장음표시 사용
361쪽
IUDICI S. C. C PARORCIALIS. CONFRATERNITATUM
i. Sed risposte in quesito v de decreto emanat*da codesta Rituum S. C. in data et gen nato 19o . intorno a diritti dei
parrocci e elle confraternite, riguardi soliant te messe parate, quelle cio che si celebrano con rassistenga dei ministri, come paredoversi dedurre datP aggettivo solenne aggiunt a messa, o anche messe cantate semplici come pretendono i parrocis
et Seu risposta lal quesito XX cdello stesso decreto si riserisca indistinctamente a tuitici sudditi dei parroco, o solamente a Melliche sono ascritti alle confraternite l3. Se i cappellani possono liberamente celebrare tridui e novenenelle chies delle constaternite, anche ne glorni non contemplatine statutis
Hoc modo respondit: Ad i. Per se et generatim loquendo, assirmative ad primam partem, negative ad secundam et ad mentem, quae est, ut quotienSmissa sollemnis cum ministris in aliquo loco habitualiter haberison possit ob cleri defectum, et missa cum cantu sine ministris ordinario stet loco missae sollemnis, Archiepiscopus opportuniSordinationibus caveat ne ex hoc rerum statu spiritus legis seu decreti anni 17o3 frustretur et abusus subrepant. Ad et Assirmative ad primam partem, negative ad Secundam.
Ad 3. Assirmative sub dependentia Episcopi.
I. Praedictae resolutione 6 indubia veritate nituntur suaque simul coniniendantur aequitate. Ut utilia hinc colligamus documenta :In prima resolutione rursus perspicitur quamlibet missam cantatam, sollemnis missae nomine stricte non venire Stricte autem in praeSente casu sumendam esse appellationem facile eruitur ex ipsa ratione sua in decreto descripta est responsio ad X. Iure enim ac merito ossemnes missae in parochialibus functionibus ponendae esse negantur, confraternitatibus tamen prohibentur
nisi in quibusdam festivitatibus. Huiusmodi prohibitionem, qua
Vetatur quod per se licet, strictae esse interpretationis non ambigitur.
Id est Iatine : Utrum responsio ad X in decreto huius Rituum in
S. Congr. diei 1 ianuarii 10o de iuribus paroChorum et Confraternitatum SseCtat tantum Missas Cum apparatu, i. e..quibus intersunt ministri Sacri, siCut videtur eruendum ex voCe sollemnis qua Missa definitur, an etiam Missae simpliciter Cantatae, siCut paroChi Contendunt. En decreti verba. .X. An celebratio missarum Sollemnium Per annum, sive pro vivis sive pro defunctis sit de dictis iuribus parochialibus R. Negative prout iacet sed licere Constatribus dumtaxat in festivitatibus sollemnioribus eiusdem ecclesiae vel oratorii a Latine sic: Utrum, in eodem decreto, responsio ad XX ad omnes parochi subditos indiscriminatim referatur, an ad eos solos qui Confra- temati nomen dederunt. Quaesitum XX et responsio sieshabent: ad paroChum spectet facere motum funebre superiactaveribus sepeliendis in dictis ecclesiis et oratoriis publicis confraternitatum R. Assirmative, quando tumulandus est subieCtua parocho intra Cuius fines est eCClesia vel oratorium a Quin sic reddimus: Possuntne appellani ad arbitrium in Confra ternitatum e Clesiis triduanas et novendiales Celebrare funCtiones, eas etiam cle quibus nulla in statutis reperitur mentio λ Argumenta pro et contra late proponuntur sive ACTA S. SEDIS, . 30
362쪽
