장음표시 사용
121쪽
DE MISSARUM NERIBUS APUD RELIGIosos 3
VII. Sanctione et Poenae I Peccatum. - Leges de celebratione issarun non sunt mere poenales obligant itaque ipsam conscientiam,
et quidem per Se graviter, quamvis parvae materiae eXcuSationem non excludant. De reatu isto aliquid diximus, in Period. n. II, P. O. II. Nuuit . - . Nullae sunt reductiones onerum factae contra decreta de celebratione missarum. C.
2. Aliae positivae nussitatis sanctiones in decretis non leguntur. Quare irriti non erunt alii actus vel pactiones, nisi quatenus iniustitiae labe sint infecta. Porro a Iniuste omittuntur missae indebite reductae quod adnumerum vel qualitatem; b Iniuste a non sacerdote relinetur pars sit pendii traditi pro celebratione missarum c Iniuste post celebrationem negatur sacerdoti eleemoSyna integra et in propria specie, ad quam ius habet; d Iniuste, ante celebrationem, nisi liberalis fuerit
facta remissio, Sacerdoti non promittitur talis eleemosyna quae ipsi, pro Suae regioni more fuerit congrua. Sed contra, valent onera Suscepta sine ordinarii licentia. Ordinario iamen competit quoddam ius rescindendi actum, saltem si causa accesserit laesionis, vel ecclesia non iam possit omnibus Satisfacere oneribuS.Cir. ANY, De Missa n. 63, fine. III. Reatitutio. - Si missae indebile fuerint omissae,
praeter gravem reatum, induci restitutionem, formaliter definitur C Nuper n. 5.
De hac restitutione, fac advertas, ad eam plene aciendam requiri ut vel suppleatur missa, vel sic reddatur eleemosyna ut stipendii ductor possit dicendae missae consulere. Facta enim pactione demisSa, a sacerdote vel accipiente eleemosynam debetur non eleemo- Syna vel aliquid eleemosynae aequivalens, sed spirituale subsidium actionis sacrificalis. Haec itaque est praestanda Vel compenSanda. Quare non satis uerit stipendium occulte reStituere.
Restituendum praeterea erit, quotiens damnosa fuerit commissa iniustilia. IV. Cenaura. Iatao aententia. - 1 C'. Ver pIura sanciuntur interdicta quae ' Apostolicae edis, Decensuris latae sententiae, Sunt abrogatae.
2. Qui rei vel complices fuerint turpis mercimonii descripti decreto rigilanti Studio, si sacerdotes, Sunt
122쪽
ipso facto obnoxii suspensioni a divinis quae S. Sedireservatur; si clerici, praeter eandem SuSpenSionem, qua eodem modo assiciuntur, inhabiles fiunt ad superiores gradus si laici, obstringuntur excommunicatione latae sententiae quae est a re Episcopi reservata.
3. Etiam committuntur poenae modo enumeratae ab iis qui ausi sint CD dicta p. o n. 1 Sanctiones Violare n. 8, 9 io 11 Decr. Ut debita contentas, quibus turpis mercimonii avertuntur pericula, vel prohibetur ne, sine novo indulto pars stipendii retineatur ad consulendum decori et ornamento ecclesiae Decr. Ut debita,
4. O. Apostolicae Sedis, et n. 12, seriuntur excom municatione S. Pontifici simpliciter reservata, quotquot, ad lucrum captandum, eleemosynas colligunt maioris pretii easque faciunt celebrare in locis iisdem vel aliis), ubi missarum stipendia minoris pretii esse Solent. V Alia poenae latae aententiae. - MFer
poenae plures feruntur contra regulares, quae poenae Sunt omnes S. Sed reservatae. Sunt autem SequenteS
a Regulares onera perpetua admittentes sine Generalis vel Provincialis licentia, ipso facto et absque declaratione, incurrunt in privationem omnium ossicio rum, inhabilitatem ad alia ossicia de cetero obtinenda, vocisque activae et passivae C. Nuper n. - 49.)b Superioribus localibus omittentibus vel ita disterentibus ut gravis sit transgressio legis praescriptam C Nuper legis lectionem, ipso facto indicitur privatio ossicii et vocis activae et passivae. C. Nuper n. 12 M64 )c Qui ex munere debitam tabellae, et librorum praefatorum curam negleXerint, et superiore ecclesiarum qui rationem non exegerint vel non caverint ut praepositi libris et tabellae muneri suo satisfaciant, ipso facto, absque alia declaratione, voce activa et passiva, si gradibus et ossiciis privati sint et intellegantur, necnon ad huiuS- modi gradus et ossicia obtinenda similiter inhabilitentur et inhabilitati sint . C. Nuper n. 63.)d Ante exhibitam iuratam fidem de qua supra, nullam habent locales Superiores vocem activam et passivam in capitulis vel congregationibus provincialibus. VI. Poena ferendae sententiae. - . Ob culpam
