장음표시 사용
441쪽
Mudit .vbi alludit lacto sedeonsa,
oraria enim cbristi descedit pus super populum uideoru sicca areatorius orbis ficut pluuia prius descendit in vellus sedeonis:postea Minndit super terranti .suP ge res ficco vellere ii corum.Deinde ostenditqne viruitas in aduenta iam erit dicens.
τ orietur in diebus ' eius iustitia ta abunda
iustificant electi:qr pctores lacti sint iustu et abudacia pacis Jqr pax inter deii et bomine Lacta est et discordes facti sunt pacifici. aut sis absidacia pacis:qr protu madu erit a dans recbciliario et deioi pte erui bolas reco ciliati deo et inter staintantu ut no solii diligis tur inimici in deo sed etia inimici xpter den.becaute pax pseuera bit in sanct donec auferae lunaae efficiae vi no fit. t. doec morte destrueta ia no sit defectus mortalistatio Q Plunastgnincest et piis ecclesia imortalis et ipassibilis em
cras nec tio notat reminu vel desinentia pacis:sed cotinuario ne pacis:d ea ante eo semiplenae postea erit omnino plena.deinde ovndit amplitudinem resui cum subiungar.
s Et dominabitur a mari usque ad mare: oc a flumine usque ad termi
mari circudata:qr i olb' terris oliqui receperuindemit et a fiumieaior ne in q bapti abir incipies. ei rede et duabietvs Q ad termissordis rei ra*4circuquam in circuitu tori' orbis .cueuascliuiccs Ptes mudi pdicabi et ecclia ubueditander per flumeiordane in Q s baptiNoe accipim' baptis,mu 4 ide protii nauda manavit: et d que per rotantunda dilata et utam phatur.paucis st bis magna hic docet sacrameta. Deide qd uniuersala dixerat P ptes cIplicar.d.
Ticora illo xcidet4stde et ' deuote recipredo et in humiliter odo rando ethiopes Id est pctis demρ grati tenebrosi sc3 getes si deo babulis cadore ututu per rebio pes pinncauit oeo geres ranu apte rotu ea eliges gere qua perissiimu notaret q in fimb' et in vut mis terre et teterrima estis inimiρci eiusastitari Wius resistetes aeei et diurnis eloquus adicetest terra liget4.ia meo amabui et suaves babebunt qbus auctoridi' ad dea Guerten fui quado ludet bererisci et pagani in apta doctrina delectant.Sunt enim ap sal terre. zaci ad littera terra lingerit.Moorabunt eum prosternentes se asterram et osculantes c4 tan* put rem eius tingerent.
suis munera osserent reges Arabu oc Saba do
442쪽
interp erploratio gaudii si plurima nocetratur. I mane metiri: et ideo si bac abii
ciunt bene reges ibaris dici phttet4ip sebinsuta l.s marisu.qui mira mandi circa fluentia a se erctu'dur et multi tepestatibus nequa'
qui rerrenas delectation es repris muride enim patrie diueres odoridus aromatu nares ni uicenm si'
stcant eos qui terrena delecta' tione molliter se tractarima sunt retes arabu et faba qui hic blandi meta e disciplini subiicisti dona adduceri .ialios in societate ecclesie odore lauru seca tradunt.Uel ad litera poterponi de magis qWnerunt adorare 3 piri cu muneribus q fuerunt det proiunctis. cum qu ' venerunt insule.i.etia tresi scilicet multi alij.
