장음표시 사용
111쪽
DE MISSARUM ONERIBUS APUD RELIGIosos 103
2. Constitutio Apostollaae edis, 1 octobris 1869,
3. Decretum S. Congr. Concilii, Vigilanti Studio, et maiio 893, quo etiam referuntur Superiora reSponsa anni 1874 4. Decretum Ut debita eiusdem Congregationis, quod in his periodicis foliis dedimus, et paucis annotationibus
declaravimuS n. 9, p. 44 et SS. Summa capita quae proponere paramus attinent ad 1. Prudentem onerum missarum SuSceptionem, et Velitam ipsorum reductionem, 3 Accuratam eorum exsecutionem, . Diligentem eorum consignationem et pecuniarum custodiam vel collationem, , Cautam eorum translationem, 6. Rationes reddendaS, 7. Sanctione et poenaS,8 Vetitam quarundam legitur interpretationem, 9 Praescriptam lectionem vel communicationem, io Legum im et extenSionem. ARTICULUS I. anonicarum sanctionum summaria
I De prudenti onerum Susceptionei Perpetua onera suscipere nequeunt si Saeculares
quidem sine piscopi vel eius generalis Vicarii, regulares vero sine Generalis vel Provincialis consensu et licentia, in scriptis et gratis concedenda a C. Nuper,n. 8); nec venia est concedenda antequam, perspecti Sante susceptis oneribus, Praelati noverint haec et nova quae accesserint a sacerdotibus expleri posse, et relictos reditus esse, pro regionum moribus, obligationibus congruentes. C. Nuper n. 9.)Onera perpetua non ea tantum sunt quae Stricte in perpetuum sunt imposita, sed etiam quae spatii diuturnitate perpetui Sunt equiperanda ; quod spatium o annis putamus definiri posse. Assimulatio ista oneris perpetui et diuturni postulatur tum rationabili legis intellectu tum verbis eiusdem n. 8, ubi praeter manualeS, non distinguuntur nisi missae quarum onus dicitur perpetuum
y Decretum istud est ex parte relatum inter Monumenta nostra, in nota p. 577.
112쪽
101 SUPPLEMENTA demum praefatione decretiit debita, ubi valde diuturna fundatio dicitur esse pro perpetua habenda. Confirmamur auctoritate R. D. MANY, De Missa n. 6 I.
2. Manuales missae suscipi nequeunt, nec positis in
ecclesia capsulis peti, nisi ab iis qui pares fuerint oneribus omnibus ferendis id est qui probabiliter possint missas
omneS, per Se vel per subditos sacerdotes, congruo tempore celebrare. Nec concursu qui fit in celebriores ecclesia lex ista tollitur. C. Nuper n. I.)Congruum illud spatium imprimis est quodcumque formali tribuentium eleemosynam voluntate definitur, etiamsi longius vel brevius fuerit quam quod celebrandis missis praestituit generalis regula. Cfr de longiore tempore C. Nuper n. 48 de longiore et breviore, decr. Ut debita n. 3. Omissa hac formali voluntate onera missarum manualium antea assumi vetabantur nisi antiquis et novis satisfieri poterat infra modicum tempus, quod, Saltem pro com munitate, intellegebatur infra mensem. C. Nuper n. 47. Decl. S. Confr. Conc. in Fragurien 19dec. I 63o in eSanen. 9 mari. i 639 in Regularium, i tulit 65, apud ALLOTTINI, V MiSin, a n. 3. Νunc vero stari potest normis decreti Ut debita, de quibus Supra P. 58 n. q.
3. Ne incaute missae vel perpetuae vel manuales suscipiantur dicendae, praescribitur forma tabellarum et librorum de quibus infra n. IV. II. De missarum reductionei. Ex C. Tridentino, c. 4 De Reformatione, Epi Fcopi in dioecesana synodo, et Abbates a Generales Ordinum in generalibus capitulis facultatem habuerunt onera reducendi missarum, ut omnibus missis congrua maneret retributio . Huic ridentinae sanctioni, quae Episcopis mere pristinum conservabat ius, noluit Urbanus VII vel Innocentius XII aperte derogare, sed prohibuit C. Nuper. n ne hac facultate uterentur quod ad onera A post C. Tridentinum imposita aut in limine undationis ' , quorum causa ad Se revocavit S. Sedes.
