Deuotissimum opus passionis Christi meditationum incipit a seraphico doctore Bonauentura editum omnibus predicatoribus deuotisque religionis necessarium nuperrime impressum

31쪽

cenatuit

ab illo & gloriae se patrem habere deum videamus si ueri sum sermones illius dc temptemus uuae uentura sunt illi. Si uerus dei filius insu. cipiet illum de liberabit illum de manibus conatio ptumeliis de tormentis.interrogemus eum ut sciamus reueretiam cius morte turpissima condenemus eum probemus parientiariusiliis igitur loquentes sermonibus psilium iaciebant ut occideret pium iesum.Nolunt autem fieti in Re festo sed tu benigne Oe diem

linum elegisti ad mortem tuam ut maius sustineres obprobriu uis ignominior fieret mors tua in urbe regiaWin diesblenitatis ubi oesropuli de circunstantibus urbibus at 3 coheretibus prouinciis conueniebant obprobriosum pati uoluisti supplicium ut eo dedecus sustinexes maius quo mors tua pluribus nota esset.Insuper ut onderes ille fueras de cuius morte figuratus fuerat agnus paschalis.Τunc isis inbrius iudas ad sic congregatos sacerdotu principes abiit dicens qd uultis mihi dare εἰ ego eunobis trada. audientes gavisi sunt uidem res iniquippositi iniquu adiutorem unum qua de familia titerat pii iesu:&elinginta spoponderunt argenteos.O proditor nequissime ori

grate discipule equidem non discipulcista ho

32쪽

culante mercator .Qjd-ia exercuitnus meus benignus iesus. In quoeterenti

lirer eunt perdas .Ingrate benificiorum movissuinpsit te pius iesus in discipulum suuiit de electorum existeres numero tem di ensatorem eorum quae sibi & caetetis dabanti reffeci t & tu adi-eos properas ut ipsis eundem tradas sola concitatus auaritia de illectus cupiditate Oamplissime proditor si paruo precio eum quierat sumum pretium quo mundu* redimi debebat uendidistiοῦ. Qualem putas d. ii sinanti sacerdotes habuere derisum cum cori spexere discipulum magistriim ac benefucto; rem suum sic uiliter prodere & tam exiguo uεdere preeio .Sed uel, tibi bonum tibi namque extitisse si natus non fuisses ct natum tam enognae facinus m etrasse , si Haec igitur diesopietessimas ria mihi semper est ueneratione' colenda in hiemoria linii piaculi. Haec duri est lamentationis fictus in qua caro malaciatissima uindita est m me nostio redi

33쪽

mmm a mone cene 'per illos diuisuis:et lotione: pedu3 ovit Moy per ipsum iesum facta ac demui mactibus exemptaribus ipsius se suin

videres diem festum & magistru yprium non habere holbitium:ubi reclinare posset dixerinubi uis paremus tibi comedere pascha. nigne iesu modo tuam diuinitatem ondisti di forulis dicens. Ecce introeaeatibus uobis in ciuitatem occurret uobis ho amphoram aqu*haiulans sequimini eum in domu in quam in reat de dicite dno domus ubi est diue rium ubi pascha cum dii ulis meis m*ducem.Et instondet uobis cena su grande stratum Mibi parate nobis pascha. Ad haec aut peragem

da duos in ex discipulis misit Petrum.sct Ioa

34쪽

are inuitam ut hospitium quod sibi & siaestaliae parauerat ad pascha celebrandu tibi dimitteret libere. Hunc quo cognoscere pabistitia signa ε futura cotingentia isnuasti. gitur primo hec christo nec discipulis familia H is extiterat sic se usu propni nuciauit Otiissem se topiari ad tesui de apostolos transtilliti in tunc recollectionis aplan refugium factust ubi Ec num costructa mane; ecclesia quaeranetae eulum nacupae, O felix domuini maus tantis psecrata mysteriis ut ibi christius am