. M Et adorabunt eum omnes reges t teri Uo
salse dicatadorabat eu Gs re esad prius solebant adorari.ialiqui de omnibus regibus seu oisii genere reguri qui uo modo:saltes adorabunt in iudicio.eti omnes geres que prius solebant seruire terre'nis diris et reb=.iailiqui de Oibua
ctore.deide agit de epib' et' oste dendo cur ei ratus honorLq.d.etmei, rito venerabune christum resem.
pauperem a potete: ecnivim pauperem cui non erat
adiutor. CtQuia liberabir paupero spata potente4de se pium eicit .pplinfidele de se no presumere a plate diabolique no tua viri med peccata hominu potentcni et forte fecerunt.Eriplex quidE e poteria dia' boli scue ilature et babet a deo. Exercitii et banc b3 a se. Effectiis . et banc habet a nobis et deto mi diabe nat qucm pauperem dices. tetp a potepere tam desolatum et nustrum ria tri lcut noerat adiutor'qr nec bonio pleFestiustias:nec angelus nec lexinee lisberii arbitri u poterat eu liberare nisi ini leo de tribu ruda .s cbrist'. Dcinde ostendit quomodo liberaρ
inopi: N animas paupe pav2 rum saluas faciet.
Tl parcer paupi et inopi .i.no de se sed desta condenti paup est dnihil b3:inops 4 alterius ope indiflgeriduc pauperuet inope virtutis bus et bonis opib' vaci et grana dei indigente no danabit rex pluaru*Taproprium meritum sed par/cit relaxado pena: dimittendo culρpam in sic aias pauperuata est in miliu saluas faciet 4dado eis gratia declinadi a malo et faciendi boonum.Uellaninias pauperum salsuas faciet in futuro et no tantum parcet eis in presenta. Deinde ostedit quomodo saluas faciet.d.
443쪽
rid esti auctorib' scripturara
sty Splaeno et apostolis qnos fir mam inpledo predicta ab eis qr Omnia in illo suur nrmata:et in illo' sunt urerunt impae et boctitarerra'qr proprer eos qtu in rerra sunt omia scripta suur et impleta Urent strinam eiu in summis morramJ ii apostolo et aliis sanctIqrp eu erili firmi et cun rcrra ista et in hac vita d rentationibW
C pauperv. ordo est iniquitate et . a Gilpa et pena. pecunia qae diaboli e multao qua nos ab ι po suscepini risu Der hac pecunia 3πiser a nobis usuras. . raso qs non suscepimm tuim'.Bb his vlaris et inritate redimuntur olepauperii languine illo qui cisu sua
sis.Cuia num .i .super omne atritudine er Winorre sua redimat paupcm:tia candorem seu dignitate secuIitfrin
ut uiuet oc dabitur criis eiusa. i. boni et dilectores
r latini des pso semper: crustaterscilicet ι.ε.de ecclesia sttota die benedi steris ot bene dicis ciuitas quia est christo
men eius. norum mittas istore t virtutib' ac bonis operibus et exein plis in presenti.Uc forcvnn Ogratissime in futuro incut fenu . . ibal rer'νe4xuret et floret ac grata est in effaternon enim eras feni sed viridi'tas sanctis compararur. Et peto=pter hec omuia beneficia. itora dieJ. i. toto rpe et assiduelbnlcctei bona vita et Litidabutea:gras de suio benenciis refere=co et bona sera no sibi sed dominoeumbedo.Et seqvis alia eausa ribenedici debeat. Dpse
nomen eius benedictu in secula a .fama et gloria noto elua qu ata ad hemies accipiat incre metu. et semp magis ac magis diis uulgeret masiuncce dici et eperitu. diiberato aut budicedu emqni eria
444쪽
catur. Et et coseques vr qni deus terra fiat stat.
b c dicit benedicatur a deo: de
ipso omne Stribus ter rar: omnes gentes Ina nificabunt eum.
