Ludolphi Chartus. In Psal. Dauid, diligentiss. simul, & doctissima enarratio, ... Ad cuius ornamentum & collocupletationem indices, cum Psalmorum, tum rerum haud segniter restitutos adauctosque assuimus. Sed nec confessionales ac poenitentiales psalm

발행: 1542년

분량: 869페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

521쪽

tua magna est supe S. eruilli animam mea ex inferno inferiori.

E η gog potentiu et quae

l quesierat anima meamque me dderet et occiderethet si xposuere te I cospectu suoJut riinore tuo reπaherentur a malo. r.non babuerunt oeum pre oculis sed tantum sequebantur impetum voluntaris. Si metu deuin attenderent nec ullus

bono ut uideat qui oderutine re cofundantur: qi tu domine adiuvisti

me& consolatus es me. Cis ac mecum signumascilicet re

mi uidet nec sanctos ipsi iis pers. surrectionis scilicet signiim Ione querenturam a. Ipsi ita pzopbere vel sicuti de plena νι

522쪽

PCalmus LXXX VI. Min

oliis . t ut spes credentius co firmetur vel per De boni confortentur et ideo factur videant rode' riit ine a. ininaici inci. csss nummiqni ru domine adiuuisa me' certamine et in his u feci tet coiblarus es meΠn 'ribula ride et in hiii Q pali: .s sum ab cis: boc videant tet cosa: idatur l. i.erubesciuit modo se errasie.ῖlei ico fim daturΤin iudi seo iniciose i niodo noli inteonfundi sal ibri er T, oc d3 rogas re petor ut diro faciat eis fusi in bonii signu in vere pinitantio dado et veram contritioncm prona et humilem confessione, et condis aut satisfacrionem. Oro. -- p urima due vultu fauni ies tue et erue aias raras ex. Uemo iseriori:vi tui vult' teptarioe .ptecta 6 fideria carnis spuali duario e calccm .per dilF.

Psalmus de ecclesis militaritis Litigio ec dilatatione ac de eccusis triumphantis prsconio eiusque iugi isticia N

Unda meraesemontibus

diligite ratata dominus portas Syon super omnia tabernacula lacob.

i s chore ut habiter in ly re dilue et in futuror specie pars cui' lii cclo trivpbat paro in terra misi irat. Carnaima:cδmederio e clesie nia litaria et rine pharis subrypo ciuitatiis. TIMerio monere habitates in eccletia militure et adhuc peregrinareo ad amore et denderui ecclesieri luptatis scue isteriose ciuiratis hierihi celestio. σmitia in generali pretpheta in isto psalmoq breuis in numero X hostruK. 1 et masn' ponec re sen retitia rum comedar ecclesia fim psentestaru et futurii: et muIta secu votnes dcu amare et desiderio Glesis bieri, cis cogitabat secti .prulit iaures bolin et pdicat ca filiis cho're. .vprimitatorib' ut eis euceat affeci'. o passione em3 3 pi de qua iii psenti psalmo dixerandata est spe credcrib' redeudi ad celcste hierlin io nae agit de ea ut nos inducar ad ei' amere.Cunia i spe ait:.ppbet aspienus Uu multa voluciis spo se de hac ciuitate tu hoc yrupitisudaracta ri'4.ssyocluiratas spualis.i. ecclesie scie nδ

cordio xpbete meditatione 4 nasp de illa corde tacuerat in ore trumoribuo stiloasunt.i. in XIberis neptisqr: bipvmuposta est ηρdco eccile q montes sint xpter ndei sublumrate:sai p p vire pumtate:qiioru fide doctrina et cyem piis ecclesia est fundata Unsi est est fundanicia ecclesse picrqo noctii id ponere quod est Epo ierus d aeui or sttiis salicioru sic sotiis fundamem funda nentorsi quoa nemo inritare pol sed alii ab irofundamera dicumr scut et ire est

mons in vertice mentiu et ab eo

aln montes aprillans.Ecce prio laus a fundamen ris ut soliditas

523쪽

reret cmus eius fundamata dicia ait Ua subdit: et tolligit bus porta, syon . .sacramenta militario eccne p que ite ingressiis in eatsud ora tabernacula lacob aama , si narra sacramenta veteris ppri. . q. d. pias diligit et approbar ecci a