123쪽
D MISSARUM ONERIBUS APUD ELiaiosos 115
neglectarum obligationum in hac re, omnes Superiores
regulares, etiam generales, incurrunt in poenam priZationis vocis activae et passivae, ac graduum et officiorum, necnon inhabilitatis ad ea . C. Nuper n. 66 67.)2. Provinciales, Vicarii, Visitatores provinciarum, nisi in fine regiminis probaverint se muneri suo in hac re
satisfecisse, ad vocem activam et passivam in capitulis generalibus nullatenus sunt admittendi. 3. ob delictum de quo n. , , saeculares incurrunt in poenam suspensionis. C. Nuper n. 3.)4. Rectores locorum piorum et operum piorum et ii quibus cura competit tabellarum, etc. in ecclesiis quae ad ordines regulares non pertinent, ratione exigere Vel reddere debent si sub poenis arbitrio, et in subsidium excommunicationis . C. Nuper n. 69.)VIII. Velita quarundam legum interpretatio
Numeris 3 et o vetat C. Nuper ne fiant suorum decretorum interpretationes. Huiusmodi clausulis non prohibetur simplex verborum expositio, sed tale interpretandi genus, quo contra simplicem verborum significationem, quaeruntur excusationes et derogationes. IX. Praescripta lectio et communicatio 1. Decreta quae ' Nuper continentur debent in sacristia ecclesiarum saecularium retineri publice exposita. C. Nuper n. 64.)2. Bis in anno, in mensa publica est a regularibus iacienda lectio decretorum eiusdem Constitutionis. C. uper n. 2 et 64.)3. Ordinarii saeculares et regulares debent decretum
Vigilanti Studio diligenter notum facere et in visitatione
contrarios coercere abusus. Decr. Vigilanti Studio.)X. Legum vis et extensioi. Decretis Vigilanti Studio et Ut debita tenentur
Omnia Instituta clericorum, ita tamen ut nomine ordinariorum non veniant nisi Praelati Regularium vel Instituti exempti Instituta non exempta debent in his rebus subesse ordinario dioecesano Arguimus XC. Conditae 2 parte n. 5, 9 ii, et ex principio generali,
124쪽
quod in obligationibus communibus clericorum Institu
i non exempta parere debeant Episcopo, cum Congregatione clericales votorum simplicium existimentur esse de corpore clericorum saecularium L 2. C. Nuper omnes obligat Ordines regulares, etiam eos qui non solent onera missarum recipere. Ita est
responsum in declarationibus,m. 35, quod ad decretum de numero religiosorum in singulis conventibus recipiendo. Sed oportet ut condiciones adsint quae decretis supponuntur. Quare, si non ipsa domus regularis, sed quidam tantum religiosi, ob peculiares causas, stipendia miSSa
rum accipiant, eae tantum partes decretorum de eleemosyni sunt applicandae quae cadunt in simplices
sacerdote et eorum Superiore S.
3. Instituta poto ηιm simplicium, cum exempta tum non Xempta, proprias regularium obligationes non participant. Quare Q. Nuper non obligantur nisi ut sacerdotes vel clerici saeculares. Illud tamen interest inter exempta et non exemptas Congregationes, quod exemptae Congregationes uti possunt Superioribus suis iamquam ordinariis, dum non exemptae pro ordinario habent Episcopum dioeceSan Um.
Hinc a omnia Instituta assiciuntur prohibitione reducendi missa et praecepto celebrandi tot missas quot fuerint praescriptae. b Ad accepthnda onera perpetua, Instituta non XemPta Opus
habent licentia Episcopi vel Vicarii generalis.c Publica decretorum lectione et poenis Regularium non tenen tu Instituta votorum Simplicium. Ν. B. I. uamVi Superiores Congregationis non sint proprie Praelati Regulares, evidens tumen causae paritas demonstrat ipSOS etiam posse subditi accipere et quaerere eleemosynas, ut de rae' latis Regularibus Statuit decretum Ut debit n. l. a. Si quando, ex eleemosynas offerentium consenSu, miSSaMacce peris aliis Sacerdotibus transferendas, re vera hi primum per Se obli8ationem contrahunt missas celebrandi. Quocirca, si ex deSignatione perSonarum quibus missae sint a te tradendae, vel alia ratione perspiciatur te non esse nisi mandatarium ad missas mittendas, nec ipsam celebrationem esse tuae fidei commissam facta translatione mandato tuo es functus, nec ulla praeterea teneri tu
obligatione. 3. Re vera, de missis quas Ordinarii suis subditis committant celebrandas, decreto Ut debita nihil novum edicitur.