is Benedictus domin 'deus Israel qui facit mi
deria se p nde et a creatura sua ervirat a. que spaliter x deo colleppla istael. i. ppla christian' spirimast vides devi j facit mirabilia solus Pauctoritate et prate: qr ii cunmali' facit no ipse pse sed tui si, nis seu p illu facit licet cm scri di
cat laeere merito vrministerio rishoc facit de' ad inuocatione I po*
m nemo de his cu facit sor ies Mno ipse sed dominus decopas.lsiotie b Cnedicium no eius. mea maiestatis eius in
Ct et benedieta stinem E male statis ciuo4.i.siori a d uinitaris ot note maior ueternuasai s M. et in futuro:qr ageli et homines sancti cres nariter laudabut eu t et reρ plebit4bac I maiestate eΠ4 a. ipsi' claristearione toto terrai et tota ecclesia qs fuit in missioe spus seri impletuqtuc repleuir orbe terra ruret eris in maculi g p sancros factio que sunt declarativa diuine maiestat this olb' bndia' si de 'isiat fiatn:q.b.quod iustistidite ita stat nai:qi valde desiderae id ingeminat. Optantis cm est semel dicere.sedis innum doederanseris eii reperere:duplicatur errans ad ostendendu3 humo propherie de christo certitudii ni: vel vr cd pleae in ii idcis et in gentib'Dis. - Cine tutioipctens ante
oia secula benedictam. uocates oram'.vr dimis
itato columniatore pacem populo tuo iustitia nam lai siri dignerio.
Psalm' de instructione quare mali oc iniqui
temporaliter hic pro sperantur boni ucro re iusti econuerso multipliciter tribulam vir.
j uis rael deus: τ , this qui recito coide
sunt corde. TZuctor psalmi propheta damdg Titulus talis est defeeuiunt laudes vel hymni damd filii tesse piata. iis asaph rest se su*: N
445쪽
placeat eis deus:4 in ossi 'e lusi'. doni,doire qde ineffabiliter bonust tuo lde' se in summa ei 'bonitas non sum σωγ' nota est nisi immo rectis co: ma nsde.l. si nec ex licitur xi peris nec ei bus sario i metran cui' psena davia sed gutur aduersiis .et in utroque do nota e
tra vide e .psperis 4 non senti rdulcedine diuine Mintatis.
ti sunt pedes: et pene et i hau
Ct si ei aut pene J.i .stre sed non nu. oino imori suntret ad errandum inclinati pedes mei .l. animi a Deridest pene effusi sui et ad lapsupcipitarit c si' iri eiq. .opa Iaci 'nc si dicat vere bon' est deuo ucnsic scipio ' dic* esse3 correct 'et cor rectu haberem cadere cepi:et pene recessi a deo et fui velutate et fini actu is nodu cecidi: qr cito redii cepera errare dubit ad onerane do.Io em se pene et no Oinoqr resipuitanas fi no rcsipuisset adeo penit' recessisset. qre
iniquos : pacem peccatorum uidens. ritu ea
dus deu laudare cosueuitaq ideo defecersit vesta bona qrcrentur. Dateriaritis ructio lira qilarexspera Dequerius bonis no eue=nuit in hoc invido is malis. si Intencio monere vino terrena staeterna pre oculis habeamus:et node xsperitate inaioru aut aduerarate bonorsi corra deu murmure' inuo qui in Oibus bonus est et iu=itiis. Inia in generaliApheta in isto psalmo nititur ostedere Poet xiii dentia suauiter et rationab: liter disponit omnia licet instrmio:et adbuc carnalib' ali is contrariu videatur eo q) rident ste'querer malos et iniquos ipaliter prosperari ac bonos et iustos inuiripi iter tribulari.In talium er so infirmorum cordibus bymia deficiun sed posti intellisiit causam cur boc stat subito se corrigue et castisant, unde est bic De synasoge correcte et alios fili nitentis rorrigere .et ad hoc ponunt bic undecim psalmi per ordine vi iud cimitesceretpfrequete amniomone a ut ineli 'post finem bou psal
emoris sui recordans et inde peni' nites et se castigano cum ammiratione diciti arra bonus'. i. Pat' debon 'suauio et includ' citci istas ct .s.fideli ut deliqJet hoc blia qui
od terrena curuata sed reae rei ν - o. nati
446쪽
Psalmus L XXII. 3 1 in ametu i r plaga eor v. y Ideo τ tenuit eos su
eoo maner.i .non est in eis respcet' quitate N impietate sua. -
diuine miseri rdaeve laberentur a C Ideo tenuitJquast qbucia uia amieti peccatio et erema moritalico b c nyb' alligatur et Iubdicitbeos 2 c. aliteniporali pace hic frauntur qua' qa vinctos .captiuos et stuos ne euatenuo in saturo damnatione perpe causopbiar c vana lencia qr talia tua puniantur. Uct in cis non est a sperira: frequet e occasio tui bie et 1Amoyespectus morti eorum 'quia ipsi ui. r Gu flagella no seti ut io clarem non recoSitat de morte sua tet io viuut:na st si cli arci fortassis bu oeeu fici estist amentum id .eit aliquod iniuriarent:pci' aure et Piculon 'estirier penitenne et salutis medicamen' sapia via teneri . quoli t 1ito su hie, di . tum vel consolidati 1l in plaga 'id ybira. Et tu vi subulci sit operti sutra est in culpa teoru3 quia non respi= vi dat et excoro pleni biniquitates at deo nec irriseritur ut sanet et quaru ad .p attriuer ipierare sua a consolidet plagas er peccara eoru3 vellet firma in earum in plaga costrum I id est strinum est flagellum ru:u non temporale sed e ruu3. Et illo modo
nas 1 in 7 labore hominum Moh) non sunt: S cum homi nibus no flagellabutur.