Simul tamen . Congregatio remedium insinuat aptum quo, servato Decreti tenore etiam eius consulitur menti quae id cavere voluit ne sollemnium misSarum requentia confraternitates parOecias vinceruat vel aemularentum Sua Episcopus utatur iurisdictione. a. Altera resolutio rem declarat manifestissimam. Cur enim minus posset parochus in alios subditos suos atque in socios constaternitatum, de quibus solis alicuius dubitationis erat locus Τ3 Dependentia Episcopi, quae in tertia resolutione reservatur, ita accipienda videtur, ut statutis suis exigere possit ne ipso inconsulto triduanae vel novemdiales celebrentur devotiones, eiusque requiratur venia Pro publica SS Sacramenti expositione et benedictione. Sic iam ante, in Reatina causa responderat S. C. C. 13 iam. 18 4 u . n liceat capellano novenas, triduos et alias functiones cum expositione et benedictione Sini Sacramenti explere in oratorio S. 'minici independenter a parocho in casul et An liceat idem capellano missa Soliemniter canere independenter a parocho in casus 'indo et et Assirmative in omni Dus, ad formam decretorum Urbis ci orbis S. C. Rituum diei io dec. 17o3, salvo tamen iure piscopi super licentia benedicendi populum sollemniter cum Sm Sacrumento prout de iure. 4. Observes denique, quamvis decretum 7o3 - 17o sit a S. Rituum Congregatione protectum, de eiu tamen interpretatione interrogari potius S. Congrcgutionem Cardinalium Concilii Tridentini interpretum.
IUDICIA IN GAUSIS CONTENTIOSIS
I. Maaalven Exemptionis. Exstat in urbe Massiliensi domus hospitalis quam possident Fratres Ordinis . Ioannis de Deo. A multis annis ibi munere Cappellani fungebatur sacerdos saecularis. Hunc ut Episcopus
removeret ab ossicio, non Semel, Per quattuor annos, precibuSessicere conati sunt religiosi sed frustra, cum Episcopus vel querelas cappellano obiectas parum iustas esse existimaret, vel dissicultatem allegaret eidem in praesentibus Galliae adiunctis, aliud committendi ossicium. Religiosi tunc sua experiri iura Statuerunt, et, dimisso cappellano, in eius locum suffecerunt proprii ordinis religiosum Is vero Episcopo invito et applobationem negante, aegrotis et hospitibus Sacramenta, non exclusa Paenitentia, administrare coepit. S. Congregatio Episcoporum et Regularium, cui causa haec est delata in plenario consessu Laug. I9O6, quam vi consultor votum dedisset Fratribus contrarium, proposito dubio :M I Religioso di San Giovanni ditio nosso dat suo Superiore come Cappellans della Casa OSpedale di San Bartolomeo in Marsiglia, tenuia allo stras in Ordine, possa senara faculta deli
363쪽
158 IUDICIA S. C. EP. ET REG. EXEMPTIONIS. FUNERUM 1 Ilordinario mercitare i ministero delis Confessioni per is persone quivi ricoverate net caso Respondit Vrmatis et ad mentem . RaaoIulloi Sententia ista iure quodam familiaritatis nusso pacto innixa Annata-Videtur, cum nec ordo S. Ioannis contenderit hospites de quibus μη in causa in familiaribus poni posse.
Nec ex mera hospitum in loco exempto versantium condicione est factum argumentum saltem principale.
Verum allegata potissimum sunt peculiaria ordinis privilegia, atque illud praecipue, quod ab URBANO VIII, Brevi Sacrosanctum
conceSSum, confirmatum est a BENEDICTO XIV, brevi Creditae nobis, 1845 Dum cappellani pro tempore exsistentes dicit hospitali omnia et singula, nempe Paenitentiae, Eucharistiae ac Extremae Unctionis aliaque ecclesiastica sacramenta . . . administrare pOSSint. Atque addebat idem S. Pontifex Praeterea iisdem modernis et pro tempore exsistentibus Fratribus dicti ordinis in sacro presbyteratus ordine constitutis in hospitalibus et domibus commorantibuS...