Anto istas declarationes fuere scriptores qui bona t-us acciperent duos vel tres annos imis. SCHMALZGRUEBAR l. 3 t, I n. 139. Cis. SCHMALZGRURBER l. 3, t. I n. 44 et M. Id est, non ex dispositione testatoris vel benefactoris extra fundationem, sed in ipsa beneficii constitutione. Hoc enim casu accedit vis pactionis mutuae Integrum erat promissario duriores pactionis leges respuere Pet Contra aequitatem foret, post factam pactionem statim ab eius Condi ionibus recedere. Quare, ne quidem ex C. Triclentino, videtur talis reductio permissa. D. SChinalggrueber h. I. u. I 53.
113쪽
DE MISSARUM ONERIBUS APUD RELIGIosos 10
Nihilominus, a Si ex mutua paciscentium stipulatione debentur missae, nulla quidem via directa sternitur ad obtinendam reductionem, cum nec . Sedes soleat indutiis suis ius tollere acquisitum. Verum Episcopus, partes agenio iudicis, ad instantiam instituti vel ecclesiae cui labente tempore, contractus factus fuerit damnosus, pactionem ad aequalitatem revocare et sic indirecte onus missarum deminuere potest' Atque observes, plerumque, in hac re esse etiam a regularibus Episcopum adeundum, secundum illud Actor sequitur forum rei a Reus enim sere non erit nisi saecularis. b Si sine possidentium culpa, reditus ex parte perierint, re ipsa videtur ipsa obligatio partim perire, sicut
cessaret tota, Si res missarum onere gravata, ex toto
periret. Ad eundus tamen videtur Episcopus, qui arbitrium gerat boni viri, ad casum et causam aestimandam .c Si fundationis auctor aequam reductionem permiserit diserte, hac fundationis lege procul dubio uti licebit. Quod si mere undum vel summam reliquerit, non lefiniendo missarum numerum, is numerus est ab ordinario ' statuendus pro more loci vel provinciae
Nuper 3 et 39), poteritque imminutis reditibus, rata
parte deminui, sicut erit augendus, si fructus pluribus missis aequum praebeant stipendium. Tunc enim relicta est obligatio dicendi missas quae ad redituum copiam
d Conceduntur quandoque indulta generalia, vi quorum licet Episcopis facere onerum reductionem. e Ipsa consuetudo, saltem decennalis, cum decretis derogare possit Praelato regulari permittere poterit ut iacultate utatur Tridentina, et Episcopo ut iura Sua Se vetanteiridentina. Cfr. SCHMΑLZGRUEBER l. c. n. 55.
in Cis. ANY, D Missa n. 75. CD SCHMALEGRUEBER l. c. n. 46 C. 'ANNIBALE, t. 3 u. 5. Sunt tamen, praesertim ex moralistis qui sententiam Episcopi non exigunt. Ordinarii ii sunt quotquot ex . 8 C. Nuper, Perpetua onera Permiseiere debent. Definitio enim ista videtur inter adiuncta concedendae lacultatis atque ipsis S. Congr. responsis Confirmamur. In his enim, ad II C. Nuper,n. 393, numerum missarum praescribere dicitur Ordinarius, secundum morem civitatis vel provinciae dum ad V C. Nuer n. a , eleemosyna dicitur praescribenda ah 'iscopo quando legatis missis test ior nullam praescripsit. Notum est etiam a Regularibus standum esseum inissae si quam voluerit Episcopus imponere Cis. ANY, De Missa,
114쪽
N B. Reductione a S. Sed non conceduntur nisi ex rationabili cauSa; et gratiae non parum obStat si malitiosa et irrationabilis spes moverit ad omittendas missaS. C. Nuper n. 59. MalitioSam dico et irrationabilem non eam itaque quam bona excusaverit fides vel quae, quasi licentiam praesumendo, iam onera praestiterit ad normam iusti sperati indulti.
2. In genus quoddam reductionis recidit, si celebranti non integram solvas eleemosynam, vel merces tradas pro numerata pecunia. De his artibus infra n. V. ΙΙΙ. De Onerum exsecutione 1. Gravissimis verbis praecipitur et inculcatur accurata celebratio tot missarum quot fuerint susceptae vel praescriptae, etiam si minus congrua accepta sit eleemosyna. Revocantur indulta contraria; nec potest simul
satisfieri obligationi beneficii et manualis missae. C. Nuper, , , 9 23 39-43, 65, 66 )
Huc referenda est necessitas, Salva contraria auctoris
stipendii voluntate, dicendi missas infra annum, tamquam
spatium maximum etiam multis miSSi conceSSum.
