장음표시 사용
421쪽
cifixo et ignonum a crucis audientes a naequb bre ceperiit recedat tau pectant te dii equi venias inde virtutulqr qui despect' apparuisti in carne virtuosus et stiosus apparebis in diuinitate. EtLNon cofundane sup ine depres=Dtqui queriit te deus istaen. i. vi' delirui deu ut qui de ira reno piit intueri no seducantur instrinitate carnali:qr em futuru erat ut rais ii Upro stultitia improperares chrimanis op in bominem crederent
mortuu et crucistrum: ideo lic pro eis rogat.Et merito no erubescctnec confundentur.
tia. Qitam ego typ.erte 'et tua obe dicti a no pro mea culpa vi' re alialsustinuia ab aduersariis toppro'hriuam triplex in couitiis toperuit. fusio facie meam've videba fi situ habuit verecudie immota fitinere:qr em in passione sua multa opprobria audiebat et tacens propter deuinoia tolerabat:quasi ve ecundus in facie apparebanet sic ulli serute ma suetudinis profisno habebat fusionis.Et biist prospter te qr no est magnu * ait su=mrui iust ad iugeret Ipter te. Sirium sultines qr peccastupropter in te sustines non propicr deum .se=yx miseria cuius deus est causa.
xi' τ Extraneus faetiis sum fratribus meis: oc peregrinus filiis nisse
Tinxtrane' fact' sum qrno creeut nubufribus incio cognaride carnis. Liudeio sic tostpb suis v Iuratribus nicis'. sapus ab eo suster 'et quiano credcbatur ab ipistet peregrin' vel kospcs qui ad ips in domum recipitur no vefrater cbariissimus inliis matris mee scil3 snagoge de quibus finicarne erat.na quassertraneu et pere purum abiecertit eum dicentcs vilipedodo hunc nescinius vis sit. hec autem ideo nudi conriserunt.
oc opprobria exprobratium tibi ceciderunt su
em opprobria dco insurre iid poterat vi q); pinnuli ei ' denegabat vel topprobria exprobrantium ri, b in me: qr ii cum exprobrat xpo et pht ceciderunt sup me'qr in me effectu habuerunt quando bi qui exprobrabat etia me occiderunci. o inter hec pius diis mansuetudine suam commendat cum subiungita
Eta operui in ictu. nio animam meam: Nicoopefactum est et in Oppro rui brium mihi.
CLEt operui lid est celaui tin ieiunio saturis eorum tamina meam a me humiliando.nde quippe ecclese fie et salutem huitiam seneris christus esuriebatnet ideo ieiuniu eo
422쪽
spiritale erat quando defeccrunt blico et publicis conuentibus pii eqs 4 in eu crediderat. in hoc temmo operuit bili litate qsi quodam
pallio alam sua .i. virtute et deitatem sibi unita n5 exerando pote ria et mi dicando seipui:et fic biit litas erat xHi opertinctu. tiaqrbus miliabat no agnoscebatur ter bocipiratfactu est inibi in opprobraua
detractionis irrisionis et co uitii:
qs patuit in spuris colaphis et huiusmodi. Quam em 3 huin ior fratranto apud reprobos despectior apparebat
blice de me loquebantur.publice aduersabans coram olb' diffamabat.vicit ergo pastionem sua commune uideoru esse fabula ut null'erciperetur qui huius locutionis expers est eti et in me id est de meipsallebant derisorie. an me conuertcbant cantilenas suas et catica meque deridebantiqui bibebant vinis in J.i. ivtbriabans voluptate 'et iucuditate temporali. Inter tot scandala et opprobria Inter tatas Psecurio es et tribulationes quid V L. I in ru agebas mitulinie iesue
meum t cilii ium: S fa, k6-τ uero oratio factus sum illis in parabo nem meam ad te domi orariisne: tempus beneplaciti
intra me dirigeb octone mea ad te diaeJeria pro eis .illi deridebar. iste orabar. illi infestabat.iste amabat Dec est empfectio charitaris . . diliΚere in mi reos et orare pro ilγcbar iis qu malediceris et qd agas non talis habes mibit tibi restatuasi utores pcrre hec iustoria arma sunt ut orado victio cantet norixas si omnes iurgij a opponat.Io aut oravi ad te quio nucest tempustbsipla Joide 'l .grarie et recociliatio is per mor' tem muc res est orandi et placandi deii .nucrps est acceptabile nunc dico solutis:etqr oraui et ips est complendi beneplacitia tuum sci' licet per me redimi bominem.IS
acco carnioret opposui illis mortaem carnem niea in qua sevirent litiu enim quopctores penitest es vestiune est mortalis caro qua ps lauit ut de pcro danaret pec amni: no q caro ctasti peccatrix iterat sed quia similitudine car iis pcti dabinitet'ex hoc eriasDytus sum illis in parabola4.i.in si inlitudine maledicti et irrisoriam e cuilibet maledicendo dicerent te tibi contingat utcbristo crucisso. parabola enim hic dicitur stynlitudo que damr de aliquo quao illi maledici ne ille verbi fra a pereat quomodo luci
Iuebantur qui sedebat im in multitudine miserin porta: Sin me psalia cordis tui exaudi me: ebant qui bibebant ut in Uet ita te salutis tuae.
