장음표시 사용
631쪽
, Fecit lunam in tem t γ' pore: sol a cognouit ocvix casum sutim.
suantur Ualsol co ovir occasus sauiqvira regula liter et ordinate vadit ad occasum ac si haberer myrtilectum. sopitice post ordinatione plata; et subdito* subirigit de
3 pori ecclia. q.d. pdicta ordinavit deus et ipleuecit iunal l .ecclesiam
H accipit lumen a xpo sicut luna a soletin teporelqr bic maliter transit et crescit et decrescit aliqn tranfitura nec mira si transit natet lota Lxpatcognouit Jer psciuirboccasus vin4.i.possessione sua .p ea subseundam: cest approbauri et placuit ei.Si em3 dilaticerer quo pateretur: et bis pallio occasui solis comparatur sol enim fic occidit veoriam ita qui dormiuitaAhriit' adiecit ut resurgeret.
xi Posuisti tenebras ecmi facta est nox: et in ipsa
Ut posuisti tenebrasar occasum
de' facere qo fit de ei' pinitIione: tencb:e etsi lacte su r i aptis:qr de fecit spes eo uset facta e noxa itideutaris icia in posuisti tenebras cum cccitate in istaei steriet ludeos p2 eopsupbia i errore ignorarie remanere permisistit et fera e no3 l .i. obscura metis obmnatio:et q: n Shabuerut iume fidei puenerui ad nocte pori ut ictum dolo teneret et occideretu i paJ.Cnocte erroris id tra ibi et oes bestie sylve4. demones ad capi edu aias: qs aut Oialadixerat bestiaordeinde in catulos diuidit et leones.
ι Catuli leonum ruingientes u t rapiant: t re
Et catuli leonurno solu leones p
irasibuli rugietes J.l. fremetes et
ea rugitu abelates tui rapiat preo da aliquaset qrata Moacui' eoisbus puidae resca fibri nece arias. 2Dyitice Leones sunt pncspes de momo*: et catuli sunt minoia donionia.sunt eniF magni demones et minores si qn nobis occubit solitistitae cu rugitu circa curivi scductioib' ario rapiam esca babeae r pastus errorib'doi3 q*pcta sutesca imp.Querere aut a deo esca sibi dicti sunt:qrnecterare queo nisi deo Pmittere posunt.dae sto potestas aut ad damnados pios.
aut ad ybados pios .multii est 4pte pras in dote vel diabolo nitidei id dctur a domino.Imi ergo DF
ciunt in nocte et in tenebas am
gregati sunt:& in cubi libus suis T colloc
632쪽
rus est sol.I.cognitus est xps non U. U hos audentinuadere quia vident U . I μὴ sicata J.3.utagna et
viri et dei sapieri a P que ad oraui de 'pr de id i terra i mari et i crine creauit.Ur myilice accipie de noua creatura qua a vetcri dote paeruat et liberauit.et qr multa sunpImpezu.Sic ergo xpo in aliquo occidete per peccatu vigent mala: et eodem resurgente per gratiam fusiunt ipsa.ut tunc in ortu solio
rationem suam usque imo q sunt postὶssio tua:qr at iiρ ad uesperam, rei a piena est rena creatans su: s
m νῶ -- .- porentia in secundo magna eius
adi dicadu sebunciat op ' sua:ι Timocritare II1 iputri e tua pospleat ministeri u ini Jctu. exeat et sessioe et crearuris' magnu)ἔfansto silibet ad opanone si opera diraleta insciosu' latitudinc ab na sua ora usqx ad vesperu.i.vs mb' id est inciser dicit masinus ad psumatione:vrps in ad fine. eo ς quast expalaa manus beatops ei nos ot me orari iustitia et et in secuera suscipiari et iii e .san Pseuerare:qr nnis no pasna coro mari sunt reptilia'et pisces diuernat. Diaeib' ispectis opllaeteto sorum sei erus quoru non est nos credes exultat et admirando ex inerris noticia humana Llel myri
633쪽
terra vivetiti ubi es porcio nρstra: imo in arcit.sccvia adbuce traseu inoca auri mare magnu gis spaciolum manis 'lexercetio:qr mulca i hoc nitido ad operada in νmnis Liui ai isto mari satirepta tuos, no est numer Wi .mati spus quo* innumere infidie i boc secu'iorepat et incautos repente occupant. Et in hoc mari lat: t
etet Animalia pum lat cum magnis: illic na , i ta tu es t perti an sibunt.