Cis. Causam a S. C. p. et Reg. diremptam die I sept. 1864, apud
BazzARRI, Collectanea, P. 796 ed. I.
125쪽
I De speciali iure paupertatis quo utuntur Religiosi Belgi et Holiandiae. QuaEationis occisio. - Quamvis de vi Indulti a Leone XII Regularibus Belgi concessi iam dixerimus
in Supplemento Sexto t. 2, p. 77 et SS. et in duodecimo, P. 18 et S., rei momentum et cotidianus usus id
habent ut novae oriantur dubitationes de quibus hic breviter dicere nobis in animo St. DE Superiori potestate. - Quaeritur utrum necne possit Superior religioso prohibere ne quidpiam sibi, excluso monasterio acquirant religiosi, praeter hereditates et legata Vel dona consanguineorum. Respondemus id non tantum fieri posse, verum etiam esse laudabile. Ideo enim est indultum concessum ut civili religiosorum prospiciatur incolumitati, minime autem Ut perdatur ita communis, cui tantopere favet S. Sedes Iam vero multis privatis possessionibus de hac derogari quis non videt Quare, cum non liceat
religiosis Belgi vel ollandiae quidpiam acquirere
nisi dependenter a Superioribus merito negantur licenitae quae religiosae vitae et paupertatis spiritui sint
De efficacia prohibitionia. - Quaeritur num dispositio facia a religiosis non dependenter a Superioribus sit mere prohibita an etiam invalida. Respondemus, prohibitiones Superiorum vel licentiae defectum valori actuum non obstare memorat enim Induli aufertur absolute inhabilitas regularium ; dein, quod ad usum obnoxii dicuntur suis Superioribus. Sed actus personae habilis per Se valet, nisi pronuntietur eius nullitaS. II. De litteris testimonialibus petendis ante ingreSSum in Institutum religioSum. Perspicua iuris sanctione prohibentur Superiores religiosi quempiam ad habitum admittere, antequam litteras obtinuerit testimoniales ordinariorum cum originis tum locorum omnium in quibus postulans, i an-
126쪽
nos natus, ultr' annum moratus fuerit. D. nostrum De Religiosis t. 1 n. 166 et SS. Hinc occurrebat quaeStio, utrum annus commorationis intellegendus esset continuus, an etiam interpolat . Ac sufficere interpolatum respondimus in eodem opere, P. 1Ο2, Oia , Sententiam imitati scriptorum belli
periodici ONITORE. Recens autem, 25 iunii 9 , prodiit responsio S. Comgregationis Concilii de litteris testimonialibus requisitis ad ordinationem, qua pronuntiavit c ordinarium non teneri sub poena suspensionis ad testimoniales exuuirendas nisi agatur de trimestri vel semestri moraliter continuis, salvo iure piscopi inquirendi super idoneitate promovendi et testimoniales exigendi pro minore vel discontinua commoratione, aut exigendi iuramentum suppletorium, si in Domino necessarium censuerit' a Iam vero, cum in iure canonico litterae testimoniales severius postulentur pro ordinationibus quam pro religiosi habitus Susceptione, arbitramur nos eo responso uti posSe, Ut Supra memoratam sententiam emolliamu2, et negemus litteras iure positivo requiri, si per patia tantum Separata candidatus annum in dioecesi una compleverit. Observes tamen non esse Opus anno ph ice continuo, sed qui moraliter Sit talis. Quare sic clicemus : a Clim litterae non exigantur nisi candidatus ultra annum in eadem versalus Sit dioecesi oportet ut re vera ibi fuerit
per 365 dies plenos, ita ut etiam anni bisextilis habenda sit ratio quam ante explicavimuS Cis. Supra, p. 3).b Commoratio per istud tempus debet fuisse moraliter continua. orali continuitati non obstant pauci dies, vel etiam hebdomadae quibus extra dioecesim Sit versatus. Immo Si animus fuerit revertendi, ne maius quidem spatium obstabit. Sic, si quis per serias soleat abesse, redire autem tempore Scholarum, tempus ante ferias moraliter continuabitur cum tempore ferias conSequente. Et quotiens candidatus in vulgari aestimatione dicere debeat, se integrum anni spatium moraliter in tali versatus sum dioecesi , totiens erunt litterae testimoniales ab illius dioecesis Ordinario postulandae.