est cotra mulcitudine iniquitat snpe no i meritis bominuma n no
423쪽
cerem' de multitudine iniquitaρris ii re te caudi me in veritate salutis rue4 . i. age promιlse vr verax
do. mortalitatis tui nouingar et myherea in eo P in cinerationem .i.vino in inro et patuere sicut oe bua' num s ' dissblaar remanedo in morte.q.d.corpus meis no diu re' manear in rerra qst instrum in eave inde exmabi no valeat sed cito resarῆ.ariSi em in cinere suo dor'
munii et null' incii credidisseruibera me per resurrectione tab hisci oderat me 4.Dudeis. q nutis endi leo iura quorum potestate fine toraliter liberat' in resurrectioneta de profundis aquaru J.ilsecustrionii et tribularionii: vel de pro' fanda malina ppso* vel in perso
na inebromin eripe me de luto velion uigarJa.de tutosso desideruanc mete cosetiria nati: bera me abhio'. i.a malis ne eis cosentiendo ad cream. vade subdit.
i.claudat uui me pure' os suum lia peto obstinario nocta det suo te pute' os suu si no claudis m ad
contendu os tu uisu et ideo confitere et dic de profundis charnatu ad te dZe ct euadi s. Deinde poli camquare debeat e xaudiri dicens.
Exaudi ine domine Get quom a benigna est 3
misericordia tua. secundum multi rudinem mi serationum tuarum re spice me.
dicerer pter iniam tui et miserari a tuas exaudi me et respice in me: qua: u una est naturaviter in re alia in benencio* ei bibitione.
Uci in periona incmbrop.u mu=er me 'no quia merui sues ini benia sua est mia tua pcroci Inm multitudine uuleratio mi in arulqb' p , l3 iniuriosa cedurirespice mine Juon in peccata respice inqua,
424쪽
quoniam uribulor uclo - -- citer exaudi me. .
renciam meam . . iversi et Tu scis ipwpertu meurqiue tu inditi.
mih inruicrutin rufioine mea ex impropio inibi est sm illo opamove et qua inibi ipuraueruri et reuereriam nudaid est igneminias si3 ω igne mimose me tractaue' runt.qῖ. aura P tuo amore su stinui et qnare stur ista tu nosti .decet oinia nox suo reatu is x nosius hiluit ut in talibus nos instrueret et suo exemplo confortare t etiam ideo cripe me quia . . . Ior in niona inebroruterne aver -' - r 'ras laciem tua iii a pyero tuoapar i . Inco spectu tuo sunt lates
vo et vinniti nou supWbo sed lucis omnes fi qui tribulant ζ': me: τ improperium ex
sit Et ne avertast tanquam irarus et olens me audii euaciem tuam a puero tuolso a me ppo si vo tuo et forinam serui accepi et usque ad inqueui obediuι.diis noster etiam dictaa est puer a puritare: a iiinplicitare:abimiocentia. deinde ponit et aliam causam dicen. tq-i.ιain ta ibutor li anima et cor' poce ideo Luci ociter e audi me,si ut cito ubcrer non est quo disteras u oucat te inia tuadnoueat miseria mea adest mea aifiictio et tris
iaz rua inuericordia ccosolatio.
