patientia euis con' contra ...tes et ira erit.vnde et sumetur et plus iustificeriir.Ouia . muralis personam subiungitido1 mali sunt occasio diremonis bos mi uus fudicar populo' a iudicio notu. quod edi lima ferro hoc est oo discretionis Cretributionis huc malet botiolscrutans' .i.videns et pios ureses et matos ordinao:et sciendi corda.i.cogitationestet orpastea unicuim fini opera sua red nes 4.i. lectatio ineus scilicet hi. p. .es; ama omnium est doliunus et quid quis 3 cogitenet quid quem pQ iudex generalis. quod iudiciunt delectar.et ideo ludens eas boas non timens ille pri fectas audex in Disto dirigit eum:et no solu diserare. rigit sedet adiuuat.vnde subditi
Iudica me clominς is Iustiim adiit tori secudum iustitia me meum a domino: Qui
secundum ann sei salvos facit rectos cor
C Iudica me dstea qr iudex es rem institiam inra id est fini intaritum iustitie mee que est in facie eis bonis tersen inuoccntiatquem''64 ini decimado a malis:et ud Findequeian et volutate bosau meos et 'ec rirn .selir ara et comma que heς-- por dicere si iustitia et innocetia' χ sunt suo me Ne adeo sunt et de V subitis babco non a me. Ergo νara iusta est et innocea non per ubabet sis a deo.quast diceret quia udex iustua es iuste iudica me stani fereΗdo pro me serirenriam. Sed iterum ante iudicium re
me iuste adiuuat cotra malos .Ladomino so iniqui salvos facit rectos cordeaqra in operib' suio re cis babet intentionem.vito enim suntonicia medicine.Una o in' Meditumitatem sanat.Alteril qd sani cine os ratem costruat.De primo dictum ficia est supra talitu me fac veter inise suntricordia tu de secundo bic dici' duo ει. tur iusta adiutouu meu a domu pra pano.qui salvos facit rectos corde. vi. Et illa enim et ista saluos ficinis illa ex Vritudine ad salute trans&rr. hec in ipsa saltate conseruari Ibi ira 3 est misericors auri lu3.
It consumeεῖ. . consamabitur et ii Deus sudex iusi' for
132쪽
Civeus iudex iust' surgulis sinimerita redd*ns uortis' cui ne inopotest resiste aer ne ideoe fine ali qua spe formideturi subdittet paρriens Jquia modo in multa parieria malas reserat et xpter inuerasone dissim latameta iudicii ter retriet spem conuersia xmittaraetvere patiens quia inuquid irascetur per fingulos dies id est nunquid raritu infert pen1 cum alisqvis commi ostensam quast doceret.non quia Suis quoridie euestond. mio ipse tamen quotidie non irascitur sed patienter expractat ad penitentiam:que fi non sequatur durius damnat et augebit penam.ta de ne audira parietis
ara securi flerent pigri subiungit.
n Nisii conuersi fueritis gladium suum vibra
in . bit: arcum suum teten γdit & parauit illum.
a via vestra mala et penitenriam egeriris. minus tgladium suum vibrabitaid est punitionem et vindictam manifesta erercet scilicet in fatum quando oris iis coruscabie suis lucensrimpios terrens:
et ne dicario vobis non fuisse pio Erctum. tarcum suum Jid est teri
pluram comminantemt tetenditi minando malis ne putetur remissa eius patiotria: l et parauit stylum4per legislatores:per aposto los: per erpo m. ores promulgaraeo:et inlevigabilem faciendo.