Decr. Ut debita n. 2, 3 cis nostram declarationem,n. 4, c; p. 48) Quare, si qui ultra annum civilem, si missa erat dicenda ex fundatione, vel naturalem spatii 365 aut 366 dierum, si missa manualis oneribus satisfacere distulerint, stipendia istarum missariam propriis tradere iubetur
ordinariis, qui modum faciendae traditionis, quantum opus fuerit, definire debent. Decreta rigilanti Studio, et Ut debitam. 4.)
ordinarii distinguuntur, in hac re dioecesani et non dioecesani Hi sunt Praelati saltem provinciale Regularium et Religiosorum exemptorum atque Abbates monasterii sui iurisu dum Religiosi non exempti Sunt in hac re dioecesano Episcopo obnoxiis.
. De Onerum consignatione et pecuniarvin collocatione Diligena onerum consignatio. - . Rectores, Superiores et ministri quarumlibet ecclesiarum, cum Saecularium tum regularium, seu illarum capitula, conficere et
Arguimus ex ipso decreto Ut dabita, quo n. 4 5, 6, loquitur de Ordinario proprio, dum n. et agit de ordinariis dioeCesanis. Arguimus ex C. Londitae n. 5, , II. Si etiam BOUDINHON GNO
115쪽
DE MISSARUM ONERIBUS APUD RELIGiosos 107
in loco magis patenti et obvio qualis est sacristia proponere debent tabellam onerum perpetuorum et temporalium ' ac si aliis praeterea suscipiendis oneribus Sint impares, illud in ipsa tabella exprimere. C. Veri
onerum nomine veniunt hic missae fundatae. Atque ex ipsis legis verbis, quae diriguntur ad ecclesiarum rectores vel ministrOS, addita ratione, ne onera supra vires temere suscipiantur intelle-bendae Sunt missae quae, ut verba imitemur decretiit debita, in initio ' in certa ecclesia sunt constitutae, ita ut per se ibi misSaeiStae Sint celebrandae. Quare non est proponenda huiusmoni tabella pro miSSi quarum monasterium potius curare debet celebrationem quam eandem in ecclesia sua praestare, id St, si monaSterium, inStar familiae cuius gravetur patrimonium, mere obligatur ad quotannis competentem tribuendam eleemosynam miSSarum quae ubivis a quolidet sacerdote celebrari queant . Maxime tamen
commendandae sunt cautelae, ne susceptarum obligationum memoria pereat.
2. Praeter onerum tabellam, liber habendus est in quo manuale missae quae a fidelibus traduntur ex ordine cum Sua eleemosyna recenseantur. Ita decr. Ut debita, in fine, quo sic partim temperatur obligatio C. Nuper,n 6 i. Hac enim Constitutione etiam in librum referendae erant fundatae mis Sae.
3. Requiruntur insuper libri in quibus dictorum onerum fundationum et manualium missarum satisfactio Signetur. Decr. Ut debita, in fine.)
Quamvis libri videantur requiri distincti, id tamen non arbitramur substantiale, dummodo omnia diligenter notentur et Signentur.
4. Praeterea, iubet C. Nuper n. 6i, quotquot rationem reddere vel exigere debent, curare ut annuae rationes de oneribus, eleemosynis et satisfactionibus, in iisdem libris referantur.
N. B. Haec rursus intellegenda sunt de eleemosynis commissis ecclesiae vel monasterio, seu ecclesiae qua rector seu miniSter qua talis acceperit, non autem qua privatus sacerdos qui Sibi per-S0Πalem contraxerit obligationem cui etiam clam et ubivis Satisfacere queat.
Diligena pecuniarum couocatio. - . EX C. Nuper,n χ ο pecuniae vel alia mobilia quae ab ecclesiiS, etc. monaSteriis .... locis omnibus tam saecularibus quam
Ex decr. Ut dabita in fine tabella exigi non videtur nisi onerum Perpetuorum, vel quasi talium. emissa in nulla ecclesia constitutae eodem decreto dicuntur esse
Rursus modum loquendi imitamur decretiit debita, in praefatione.
116쪽
regularibus, cum onere perpetuo missarum celebran
darum atque illorum personis in futurum simpliciter acquirenda, statim deponi debent penes aedem sacram vel personam fide ac facilitatibus idoneam , ut quam primum in bonis immobilibus et fructiferis collocentur, cum expreεsa et individua annexi oneris mentione Perinde tractandum est pretium obtentum ex alienatis his bonis ex apostolica licentia.