citer exaudi me quonia3 mbuiora cuius tribulationis disciplina toisiit a me superbiam. te inq) au θras faciem tuam sed potius
ast Intenae anime meae redi oc 'l' cam: pro
eripe me. QtIntende anime mee et liberaeam Jquia mitio est usaa mer
rem: et non propter me tantum iseriami propter inimicos meos li' beratione et glorineatione mea conuertendos fi volunt corriguur confundendos s manserint obitoriari tempe mequi cito resurgam et ascendens spiritum sanctum imis an .Picendo libera orauit pro occulta liberatione inanima quam semper habent sancti i3 occidanx. Quoiussedo eripe merorat x ma'
miseriam. Thyn conspectu tuo sunt Oisi es 4mbular mel .i. in unici mei.q.d.n cut scis mea innocenam ita nosta eorum malitia i et potes eis iuxta merita sua retribuere:quia tanta scelus committunt re presente revidente.Eimeant ergo omnes qui aves tribulant quoniam in con'
spectu dei sunt cuius vindictam euadere do pur.ed ne videres tri bulari ta P mgrarus et nolens prinuo a&ecitdimproperina eo; id, criste ectauizJqr bcc futura pila die et pdine et ad 6 veniticor melia et volu ras m volutarie sustinuit Linistria leo; i faccio n6 sua. In alis efii erat illiseria in i po aute miscricolaia qui eorum miteriam
425쪽
Psalmus. L X VIII. V Et sustinui qui simul
iusta. contritiaret re non Iuit: dederunt merito i his puniti subta
riEt sustinuia .r.expectaui ait, 'quςW2 butio, cic in m retributi es ta nem. in scandalum.
dedotii fimulJ.i .similiter sicut ego Dontristaretura de tanta multitudine et compaterctur mecum de . cecitate no credentium Letno fuit Ialiquis tetJexpectaui tqui colata retur melcredendo et proficiendo: nam qui pruncit colatatur in ediscuter non inuenitatiques.soulci eiu scue discipuli et mulieres cotTisistati sunt caritatri de inorte carynis eius solus vero diis contristatus est spiritaliter et de morte alta et hoc videlicer φ oes pinanebat in infidelitate.Un non ait qui contristaretur sed qui fimula.tur scis
spiritaliter cotristaretur. ἀ libasina quom illi a solacio esset si quos in se credentes inueniret:qis quia noinuenit quasi conquercdo insemiscitavnde adduc subtusita
is Et dederiit in escam meam fel :3c in siti mea
potauerunt me aceto. t Et dederunt in escam mea fetaqst illud tamar escam comedere dehcrenitet insita mea quandem et Cistat mensa eoruJ .sscriptura sacra quam ad alarum refectaone parauerat eis deusicora3 ipsis in laqueumJqr ex ipsa sua lege capiutur a i bristianis et couinciane errare. tet in retributiones ut mala re
dalu ruine vino intelligat inibi dii in nuciatu et sic ruat de pcto in peccatum et tandrin inferi .dicit
aut hoc no optando sed propheti'san domo ut stat sed qr stet cu boeaudim' dici per spui dei talia euetura malis ad c i illis hoc inteis ligamus ut nos talia deuitemus. Bd iram ctia mensa indeorum facta est cora ipsis in laqueum:qe eis pascbale coutulum in bierlincelebrantibus fuerunt a romanis circunctust et ficur aues illaqueati tu in rem riqueJsc3 penarum Dpter mortem xpi debitaruis in scadatum 7qet deserentes pacis auctorem rixas sibi concitant.
salutem eorum desideraui potaue 2S O bscurentur oculi
rut me acetoJcum Dile micto: boc facto mores suos amarissimos iudicantes fel et acetu ad buc in esca et porum corporis cbristi ponunt et Q risto os erunt qui veritati resist, multet euangelio contradicunt et male vivendo scandalum eocleae inscruta Grauius em peccat qui conrcmnunt in celo residentem qui crucificorunt in terra ambulan rem et maius peccatum est christum tradere peccatoribus meia'
eorum ne uideant: oc dorsum corum semper
incurua. Mobscures oculi eo steriorestne videatam et agnoscat veritates et vati soles diuinitare sub fra'gilitate latente.Orem supbierite ceci facti sunt.t et dorsu3 eo* senistinctiri l. i. statu men 6 ad terrena
curuari et i inferioub' flecti zmira
426쪽
ee.s erit in subseques est ut fi oclis
in coompno lumine priues et sup Mitio videat stati3 anim' ad ea qrcvro sunt appeteda inclinet et deatifcrior Ib ' cogitet.Reuera obscurori sunt oculi eoru qr sunt iis sua irin aelitate excecati et diorsum e uest ira curuatii urgetib= seruiat et onera legis et peccatorum portent. inequitur alia pena.