sa mortis: sagittas sua, maea ardentibus i effecita
re ara uir vasa mortis 4 scilicet predicatores qui inobediencibus propinant de ea mortem. Onde
ostolus .Hlijo siuinis odor mortis in mortcm:sed aliis sunt fas intre et odor vite unde sequitur lagittas suas' scilicet eosdem predicarores tarden tibus Residorio verbi et diuino amore flagrantibus teffecit id est efficaces et ira .etuosos fecit ut corda corum pungendo viram eis propinarent.euhsagittas suasaid est scripture sententias cito penetrantes tarden'tibus predieris teffecit id est e cases boni operis per ipsos predicatoreo fecit.Deinde tansit illo'
Ecce t partui it iniustitiam: concepit do re .iorem, S peperitini
ex suggessione diaboli per conscis sum vi peccato cui debetur dolor qui bene dolor dici potest scilicet malum et peccandi voluntatem in corde ponendo per deliberarionem quia mala voluntas ipsa se is rorquet ripsa sui supplicium est inarturit4scilicet ipsum peccatus ad effectum prc duceret conando: quia parturire est niti pareretin=iumam a iustine regula discor partu dando. tet peperit iniquitatem4 rire q4 per operationem iptius iustitie est. rectitudinem impugnando: sciti
cet peccatum extra opere perliciedo per deliberationem.Incrdinario litcre inordinationem peccati . . signat. Datus enim primo con ' vi, a cipit voluntarem peccati di .Ecca tria cudo parturit per conarum adimpie ripi di: tertio p orip tu acis peccauia.
133쪽
' in Dueam quam fecit.. VIII. secundum iustitia esus: ec psallam nomini domini altissimi.
Cteacum inferni U aperint concipiendo et effodit eum parturi Edo et incidit in foveam quam fecit parie mellaeacum aperuit malun, pro rimo machinando Lee
effodit eam 'buic rei midi ui adbi ς bendoret liuidit id est cadirim fouea quam fecit'alteri malu perpetrando:quia prius in se in inalium peccauit.Iniquitas enim prius ledit cor luimini tria depro'
accedit. P:ius fraudator leditur damno innocentie cp alius pecu'me.unde sequitaris
tia i Conuertetur' dolor eius in caput eius octinrasci' uerticem ipsius iniquiti em tas eius descendet.
Ciconuertetur dolor eius queseonccpittin eaput eius 'ides meo renitet in verriccni ipsius ud estrarionem iniquitas eius' quam peperiridcscendet quasi cum iiii oetu id est peccatum et malum
iuuinin animam eius reuertetur
et in ipsum torqvcbitur. Recte erit iniquitas eius superior et ipse in ferior:cum ipse iniquitari sue spote se subdiderinet in illum descenderi luia grauat eum et onerariet cor sursum leuare et ad requiem sanctorum vocare non sinit. cilicum in homine peruerso seruit ratio et Mininatur libido.Et qa hec perfeci' iste iam euaserat lau
Ut consitebor Jergo idominolconfessione laudis .i .laudabo dominaininiustinam eius id est pro tu' ilicia vel propter iustitiam ei et quia ivltiis eat et sic bonos proto sit et malos iuste punimet psala iam recte operando. bene viven= psalledo spiritualiter saudendo planc re in re enim iustorum ad Saudiu Pcr' stotilintinet sicur penitan ria peccato: in ad cauad tristitiam inomim donum ala disitissimclid est ad bonorem nomistris dei non gloriam meam quere docooceriam posset legi de colassione peccata quasi diceret. ficut deus pure est iustus et fine omni
labe peccari ut iniustirici ita eso pure confitebor peccata mea sine omni excusarione et Hlanune potest etiam bie psalmus in perstua christi intellici:fi ea que ibi hu/militer dicta uini ad nostram in nrmitatem quam ipse orimis sestauit scilicet ad huniana ei maturam referantur. crario. crutator cordio dens libes ra nos a persequentibu nos:et da nobis in tui e pectarione iudicii firmam custo' diam mentis vr non retribuam' inimicis mala pro bonis per do.
Psalmus de Christi Confitebor domino
magnificentia honorere gloria, cuius gratiare uirtute constituta recorroborata est uniuersalis ecclesia.