rra iemi nua consol vir, Et quidε elegit

in habitassunem sibi ro

35쪽

is do recum te ad mensam lustra integrum agnum assum es cibaria. m. Morq Bospes ille parauerat tequemm diis stipolis iuudiscumbent ita ut Ires ex disti. lis pars singula q uadrate mesise craticiperet gistrum inaliquo ex an S .Et a de stati ut extimo carissimim discipula petim queni cmrorum principem constitiini quiquestruentissime te semper dilexit Asinistrisuo odile*ssimum disci puluin χώhannem seu mimatrem uidum i dehi leuaeipusis ici seriarim ro umbentes Manet&hodie mense i me in eccusia lateranei,si die mensa dicitur mi uno Odro est diuγmma brachior εἰ uni septem tmsiste res discipὰκ sedebaiit. O sokietas sanetissimat Oigio. riose initimo 2 Sedet nus mansuetissimus in aer inansuetas ouei quibus tamen lupus r Irixi cinis tabiduxIudat scilicet proditor est

a t nouelle olivarum in ormitu mense tu binii 'illa excepso 'hiagna mill charitate connexi . T Eduno unio

36쪽

dis & hic paterfamilias qui tam grandis chail.

rati iesu christo praeparauit cenaculum pumitemur hunc patremfamilias . O anima mea. hominem insequamur qui seruum destin Mit ad hauriedum aquam. homo etenim exterior nostre fragilitatis hauriat aquam Iach mose contritionis in meo sue profunde maliticiqua & humeris satissactionis uirtuose por ut aci iudicium rationis quo ipsa ratio de uoluetas loca dignum iesu ualeat pra parare cena 4m.Parata igitur mensa &agno pas ii cum caeteris oportunishora uespertina uenit illuc iesu cum resiquis discipulis suis Et cum secta essi hora discubuitad mensam.O cena beatissiana O felix puiuium beati qui adcenanimam discumbunt.O clemetissime lassi beati quidagi facti sunt ut tecum in conuiuio pultatur. pulas etenim eis praebebis de aquam uiua quidvis sumptis non exutient neo sitient in erea, mum. O benigne iesu indica mihi formam do: ser lam illius cene delicatissimemt ipsam mem te reuoluendo tecum de cum discipulis tuis liciar. QVidere mihi uideor dulcis lassite in grandi cenaculo cum discipulis tuis recuminis rem. Cerno ibi paratam mensam quadratam quattuor habens angulos iecun in isdem

37쪽

dentiatibne*gnu: in quodns putari: dunatu es Quare non ibi:tila φui dulcis ictu ut ministium aliquod saltem ex minimis tibitri discipulis exhibuissem. Collegissem urique es'iud ex micis de mensa Gi mei cecidi, stud idi mihi sitisextitissetitata uenerada faciem:GnWplari pestassem. Ad pedes tuos me straui dc lachrymis cum magdalena risgassent . Et tu benigmssime dile qui residens incouiuio plorantemno spreuisti mariam me quo publicanu & peccatore no renuisses Osiauimine lese qdulcia fuissene faucibus eloquia illa amenissima tua i& saluberrimi. λilionei et caros reficiebas discipulos f Ouidinam eloqui cepisti dile tam ad mesani positusi: esses Desiderio inquis desideraui hoc pasca . manca e vobiscuanteq patiar O quaci esti: charitas tua si imensa dilectio bone iesu desidera cum tuis maducare discipissis qui tame cibo torporali non indiges:sed cibum aliunt. habes graducare quem nesciunt.Cibus quidem tuus aest ut facias, oluntatem patris tui Ecce nunc recubentestiad me am Gm iesulii cum discipuli, sila.Ipse luero panis ictis sciens quia uenit eius libra μttranseat ex hoc mundo ad mirem cum dilexi et suos qui erant in munco in i