Ob mutata rerum adiuncta, plerumque alius erit suadendus pecuniae collocandae modus, qui profecto erit permisSus, cum melius ad legis finem aptetur. 1atis itaque erit, Si meliore qu0 poterit modo, stuctibus ferendis et securitati consulatur, capitali M.
2. Regularibus praeterea praecipitur ut quaelibet is Sarum eleemosynae in capsa peculiari reponantur Sub duabus clavibus, quarum una penes Superiorem localem, altera penes religiosum a capitulo conventuali deputamdum retineatur de quibus eleemosinis et celebratione est menstrua ratio exilenda et reddenda coram patribus discretis seu consiliariis. C. Nuper n. 62.3Obligatione habendae capsae istius, iam dudum dispensati sunt
Fratre Minores, ob peculiarem ipsorum paupertati rationem' estque satis verisimile eam etiam in pluribus religionibus esse con suetudine abrogatam. Inculcat tamen dispositio ista utilem omnibus, etiam saecularibus agendi rationem, id est, seponendi celebrandarum missarum e cuniam, nec de ea disponendi, antequam obligationi sit satisfactum
V. De missarum translatione quatenua liceat via non tranalem. I Sas. i. Distinguenda est imprimis onerum translatio et trans latio missarum ex onere dicendarum. Fundatae missae nequeunt ab ecclesia in qua sunt constitutae transferri absolute, nisi ex auctoritate S. Sedis. Episcopus onera transferre nequit ab uno in alium
locum nisi a In ecclesia designata missae impediantur impedimento iuris vel facti. Quare, ubi diruta fuerit
ecclesia sine restaurationis spe, perpetua translatio
ab ipso C. Tridentino committitur Episcopo facienda, Sess. XXI, c. I De Reformatione. Facultatem secerii landator Pohobtentum sit apostolicum indultum, qu0d
etiam ut ceterarum ecclesiarum paupertati consulatur, quibusdam tamen servatis legibus, interdum conceditur.
117쪽
DE IESARUM ONERIBUS APUD RELiGrosos 109
CD. exemplum, ACTA S. SEDIS t. 27, p. 48o. Si vero
transferatur ipsa ecclesia vel monasterium, simul transferentur onera, vel in pristino manebunt loco, prout .dator personas vel locum potissimum respexerit' Manuales etiam missae nequeunt per de dici extra locum celebrationi electum nisi ex consensu auctoris
stipendii quod sub gravi vel levi tenet peccato, prout gravis vel levis ratio fuerit eligendi locum . Temporales
murationes potest, ob iustam causam permittere Episcopus.
Quod ad personales missarum eleemoSynas, Seu quae ex auctori voluntate, nulli certo loco sunt addictae, ipsae misSae ab eleemosynas possidentibus per Seiransmitti possunt , idque etiam extra dioecesim. Decr. Ut debita, . . se nostram declarationem, . , p. 49 et p. 2). Verum ipso missarum onere te levare
non potes, nisi proprio ordinario vel S. Sed missas
commiseris. Quamvis enim alii cuilibet sacerdoti eleemosynas tribueris, casum etiam fortuitum praestare debes nec finem habet obligatio donec celebratae mi S-sae fidem sis assecutus. Decr. Ut debita n. 6.)De hac sanctione haec sunt observanda a Si absque ullius culpa Stipendia perierint apud ipsos sacerdotes qui ea receperint, graveS scriptores aliis tamen repugnantibus ipsorum existimant obligationem ceSSare saltem Si missarum pecuniae satis a reliquo patrimonio manserint distinctae. Secundum hanc benigniorem Sententiam, si sacerdos A. stipendium a fideli quopiam oblaturn tradiderit sacerdotii apud quem fuerit furto sublatum B. missam celebrare non debebit de suo autem supplere debebit sacerdos A. ex praesente decreto. ec nimis est istud mirandum. Sicut fidelis offerens suo periculo etesit industriam sacerdotis A. i rursus, Suo, non autem fidelis periculo, potuit sacerdotem B. eligere et pecuniam transferre in locum alaeli minime electum. b Decreto Ut debita necessitas exigendae fidei de celebrata missa Sacerdotibus eleemosynas transferentibus directe non imponitur;
dum in decreto igilanti studio, cum venia fit ordinariis acceptas
Cir tamen infra, P. IIo, . . In ETUDES, doctam Cripsit R. D. oupimdecretiit debita interpretationem, in qua P. ra sistos Contendit translationem extra dioeCesim statutis synodalibus prohiberi posse. Verum positiva Episcopi potesta quae, etiam Seclusa Consuetudine, valeat ad istud praecipiendum fuerit positive demonstranda. Nec satis est afferre exemplum unius Concilii particularis Cuius decretum est toleratum Romae, in coetu Congr. Concilii Addas lege approbati concilii non clare definiri quaenam missae non possint extra dioecesim tradicelebrandae.