134쪽
Omine dominus. noster rquam admirabile est nome
mus david pro rore aribus Doc est psalmus iste est uid prophere dirigens nos in finem scilicet invi viri qui est finis noster. Et agens pro torcularibus id est ec ciculo:qrbicapede costi tunde et causa conititutionis ecclesie que hic bonos et malos simul contionet sicut torcularia vinum et acinum. Torcularia sunt martyria ubi corporibus calcaris anime adeelum transcuri et corpora ui terstra putrescur Et quia becstunt:in ecclesiis ideo et ipse ecclesie torcitolaria dicuntur possunt eriam perrorcularia quit fideles intelligis in m tolerant aduersa binus mundi .Quia ergo supra ostcndit quid bonis pro sua iustitia et quid malis pro sua iniustiria debeatur:
consequenter nuc agat de constituri oe ecclesie in qua bic boni et ni astu neccssario admiscentur qui finirincipiunt crescunt et coniunt mantur sed boni in bonis et mali in malo.In futuro vero separabun rur:non solum affectu ut bic sed et laco. de mouentur boni parientiam habereret malos non solum parienter sed et gaudenter tolerare. ateria:cbrim magnificcnria et exaltaris. TIntenno:cbriρ
in mamilcareret erus inimiscos scilicci iudeos et alios confundae:omnes' ad nnem christi in tutare. σSentenna in generali
propheta in isto psalmo inpostona ecclesie et eniti ruti fidelium
landes domino nostro ictu ebrio decantaranaiestatem .uo magici 'nccnriam nature divine ac bum tyliarionem et exaltationem natare humane super olunes creatustras in ipso breuiter conti tendo.
CSentencia in spocia tua laude ergo incipiens a phera ait. Pontine omnium per potentiam er se nerale gubernario em qui est is
noster ἰ specialiter per cultum a venerarienenit ce4: id est cprumtadmu abile id est valde admira hile et frandetest nonam muni id est storia et famatis univcrsa
rara non tantum in rudea. quia
B solio ortu usi ad occasunt laus psast
dabile nomen doniam.qn dicera. ni Tu domine notus eras in ivdcarantum et in istael magnum nostmen tuum apparuisti intcr nooemortuus es inter nos. surrensti ascendisti in cclum initi apostotis spiritum sanctuin tribus predicantibus in omnem icriam etiuit sonus eorum aerii omen tuum ps gloriosunt quod erat notum in viii. sente vitariactum est adiani abis te in uniuersa terra. Est terra vilio Terrarum .s.celum terra mortuorum sci est πυlicet infernus.terra viventium er play. momi riti ni scilicet mundiis .et in his omnibus est nomen domini admirabile et gloriosum.
intonia cleuata est magnificentia tua: su
c t Quoniam eleuata estZ loca magnis cena tua id est dignitas rua et gloria de terrena humili ratetsuper celos ad literam. selisqpercclosJomnes id est super oememinentiam sanctorii et niperocaronales creaturas etia celestes et angelicas qs e cedit. q. d. A m-
135쪽
tuis resurgens in Gla ascendisti rq hunniis videbaris magninc' appat inire.buic erit apparet quis d seeucris est innotini quo ascensocias. Et ideo qr magnificatus itistia sublimarus es super omnes cetao:ct super oes etiam celestes ierarcipias:n5 est miru fi nomen ruum per orbem terraru mirissce sublimatum .valti eria es mi' abius propter opera tua mirabilia et maguaalam
Ex ore infantium eci . lactentiu perfecisti laudem propter inimicos
tuos: ut destruas inimi cum &'ultorem.
Ttinet ore infantium et lactentisq1.si gelicium sty puerorum hebresorum pccsecim laudemi quando
in remplo clamabant et te laudabant confitendo tuam diuinita rem . Uci ex ore infanrium et lactarium Ja .aposto ora perfecisti tau dem Jq is ab horum predicarione crevit ecclesia.et tam bi quam illi dican rur infantes et lactentes: no pro etate sed pro simplicitate. quan dicerermon soluin a peree'ccio si ecia ab incipiteib' et imperfectis pdicaris: et laudaris O est
laus perfecta.Θι enim soli perρfecti cisent in ecclesia non ita consularetur bumano generi .et boc
ra descissorema.bereticiun qns ndicit veritaris defensorcninus ramen tan* vltor impugnet eadem. Quas tu domine conmeriti et de3struxisti eum re aspirante ad st/dem mm venerunt paruuliret in suo erfore remans aut philas phiae legi periri et bererici. unde et subditur
, Quoniam uidebo caelos tuos opera digitorum tuorum Iunam scstellas ' ius tu funda O.