. inde sequitur laus de fama

et cito mora arcta sunt de te: ci istas dei.

d: ceta reunt de re lui psallina et mphreis:ouitutas deiJspua a 3.1.ecclesia q de illa risuraiicinitare et cecidit no sunt dicra .miude diis ψipse de eadem dae: agit et ostea dirusant illa gloriosa que predi'xerar de cccba.lic3 eoi3 ecclesta orismein sumplerit in bierim et more spem fit per predicarionein apostoloruur z publicationem eiransiet 1 multiplicat' est numerus naeuu3 p orbe unde glor osa facta est

ecci a.q. d. gloriosa dicta sunt de te ciuitao sancta: ubi non solus est iudeas ted oremes gentes quarum queda 3 nominate sunt ut interi gantur ollines iso estitu.

3 M emor ero Raab Sc

. me. Tt nemor ero rad miscretus milia ciuitate inquit propbcta es Psona de traab et bab protiis aq no

cedulae coisse et indiscrete nur Raab me: etrix. babstan vero deo sempaduersa fuir.Si qs ersio rastab vel babyὶoc inbil despcretimo det opera ut deum recognostseat: est enim memor scietrum se: Naab fin: ti alniter et fornicator plenus immudicia: plen' sunbia renes inta via q ducit ad mlaros recordare domini oci tui et i pe re' cordabitur et miserebitur tu . 'a bylon cras centast et inordinate vivebas vitiis peccari sed comma habeas ratione et tui recordabie de Med i a de vocatione gentia apertius subiungit ostendes quid p raab et bylone significauitin.

τ Ecce alienigens S

pum: hi fuerim i t illic.

tu de .sgetestet tyrusI is interstratur angultia rribulatio id est illi qui 1 unt m anguitia r tribula rione viriorum tet popul' erbi opu3li. peccatis demo ari bi 4 omnes immutati l meritur illic'.i .m illa ciuitate dei sciis eccἰcssa u citciuitas det spiritualis.Et quid gloriosius. quid incundius.qiud delecta b. lius Sittar enim in ecclas a n5selum ruder et indigene versi etiaoiacmscire tyri cthiopes.q. . Cui arare rates erant pollea iniicnit sunt in ecclessa iron est enim percinarum accrptio apud deum qui tales vocata oloriosa si dicta sit. de curitate illaret boc eciam miriculum quod sequitur accidit i ea. einde subiuniaruria

cet homo: ec homo na tus cst in ca 5c ipse sundauit ea altissimus

524쪽

quis boim ei enunciare et enarrare poterit vel sufficit Q in ea nat 'neralis qui et mo sit et altissimus et ea in qua itat' est funda vit. Sicem fundauit ciuitatem cbrastus in , qua nasceretur quomodo creauit

matre de qua nasceres. certe hoc miracula non poterit alida boim euicidamstarii non iit alicui incredibile se rus enim ita esse qui a

D ominus T narrabit arram scripturis populoruta principum: horum

Luri quir fuerunt in ea.

Ullans narrabit in thoctis pruris populoru J.i.que directe sunt si delib' populis II principut . . que edicte lunt a principib' sc 3 nieyse et δpheris:apostolis et evagelutis Pplo. et principia dico iborum qui fuerunt in ea Jsc3 ciuitate.l.ecima et me bra et ' populi sunt in ecclia sinobedieria: pricipes per prelarionei quoru scripturis .ppbetisara et exp:essa est icarnatio 1iri saluatoris. ygit collariso bus gaudiis q deflciuitate dei dicta sui cocludit paucis verbis tangens futuram eius beatitudinem et dicens.

r Sicut istantium omTVnium: habitatio est in te.

v ba CtSicut letantium omnium Jno Ditatio struin erilibab: tario in tereclestiiomii tu dei ciuitate id est habitatio omniuan te nolb nui erit in te sicut letantium

quasi dicat talio est status ecclesie

XVII.

triumphantis * omnium ibi ha/bitantium estlericia et latis inbisacpcrpetua quia totum negociusnoitrum no erit nisi frui deo et laudare deum.Ideo aurem dicit scutietantium et non simpliciter ierantium quia talis erit icticia quales hic non nouimustat ideo cum non possit e primi vocibus dicit utporuinuci pol hoc inrclligi de ecclessa militante.Et tunc dicit sicut lerantium in spe comparatione ei 'leticie que erit in re erit habitatio in te perndem quos iam in presenti seculo non est cerra et perfecta iericia multa perfecta victorianuila securitas sed omnia pendent in ambiguitate et ideo nunc omnio leticia debet esse nnyta cu timore. Crario. 'Undamentam fidei nostrede'q in me tibiis scito tan cr in exccisis moerib ' etcrilitaris portas iusticia municie coponis concede nobis in te gloriose credcre tem ad rcdeptionem an marum nostrarum hominem facta pred: cabiliter constrei per dsim.