118쪽
missas committendi sacerdotibus etiam aliarum dioeceseum directe lex apponitur dummodo sibi noti sint omnique exceptione maiores, et legitima documenta dant inter praefixum congruum tempus quibus de exacta eorundem satisfactione constet n. Decreto Ut debita, hoc unum dicitur : Qui missas tradit alteri dicendus. Suo agit periculo, et tacite spondet missas celebratum iri. Hinc nascitur naturalis obligatio curandi ut congruo tempore ab alio celebrentur et securitas, per se, sine datu celebrationis fide non habebitur. Sed si pro nota sacerdotis diligentia, ex ipso eius silentio certus Sse possis de missis debite celebratis nini ultra est tibi faciendum verum, ob muli pericula errandi, non potest Satis commendari usus exigendi fidem. Decretum tamen ipsum non
dicit: Sacerdotes obligari ad exigendam fidem sed obligatione teneri usque dum re fidem non sint assecuti n. Atque hac ratione intellegenda est 8' nostra annotatio, P. G. c Ex ipso decreto Ut debita ordinarii qui missas committant sacerdotibus non subditis, seu alienis, et ipsi obligati manent donec fidem exegerint. Quid autem si missas suis commiserint subditis. vel si ipsi h missas tradant ordinariis non propriis 3 Iura tacent;
reicimur itaque ad naturalem iustitiam. Ac nostra quidem Sententia, ex quo tibi concreditas missas sine positivo tribuentis assensu alii tradideris celebrandas, orauit etiam casu teneris. Verum erunt qui benignius respondebunt, a quorum Sententia probabilitatem abiudicare nolumus. Ita videtur, Saltem de translatione ad ordinarios, sentire BOUDiΝΗΟΝ, CANONISTE CONTEMPORAIN, p. 363 Isio . Sed profecto requiritur ut ei personae transferatur obligatio quae omni vacet suspicione seu quae, ut dicitur, Sit omni exceptione maior.
2. Prohibetur tamen omnis translatio quae turpe sapiat mercimonium vel eius inducat periculum. Qua ratione, id explicaVimu Supra, p. 49 n. . O. 3. Inhibetur etiam quominus missae studiose obligantur ad eas aliis non subditis tradendas, ob quemcumque finem agatur, nisi cum positivo assensu offerentium eleemosynas fiat earum translatio. h. decr. Ut debita, et nostras declarationes p. 48, n D; et
Quo modo facienda ait tranatatio. - . Per Se Sunt ita missae transferendae aliis, ut hi ex celebratione ius habeant ad missarum eleemosynas recipiendas tota et in propria Specie. Prorsus tamen ultro ac liberaliter aliquid de stipendio remittere poterit celebranS, Vel
etiam aliam rem pro stipendio acceptare, ut monuimuS, p. 49. o n. fr. C. 'AΝΝIBALE, t. 3 n. 9O. 191.
Ecclesiae tamen vel loco pio qui careat reditibus
Ipsi, inquam, ordinarii namque, ex art. 6, sacerdotes non videntur Se obligatione levare posse, nisi missas tradendo vel S. Sedi, vel ordinario 'roprio.
119쪽
unde sufficiat impendiis celebrandarum missarum, licet a missarum ibi celebratarum eleemosinis impendia ista detrahere, dummodo tot celebrentur missae quot ab offerentibus eleemo ,ynas fuerint praescriptae C. DFer, - 44.)Indulto apostolico opus est, et quidem OVO, ut possis ex eleemosynis missarum, decori atque ornamento ecclesiae consulere. Decr. Ut debria n. II. 4.)
Observes non dici loci, ubi celebretur is, sed loci ubi sit benen quiterendo loca ubi minore pretio consueverunt missae laxari, sicium, indirecte tibi eleemosynae retinea Partem.