Ct uoniam videbo' .i.iam per spirituni sancta in puidebaiceloqinosia apoiti loa.de quzbus alibbi dicitur.cen enarrant miram dei. qui suntlopera digitorum tuom aquia operatione spiricius san m qiu digitus dei dicitur instiυν cri uini et perfecta .Picitur autem hic pluraliter diptoru .ppter plura eius dona cum sit unus ficue plures diori sunt in una manu. video eriam tlunam 4.i.ecclesiam uniuersalem et stellas Ja .ecclefias sin gulares per diuersa loca diui'sas .vel doctoreo alios qui vel quso lunam ut stellas trutandasti Jin stae et solidastim 5 illi quia apostoli ministra sunt edificationi tu vero auctor et fundatoxa quo fictit a sole iustitae ecclesta accipit lumen suum.Unde oregorius Dicendo lunam et stellas et racen facis pNγpter in unicos tuos istiis do solem indicauiriquia illi soli lasciuites mundi sapientes confuys. p. laudosme videatur bec sapientiai. humana: d diuinita s data quia i utra mundi eugit deus ut con raonis finderet sapientes .et bene dicitHq.b. inimicos quia sapientia carnis urimica est deo. t ut desti rao inis curus est cui non solum solem et lunam et Ollas corporaliter sed et lunam ecclesiam aem talias' ostmnes sanctos specialiter Rar.per hos ergo destrititur mimicus et vltor acerrimus. Deinde est vos p pbere ad patrem de cbristo. uncum uidest errorem iudaicum s i Diu stiri nim Fcat Im.
ςbatbercbristiani ubivimu per, Gri QmOTVI i O sccutoremtet inorem talia litte/ mc.a Or es ciuS: am Ii. 1 noti habet
136쪽
Psalmus. VII LIius hominis quoniamoisitas eum
σιQuid est bomo qui licet vilis
et miser et quale ni Titum crusis' memores eius in booα -οῦ ad cosolarionem scilicet nuserendo et a peccato et morte liberando. quast diccret.nulimn est Domitiis meritum is benencio dignat ut 'quid est illi' bomius scilicet virρsiuioadest homo ebristus scit: cetcomparatione tui. tquoniam visi ras eum Jin viurare diuini suppost fici assumettilatae in tanta digni' late et magnificentia coustitum' eo: Doc dicit quasi in admirari5eterreni honuuio et celestis quos omnipotens pater visi nonum ter miscricordia mirabiliter reueinfrauerum per tu nitaris si riam ineffabit ter exareans.et t.
Minu illi eum paulo minus ab angelis, gloria dc honore coronasti eum: oc costituisti eum
tuarum. Qicininuisti eum paulominus' id est parum minus tab angelisa id est minorem fecisti eum quam angelos quo ad passibilitatem ermortalitatem. sed maior est eis in omnibus alijs.rdeo postea Gloriaqadest incor pribui claritare cov
venerab: lis. Moria enim est in se ad alios. Donor i se ab azijs icoro'sti eum Jqura circvivs mundi ad c ndem eius ventriciei fecim eum caput ecclesie que est per te coro nata in operibus bonister constiφ
supcr opera mancum tuarum idaeo ei perestate supcr ea ut omina sint ei subiecta.et ergo etias super angelos aquibus eum minuisti. . unde alibi ipse dicit.Para e inibi omnis potestao in celo et in terra. Mare Ideo sequitur λ .