127쪽
III Qua formula petatur et obtineatur prorogatio νotorum temporariorum ultra legitimum spatium, habes in hoc exemplo Beatissime Pater, Ν. . . Soror InStituti , obtenta Superiorum venia, Sanctitatem Vestram humillime rogat quatenus ipsi concedere digneris gratiam emittendi ad annum vota temporaria, quamvis tempus legitimum temporariae professioni Sit elapSum. Et DeuS, etc. Vigore specialium facultatum a Sm Domino Nostro concesSarum S. Congr. Em' - ac Rev 03 RR S. R. E. Cardinalium negotiis et consultationibus Episcoporum et Regularium praeposita, benigne remisit φ Archiepiscopo ech liniensi, ut petitam facultatem iuxta preces, pro suo arbitrio et prudentia concedat, non ultra
Contrariis quibuscumque non obstantibus. Romae 29 tuli i9 . D. Caid FERRATA, Prae'. Ph. Giustini, Secret.
128쪽
DE triauana vel octiluana EIEhratione Eatificationisve canonizationia
Tridrιana solumnia, quid sint et
qua ratione celebranda. De orationε panegirica . Praescripta gratiarum actio. InstructioeS servanda in octavariis.
Approbatio sontiscia. Dies a. ivlii Sum.
Haec triduana sollemnia consistunt in cultu et honoribus Altarium prima vice per tres dies continuos novo alicui Beato tribuendis. Huiusmodi cultus caerimoniae praecipuae stricte liturgicae Sint oportet, quae nimirum Missam sollemnem et etiam Si commode fieri possit, Vesperas sollemne complectuntur. Permittuntur autem praeter illus et aliae functiones ecclesiasticae, uti preces quaedam cum interposita ratione Dominica et Angelica salutatione, Litaniae Lauretanae, necnon praevio tumen conSensu ordinarii, sollemnis Benedictio cum Sanctissimo Eucharistiae
oratio panegirica fiat inter Missarum sollemnia post cantatum Evangelium, quae in casu habebitur vel ut Homilia ; vel etiam sire ante Sive post Vespera recitari poterit. Tertia vero die non omittatur cantu Sollemnis e Deum, cum oratione Solita pro gratia
Haec dispositio, quae pariter in Octavariis sollemnibus occasione alicuius Canonigationi servanda est, a Sanctissimo Domino ostro Leone Papa H in audientia diei et ciuili 899 approbata fuit. Datum ex Secretari S. Rituum Congregationis, die 2 4uli 1899. C. Card. MAZZELLA, Praef. D. Panici, S. N. C. Secret. H. Privilegia quae in triduo et octidus sollemniter celebrando intra annum a Beatiscatione e Canon iratione per Rescriptum Sacrae Rituum Congregationis a summo Pontisce concedi solent . L In sollemniis, sive triduanis pro recenter Beatificatis, SiVeocliduani pro recenter CanonigatiS, quae celebrari permittuntur, Missae omneS, Sive sollemnes sive privatae, inter Votivas recenSen' dae Sunt ob peculiarem vero celebritatem, Sanctitas Sua indulget, Qua die haec privilegiorum forma sit a S. Rituum Congregatione pro bata, non Constat prodiit autem in libellis periodiCis, anno I9oI-19οa.