num ist3 sanctorrum et ivltorii rarione utenrii mino suntqnec tribulanturi vel ociosi non laborant sicut ce teri homines δ presentibus vel fuquaru aa oeu:q: 'si . cisci roste ditur cum subinfertur:
ν Prodiis quasi ex adi pe iniquitas eorum: cra di os ierunt in I asta macoi sitione.
i. abuaatia et luperfluitate. ex copia diuitiarii:ex rumore supbie: ex voluntate et delectatio e i;cri cymacie. i. ex coactioe et nccessitate tu iras eorti Jsu t eni mali ex volutate
turio sed fruuntur quiete rpalibet no necessiratetit asseruta de vitio icubominib' iustis et dei tutioinonagellabuntur flagello filiorum et tribulationibus ad corectionem in hoc seculo:sed cu demonib' ad diannationem in inferno. Ideo enim: modo cum sanctis no flagellatur vitia rueres tui affectu Jet oenderi utcoraro JUlcndu. i. vs Q ad praua a voluntates stias no otii adimplendas velitrasteruraueras ua iure et via recta tedetes et eurcst in assi: ctu cordis etJa.m desider.a sua fa qteternuin elo stippἰtatuiti ppara/ cietasqd placet et sic a cocupiscentur no sunt ex nius dei quosnascllar misericors pater ve recipiat. Tisi* autem hic omnipotens deus magis irascitur peccatora zopcum hac vito semitrit eii Psperari. Un de dicit ore ri' cp continuus sucaseis cess' Uaiiu certu e etersereproba nomo indiciu Gqr sic eis modo prospere cedittia suggerit et boc non imprcui editate succi uni qesa
s Cogitauerunt ocuti sunt r nequiciam ini, re.
447쪽
. dacia et supbiam alto et manifesto clare et apte pala et cuctis audieriss bus . velim exce:χ4 i. corra excelsusc3 u.ὶocuti sunt blaspbem ateoxn no solii corra boleo locuti sunt malum sed etiam in dentilatani
terram os suum: ta lingua eo rum transiuiti in terra.
dea loquedo et dea babitatore ceu blasphemado dicErea deu vel nescire mala sua vel no puniretet risiva ed. tractutiqet deabulaturi in terra Jinale loqti Edo corra proram ii Pri' in celu dei de iterra tingua naitaterui:qrpri' cotra m:postea vero contra ecclesia locuti sunt vahungua eom nasiuit iterra'cotempto celam da o seipso a in hac vita Laudado et masmilcado.vel locutio eoru facta est rerrena de terrenis loquendo et felicitatem in eia asserendo.