7 Omnia subiecisti subi Giupedibus eius: oues o
boues uniuersas: insu per Ac pecora campi. .
et OmniaJscilicet superiora et inferiora et media i subiecisti sub pe
dis' eius 4 id est Iub dominio et po testate ei F sudiectione ecculta vel marustra volat axi necestaris , ut e fiectae onme genu cel citrii terrestrium et internorit .mili rei magia in speciali hoc e primit dis cena. toueo et boues uniuersasqPer oues innocentes et smpii ρces in ecclesia minii cuntur qui Rectoo
subregamine pastor uin humiliter res euiuunt. Der boues ipfi recrores boues, Per boues ipndesignantur qui operando terre=destγώ nos fructincare faciunt: et hec duo tur. de angelis et hominibus dicuntier quia tion tantum bonos sed et malos ei subiecit recte quasi dis stinguedo a predimo sancris sub tunsiit uisuper et pecora campia id est carnales mole pecorum in amplitudine campi voluptarum et in latitudine vie que ducit ad cama. mouean vagantes:non in monti'sequibus virtutum habitantes:et ni dicunt hil arduum nitrii laboriosum ascedentes.
lant semitas maris. Tityolucres laetiqId est super
hos i celum os suum poneres qui cogitatione ce locurione tumidi et elata dum ceteros se inferiores pensanr menta quasi in auumvo.
137쪽
. latit. tet pisces maris':id est curiosos qui pcrambular semiras tuario qui sequutitur premfluentia huius seculi et hec reniporaliaque tanquam istini te in mari coro euaneicsit in profundo huius seculi perrinaci thidio inquirunt. In his autem riabus scilicet vo= Dyrate curiositare et superbia concluduntur omnia vitia scilicet rNil su istentia carnis concupi
tate ' scci tria oculoriim et superbia viρ et D. bis 'ut primus bonio superbia i ratua portitiis rentat'.er quia cludu ram mirabilis cr tantus est cbris
diu es imo ipsum qui est principiuin et miris 3 laudem' i Dcipio et i nn ciet vitia. nussi a laude et ' cem' dicetes Lo9 - Domine dominus no
: Tl. Portune dominus noster' et . ollimum tquam mestu biliteria domirabile Jer in asinum test nomen tuumstrid est honor tuus et fama in uniueris rena et ubi' per
omnia. ecce conclusio quo totum
rendit. dicenter aurcin principiurepeririet ad capur redit ostens dens mirium et finem beni ad Deum referindunt. loratur et per hoc τ cani a deo ori em traxest minus:quamuis ab eo per peccastum deuicinus ad ipsum ramen in fine reuem debemuo et in ipso vitam nostram er opera conclude. rQer ruc erperra nil sericordia merito dicere poterimus Me verbus Doniane dominus nosteri quam admirabile est nomen tuli. O .Hp hi te nomen tuum
dignos efficere digneris.per des
Exhibitio laudis eiquitas propter duplex Iustum iudicium climitiin aduentu eius duplici,
re propter deiectione antichristi. Psal. IX. t Onfitebor tibi domine
CBuctea planii propheta Da uid. C Eaulus bre est In nn cni pro occultis piis psalmus Guid id est psalmus ille Dauid propbere qui hic loquitur in persona e clesie:diriscus nos in nia emodest in cbristum qui est fimo omni crederi: est pro occultis id est aste de occultas filii Rilicet dei: id est de humili aduentu chri Ili: occultourdeis sed utili genribus: et de indicio presenti id cstpcua qua nucquisin vel erercetur ad purgarioncm vel admonetur ad conuersiollem:vel fi contemtexaeatur addainnarionem. Elia aurem eius scilicet aduentus secundus et ii dicium virii mim erunt inanisti omuibus . postquam ergo egit de constiturione ecclesie in qua boni et mali admi m nunc sperantur
animo sed postea eriam loco nM. agit de utroqx iudicio scilicit presenti quo prima et futuro quo sesteunda fit scparatio. σῶοateria . duplex ebrim iudicium presens et occultum scilicet discretiovio:mρturum et manifestrum scilicet tus cussionis. TTnt ri .ut detrimes ad boc credendum et deum super.