Psalmus de Christire suoru membrorum

passione inimicora que

contemptu oc amico, rum clongatione : ac

deuota diuini auxilii imploratione.

Psal. LX X X VII.

Omine deus salutis meae: in die clana aut ec

nocte cor a te.

si Buctor psalmi xpbera da uid. Crruino est canticum pla I et

525쪽

Psalmus. Lx XXVII.

spoleati inuad. veitima passibis eius vci gras referendo et . boe fa

ciant P melcch.i. in melech:sc3 mcboro et concordia Gamaris sine

qua non Paci L. Gelech efii inter

dia fignificatque in charitate con'' istiti et die est ii: rcllectus emati is -- raelite .ianorum qui sunt fratrea; rin cruce eius siemates et deus videtes. Quia ergo ut supra luctus est per passione xpi venitur ad celestem bicrusaleninnunc hic ostendie quomodo hoc star qr imitarioli e vr Mariatum actioine et hoc in cbari raterquia si absi ea tradidcro corpuant eu ita vi ardeam nrbiliandi Ddest. Δ, ateria: passio xpiet in broruili suora ipn respondentium. Tyntentio:monere cbasti pa:liosenem inviarcet unumqueQ qui dicit se in cbasto manere sicut chris ambulauit et ipsum ambulare. I Gnia in senerali prppi, ta misto psalmo in persona i loquis

turde sua ac membrorum suorum iidelium passione:inimicoruin contempniram: corum* et notorii elosatione petens au rillum a parre. ΓΘenteiitia in speciali.In forma ergo strui orans ad patre arr. Ol. donirae4cu:us me seruum facio de'lcaius creaturam me reputo italus ris mee auctor qu:a totum est ab eo: in die et nocta a. ontinue et assidue vel in prolporis et aduersis blamauiam a discorde q/vocei corani re 4 scilicta ad te orando et te inuoca o. Oravit domin ' no Fui forma da scd pia ferica savii qua passus est.oq: clamo quotidierideo.

Intret in conlphctu tuo oratio mea: inclina autem tuam ad precem

meam. Tl intret in conspectu ruo oratio

mea tan* nunciuo fracias. . ad mltae eatis. Ingressus enim orationis in conspectu dei acceptatio ri'

estiinclina aure tua ad precem talcon cedendo qs peto inclinatio milauri a dei misericors e raudato eius est. diiba a v.rtus pure oratio istric ostenditur:que quasi quedain persona er staciis nunci' ad deviu - . intrat ermandatu3 peragit quo caro perueHire nequir.Et e quast aut

cuia volano v scd ad pedes dei: si tast alata duabus olis scilicet Ierusnio: abstinctu et sanctimoi: in vire necesse est autem vζ Crandias. .

Iis anima mea: re uita piqua

mea in inferno et appropinquab it.

Ct Quia aia mea repleta e malisa non viiij set perio iis dolorib' et an sustiis quit,' anima carni co parieestem malu qo facim' et malu ςs patimur et in m est repleta et vita mea in infano appropinqbitridu rrador ad mortem hanc sentcntia verbio aliis explicavit ubi dis

inca dic dictum est repleta est ma tio anima mea quod sequitur vla, ad mortem hic dicitur et vetia mea in rnferno appropinqliabir. Et nosolum grauia passus sum sedena

contuinctiosa.quia

526쪽

Dibus sum sicut homo

sine adiutorio inter

L . mortuos liberim Estimat' sumJab impus et utim a nest: en tabus lxu nescendentisthus in lacunia miserie vel a funditari ortiferi u putabat em eum sic necessitate mori ut moriuntiar bo mines ceteriti actus sum 'opinioenia tarsi et reputar' ab eis I sicut homo fini ple ruine adiutorio4 diuino cui non est adiutor .ad liberan=du3 ego scinter mormos liberqnon deterrin solubili vinculo n ortis:qr rctamen:qiu potui animas

