Deuotissimum opus passionis Christi meditationum incipit a seraphico doctore Bonauentura editum omnibus predicatoribus deuotisque religionis necessarium nuperrime impressum

21쪽

vitanesta in quibus christo Iesu Gpatri in Ipsius ardetius accedens amorem. Nunc is oara mea inbutus sacratissime passionis primor dio:quia in calicis de Iaudibus exceptias est benignissimus Iesus noster.Introeamus& nos ipspectu eius in exultaticere ccurramus sapietissimo mafietissimo de optimo Iesia nio qui ut agnus massiemodie uenit ad locu uissime dedicamus.Ecce agnus dei : ecce q tollit peccata mussi. Exulta satis filia syon.Iubila filia hiem. sale ecce deus nosterueniet &salvabit nos. Mdpsideremus quae hic nostramasuetissimus agnus init in hoc suo aduetvisua nam demonmauit solita humilitate es ex o nos immit et falsus mutant honotis appetit'existium ipse humillimus Iesu obuia sibi ueturato Mulci honorei deret iapnos asine ulli. rate acimiunee qualecti assumpsit asinae sed coib'obsequiis populi subiugata afflictam demerata.Ηaec eteni asina utcredispavpi erat missi iumetarniano hebat in os in ea omistus fuerat pabula dabat eu& pullo q paritesia

opera comunia mittebaturmonduenim quis. quam ascenderat eum. o b unis, e Iesaquanta est humilitas tua. Tu enim acci emituisses destrinum cuiuilibet hostis tui sicut asc

22쪽

In Dierusalem

In insui dinem demonstrare iumentam assa mens laspectum.mansuetum totum deditu obsequiis holum.o sublimis humilitas humilis d admirada submissio rex enim regu prim . .eps principum&dfisdnantium nonerubuit uili de tam despecto sedere iumento inter iumenta nan Oia & quabrupedes no uilius n5 abiecti .repetit.O felix aselle qui tam genero , .sum ac peiosum corpus tuo portare tergo di. gnus electus es .Tu qdem inter cetera alantia ratione caretia magna dignuses ueneratione qui meruisti portare eterni patris filium Ac me Titoau enim cum ipse pius iesus in diuerBrionatus extitit dc in psepio reclinatus illico ad rasti tuom amaturius frigida mebra refouisti Bone iesu quo tam carum hunc asinum huisti ut de natiuitatis me heres comitem &ad passio. nem tuus ductor existeret. Quippe in humilis humile eligisti humilis nao ac dimisse naturae ipse asellus existit ad obedientia pmptus &sia perbierimis ignarus.No enim magis extollitur si deaurata ei supponas sella frenum' bal reatrumq si tudia abiecto corio uestias infli, mei uerbera de stimulos patienterponat nee ob hoc acepto desistit itinere Merito in o mitissimetessi huilitatis speculu humili uoluisti

23쪽

personarum quo uti solent paupereuli &homontiones Elegisti o pauptime testi quod

pauriri congruebat &ut melitas tua reluceret

Pauporas non sella aut sedisse aliquod habuit ascitus cum uestes superposueris pro sedilli. Non abietiam ut arbitror nobile frenum furarat sed uilis chorda collo iumenti circudata felix qui talis sonipedis ductor esse promeruit uidere mihi uideor. O dulcissime tela caros tuos discipulos te circumcirca stipantes sumo repletos gaudio cum te tanto extolli honore cernebant apsi quidem in spiritu exultantes te corde & ore laudabant. ppti autem ille indo. s solis te labiis honorabat cor aute eop longe erat a te. Eya igitur Olimea ecce sponsus noster aduenit exeamus & nos obuiam ex

ramos & flores ante xym sterneres hoc est bonis operibus & uitiope uictoriis adornati exeamus cum uiola humilitatis cum lilio castitatis cum Iosa charitatis. IV His etenim floribus sulciri postulat sposus noster inquiens .fulcite messoribus stipate me malis qiua amore lagum

s Exeamus obuiam ei extra portam: exeamus ad eum extra castra impropellu eiu1 potitantes. QEthec de humilitate mansitetissimi

iesu super asinam sedentis dixisse sitifficiant. Sed non pigente . Oaia mea ad alia quae

24쪽

in e mirando dm iesuaduenturicestinant paulisper attederaesed singulos eius actus cum deuotio recogita. Non enim est sic facile paeterinidas illiin suauissimi ictu actus. GMox etenirn ut ingressui ciuitase estprexit ad tenti

uendentes ementes inde expulit.