138쪽
dentia in generali. Prop ta m. . isto psalmo in persona ecclesie di cit se letum doririno iesu cbristo to, to corde psalliturum.quia tempo=. re iudicis discretionis iusto rudi secto sibi tradito reprmiit diabolus iniquum bnniam generis inimi' cum gentaleo ad fidem couuertendo ae obstinatos laqueia morris inuoluendo eranterficiendo:populum ' carbolicum afflictum et abiectum liberando.et rempore ludicii discussicino iesum anticbes tam quq secontra deuin eleuano populum ebri manum et 1idelem durissime persequetur deiiciendae et ipsum populum christianiim quasi Orpbanum et pupillum de
. relictum eripi edo. Occultum eri Iiudicium est pena qua quis velia exercetur ad purgarionem:vr a
narionem Qui non corripiar a toocculto iudicio dicte punietur il la futuro mauifesta. Tinentencialia in speciali. propbeta ergo ictus psallit pro iusto cbristi iudicio in utro 3 aduentu suo dicensi con=ntebor tibi dominea confessione laudis et graciarum actionis Imtoto corde et affectu meo non diuiso et non in parte sicut qui questeam opera dei approbant queda Fblaspbemant: sed ego in nullo de prouidentia dei dubito sed o mma recte agi sentio:et erias inarrabo Jaliis tomnia mirabilia tua
que me ad narrandum docuisti .vr omnia comprebendit non singula, cenerum sed genera singulorum cilicet tam visibilia quam inuinytilia: tam spiritualia quam cor
a ,h poxatia Iuectiam in toto cordedae do deum laudat qui nullainan luto.tim co*dis in quo terrenum aliquidiateat sibi reseruat sed torum in laude descrpedit. Nec solum nar/rabo aliis:scd etiam apud me.
, Laetabor exultabo 'in te: psallam nomini
ttio altissime. T inctabor interius me ire let
sani letitiam exterioribus signis et sellabus ost radendo rei celli ua1rabilibus mio qui es verititas non in seculo et crus concu piscentiis quod est vanitas.quia non nisi in deo est vera i ctitia.
ipsallam :ide laudabo opere bono nomini tuo ad eit ad bono
.rem nominio tui omina tibi iraqbuens ut modo excivplo psaltantelat i tibi olatrissime qiu secutis dum substantiam bie non plane Unosceris.uut ergo letiria spiritalio in mente sit sancta bilaritas in corpore concordet diuina lauacum recta opei arione. causam autem laudandi suppomr:qMaF in conuertendo misi micum meu retrorsum,
infirmabuntur ec peributa facie tua.
nocere possintnsic bolo in pibilia in die iudicii ta lacie riiaascs Un iplaribia et vidiae r spe et si eqsi milesne videat glia dei et mitreetisne et nonde et letabo
139쪽
. cisi meumre causam me ire terra milium tin eteris'. coni
am sedisti super tiar onuuiri iudicas ' nisi suam.
'qui Ct Oisi fecisti indiciu inta et cam*ἰo mea nullo indicio i3 nobis occulato sedasti et distiniti me et ndeles creacntea ab inndelibus ob intraris et bene dicit meu et meu quia me et ad utilitate mea fucrunt ιseditici super thronum qiudicateriaris tu ca' rer et iuder poteucilli mus et tuitissimus factedo iustici om pdicte discrerioi sui iudicos rusticia l. i.iuste ad ditaretia cepit indicae inicitare.q.o.in s facto ostedis i te sedere sup solis institie ii basicreptatem iudicandi si curauit' iudex.vcit Quoniam fecisti iudici uiniquo iudicariis os lincuJ.i. me inseruire Nili rati et ad mea vale' re liberatione ter cam Jqua pulsa' tus es et danarus fecisti Inica J.i. mihi utile isedisti post resstri remonem superibronum Jad dextera3 patri siqui indicas rustitiam et iuste nuc in iudicio disci crionis et oi stne iuste iudicabis in iudicio discussionis.