p:sces parra et magni. lec solum hoc mare est ad usum piscia et re prili θ:sed etia ad usum horna iaci catium. Un dictitillic .s.mam naues pirastbalaad dedircedu briis et bona eoa mystice.zdhuc ipio amaris aqs satis delas puctili et magnu multiem pustur: multi pinares seculi natu credrderfici sedoeliat ecenam et premur.Sed nolirimere:qr licet imari fini tot pericula I si illic nanes 4.i.ecclesie Geryrrasiout secure inter infidias et vGllas tentatisita inter a talia pu'silla et magna. maius siue diminumue Ppter bassitate nauicula est' seta eccua di flucrib' tetationsi et tepestatib' tribulationa ludit et quatritur sed no submergis.b3 promata cruce.x velo ille..p ancbora
pa Aena .pro gubernatore cberimi. Ab ergo naues timearaiori valde
attendat ubi nateri' a quo gubernent veniet ad debitu ane pducetar ad quietffaex preter hec a taliari est ena in mari sis superat oia. scs
Me Draco T quem assilio et sormasti ad illuden
Tturaco isteai.cet' cm' magnis luco e edit magnitudine alioruanimaliu tenestrium et marin
du elucue icet vult capere pisces m cibatione: illi instinctu natura fus issensus ripa ubi natare no pote. zzpteraque paruitate: ct idcoce tuo eda inlequena impingit in terra: n: et ibi a piscatoribuo occi' cit et sic illusus a sua spe frustrael eis iso mirentia sup retram et in aquis ta re expectane naturaliter
xv i Dante te illis col. ligent: aperi ceci te ma
yra ex creaturio des rcficiuntur. 23ς Ilice. Praco iste est inimicus ecclese qui a:ibi dicitur luciferratibilcmthan quem forinam e deus secundu subflantia et ui celo locain: sed vitio suo inde cades ad hoc lact' est hic ut illudae ciret ab ano gelis qli nobio suggerunt bona et reuocat a malis et a sanctis sc3 tetationa et mbuta iomini victori hus. unde ergo braconi no cosentiedo praue et ' suggestiHi: sic emis illuci ci.Iste qui de draco man ducare vult sedito maducat que vult.nam ola:et teratores et retari esca a deo expectat. Ipst draconi oli. .
dictum est.Terras comedes omnibus dicbuo vite tue. cibus ergo huius draconis est terra.l.terreniet peccatores Cibus eius esse non Ue vis noli esse terra.i noli amare ter dei ti
rena.cibus autem iasti est verbu bus est dei.Si ergo bene vi ras obsi cbri iusti.m babebis: n vero acbristo receD 'ca de seris cibus draconis eris. deria
634쪽
Psalmus. num tuam: omnla implebuntur bonet tare.
Parere' .i.m dederio illis soesta uolliget Jed inpiein re re manur nil. i. largiter rembuete. sicut homo largus dicis manu aperta babirre somnia implebuntur bonitate Ja .reficientur ex bonitare latracitatis rue. mystice idante te n/ιιs J scs demenibus cibum suum et permittente ut accipiant colini sentJeum:ante non possunt celli, sere nec tentare:dat eis cibuqli Si uult et quem vulnquia neminem sibi incorporare possunt nisi dns permuta r sequis oe cibo nostro: quia Iaperiente te manum tuamq et potestate qua abii de reples qsuis: et pleni ter te impendente inu. nincenriam tot inra Jque ita: pliada
sunt ii plebunε boitatea et farulargitione:qr a re tabcr bomo sic quid boni habet.Et econtrario.
Diani faciem et turbabuntur: aularcs spiritum eoruta deficient: Sc in pulue
neglexeris duast no curado de eis turbabunt l. fame et defectu nature: imo per istu modulauferessi trita eo* quo vivificaturi et de nciet'ruedom mortem tet in pulauete sua l. .ui materiam sue pinemiginis treuertetur'per ζ utrefasterione.c Mystice.Qr multa imple tibδitate dei fibi tribuertit iii aut floria clari:volens Mus eis Dbare* no a se sed ab ipso habet vecu bonitate babeat et butirilitate: Miqii eos perturbat avertedo ab eis facie .i .sub trabedo beniuoleni et cadat is tauta ne Mi iam
et recte ambulabant ipso regentenebatiun liter ergo turbabuntur. Girba em tribulatiois remouasi iritu elatadio: de sequitur tauferes spiritu eoru ascilicet supbie quo infantur tet co aliusso idem cientim se vr proficiant in rea de
seipsto non flamem let sic de peccatis penitentes in puluere iuulscire hiam iurario creuerten ireco snosceres se esse puluei e et cinere
t Emitte spiritu tuuec creabuntur: re novabis faciem teri s.