Effunde super eos iraim tuam: ec furor
QUEffudocopiose in more flumi,
nis imp eos ira tuaque eos obruati.exerce multipliciter super eos vidictas. tet furor ire tuea .i.districta aiaduersio future vindictetcoprehendat eosa tan*fusicivos vino liceat eis fugere.Ira ad presente .Dcussione prinet: furor ad futuras Samnatione.Ideo furo: qr nulluibi remediu nulla ibi mia bre pse'quitumidi vero comprebendit ubi non licet fugere. Iam enim non erit euadendi locus quando eos etemus absorbuerit cruciatus hoc et ad literam factum est in destrutarem bie in i qua c5muniter habitabatintabernaculo vero fingiis
ias eiusque domos designat.boc autem ideo eis.
3i Quoniam quem tu percussisti m persectili Vsunt: di super dolorem
uulnerum meorum addiderunt. . CtQm que tu percussisti .crcuri
ipsecuri sunt crudeliter eu occidedo.q.d.q6ocua fecit ad bona boeilli crudeli vota exercent aa malui r super dolorem vulneru3 meo aq sumimui in toto corpere taedide runtJmorte et vulnus latere.Uet super morte3 addiderunt blaspbernia et inalitum custodia et alia ni labinoi.vcl super pena que mih erat peccatis inco* mcbroru addideriat persequedo fideles et ecclesiam.x super dolorema qui mihi erat P perditione illoru3l addide' runninferre mortem.Et quia ap' posueriit dolorem super dolorem. ideo sicut iustum est.
ccione et captioe eoru P romanos. 32 Appone iniquita
deserta.&in tabernacu -r eorum: oc no intret arua
iis eorum non sit qui in in et iusti tiam tuam.
427쪽
G:2 iustitiam sua que ex lege e re cui bi linqvςω culpa eis excitareulpa: eicitur vii no co igiti exinde alte cuiba. . 'η ψtur: τ ibro plus refinge r cit charitas tanto amplius ab un
uiuentium:& cum ita . non scribantur.
σtDeleatur de libro mucria 'a .exaeiber memoria tua ui qua soli iusti seni vite O pr m etes corinetur.Eiber vite est. cir noricia dei qua predestinauit electos ad vita.Non erso sic acci piendu est lavi in boc libro alique scribardeus quem postea deleat: sed delean fui spem et opimone ιuo dictu est qribi tan ip merito iuttiriesue scriptos se putat . d. collet eril ipfisret cognoscat in dast sint pauperes et dolantes sed postiuo beati et letantes. Bd liura etiarii christus pauper fuit:quia ui pauperrare nat' cou enatus uiouuus et in alieno sepulcbro positus .Et quia sic sum saluatus io
Laudabo nomen dei cum cantico: τ & ma
tnomcn dei cum cantico4. .cu χ' cun ditate a delacranoebu metialericia et vocis exultatione: qr et stomnia desuntdeus tamen mecum
esti r4exultas i uteipsos magnifica
dabo:et magnum predicabo asalios ut per e templum pronclaue ac deum similiter laudent et tua' incenta sunt diuitie mee insnatione sua non ibi se esse scriptos vicu gaudio et hilaritate no ces E
opponantaqr nec digni sunt.Bust diuimus cia nobis cauedum sit Himatis nuc audiam' qa mutandunt in xpo. Illi tales mei ut et sic perierur.Eu benigne domine quid incia de teipsoq
et Cingo sum paupera umilistis
Ivult' dolens 'in passione pro ominibus mi reatus tua deus suscepit meJdeoiangustia in resurrecrione. boc ide v. dicit corpus .a eati eiu pauperes spiritu. qm ipsorum est re uu celo
per omne legale sacrificium:et boc ostendi i per patrem cum subni siti super vitulum nouellum c cor nua producente et ungulas' Cilis Uitui' inqrebatur latulus in sacrisis qlio avcio qui et nouellus euerret tam ma rebat gnus vi cornua mitteret arm um in sacrasulas fortes baberer.q .d.sacris strio. cium laudis diurne magis est deosrarum et p:acitum in sacrincium quodcunque quod offerebatur in lege Duo enam puri cordis plus piscet Ῥ nracrario pecudisapoc ergorii et Beati qui lugent. qm ipsi con Dr Videant r pauperes solabuntur Exemplo ergo doliunta Ietentu citi prire' dis ditius pauperes esse et dolis, )Σ USri e T res. aec enim overti sunt talas: sue deu A uiuet aia uestra. sau. oci suscipit eoo ut ioin nou C ideatὶ ocula interne psidera Pata
428쪽
tionis et intelligatae credatipausu's imitatores mei sc3 Φ obiano no ia in laca: tab' et reb' ex rarior: b' posita est sta minente ubi pauper dium equatartet qui' detleterurier spe Saudeant ac in asia paupes sint ut ditari merear.