infirmorum. . . necnon Fratrum aliarumque personarum illorum Servitio addictarum, quocumque nomine nuncupatarum, Sacramentales consessiones excipere . . . libere et licite possint ac valeant, Plenam, liberam et omnimodam facultatem et auctoritatem harum serie perpetuo tribuimus et impertimur.
a. Cum Superiores Ordinis S. Ioannis sint laici, quibus spiritualis iurisdictio non conceditur plena ista confessiones audiendi potestas, directe ara Pontifice religiosis istis appellanis concedi est
observes ceterum verba privilesii u Fratribus dicti ordinis in
sacro Presbteratus ordine constitutis . . facultatem. . . tribuimus et impertimur.
3. Facile perspicitur huiusmodi privilegium omni communicatione excludi tum quia est exorbitans, tum quia fundatum videtur in peculiari dictorum Sacerdotum condicione. Hi enim bini in singulis ordinis hospitalibus constitui possunt. Sed ex quo Sacerdotes sunt facti, re nullum officium, munus aut administrationem indicta Congregatione gerere aut exercere is possunt; si sed Μissis celebrandis ac sacramentis administrandis tantummodo vacare debent . re etiam antequam ordinentur debent ab examinatoribus synodalibus examinari ad sacras audiendas confessiones et ab iis patentes de ipsorum habilitate obtinere litteras .
Id est latine : An Religiosus S. Ioannis de Deo, quem Massiliae Pr prius Superior appellanum fecit Domus hospitalis S Bartholomaei ab eodem ordine administratae, possit sine ordinarii facultate Confessiones excipere personarum ibi in casu hospitio reCeytarum. Mens italice explicata, haec fuit c Episcopus SaCerdotem saecularem officio appellani sine mora dimittat solutum, sinatque religiosum a Superioribus suis iam deputatum, libere officio suo defungi Interea tamen et donec Copiam non habuerit Episcopus inveniendi, ea qua possit usus diligentia, honestam sustentationem praedicto SaCerdoti huic pra
sens stipendium solvere perget ordo S. Ioannis. 3 Aimus, Brevi Inter alias. URBANuM VIII, Brevi Ciroumpecta, 1627.
364쪽
II. Ianu.nnis. Funerum. causa Fecie facti. Die a nov. 19 a ianuensis quaedam mulier diem obiit supremum. A propriae paroeciae vicario postularunt prosein qui ut corpus sepeliendum comitaretur ac postridie exsequialem missam celebraret. Cum postera autem dies esset dominica, vicariuSmissam polliceri non potuit. Negata tunc omni eiu opera propinqui curarunt ut corpus in coemeterium directe ferretur. Deinde, die 1 decembris, seu duodecim post obitum diebus, sonemniSmissa est, postulante familia, in celesia Fratrum inorum celebrata. De laeso stolae iure conquestus est parochus apud S. Congregationem, proposito hoc fere dubio: An sollemnis Missa de Requie duodecim post mortem diebus, a Fratribus Minoribus Ianuae celebrata, habenda si tamquam proprie exsequialis, ita ut recepta emolumenta sint parocho rati- tuenda in casu pRespondit S. Congregatio die .iul. 9o,.