VI. Rationes reddendae et exigendae l. Tamquam communis saecularium et regularium
0blissatio praescribitur anniι ratio, in libris missarum consignanda, quam ecclesiarum ministri Superioribus suis reddere debent. 2. Debent ordinarii quilibet sollicite cavere ut a personis et in ecclesiis sibi subditis missae qua par est fide et diligentia celebrentur, atque etiam ex ossicio et inquirendo exsecutioni decretorum de missis prospicere. Ita
C. Nuper n. 65, J6, qua sollicitudo ista Superioribus
regularibus non tantum localibus sed provincialibus et generalibus diserte imponitur. Etiam decreto Uigilanti Studio contrarios abusus ordinarii saeculares et regulares in visitatione coercere iubentur plena etiam decreti Ut debita exsecutio ipsorum sollertiae committitur, ita ut nominatim curent ut praescriptae tabellae et libri in ecclesiis habeantur. 3. Praeterea de eleemosynis deponendis in capsa peculiari et de missarum celebratione est a ministris
ecclesiarum regularium menstrua superiori ratio reddenda coram domestico On Silio.
Ubi capsae usus fuerit obsoletus, ratio reddetur de eleemosynis receptis et de celebratione.
q. In provincialibus capitulis seu congregationibus, Superiores locales attestationem seu fidem ab omnibus sacerdotibus suae domus subscriptam et iuratam exhibere
debent, qua testentur, tempore eorum regimini S, Omnibus et singulis perpetuis vel manualibus missarum Oneribus esse ita satisfactum, ut saltem nullum Supersit
120쪽
Obligatio ista, cuius minus aperta est vis et significatio, Videtur paucis esse exponendR. a Cum provincialia respiciat capitula lex praeterire videtur eaS religiones quae huiusmodi capitulis carent, ut monacales, quae perpetuos habent superiores abbates. b Res testanda est adimpletio, moraliter integ et, nerum miS Saruma idque, ut decretum est communiter intellectum quatenus satisfactio dependet a singulis religiosis et quatenus dependet a Superiore. Ut aliis utamur verbis :Dum iuratam hanc subscribunt fidem, singuli religiosi tacite iurant se missas ad praescriptas intentiones re vera celebraSSe, nec in hac re esse mentitos Et simul confirmant communitatem praestitisse quod debebat.
c De modo quo id constare debet ut iuramentum emitti possit. Propriae fidelitatis testis erit sua cuique conscientia. Quid autem de fidelitate communi et Superioris ' observes, in ConSt. mper, nullum fieri Superioribus praeceptum suppeditandi subditis plenae investigationis median quae media, ceterum, ne ipsi quidem Sunt pervia, cum fictae celebrationes cognosci nequeant. Simul tamen aliae eiusdem decreti dispositiones, eae praecipue quae Sunt de tabellis et libris, iam satis per se commodam omnibu faciunt rati0nabilem indagationem observes denique, eo minus a Singulis exquisitam postulari diligentiam quo plures fidem dare debent.
Quare fides est tacitae condicioni obnoxia, quantum Sciam. Atque, ut eam tuto dare possint, satis erit Ut de praetermissis oneribus
nulla fama sit in monasterio vel suspicio positiva, et libri sacristiae videantur diligenter conscripti. Quid autem si libros in sacristia inspiciendi singulis non detur copia Fieri potest ut positiva occultatio infidelitatis iniciat suspicionem, quae tunc erit
diluenda antequam fides subscribatur, ita saltem ut suspicionis causa in formula indicetur. Si vero id ferat usus, nec ullus inde sit suspicioni locus, videntur nobis religiosi iuramentum dare posse quantum Sciant. Hac duplici movemur ratione a opportunitate non caret tale iuramentum, quo propria Singulorum demonstretur fidelitas, et simul constet nullum in monaSteri rumorem Serpere infidelitatis bl unam Innocentius XII iniunxit specialem Sacerdotibus diligentium, nec ius tribuit exigendi rationeS. Itaque, cum nulla mi contraria suspicio, videtur ea tantum requiri diligentia, quae onere investigandi fere careat. d Quid est breve tempus intra quod omnibus oneribus satisfieri possit ita ut aflirmari possit moraliter integra adimpletio lsis profecto omne tempus implendis oneribus utile ex Decr. Ut debita. Tunc enim nul sum omissum est osticium. Sed etiam si quaedam mora fuerit in quibusdam oneribus implendis, dummodo infra menSem omnia praestari queant, existimamus fidem non esse negandam Superiori. N. B. De iurata ista attestatione plura refert REIFFENSTUEL l. I,
5. In fine regiminis debent Provinciales, Vicarii et
Visitatores provinciarum seu congregationum, Generalii in forma probante ostendere a se in hac parte munere suo esse functos. C. MFer n. 68.)