Elem te spm tuu J.t. dabis tuevolutati speri u et effectu:et ri mortua sunturea n l .i.de nou a formabuntur sty in eatim spec:e ni cursum natureta renovabio facie terreaa.sta tum terrenoru et mortalium in animalib' volatilibus et aris per subtractaene cure tuen=diris innystice. Bbiato spiritu eorum quo uisans et corri impuntur remitte spm ritu sanctae qui creat nouos et eo niissotcreabunelid est recreabuntur et reformabunturissqrest nouitao stat' deis ideo dicitur creabun sinopcrib ' bois: et ad iustinu:a spu em ei' accepistinus stam ut iuste vivam':qripe est qui iustineat impium ut reno bis faciem rerre .i.terrenorum ut habeat lacte euris in bicisn cfiante pro diueras senerim' peccastorum haberent diuersas lacteo animalium hoc est nouos horni nes facies spiritu incntis sui rest nouatos constrei; res non a se sedate sunt iustificari erboliavi gratia dei fit in illis. facies qzippe terre renoriatur cv amma pec catoris ad iuditiam dei relarino'rur .Et quia a deo sunt omnia bo za cruo
635쪽
Psalmus . CII Lo Sit gloria domini ina secutit: laetabitur do
tribucbatis facit ea premere et ri mere de peccari coiit cientia namtuc ibi requiescit deus sic respenς dominus perrum et fleuit amare melior est tremor humilitatis cycondentia elationis qui tangit lcompuncrione et inspirarioli e vcι
aduersitate imbreastid est sarbos et se iactantes te tracti Lmini guriiZest plorant pro peccatis vr poatur nomen cause pro ei lac sum' enirn lachymas Micitat.Ueliminisant .i. incesum orationu sui sum ad deu mittur.Tudit pctor pect' suum fandit lachrymosany orationem: et sic fumigar sacrificium cor diis lacbrymarum et precu ad deuin opibus suis que in nobis faς x Mio peioris que fecit dus ispemo,
nasti animata suntnstbda sunt per uita mea: psallam aco
σι cantabo duo .i .laudabo tam et ei leto animo gras refera no in linguatur litin vitali ea .l.ex iustitia et operibi is vire meerideo sequirin ipsal bene operado ideo meolmad doric:eue dei mei spdira rebat. sum .i .in opere perstucrado: psals ita lare ad bona operatione pertiner ςdiu sum ad boni operis pseuera riam no em qui ccperit se qui pseueraueri: vsch in finem hic saluus Θ - eri Ueἰ caii tabo domino in vita emere ut pri styς facta νηππς niealpresentiet futura ter psallam inora procedete ex di imo dis ρ deo meo Salii sum I. l.sine sine:qrrionesqui rangat mores alto' in tuo fine siue qnein scimper oma
. r. stratin securum 4. i. semper ut qui ἱ ps.cs sto: ε-dno starie et incat no n. non nobiadneno nobimsed no mini tuo da gloria.bona eterii vi Fxa noIrra no virtuo nostra eii sed ipsi' sta qui opae et velle et persi' cere in nobis: ἴ sic letabitur diis
gratia dei sunt boa letaε aut duo De nobis cum bene vinam'. et saudet eternus pastor n ouem sua in/ emi quam perdidit: letariir etiadus in opst ' mio:qr placet dilo dsunt creari per eu i nouitate vari
parit te colo igne sui ree; hoc factsi est ca descererer duo in moxcm synal pddanda lege et adhuc sepent ad moeriendum nobis tibi Mus semper laudabimus son uio emerit alius actus illius vite ψ ei psallere siue fastidio et sine sine.vn sputa de rogo ut . rio
636쪽
et placitu teloquium meum 'in confessione laudia et petorirra: mub' modis optadia et studedum est nos bis ut eloquiu in ostru deo fit iucu/dum felix est ala cui' eloquio delectatur devinon enim in iliis delectatus cst de quib' ait. ppla biciabiis me honorat ora sit eoruni longe est a inerpta plerea hec sati cra ala subdithego No deiectabor in otio tanq3 in summo bono et in nullo otio.Ecce bona coniuratio: suasio est tibi ipsi' gratia sicut ei tuu eloquium . Tam fi tu in domino delectaris ipe delectatur in te. Si iucunda sunt tibi eloquia re iucunda sunt ei eloquia tua .Ego in* delectaboran doinino et exopta in eo prouocari
in Deficiat peccatores a terra :5c iniqui ita ut no sint. benedic anima viiiii meat domino.