' Ideo et conuertetur retur.' populus meus t hic 'AP dies pleni inuenientur
in eis. C. Ideor c confiderato et ppen/
so q) hec mala ex prosperis me ni utippis me iii minus da vcritate deuia uiticoverta er cofide ratione taliu adstitate addentdaiati s seculo da ips est acceptabile cruerte: et dzes salutio de quibus protinua additi et dies pleni lan in
duis etiam a misericordiaet ad Gratia inureiens in eis ita conuersisse iniqni nec ad dimidiu accreur .- vel in cbuersis hic ad deu:inuenietur in faturo dies pleni beatitudiρn .pleni eternitateveinde ex ni equaliter primum errauerat et quomodo postea convcrst sui3r.d.
do τ scit deus: O si est scit :
Et et di erutasis cogarado intrast prius is conuertereturiquentos doscit de 'a id est quomodo dicitur scire vel quomodo possumus scire
ita tribulamur et mali prosperanturtet si est sciencia rerii in hania narum in excelso4so in deo.i .st est q)ipse sciat quomodo.waritur.q. d. st ad hec se extenderet dei prora' detia quomodo pmitteret neri raslia .Eatio erat error coru putabant enim deum res bumanas aurite scii e alit no cnrare cu tribularent boni et fio:crenr mali .vn et dicun
ii Ecce ipsi peccatores ξc abundantes in seculo obtinuerunt diuitias.
Pi Ecce mi: tofi pctoreo scelerat satratores Probii dat est secuto'. i. malis bulet seculi vrainbition seculariudis nitatu tobtinueriit di uitias multas unde habet delitie corporales.q.d.ideo era no pecca tor:et serui video ut haberEt diuistias sed eco tra fieri video. na mali diuites sui et nocti diuitiio 4 rii deono sermuriboi d deo sermut ecotraeset. 'u miru e st si deus hec scit etiam ca pcrmittit.
H Et dixit ergo sine causa iustificaui cor l
448쪽
dam a praua operatione inter ins eis salubriter sentirein nocendes idest cum innocentibus is u- Π..1 ..., I.α
t, Et tui Lagellatus to, inca costrario
eo sermo et nagedoumalus non tellecta.q.d labo ictum ferint et requiescit et castigatio'de est inibi ad boc
puimest ob eo qs dixerat et erros coriam . sima' rem suu η recognoscens ait. φ'
ex astruam sic sicut superius nata potes eiust, io, ' ' 'i
449쪽
Desin naliter.Nouissima boim sunt vita .. sunt in finali impenitentia: pptertiouissi e terna et mors et a que semper iniquitate sua pereut qui tari coamaq homo debet intelligere et babere isunt, memoria.vnde intellices propter quid malis data sunt bona ei. to quens ad deum subiungit.
cupierunciqui in superbia evanueruntaqui in voluptatibus suis ra dicati sunt. ec sunt maloru noulissima que intelligit qui in dei san
CtUerutante xpter bolos quos ipsorum ad nihilum re edium.
viij a fecerunt et vi ipa faucrentur di aes. CLUelut sommu sur ristia semidest apponi permistiti Leis'sciliς3 uo deficinet: imago in somno visa
diuitias in quib' conniunt. quas
fallaciis et dolis adepti sunt.ecce qr dinicie coferuns alicui i laqueu peccati et pena peccati. C rei fi dolon sunt faciendo dolu alijs: ideo et ipst dolum et deceptione patiunii ut excecari terrena eligant et elerna relinquatvnde subdit deiecisti eosJinterius ida allevaretur Jerterius. .in eoipso * alleuansmδ discopo stip alleuari sunmqr talis eleuario seu elatio casus est.Super' biut exteri' .e ecans interi': vn ciui honoribriet cadui morab Ira in presenti est eis sed et de futuro quasi admirando adiungit.
subito evanescit.sic ot dae in ciuis late tua Li. v cclesti bierlintima sine ipsoru storia et felicitate reporalE qua ipsi querar que no est vera gloria sed vult ei similari trambilum redigesJexcludeudo eos cum sua imagine ab ipsa ciuitate: ita ut ea vera sua et beatitudo: peius imago et silitudo eis deiiciat. q.d.sscur quis dormies somniat honores et diuitias si emplas mbii inueninsic et isti dus de bae vita in qua ceci dormiunt moriedo euise laueruit et se cognouerint exclusi a gloria ni bilmst iniseriaue inuenter. Ita ptinget impiis: is spero op nonuhi qui temporalia contemno.