Attentis peculiaribus circumstantiis in casu concurrentibuS, recepta emolumenta a Patribus Minoribus parocho tradantur. i. ipsa forma responsi perspicitur causam non vacasse aliqua dubitatione, aliterque responsuros fuisse Emx Patres nisi peculiaria fuissent adiuncta. Et re quidem vera, cum nullum sit praeceptum coniungendi cum Sepultura aliquam celebrationem Missae, pro ossicio funebri quod heredes legitime vellent separatum a sepultura, per Se omni ecclesiae habent optionem, ita ut ne quarta quidem funebris sit paroCho
n. 6s, P. TO72. Quaeres itaque de specialibus adiunctis ob quae causa est parocho addicta. Haec videntur fuisse duo a Satis receptus est Ianuae mos ut iusta funebria aliquot POStobitum diebus fierent, atque ex eodem usu habentur pro exSequialibus. Quare Statuta a 1896, c. a ita sonant a Si haec sollemnia funerum potiusquam in propria paroecia, inconsulte in alia ecclesia etsi Regularium fiant, inde percepta emolumenta parocho cui debebantur reddi volumus et decernimus. b Praeterea in casu, ex toto praetermissa est parochialis eccle- Sia, ad quam ne corpus quidem est delatum, et sollemnis Fratrum Minorum Missa manifesto successit in locum missae exsequialis quae a parochiae vicario prius est petita. Postea tamen Fratres inores, allegata bona fide et extraordinaria celebrati funeris sollemnitate, postularunt ut partem saltem
emolumentorum retinere permitterentur.
Itaque, Dian. 9o6 S. Congregatio proposito dubio Utrum conjirmanda an insirmanda foret in casu sententia
Respondit In decisis et ad mentem Mens autem erat a ut parocho ea tantum redderentur emolumenta quae percepisset ipse; b ut archiepiscopus pergeret urgere apud parochos Romani R1tualis praescripta, et fidelium corpora in ecclesiam deserrentur pro exsequiis. III. iEnnenata. Exemptionis. Causa. In archidioecesi Viennensi, monasterium exstat, nomine Closter-neuburg, Canonicorum Regularium, a 1 113 a Marchione Leopoldo
365쪽
constitutum, quod ab annis D 3 et 1137 Innocentius II imposito parVO censu, In suam clientelam recepit alii autum Pontifices Variis donarunt privilegiis, et Abbas Generalis Canonicorum Lateranensium ad suum exemptum ordinem adscivit, omnia simul Ordinis privilegia conserendo Ad S autem Congregationem causa delata est exemptionis huiusmodi monasterii, quam negante Archiepiscopo, habere se putant canonici regulareS. Die autem 1 decembri so5 S. Congregatio, proposito dubio de iis, jexemptione, respondit: deo. I 5 . Ex hactenus deductis non satis constare de exemptione. ReaoIntio.
Responsionis ratio haec nobis fuisse videtur quod allegatu faVor Aκκotatio. et praesidium pontificium exemptionem per se non inserunt ;dubitari rursus potest utrum ad exemptionem conserendam valuerit necne aggregatio eructa a solo Patre Generali Canonicorum
Indulgentiae a PP. Crucigeris vocatae, facilitate usus potissimum commendantur. Quotiens enim, utendo corona cui annexae Sunt, vel semel recitaveris Ave Maria vel Pater Noster, totiens boo dierum lucraris indulgentiam, defunctis applicabilem. Requiritur itaque corona recitando Rosario deputata, nulla autem ipsius Rosarii recitatio vel meditatio mysterii. Diu anonici Crucigeri, quorum domus exstant in Belgio et in Hossandia, monopolio usi sunt huius indulgentiae concedendae. Nuperrime autem, ut accipimus ab ephemeride ANALECΥA ECCLESIASTICA t. XIV, p. 452J, Summus Pontifex S. Indulgentiarum Congregationi speciales dedit facultates quibus valet ad faciendam cuilibet sacerdoti, etiam non approbato ad audiendas conseSSioneS, potestatem has indulgentias coronis annectendi, de consenS tamen Ordinarii loci in quo facultas exercetur. in exemplo autem quod exscribunt ANALECTA ECCLESIASTICA, facultas petita est re benedicendi coronas a S. Rosario . Μ. V. iiSque applicandi indulgentias quae a Patribus Crucigeris vulgo
nuncupantur a Gratia rursus facta est ad quinquennium, et coronae unico crucis signo benedici possunt.