1 increpastigetes&periit impius: nome corudelem in ' aeternum ocin seculum seculi.
myncrepastiqet terruisti P aps
stolos et predicatorcstsctes J. .f. tiusde potis et indelitate ruat et periit ipsius quia instincatus crus est pius hinc scripta est.Uer- re impios et non aut et eriam ipcρ i m. rrat impius idiabolus anti:sapcν testare t nomen eorum oelesti Joeleuit diis nota impio:u si munprius idolatre et stiri diaboli dice bans coucrn nunc iusti dei vocat et ma nota deo.u p.rta rnino et in seculum secuti is eculum mecuν est boe pho ras secuiu seculi est lii seca
si inimici ci ci ecerunt frameae in sinem: oc ciuirates destruxisti.
TtInimici sis ipsius diaboli l defecerunt'per tuos paruat coma inee l.Lrcbcitioncsi et diuern errores cibus racp siauiis animas occidit in sinctu i .r .per cb niu quia porcitas et vitrus eius cat valde diminuta et es parte defecit p xp3 in adaera ptiuio : ea tota.itcr ceptenarie defici ci in secundo tet irates id est municioneo scs maflos boles et eorum colpii ari ornes in quibus diabolus i csuabarbis strunm cxcluso in dedi bris principe ut serviant institi : zito res net peccatum in uoIiro morta iaco porcoet ioconet peccatum in uostro ir;or
ica sonitu a i. cu multo strepitruet repugnantia na cist uti pictas euer Sinpierii strep::'fizqrno visit adsum ras Cam a pace nisi qui magno strepitu euerrie et tiarant, cu vitris pugna:iem: strepis et ideo validas et fortis conbres z' fit. sus cum viciis est babcndust init etiam tinc moria et ri us idolarii apud ruerses ad nacnucii in sonitu pdicariolo setoria et Narcinercrnur i puran et lin coucrito ubi expulso diabolo iam unpietas loρcinu non illucueritaveἰ in eteriis
140쪽
' permaneta quia regnum risisti
stabile est inererniani: ergo nuptinuiti a nisi sunt contra eum.
trerra cabri orben d cerrae in motu. qui x te iudicabit po
ritu nec opportum a secido auerritur trist cum voluptatibus cius 'labores et dolores miscentur.
nouerunt nomen tu, um: quoniam non dereliq uisti quaeretes te dcte.
dens. Liudicabit pplos in iustitiaq-utin reqnon in serion in secu/lo q nouerunt nome mu crve ram n dem.Nonie dei diis ei q6 tui n3men bene nouit 4 libenter eivr dao p. tinet contempto amore fi a Tterreno; se dino eius supponit: vel nom Edei est qui est qo buno uinqui spe no ponit in trastroriis sed in illo qui babet vernine. hqriino dercliquisti subtrabedo pans et si adipa viderio derelinquere e. onedo presumis ad ybariolictvel ad corona vel ob aliam caui bist natquerentes p cbaritaretuite a testimoinu obiboeas tuto coicien non aliud of mine cu quo nemoti, et cogitationibus occulantib' por querere trafiroua. Et ut spes s sca defendentibus vestra non sit cassa.
Et factus eth dominus V Ps alii te domino qui refugium paupcri: ad/ habitat in syon: annuniutor in opportunitati clate inter gentes 'stu, bus in tribulatione. dia eius. miss
et toJ interni ne inimicus retro Ct psallite dno'.ianandata elua Bu conuelsus noceat lacrus est do. struata: z qo medicatis implete vini miniis i qui iudex et rctagium i gras agedo voce laudia et plananest in malis vitandis paupit spu.L ria odis sicut in ps.nt planannaeuis L populo catholico non permittens vocis in organori dabirat in sy
ceqd c eum telirari supra id quod potest on quo est speculario. On specula σι ne i et etiam radiuror un bonio Menst rorib' veri boni veli ecisia siue eesse distin opportunitarib' l.ran his pleptae deu a speculia: dubet cintate i in quib'opus est i in tempore speculario errat msi i ea diis habi