Cui h0cnstendit suam affluentissima bonita ad palatili testistu ad regni seliuaut ad inbimal iudicianumt de suis sacrilegis homicidiis uindicta sumeret qui iam eum viofirino statuto occiderant. Sed tuit ad templa

ubi piissime4llumlirauit cecos erexit claudos' niuit sanauit infirmos mirare εἱesus mirabilem potentiam quia solus inermis sacrile. gos illosde templo eiecit adeo ut nullui Maclistere ausus merit. GTQ uiddam namq3 min.

quit hieronymus ignesi& radiosum egredi hatur de facie sua maiestatis insigne. QComspice qrioque pium iesum super ciuitatem compassione deflentem. benigne iesu. 1 id te ad lachrymas mouit nisi sola charitas εc dilectio e At ego iselix qacharitate uam' sim flere ho ualeo. QNunu te risisse coperio dulcis iesu sed pluries te fleuisse.Fleuisti i morte laetari.Fleuisti: Itua passi .Ies artea quomvsopsepia uagit' dedisti. O hsillas lachryme aedilinaeis iditiataeo te maria dilexisse

25쪽

. remo dulcissime inu ur lachrynaemee

rinihi panes die acnocte cba nas lauta, a. rumpane dc potitiai da mihi cum lachrymis in .mensura. Q Ancaeimu insuper intentim paulertatem ad randam paueimani3 piissimi iusta.Cum enim in mane cum ruta, fuisset hominere pitu S tota die pro illis laborassis in imus circummis omnibus non inuenit 'in iubi poeulum offerretaque frigidesidi . uia . nia ieiunus eum discipulis suis rediit o quam test parientia tua quam immensa paupertas .chalcissitne iesu compatere anima modiusto aestire lachrynias ne contineas si diligisaam no modica di gnus est compassionenaides enim quanta egestas ruit cum ui Umlata urbe. S ulenta nullus in latus est qui eum inuita sit hospitio: sed ad paruam uillhi'. rtuit remeato ne ieri cur ego iba nonaoram domunculam possiden qu K sus pere tu:ssem. Fora m dignari fluo si ia blicanum dc peccatorem uescedςix xim hi initissime domitie .pa in donao tua hud e Ine s rtet manereo salus facta suisset domui ipsi sed heu mihimistro. Non ego, equo Iidie in sinu μας Sui ille id m

26쪽

Dierusalem

m&Martha susceptus es .Possum igimrte domo suscipem: .sed uereor dulcis tela ne postqdomum repereris sordibus pollutam renuas introire.Sed miserere pie domine de qui solus purgare potes tu i benigna misericordia maculas meas terge ut te digne recipere ualeam: tu igitur obesaignissi me tela qui tanto hodie honore exaltatus fuisti in quo te ta humile osse dish:quiti generosummasuetudinis de humilitatis , um resipice paraniperin seruii tiru&es presta ut in hac tu proficili humilitate te ualeat imitari tui 3 exemplo euncta dimissa εἰ thfirmastandi animi affectu destudiogredi altat de sublimia quaeque respuet. Quicquid enim pro tuo amore fit non patii est uel infirmum dignum προς larum. , I μ

α-pe reuersioue domi in I sta in Dierusalem post diem

palmarum:7. mutnplici prae dicanone intemplo: z de con ' silio facto per videos deip o l

li l

is occid endo: et de o, latione facta pervidam.

27쪽

mermeritone dissi

tibi Di salem.