nicam poncreet resumere.et etiam tinter marinos 4coraru deo. antcrpeccatores liber4.r. uias sine pecst catorimo liberas alios a morte et

peccato.Item estimarus sumttani τ Sicut uulnerati dorisepui inientes in a sepulchris sedim qdorum non res me miti admor amplius : oc ipsi

re ui r de manu tua repulsi

reoccim et mortui dori mentes insepulcipua It .sepul*quorum non es memor ampla adest adbiu veinde eos resuscites.i.quora tepus re urgeudi nondum venit:m quo πῶ a ceteris mortuis discernitur qui et vulnerariis et mortuus insepulchro clausus fuit:sed d:e rer/tia eiu plano resurrenthet ipaqquihus ita faenis sumide manuiet a Preclide tua'o deus repulsi saues. adiutorio manuae pruiati suntd nienae dei adiutorio esse puta' uemit. hoc modo manifestte νatet itu deis protectione et adiutono dei demtuna.

o Posuerunt me in Ia cu inferiori: in tenchrosis & in umbra mortis.

et opimoe in lacu inferioria .ran lacu inferiu et profunditive irremeabili cum peccatoribus obno tito sciliceo in tertebrosto'. . in renebriscbliuionis quem scrucet ncino re qui ieret et iiι umbra mortas l. .li angustiis infernialibus in quibus mors sola dominabitur. unde alisebi scr:bitur. Cui sedebant in tentabris et in umbra mortis lux orta *-- est cis.ut eadem eorum reputarione et opinione,

Super me confirma tinnie

omnes r fuerus tuos gnati.

cabilis vis' te furor tu=Jo derit. linet idisnario tua ut illi putauour. Bpo eos ei sic erat m furor det no

fiuc tuos . .mbrariona et passio nil ipet' et tepestatestidianiti sunmervi me racp inare iubmei caeria ei inuinaitate passionu o inistratri, voluisse et fecisse deu arbi trati sue et lucad riim uia miserie

s Longe fecetita noto Smeos a me: posuerut a me abominationc sibi.

Ctaeongealoco res mente fecisti lidest steri permisisti inoris meos

qui me nouerant ac predicationes meam audierat et miraculis vide/ratia me qui nullus pberet aunii siqr me relicto fugeruntiposuerunt

527쪽

Psalmus. LXX XV .

mari sunt

quia et Ut gen ' illi' mortis horresbant.vci ima sis ipsi Psecutores po

suerunt eum a initiabilem: quia abdouunabili et tui pili iura mozre disponeban t eum occiaere .

Traditus sum re non sinebuntur tibi grediebar : oculi

rum addit. Sed

Nunquid mortii facies mirabilia aut medici t suscitabunt ec con feni

egre aienar : Oculi mei

et languerunt Prae ino

pia.

Qigraditus sum' a uideo discipuiolet non egrediebar'ab eis fugiedo. 3 et non egrediebarri: idest nopropalabar et manifestabar pol e=ria mea et qs essem ostededo is in

interioribus meis latebam. Unde ut oculi meia .i .apri 4 futuri erat oculi et lumen totius corporis mysitici languerim i et a spe tanquam infirmari defecerunt cir me ito vi 'derer in virtute potentie manifestari sed quast victum et impotentem omnia perferretpre inopiaJee pro defectu constantae et roboris ndei et amo:is velut subtracto sibi i . .

cibo suo lumine suo. p signineas alsquis an epulcnro mi rabit

Ct riviqd niortuis so corde et in anima non corporellacies iturabilia Jut ad vitam sidet mouean rur. q. d.non:quia non mouens ad n dem.Non eis dicit heri quibus cen stant non prosunt:vr quos aa vita naci ipsa miracula visa no mouent taut medici spirituales t suscitabui tales mortuos ad gratiam tet4suscitantconstrebuntur tibi: a fessione laudis vel peccatoris. q. d.no possunt: quia potestas eoru non extendit se ad rantum ut suo citent ad confitendum tibi in qb' occulta gratia tua non operatur qua trabantur sed sola grana rastes reuiuiscunt.

in emnctione luminum in ecclesia iii septimana penosa.