366쪽
Ioannes Reuter, S J. Neoeonfessarius ructio praesertim instructu id methodus rite obeundi munus consessurii opus iuxta e lonem germanicam elaboratum et nostri temporis exigenui accommodatum edidit Societatis eiusdsm saeerdos ullus Aug. Nanendoris. Rati8bonae G. J. Mang. 1906.1 vol. ln-8 X 358 p. Instructioindelium praeVia. - ars prima De iis qua generatim in pr- comseSsario sunt observanda. ars socunda. De ObserVandi circa peccata magis obvia et circa personas aetate sexu, Statu Vel eon' dicione diversas. Fars tertia. Do iis quae confessario specialiter Sunt observanda circa personas sive moraliter sive physice
ιules Besson. Deci et dea S. Constrestation, Concile sur a commu nio frequente et quotidienne. 20 Dec. 190b. - exto mole dudecret traduit on tranqais ave notes explicativos. Bolloy Chaduelieres 1906, 2 p. R. Antonio M. Stella, S. I. a communione quotidiana Napoli, Michaed'Auria. 1906 12 p l. s. Ferreres. Compendium theolossiue moralis Ι Ρ Gury S. I. multis additionibus auctum recentioribus actis S Sodis, dispositionibus iuris hispani, decretis Concilii plenarii mericae latinae, eiusdemque regionum legibus peculiaribus accommodatum textu identidem emendato atquo species tractatu do ulla Cructatae locupletatum. Edillo tertia hispana, correctior et auctior. 2 Vol. ln- cXXXIX-7 2 et XII-848 p. Barcinone, apud Subirana, l906.
367쪽
pleolrelli S. I. Disquisitio metaphysica, theolossica critica, de Distinctione actualam inter essentiam aesistentiamque creat entis intercedente ac praecipue de mente aniletici Doctoris circa eandem quaestionem 1 VOl. gr. 1n-8, 42 p. Neapoli, l906. Pretium L. 5. Soctio I. rospectus Quaestionis. - Cap. l. De essentiae exsistentiaeque notione. - Cap. II. De nihili notione. - Cap. lli Depotentia et actu. - Cap. IV De distinctione et compositione.
368쪽
Fr Thoma da celans Hanc editionem novam adradem mas recensuit
DE Iux canonico l. s. Ferreres, S. I. Cio che si depe fare e cio che si depe schinaremella celabrarione delι Messe Manuali. Commento canonico morale del
369쪽
INDULGENTIAE CONCESSAE DIE 30 MAD 1905
Οxantihua pro coli lana communioni propagationis Preselera
in dolcissimo es in veniste a mondo per dare a tuti leanime la vita delia gregia vostra e che, per conservaria e alimentaria in esse, voleste essere e la quotidiana mesecina delia loro
quotidiana infirmit edes loro quotidiano ostentamento umil- mente Vi premiamo, per i vostro Cuore cos ardente de amor' nostro, a diffundere sopra di turierit ostro divino spirito, assininequelle che sventuratumente sono in peccato mortale convertendosi
a Vol riacquistino la vita della gragia perduia, e quelle che, per Vostro dono, vivonbii di questa vita divina, mi torno, quando
possono, si ac stino devotamente alia Vostra sacra mensa onde
per meaeto della quotidiana communione, ricevendo Ogni orno ilcontra6eleno de loro peccati veniali quotidiani ed omi torno alimentando in se la vita delia Magia ostra, e purificando cosi Sempresi Panima propria, giungano finalmente at consemimento delia vita con o beata. Amen. Die 3 mali im5. S u Duu Noster, cum ipsi maxime cordi sit ut usus cotidianae Communionis tam salubris ac Deo acceptus, inristiano populo, Christo Domino adiuvante, ubique propagetur omnibus Christifidelibus qui praefatam orationem devote recitaverint, tercentum dierum indulgentiam cotidie lucrandamn iis vero qui per mensem intefrum id egerint, atque die proprio arbitrio eligendo, sacramento
paenitentiae expiati sacraque communione refecti, publicum oratorium visitaverint ac iuxta intentionem Sanctitatis suae oraverint, plenariam indulgentiam benigne concessit. Quas indulgentias animabus etiam in Purgatorio detentis profuturas declaravit. Praesentibus in perpetuum valituris, contrariis quibuscumque non obStam tibus. In quorum fidem, etc.