αr coaertae se ad eose admonea padicens. O vos paupere tque rite deuande:deuorion cret bona opera. Ποῦ;ὲ e. id est esurite et sitire oculnimbit aliud: et stet vinet aia rem aqne moriarur peccariorqι de' est vita ala et cibus meris. Queriris pane ut vi et caro vestra: ea querire t vivet ara vestra. bic vita grarie et randem vira starie raucri re inquam
1s Quoniam exaudiuit bdis r PaxIPeres dominus Hispuit r uictos suos non T de cabutur ciuitates nidc.
so vis exaudiri paup ei Mncia de re presunter ec aliud pter deum tuum qrertari pctor es iid ideo desperes quet vinctos av. iaculis peccatora per que videnrar repudiari a deo tiuos 4.i.a se soluendose inoli desperit J quia diruptio diaboli ne ab ' eos regno suo assciuir. Illos vinctos tron despicit Deus qui sui sunt rid e It qui per penite riam et sarissacione iid requirunt. UeII vinctos suos 4id est vinculis mortalitatis et penalitatis seu st cepcioisret conlii armoris ac suis legibus amictas l. non despc DCt minus dicit et plus intellisit quia plene uberauit: Quapropicr
30 Laudet illum csti Sc M Et inhabitabut ibi:
et oia reptiua i eis a. celastrarier' reluia et oia vertantiri donum in materiam laudis:et de olb' tau der deu botuo rarionalis creatui alaud et dcu et o bole3 ois creatura quonia ipse pecies et materie re ubi utar volnini causa ut ipse laudet auctorem et saluatorem si in. . omnia crgo creatura ad laudem Dei inuidam: rquia sunt Dot materia diuine laudis qui deu3 laudae cx suis creartari ψ.Et schec laudaebcct da ex eis laudatur creator eostru .Iste sunt vere dὲumc paupeseris ses videre creata et inde lauda recreatore Ideo eriani laudet:
CtQuoma de' salua facietra ac a culpa purcado et post in eremustorincandotiyon' id est ecclesias oeum speculan rein modo per noEdcinae contemplantcni per spe'ciem Ut Jnunc Ledincabuntur citutares lude4.i. anime: tua peccata connientes in quibus deus babiratque nuc per cofessionem humilitatis disponunturiet aptan inrad habitandus in syon ut foris remaneant qui confiteri erubescat. Eor optinirium em bo: ioruni est coufessio tu tiri peccatorum: et rustias in principio ii presaccusatar est sui*rimum ergo de go est bent homines mala sua con interi papp.
arq moribus in inclina commutari: et sic in ciuitatem dei edifica/bun Pur:quia anime. sanctoru per confesszonem in templa sanctumrai Ne vini lapides deferentur.
429쪽
c set inhabitabuntJ nunc consta celestis conscribi.per dominum
ri mente tributis est in ea syon sc in ecclefia speculante deum per ildemi et hereditate acquirunt ea3Iet perseuerabunt in ea qr descede=tib' primis alij quali hereditarie
suce edet eis et etiam in futuro an habitabulibri.i.m illa excelsa syon scilicet in ecclesia conreptante deum per spectem quando ad illa. beatam ciuitatem celestem bicrusalem peruemcnt: et non ad tem' pus sedi reditate acquirent eaJut pomideant illam meternu .Et no vna sola generatio iusto sed per omnes iaccessioneo . Et boc
r Eis em en seruorum. ἡ eius et possidebit eam:
minabi ei qui diligunt nomenestra habitabunt in ea.
Qine sente servorum erus id estrinitatores fidei: et boni operis Nossidebit ea J.Lwo quasi iure besides reditario hi Cet in futuro .Et qrti'ane di des vel opus sine dilectione non lecti valet corinuo adiecit quali expenone no dedo qe dixit in Joes iquit diligui volet. nome eius 4.cdiunt mcbaritate
itribulatione positi: ut liberetur a periculis respecialiter a persecutione iniquoris ipsum malitiose persequentium. f.