io et Clamavi ad te do, I mine: tota diei expan

ut di ad te manus meas. t adi Ct clamaui ferueteri ad tedomone pater cum pendere in cruce tora die expali ad te manua meas a extensus impla eruce: ubi Gnim pro parte posuit:qr n5 tota diem cruce pependit.Uel tota die'iugo terasndue serpadui .extedi Lad tesEncad utinali' meas'. laepa mea: q: oia opa sua ad volarate et gna patris fecit et retulit: p exteti fione

sericordiam tuam : ocueritatem tuam in t per risii ditionem

L.obstinat'. q.d.nb bi n Arabat et te laudabiit :quia non est speciosa laus in ore peccatorum sed vivi et vero mamisi intelligi corinuario ndeleo quia rectos decet laudatio b ozoperu a quo* itetide num ilotandum op nrisericordiani et re rcei Iauit. Et qr bec e pasto manuu ritatem amat scriptura coniunge re et mas me psalmi, e t

et opera eius non omnibus profue

528쪽

Nunquid cognosce, videris toronem meamabissere tur in tenebris mirabi

roblita liacuaria iustitia tua in terra et obliuionis.

dare quod petosin quibus ψbis

et ponitdreda es Iecam quare oro icto*dissici stet quasi repellimr ciest vi ipsiuo dilatione beneficu et tribulatienu aduerfitate quasi res pulsatan agilis fiatu repercussa ardentius inflammetur:et viqniata uertis faciem tuam a meiqua obtenebrantest mirabilia DaJ in indignatus exponedo me miseri jame et per me taccita iustitia tua4 vel non intendendo Scibus meis. q ruitiacas Uiul in terra obliuios Ruertere enim dicit deus faciem ms2idest an terreno corde tui obli non dando quod volumuo qnq6raret a trobliuioni tradito quasi no e edit perini V einde exequi dicat non impeatente hoc corti ma tur breuiter tribulanoneo corpoν iitia.Idem ita Psunt mortui et po ' ris christi.dicens.

strinsepulabro et perdiri et tene in 'r' Pauner sum escit hvs huet terra obliuibis.Deinde chri .. OUstus loquitur ex voce corporis sui. α in laborious a iuuener tute mea: exaltatus au natura iiiij ire sicut et ceteri:sed

εφ Et ego ad te domi

ne clamaui:&mane oraclo mea praeueniet te.

TLEt ego ad te Me no ad alium. Iclamauia vi salu' essem rarus emme discernit ab aliis sutis ire qui nec credere potuissem nin me misoni prevenissetiet ideo sequituri et mane J.i.nunc in irac fidei et virtu/tu luce post noctε infidelitatis et diriorii qs mane ut inibi esset mis' tua me paenituero mea uenra a tua misericordia adbuc lista vitatpreueniet te . .m rurum iudiciu ne tunc me codenes.t laute ista oratio feruescat et Moerceas crebre' scunt mala transitoriaret differtur

M . is Ut quid domine

raue tisti.

tem humiliatus sum oc

conturbatuS. Tl pavpsum egorrin' seculi et

in laborious a iuuetute meai ' - .

de alibi Qepe erpus ueriuri mea luumtute mea.Inops est ecclia vi' 'cum esurit et stit adhuc per egrina unde sarietur in patria et in ta ρrib ' est a iuuentute sua: ex quo ediseruire deo cepit laboramite restatus aut 'prosperisbhumiuatuosum aduersistet conturba tus 'dolens de eis:q: stequenter post prospera occurrunt aduersa.dic texaltatus' prius rimido cord bum istliatus sumJpostea per confession εtet conturbarus 4de peccario ea danando.ad hoc exaltantur in sectisio quedatii membra ecclesie utineis sit maior dumlitas.

In me transierunt ir:

an repellis orationem meam: tauertis saciem ti bauerunt me.

529쪽

caput est Ha.rrastut ire dei non Mi manet. flagellat ei filios quos recismi, at correctione no ad plemption tet te ora de tuis. s. omurioib futuris Ecq turbauerue mea a. mea Instrinitardiqroe qd accidere poteit etia st no accidar pradenter timcLUeli terrores mi deiadicio futuro quos olo caro ripieticonturbauerunt nae ct terrent.