si trunci alit peccaroreo qui sciis
in se peccant a terrastid est a terrenis operibus et peccatio dest cianta suo spu et ab eo q6 terra sunt et terram amant ne iam sunt quod prius erantiet iniqui Jqul peccaem prociniosi sciis denciant tita ut
non fini Jiniquisitum ut desinae esse quod erat et incidiantes Ie q6mieri non erant Iuxta qs incir.eleue impios et no erit r. vidit hoc iste so *pctoreo et iniqui desiciat et impletus paucio iterat principi u di,
censi dicata mea duo Jsciis prodibus eius beneficiis.per hoc instnuens ipstnis bonorii fimilis est principio: et quod laus dei seniperdurare debet.Iteru alain sua ad benedicendum diro pro tantis ei' beneficiis inuitat:qr em diro pro tantis eius bonis disii a retribuere non possumus saltem p:ς mutato nostro laudes referre debe
ctu locuplete terram arida sariam: da nobis spiritualiniere astesiim tu estorie prueri :vedu te in celis suspicuitus illa is 4 sunt celestia meditemur per coa
pro bencschs & mita bilibus diuinis populo
uersorum patrum anti quorum exhibitis.
Psalmus. C IIII. Onfitemini domino Sin
uocate nomeeius: annucia te inter Rctes Ora eius. σRuctor psalmi propheta da uiti
Casu iit' aut ei' est alla: et est pri/mus plata' in eis sc3 vimri quibus alta prenoratan quib' eibus mas natio dei cu eyuitatione dicutur cuius verbi vel potam hera dii abora sterpretatio est laudare dom . . , ἀolletu laudate ia nome dei invia et ob bilisqoriim conuenit et lo inde ei psalm' incipit hiauaimii angelicuverbum.salla poetsi irin Enee F antea quoi scriptorum postpuin est qo nulla lingua mutare pium. psitiet emateria recitario benest/ciorum dei populo istaeu teporib'qui 3 patrum erbibitoru. I In/rentio:monere fideles ex constre. ratione horum benesiciorum desis per rimere.amare et laudare. CSententia in senerali: propheora qui suprastio et cmplo monuicniineo ad laudandum deuintac
637쪽
in isto psalmo directa sermone cracitat et inuitat specialiter electoaec istaei ad laude diuina et const/deracione et recordatione bis ficio*er mirabiliu divinorii lde abradeyra ac ziacob ino et lorae ecdibitor a. Dec aute sunt terre chanaanx milio: corra boltea fortis protectio ipsius ypti istaei in terraegypti multaplicario .a seruitute egyptiaca tiberatio in deserto sustetario: in terram .pinissam cum gaa' dio ἰntroductio. Tonia inspali: pro poeta ergo a laude incipiens quatitui 'prenotarait. t ostre:nini duo' fessione laudis ad est laudate dum pro beneflciis ab eo ac centis:et ne post confes2oite in instuocare nome ei' id est rem nomi mo eius crebris orationibns pro aliis obtinedio. domin 'est nomeillincet ideo sic in uacate ut vos sera . Glac. aris .cbgru' ordo ut pri' sit laus post ivocatio quia laudas araretur.Eraudit quippe dns in 'vocatem quem viset laudantem. laudantem autem videt que pro' mus bat amatite no est enim speciosa specios laris tin ore pcroris:et ne laus maysa non neat solum in vobis.et solutent vee i ore stram tauta queratis an nuncia te pecca/ inter geres 'quia amor domini intorio. pas crudis eius ovib= maxime ostedinurtopera eius 4sue potestario et bonitaris declarari I sc3 creatiost nis: recrearionis:νltionis:retribu
Cinatate ei voce et corde et psalute et 'in operationend est et verybo et opere laias arciore quippe cantatur psalterio autem ni amb'
infesta tet laudamini in Domine sancto crualia est brae operamin ies intentioe glorie diuine no proseptae licui de illis operibus laudomini in nomine diu ad cuius barnore in sunt facta vide bono ope re homo non in se tan* in virtu te sua sed in domino a quo habeeslonetur. Non enim verat lauda ri bonos: syno tristiti domino qui bonoa facie cui omne bonum de' bet asscribere et in omnibus ei uasi oriani querere.luceant opera eorum coram hominibus non eo n/nevtipa videantur ab eis sed vevidentes opera bona florificent patrem qai in celis et t. c est laudari in nomine lancto eius.