SCiens benedictus iesiis suembtiis fine

proximare qil de nia fuerit semper salute sellicitus in ultima septimanaclarius opera demostrauit dum sumo mane rediens iii iaplum in hiemsalem ubi in poedenti die cu tot susceptus fuerat laudibus tota die pdicationi uacauit benefici is & miraculis scripturarus expositioni ipm filiu dei ibretestamisi. Audiens dolosas pharistope&scribarii q6nes& saluti sere eis mdens.Et ne ex iracudia inderetiar eos arguere eo perfidia at malitia eii multa P tientia fotiuauit in pluribus multas eis paradra

28쪽

me lalam

las Gcens: & discipulos suos una cum turbS '

exortans:unde & in hac septimana illud dantelis copletum extitit.Consumauit pactuin multis ebdomada una.Pactum quidem qd' nobis O fecit est cum niam assumpsit natura quo.c nobis totam suam praebuit uitam ut tota foreti redemptio mortis nostrae. Tota igitur diei Cans predictis ut pie crediturmis ad uesperam ieiunavit.Tuc in bethania exivit modicu sum. Pturus cibum quo tenue illud sustetaret co scutu domo Marte Marthe Ciboo sumpto in montem pergebat oliueti ibim in oratione pernoctas de ut arbitror nonunq diem ieiunus . sine cibo trafibatninde si bn auertis o aia mea dulcissimus ictus tuus die quo cum palmis inhierusalem introductus extitit cum in sero in Bethaniam rediisset nequaq cenauit. Cum postea sequenti mane in hierusale rediens uidens fici arborem exuriens ad eam accesserit si quid in ea reperiret quae eius mandato illico aruit. Si igitur in sero cenasset in mane minime exurisset. CAttende hic:o anima mea de diligenter considera quale erat exercitium dulcis iesii per diem de noctem. Mane etenim ad urbem

pergebat in templum pdicationibus intende, & serniones ad populum faciens longa cii scribis de pharistis disputationes coeatexens '

. . . .

29쪽

me reuerilone Nil

Sic us 3 ad uesperam cum suis discipuIis talibus isistebat Cul propinquaret uespera ciuitatem exiens ad castrum laetari.Marie & Marine pergebat: Ibi cu suis reficiebatur discipulis Non enim credo:* pi uos et comederet ita die dulcis iesus nisi causa fuisset legiptima.Ibiisque ut arbitror caras illas suas di reipulas sua oibus δἰ dulcibus pascebat eloquiis. At cum crepusculum noctem adduceret: Recedebat

inde delicatissimus magistercu discipulis sui et in montem conscendens oliveti qui paruiti inde distabat uideque svininam eterni sapim tiami licet etenim cum suis discipulis quasi

continue in domo illarum. mulierum com deret εἰ ut arbitror etiam in die longam inte dum traheret moram nocte tamen adueniente

quasi ibi morari uolebat,sed in monte ascedebat: ubi quidnam extimas agebat. Sane

arbitror dilectos docebat discipulos in die uti

tendere non ualueranquia cum iudeis occupatus suerat.Pom modicum capiens somnu saper nuda humo quae ut extimo sibi continuo. erat lectus residuu noctis uacans orationi doti nitentibus siniui &orantibus suis dis pullar consumabat.Et cum dies iam clara esset pergebat ad templum Tu igitur o aia mea si diligis xym tuum ipsum studeas imitari.Feria autem

30쪽

otaria eiusdem septimane principes secerdota

smbe in atrio Gyphe cogregati ex eo P ea quae a xyo fiebant eos continue propulsebant auditum non ualetites sufferre feci mortis eius acceleratione inardescentes cosilium inierunt quo iesum dolo tenerent ει occiderent Timetes uero ne iniquum eo' propositum impediretur a populo qui udrphetam linuri ueher

tantur nolebatitui in die festo id fieret ne maior tumultus fieret in populo.o glosiomine isse quale psilium contra te fieri audio contra'tepspirant hi perfidi itidei copesierunt

simul aduersunt te animam tuam accipere consiliati sunt: Dixetiit impii intra te non recte gitates opprimamus uirum iustum iniusti deglutiamus eum tanq infernus mittamus lignuin panem eius &erradamus eum de terra uiue tium ausseramus memoria eius de terra de nomen eius non memores amplius:qm inutilis est nobis & cotrarius operibus nostris improperat nobis peccata legis diffamat contra nos peccatanostra promittit se scientia dei habere de filium dei se notat.Factus est nobis introductionem &reuelatione cogitationum nostra' grauis est nobis etiam ad uidendu qm est aliis dissimilis uita illius & abstinet a viis nostris tau ab immutuis tanq nugaces extimati sumus