nos diriges .psa ' iste attribuitur dauid .i.cuilibet iusto habitus in rementoratione.l. agen . de memoria huius rei .co qpsa litu3 fecit eu duo spe et certitudine.da,eniorem laluarioliis et buficioru que de' in udo contulit si cui in psenti psalmo nion stratu est securus petit uberari licet multis malis vrseae q.d. et fi coniurare sint in meli' unet q no extimore sede ramore deo de in titulo plantI psalmi agis ni, seruiut.bi em sunt semen Izruo* tui in se se in pho q saluat glorieno qui carne filii sunt babitabiit tur. Imateria. peritio turi insuin ear bic et in futuro ro* in bra ut liberes a picuus et nusti hohui' reditate sua nullus in ea redi= mudi. si InrEcio monere ut urserirabit nisi per dilectionem : quia sola dilectio diuidit inter illios regni et perdicionis Tui ergon ddiligui nec bic incrito nec ibi presimio in ea habitabatine 'esto: le=ccio: et 4 manet in dilecnoe in deo manciret deus in co.Dic est stino hec cit de reditas. orario. Em ssime doinine exau 'ti di nos in veritare salutiose me: ut cruri a Riore pec eari mei eamuro vibro vite resilibus malis no distidam ' is dei adiutorium invocem': 5 in nobian in diurno auxilio olidam':et mono gloriemur.Cinia in genera
cacis ut liberct ab hui' mudi pisculis et miseriis. spath a Psecurio eluisti et uti f3 maticiose piequer . . Quauis eui ille platin' attribuae o siue cuilibet iusto i tribulatione posito: comuniter in de iusto ere
430쪽
ponitur in cuius plana bic loqui tur istus et bic platanis e: lectualiter continetur lupra in psalmo expectas expictaui dum ab illo loco. s.coplaceat cibi dire usi ad ii ne dibid Eprini de xpo et parturi demebrio ei' erponitur. Ania in speseciali in perlatia ergo Oim iustor uinait o Deus 'creator meus qiusos leo iuuaret in adiutori uiri incia nusericorditerim tendelet respice pira da mibi aurilium gratie me: qilia' nec mala declinare nec bona agere valeo sine te et quia pericula est in mora dominea subernator ineus qui omnia potes t ad admirandus me festina id est cito et festinanter adiuua primum inspice instantem necessitatem .Pcinde accelera aus; iiij consolatione:q: fi tardat Osericordia crescat pericula IDic versi culus in principio boraria premitarit rut per adiutorin diuinu prc ualeamus corra diabolia q magislsurgit qu ad op' bonii accedim 'et ni acie cuorare debeni ':sedi hoc fundimur orates: qr deum nobis intendere volumis cum oramus: et nos nec deo nec nobis in redim 'Dic versiculus depcario utilis est tra oem aduersitate et tentarione ac malo* ipugnatione et inbilominus ad oem virtuosam operatione et bonorii impetrationema et cutribulamur et cu operamur diuino adiutorio semper opus babemus: deinde orat eriam pro persecutori=buo cum subiungita
Confundantur& re Uereantur: qui quaerunt
Reue t Ct cofundantur 'iseipia de petis reritia insultione sue turpitudinis q pri est. ρcta sua defendentes quali siouas
batur de eis breuertati v Jid est timeant te iudita ne I culpa coitus a puniati irreuereri enim est timere nex tela iusticia pena sequasi ii qrue
aiam meaJ.i.vita ad opprimedii et paeda non ad inniadum Dec vox .pprie ad martyres Ptinet qui ad hoc querebantur ut occideren .Et cum orat pro suis inimicis persesectione nobis insinuant c,ritatis Ideo adbuc subditur.
3 A ter tantur retro res dio, sum ec erubescant: qui tantir uolunt milai mala.
CL Ruertantur retrorsua sc3 ab intcgioe sua mo pcedat sed sequantino suo conmio riuat sed sanctorul erubescat' sc3 Pseq qo itedebat et etia de amilus pcrishq volu t i i.costratimihi mala let ii non possunt pctor eni et penires q pt' defert verecudie de recordatione delicti eo liberiore adito .pmerce gram. Tahoc pretulit priblican 'q nec audebat oculos ad ectu leuare ideo uistincar magis dni iudicio * pbarist 'que deformauit pilampliori milliter
erubescentes: qui dic ut mihi euge euge.
σt Auertantii rJa sua iniquitatet statim qiditate ut eo couersio noniorce facile em tmedas culpa q eiro corrisisterubescetes Jde malis suist quι dicunt mihi euge eugela uiatorie vel irrisorie lingua eiu adulantiu et vituperauitu nos Pseqvie et sicut auria igne sic ho utram lingua Ibatur.Duo sippe sunt bona euge unu adhortatoriu alterii aggratulatori u duo et sunt mala