Laetetur cor quaerentium dominum : quaeri
te dominum Jc r cosir mamini: quati ite facie xymipi
Zetetur corJet fi non uaquerelirium diim l. laetanter et iucunde queratur et amore magiarimore ei serviatur.Sic em μ' min 'queritur ca spualiter cor mono letatur. Ilou enim queritur passibus corporis sed affectu corad: s. Et quanto plus in eo gaudes rato verius eum querisiqueriret deiiderado et bene operaeo Idumam premiu non aliquid preter ipnitet confirmamini in inquisicione: neccesseris nem pufillanimes siρris pro ten ratione:quia ellio certi de inuentione. forti enim et firmo aio opus est in servitute dei quia ut dicit 'Dieronym'. dabarima Ps cprimane religiolo cons larinani metquente faciem' id est piesenstriam temo semper ri sine intermissione in dac viro quo eam vidcr.
638쪽
Iium eius Que fecit:prΟ- sdetes quibus iudicia sua manife: Iri ri a. stat.Ideo etiam debetia cile me
digia eius diiudicia Qxi in vi eicis. T Memor fuit in secuin
que fecit)nobiscvivet cum patris tum re, iam IIII tabuo nostria multipliciter benefaε bi quod ma clauit m mi ciendo eis et mein taretpἰωisy - is orationes.
quibus aliquid futurum signitica tiom in secillu4rdestineternusu: baruri et indicia oris euisquista et raritia impleiaoymissa in ed.Dem recta que inquendo ad moysen steρ de videtei minet cuius testantemri indicauit ea per eum in lege in1 subdiriverbiqomadauit in mille
desiit ei subiunait quibus ζει di
eius:silii Iacob eleeli rio Mnerationi succedit tandi.
- mandatum est vivere ex side: boo
ex eius sidem mutaturi peden' mento promitritur
scilicet domini quem elegit in stsu p 'se cum ςο- .
γ' noster:in et uniuersa rer habuit. et memor fuit Liurament ra iudicia eius.
WhIpstqidemi minus ecus no Vociditur tibi semen. Iuratve inster scilicet est per verum culmin iiiiii firmam dicit promissionem et fidem qui fecit hec mirabilia ex tanquam iuramento firmatam
639쪽
Psalmus. CIIII. an preceptum: ec Israel
l . . 'in testamentum e toris .
i. Qi Et statuit'.l.nrmauit tillud JS. testamentum et verbum stdei ipa iacob Jadhiic luctata It pceptu'precipi edo et ut striniter crederet illud implendum et ista et id est ipfi ia/cobiam istaeὲ facto in testamen mi nardest promissum leternum4 et et aliter mansurum.id est ν ex ipso verbo et precepto impleto dasturus esset aliud eremum.Ecce iis
iud verbum et in precepto est quoad op et i ym:Go quo ad mercede.
Diccns tibi dabo ter , ''' ram Chanaan: funiculul, a reditatis uestrs.
Cinicens tibi lo abraham ysaac et iacebi dabo terram chanaa istiucet proniissionis:id est quod per eassiuncatur scilicet et mam bere ditaretn.et hoc sic sclytfunuvluma id est in sui am diuisionia cur libycomperentem thereditatis vestrea id est iure bcreditario possidenda. Doc aliquid eremum signincat scilicet terram viventius que elemasin erasenna in diuei larunt meri eorum per diversas manstones in hereditate distribuitur.dedit eni, eas terram promissionis in figuraeterne hereditatis:et sicut funicusio distributa est terra promissiois in diuersas partes rira in domo celasti diuerse sunt mansiones. constyue auem hereditas celestio diei cha= tur terra cbanaan. interpretaturnaan enim chanaan diurnius quia in ea hulliq ncino intrat nisi humilis. Peindem rerp exequmir historiam veritate notis ratur. fima quast dicar hoc prunnsit M'.