Praesens Rescriptum exhibitum fuit huic S. Congregationi Indulgentiis sacrisque Reliquiis praepositae. In quorum fidem, etc. Datum Romae ex Secretaria eiusdem S. C. die Liunii 19o5. D. Panici archiepisc. Laodicen. Secret.
370쪽
non ieiunis. S. Ponti sex, audita S. Congr. Cono ipsis concedit .
EX AUDIENTIA S- DECRETUM T DEC. 1906D. S. Comm inione Infirmi non ieiuni
Poat Eclitum de frequenti et cotidiana SS. Eucharistiae Sumptione decretum die et mensis decembris I9O5, conceSSRSque RSSm D. N. Pio P. X die 3 mensis mali eiusdem anni indulgentias omnibus Christi fidelibus qui certas preces devote recitaverint pro cotidianae Communionis propagationen post additum praeterea decretum Urbis et Orbis, die 1 mensis februarii sol a S. C. Indulgentiarum et Reliquiarum cuius decreti vi possent christi- fideles per cotidianam Communionem lucrari omnes indulgentias, absque onere consessionis hebdomadariae, vix dicere est, quanta laetitia benignae huiusmodi S. Sedis dispositione exceptae Sint, praesertim ab Episcopis et moderatoribus religiosorum ordinum. Excitato inde studio fovendae pietatis, quaesitum est, Si quo forte modo consuli posset aegrotis diuturno morbo laborantibus et eucharistico Pane haud semel confortari cupientibus qui naturale ieiunium in sua integritate servare nequeant. Quare Supplice ad hoc preces delatae sunt Sm D. . Pio P. X; qui re mature Perpensa auditoque consilio S. Congregationis Concilii benigne concessit ut infirmi qui iam a mense decumberent absque certa spe ut cito con alescant, de consessarii consilio Sm in Eucnaristiam Sumere possint semel aut bis in hebdomada, si agatur de infirmis qui degunt in iis domibus, ubi Sinum Sacramentum SSematuΓ. aut privilegio fruuntur celebrationis Missae in oratorio domestico semel vero aut bis in mense pro reliquis, etsi aliquid per modum potu antea Sumpserint, servatis de cetero regulis a Rituali Romano et a S. Rituum Congregatione ad rem praescriptis. PraesentibuS valituris, contrariis quibuslibet non obstantibus. VINCENTIUS, Card Episc. Praenestinus, PraefectuS.C. De Lai, SecretariuS.
I. In novae gratiae praefatione memorantur plura quae S DRu fecit ad propagandum cotidianae conmiunionis Sum a Decretum a decembris 19o, quod habes in PERIODICIS, . , n. Io, P. 66.b Indulgentiae orationis pro cotidianae communionis propagatione, quae antea iam, O maii 9ob, concessae, a 'bi erant praetermissae. Quia praesenti Decreto a S. Pontifice inter acta memorantur quibus disciplinam de S. communione in Ecclesia penitus studuit innovare operae pretium visum est illas modo Supplere. Quare eas hic Supra exScripSimuS.c Decretum Urbis et orbis diei februarii 19o6, quod tertio loco memoratum, reperitur in hoc tomo PERIODICORUM, D. 111, p. 69.2. ova ista gratia magnam movit exspectationem post deliberationem S. Congr. Concilii quae supra n. 55 est relata. 3. Restat ut brevem praesentis decreti proponamus expoSitionem. a Quibusnam gratia osseratur. - Gratia conceditur, non iiSaegroti qui in periculo mortis versantur, quippe quibus iam Sit