in desolatione subitorii iania r inflammatu tbele
defeceriit: perier ut pro est cor meum: oc renes pler iniquitatem suam. mei r commutati sunt: im CtQuo facti sunt i desolationes' oc i euo ad nihilum re, a 3 β N
eboibus rebus deserti in morte si . - - , et repete venit eis vii subditi subi/ da UL ' sum nel ciui . tuo coroJet repetinet fecerit Jqrrima' si LQuia inflamatu3 est cor meu4 guom seri ysperitate et securi te se esse Lamore da et elemo gnem sincredebant subito tollutur qui diu cri spus accensum et ideo nibi, ni tulerantur et non communiter in si spiritualia desiderare poteriet bonis moriunturi sed post fest reneo mei . carnales affectus et cerunt eri erut 4 eteinaliter pro' delectationest murati sunt i spipremniquitatem suamur mortui ritualea et ablatc. qr dei assior cars
450쪽
nalem con sumit voluptate tet ego tande locu gloria Dinaritati ossi adsubilum redactus sum in mea scepisti .i.suscipies meqi rone.se ' reputatione et penitus me ni biles lixestiua aiaque tutari de sem se reputam abnegans niciosum pest subditarer illud velit qdvultiet nesciuina. pro nesciete et milto deus: et illud reprobetqο reprobae me babiri. a in boc versu demo deus: et se tota ira divine volutari vψ sti arur nobis valde utilia striino comittat ut d voluerit.taqroemetior Garitatis deinde mortisso iuuicto suo faciat quo voluerit du tio carnis postmodsi perfectio bu canducturiisest em diis tale aiam 1 militaris.In vectu vero qui sequi in floria sua:de qua admiras ait.
turduoadest obedieria et perseuei et Quid enim mihi est
in caelo:&ἱ te quid uo pecus ctus sum t apud te:&
Cttit iumentu factus sum apud NJ.i. malaetus ad obediendum tibi et ad portandum onus tuum et e semper tecum'ero et firmiter euerabo nec a te receda M te aliis quid diligMo.felix anima que potest esse iumentu dei ut pro eius amore mansueta et mitis ola libens ter feranomnia parieter sustineat et sicut bene cepitrita sempyticiat: ot di xposito sancto sempcu deor pinaneanita ut ab eo nullis temotioni separe nullis aduersitatibus moueatur.Et boc no suis viri ivus sed gratie dei asscribit dices Et hoc non ex incised tu
in E i dexteram mea: t Sino es inuoluntate tua de dii
eis iusti me: 5 cum glo lassum ita r suscepisti me.
piuti rigenuisti manu dextera mea' ime ad ora bonaret ipa opa mea direxisti. Albanu sua dicit opa: Gera py ererna vita aio ei P rerrenis opaba60 y e ternis set me possis' tin volutate tua'impaeda ur nulfacia trist qd in voluerist duram de uinte in utute ne aberraiei alui super terram CtQuid em et cpta premisit hi
est' paratu i cclolet ymissum.q. d. imesum et testabile ac tantu et tale*no pol dici sc3 tuipe: et estuas cepit cogitare felicitate illa celeste et arguere se:qr terrena desiderauerit
d. et cu ratum sit qd habeo i celotare edaaliud vile et despicabile tuolui a et desiderauitsup terraqqss ait,
quid magnu . cur vitin terrena volui:cur trasitoria acupiui: Seruaa mihi tu in celo diuitias imortalesso impin:er eso volui ' te i terra
carnatis opatio exteri'.qr p rigo rediscipline sic constrictae it vita spiri rui reluctari non possit et cor meumst. lanata affectro interius rqr voluntas.ppria o ism psumptio et mala inclinatio interi est resecara . et ideo fact' intde' cordis incia possessor da temporaliter uri teri postmodum eriripars et. redistas ead usὶnon ad tempus: l3