ysaac et iacob in umero breui etparuo ante* in egypto multiplicaret ruripaucissimu ad in birandus rerram illam in incola Jid est aduene et peregrini ita usi scilicet terrecbanaair terre aliene.quando eniibi patres habitauerat abrabant ysaac et iacob a tequam eam inberedi ratem acciperet in se innie sito paucissimi erant acinqui timet in cole erua non domini et indigeae.
de gente in gentem: dide regno et 'ad populu
alterum. Thopertranfierunt linde dispoρficione deiide gente4in cuius te ra habitabat scilicet chanaan t in sentem'alteram scilicet egyptiae et reperit dicensi et de regno)Puo: scilicet terre premissaenio que dicitur regnummon*tunc esset sed P futurum esset ibi regnum istacit ad populum citerumZid est alte rius regni scilicet egyptiorum. cautem facere vetan hoc perdurarenen suia viribus potaurunt. stadeus
minem nocere eis: disti γε cQrripuit pro eis reges. 'μ
minem nocere cisJ .spamarcbis notabili nocumento ter compulla per inlcmam inspirationem occulteri et per angelum expresse: vel per e eteriorem afflictionem Ipro eis reges' volentes eis iniuriari vi regem egyri ne noceret abrabe. et regem serare ne noceret ysaaciet alios ne nocerent iacob diceno eis per talo correptionc monedo.
640쪽
σι lolite tangere' teneri in tu riatcbristos meosq.i.vnctos meos unctione spiritualisc3saaria sp ciali. Et bene dicit cbristos: quia tam tunc christiani erant et si lato ter. Inde in euangelio abrabam erilitauit ut viderct diem meum vidit et gauisus est. Tullus enim preter hac fidem vel ante incarna=rione vel post deo reconciliar us c. unitaem mediator dei et bominus bonio xps iesus et in propberio mcisJa. contra Pp ras meos inolite malignam .i .interiori affectu iniuriari:qui et si non scripserue futura cum aerunt et factis pro pestisauersitavc3 occulcius tamediim prenunciauerat Deinde tiararat quo factum fit ut transtrent.d.
Et uocauit iam e iuper terram:& omne sim
mamentum panis con triuit. Tint vomui abeas tfame suo terra'.i.di tui fames esset et iussit esse in actu que iam erae in disposarionciet eam ac si vocaret venire feci et quomodo vocaverit .famdexponi rid. t IJ.Lqrtorinne firmametain panislqui constrinar cor bost minisa.dmnc virtutem et fortitudinein sustentationis Iconmult4. i.consumpsit et anni navit et propter hoc transterant.
Misit ante eos uirurin seruum uenundatus
Utiam isin a. mitti preordinaruetante eos'. i. are sacob et stilos erat viru4sc3iosepba virilitate nc distcrum:qui vendita a fratrisuo imp
in egyptum preparare patri et sta
tribuo suis bospicium et alimentu. Vide quo ni odo de ' xmvr bis et tis bonum malis operibus hominu3: Mut Mui male viiintur Mnis operibus dei .et subdit quc et quo missi r.d. tin seruum vendidatus est ioseph4ismaelitis primo a frambus smo:postea principiesypti ab is,
ir Humiliaver ut in co pedibus pedes eius:fer rum pertransiit anima
eius: donec ueniret uer bum eius. Tt Dumniauerunt egyptii lin c.
pedibus4. r. in vinculis spedes ei'l quia ad falsa3 accusatione dise sue Dirin carcere religariis et preter mala corporis l&rrua.l. tribulatio dure necessitatis pertransili atrisma eiusavi et de maria dicitur: qtcopedibus ferrois non solum fuit afflictus in corpore sedecias in meterita ut etia timor mortio eu iuraderer.Et in hac mbularione sui e sepos donec veniret verbum et 'lid est compleretur et verin rcturin eum m interpretatio somnioru .
Sed no fuit ab co illud verba qtaia Eloquiu domini in s amauit eum: misit rex ec soluit eu: princeps populorum & dimisit eu
reuelasinisteria vel rubu dei itispiratu eip spum sciis tinflamauit luci ignivit et aspirauitieua interi 'mete eo illuminudo de occultis. vivaciter incitauit eu ut futura dicerethmisit rex pharao hoc cognti mod principe carceristet solui na