129쪽
ut omnes ac singulae dicantur cum Gloria et Credo semper autem habebunt Evangelium S. Ioannis in fine iuxta Rubricas Missa tamen sollemnis dicatur cum unica oratione : reliquae vero privatae cum omnibus commemorationibus occurrentibus, sed Collectis
II. issam sollemnem impediunt tantum duplicia primae classis eiusdemque classis Dominicae, nec non feriae, vigiliae et ociavae privilegiatae, quae praefata duplicia excludunt. Missa vero privatas impediunt etiam Duplicia secundae classis et eiusdem classis Dominicae. In his autem casibus impedimenti Missae dicendae sunt de occurrente esto vel Dominica, aliisve diebus ut supra privilegiatis, prout ritus diei postulat. In Duplicibus tamen primae classis addatur rationi diei unica commemoratio de Beato vel Sancto sub unica conclusione in duplicibus autem secundae classis Orationi de die, sub sua distincta conclusione, addantur in privatis Missis, praeter Orationem de Beato vel Sancto, omneSquas ritus exigit commemorationes occurrentes, CollectiS, ut Supra, exclusis. Similiter in reliquis privilegiatis diebus issae sint iuxta ritum diei commemoratione de Beato vel Sancto semper suo loco addita. Quod Praefationem spectat, serventur Rubricae. III. In Ecclesiis ubi adest onus celebrandimissam Conventualem vel Parochialem cum applicatione pro populo eiusmodi issa de occurrente ossicio nunquam omittenda erit. IV. Si Pontificalia issarum ad thronum fiant, haud Tertia canenda erit Episcopo paramenta Sumente, sed Hora Nona quae tamen Hora minor de Beato vel Sancto semper erit, substitui nihilominus eidem Horae de die pro satisfactione non poterit. V. Quamvis Missae omnes, vel privatae tantum, impediri possint, semper nihilominus secundas Vesperas de Beato vel Sancto sollemniores facere licebit absque ulla commemoratione : quae tamen cum votivi rationem induant, pro satisfactione inservire non
VI Aliae functiones ecclesiasticae, praeter recensitas, de ordinarii consensu, semper habere locum poterunt, ut Homilia inter Μissarum sollemnia, vel vespere ratio panegyrica, unalogae ad Beatum vel Sanctum fundendae preceS, Litaniae lauretanae, et maxime sollemnis cum Venerabili Benedictio. Postremo vero Tridui vel Octidui die Hymnus e Deum cum Tantum ergo et orationibus de Sino Sacramento ac pro gratiarum actione, Ubunica conclusione sonemniter decantanduS, nunquam mittetur.
VII. Ad venerationem autem et pietatem in novensiles Beatos Vel Sanctos impensius fovendam. Sanctitas sua thesauro Eccissiae aperiens, omnibus et singulis utriusque sexus christi fidelibus qui Vere paenitentes, confessi ac sacra synax resecti, ecclesia vel Oratoria publica, in quibus praedicta triduana vel octiduana Sol lemnia peragentur, visitaverint ibique iuxta mentem ciuSdem anctitatis Suae per aliquod temporis spatium pia ad Deum preceS fuderint, indulgentiam plenariam in sorma EccleSiae con Sueta, Semel lucrandam, applicabilem quoque animabus igne piaculari detentis, benigne concedit iis vero qui corde Saltem contrito, durante tempore enuntiato, ipsas ecclesias vel oratoria publicamViserint atque in iis uti supra oraverint, indulgentiam partialem centum dierum semel unoquoque die acquirendam, applicabilem pari modo animabus in purgatorio exsistentibus, indulget.
Missarum ad thronum. Quae es- para permittantur.
funetiones termissae. Non omittendus IImnus e Deum, etc. Indulgen
130쪽
Die a novembris anni I9oa, S. Congr. Episcoporum et Regularium, proposito dubio Se possam religioso, prima della professione disporre heri frutti de suo capitale accumulino a capitale SteSSO, respondendum censuit: Ne tise. Ita reperitur in fasciculo supplicum libellorum quod asservatur in archivio S. Congr. Episcoporum et Regularium. In cuius fidem, etc. Datum Romae ex eadem Secretaria, hac die, 9 noVembri I9oa.
Philippus Giustim, Secretarius.
I. Ratio istius responsionis, quae contraria est solutioni quam dedimus, . , . 246, 3, Videtur ad omne pertinere quotquot faciunt simplicem professionem, nisi a probatis Constitutionibus aliud edicatur. a. Quod ad vim decreti a Non prohibet quin ex reditibus solvantur omnia impendia necessaria vel utilia ad patrimonium servandum integrum hi e vetat, quin in finem pium novicius velit per aliquot anno Servari reditus donec, v. g. perficiatur summa quaedam isti fini suffciens e Cum simplici paupertatis Voto radicate servetur dominium, contraria dispositio quamquam illicita, non tamen fuerit invalida a Tam generalem putant esse contrariam multorum religiosorum persuasionem scriptore REVUΕ ΤΗΕOLOGIQUE FRANcAISE, ut nondum ausi fuerint ob sic editam declarationem rem religiosis Stricte imponere. Cfr. p. 3o6, i9- .E Quod si ex Instituti consuetudine, a decem Saltem anni recepta ista fructuum conservatio non videatur repugnare disciplinae paupertatis ut est, Silentibus Constitutionibus, intellecta, huiusmodi consuetudinem hac responsione tolli vel improbari non arbitramur.
MONIΥORE ECCLESIASTICO, t. 6 I9o43, P. asa. Id est latine Potestne religiosus, ante professionem suam simplicem), statuere ut patrimonii sui fruCtus ipsis bonis accrescant.