β circuniis derunt me

sicut aqua tota die: cir eundederunt me simul.

curaqaaqque intrate mea tangit circanuit et cingit arcuqlia Iret rota die a.cotinue et sine cessario 'n :ubi corinuario inis signi 'car nec hoc scim stinat:qr nullo ipe delatir maia ecclesie in hoc in odo nec dec silui stin ahqr nullo todelatir maia ecclesie in hoc inve peregrinanta da modo in his nio' initur ni ebris vi chqua', constringuor cacudederunt me finivit in diueri s membrisIn quo notas ur tribularionu impe ins et rarus aggravatio et pondus.Qed bec o milia illit ut oro eccile dis et furu'dieucil3 tempore passionis oras, dederunt me simulrpncipcoet relineide sequitur ex persona capiria et membre: ι simula

' L long sti a me a mi

cum di proximum: N

notos meos an .iseria..συGongam a me amicum pio et 1id. ii amore prino tu ibi conluctu terpro imum 'parentela vcl bcneficii a tet lassos meos qui sola opinione vel vinooe me didi certit mi due rutta miseria id est piopter miseriam meam mihi non copatiates:sed omnec me derelinqvctcs. Sepe emi amici et xiimi et notincriclitates sin seculum sanctea fomitii inς dcferunt quast incar ex

omnibu s concine nao ex quo nullus cJparitura in crionibus meis deceno est ut tu ad:uvando com patiaris. Tibi inim derelictus est pauper Orpbano tueris adiutor. matrio. Edempto: omnium inris

: fabilis in salaris nostre daror:qui pro nobis inferna penetrans factus es inter mors tuos liber: eraudi maturinam precem familie me et erue nos abi t

ru iuncia ooenia idonecilla salus miri uisdiansa perima seruit veniat ubi ni t maiora lit. Pec et is Qui vivis. possunt accipi in triana xpis 3 forma serui ira oueris .issuper suptego 'in babitu paupis tetan la mu'a satages de salute bonii ta ru'

Psalmus de miserata cordia Θc ueritate dei

ac de mutatione uetois

testamenti ec consis matione noui: re despe

530쪽

Iscricordias r diat: in aeter

num carabo.

Guacthan istactite. Et est sei:sua tuest intellectus eman. .robusti,

istaeli te id est si vere deum rida. Eimia Erbane in interpretae robust': robiis sal est nin in spe .pinis orta dci

et in de anx uetabo.In qno pcus tintit illi qui larium: loca ui teaio et accidia. Et statim niuesdosso nam et cocinericiis sermonem ad Miuu dicit 'imilirer

nerationem: an nunci. bo ueri ratem tuam in

mia in bicagir. pqna nemo ocipis ud ve Cratione sequere 4 futura cit i. re pro rus istaciita intelirgir vis bii hic in Oignatione donec silano sita ratur. psalmus post pcederem sequiriti et tumi iuccedit.Uulun sharide i qr re pondentib' christi passionis deo in gnati e senti utannim spes p:οm sitorio dei dari tam a Mabo vel itate tua l.r. tuaru minasteria.laus de misericordia et veris senu pc rod in ore meo an diate dei ac de mutatione veterra nyco uio ad salute. ro exerela a diis menti et conrmaride nolii .et bissed in ole diu tanoe dulce udro spe promissi5ia qua babem' in . satur. auo emaudare in ore qd est xm imiris 3 aliis dei bnficiis c o dui reuoluere et corde pertractare.

bibitioppla christiano. CInten' tio:nos admouere video gratias pro collata gratia et verιtate agamus:est vispeno inni bis et tira iustina sed iii deo et irpi misericordia ponamus. V odia in gen cra ii:propbeta in isto psalmo in per sona oeba istacti te leu eccile loqui rar de dei mia et veritate iustitia et porcria ac promissidib' pras demo faeno et plurib' aliis benesi

ijs uobis collaris.Erigam' ergo animos nostros:qr ille qui rinis fit ita cetera cep 'erur' est ut mulam com 'Ieuit. - in speciali aliud ex ore et no ex corde. m inde ostendit quaa nuscricordias caret et quam veritatem amitici ci dicera

, Quoniam dixisti in

aerernum nua aedificabitur an caelis preparabit ueritas tua et incis.

ritum sanctu inibi main. stam cptineternuini asura misericordialbum ano senori impendenda te

SEARCH

MENU NAVIGATION