ta 1 dilexite .Et cumper aliquod spatia isti

38쪽

Sciens iesus quia omnia dedit ei pater in ma . dc quia adeo exivit& ad deum ditistit,' ponit vestimenta sua:&cum accen pissetlintheum p cinxit sit deide misit aqua in pelliam & cepit lauare pedes discipuloru reextergere lintheo quo eratpreo S.Cepit etiis mone Petro quem principem costitue is decreuerar apostolope r licet aliquose sit optiri exordium sumpstii uinu V Iamretinentiam secludequo modicum est cu randum. ibus igitur apris sedetibus in patia te domus ilifer ri relicta mensa quae in parte e Parata erat superioris uenit ad Symone Petrurquem Petrus ante se lauruatum intuennesus aes postentem meos lauaretnnagno extititu oppressus stupore. Nunquid enim kupere M. tu huerat cum pedibus sui uilissimi piscatoris:K. Ilum dei inclinatum cernebatad ministerium vox Iononis.O humillime Iesu quis una tibi simita tis fuit autetit in hac profundissima tua humintate. Anima mea non sunt haec sermonemo I ferenda sed cum magna cordis liquefactione' pensanda.Admirari igitur potuit Petrus merito dc ecce quid ait.Tu mihi lauas pedes Crede anima mea φ Petrus tantam conspiciens hitita militatem lachryma continere non potuit.

39쪽

vnde R de ipso resertur Φ cum post domini

ascensionem quasi continue fleret ex memo ria dulcis iesu.Interrogatus a Clemente cur tatum fieret respondit.Cum ad memoriam ut nil humilitas ac pietas domini mei Iesu christi ad pedes meos lauandos fuerit inclinatiui lachrymas continere non ualeo. culante Igatur Petro porrigere pedes. Ait illi Iesus. Quod ego facio tu nescis modo Acies autem postea. Cui iterum Petrus Non lavabis mihi pedes in aeternum.Benignus uero Ieses ait ad illum. Si non lavero te noli habebis partem mecum.Petrus hoc territus sermone reisndit. Domine non latum pedes meostsed de manus &caput: Vidisti o pie iesu tantum horrorem in mente Petri:tantam de profunda tua humiliatione admirationem:* licet comuni locutione suasisses eideminequaquam acquievisset. Vm de sic ei acerbe comminari uoluisti:Cum hanc cominationem solus ipse prae caeteris sormidabat qui te sementissime diligebat: & animam suam pro te ponere promptus e ut. Vnde non sustinens hanc iactur totum se saluatori nam didit toto igitur Petro uenit ad caeteros discipulos singulorum pedes similiter lauatas. ID Uero ex correctione Petro tacta nequasi Ielum

prohibete sunt hausi. Vbi uero omnimn pedes

40쪽

ta D

la aei,

is . In cena dili '

nuare per seclusic ad eos loquitur dulcis Iesus Pi lotus est no indiget nisi ut pedes laueused est mundus totus :& uos mundi estis : sed non omnes. Sciebat enim quisnam esset qui tradoret eum:ideo dixit: non estis mundi omnes. Nunc habes o anima mea seriem cenae dum ctissimi iciti Sed singulos eius actus sedula mete:& cum deuotione recogitatquia multa tibi in hac cena exempla praebuit dulcis iesius. Conspice in. dilecto iesu mirabilem charitatis feruo rem quam transiturus de hoc mundo ad patre in discipulos demonstrauit: ut sui copiam sic charitatiue eisdem faceretimanducando pascacum eis:&caetera quae in ipsa cena fecit popum Io memoranda.O dulcissime Iesu dilexistieet dem discipulos tuos & uis in finem dilexistuquia usi ad mortem:ut mortem pro eis subbres Et quidem maiorem charitatem nemo hademi animam suam ponat quis pro amicis suis. auis enim o benigne Iesu omnia in mensura feceris hoc solum scilicet diligere nuntiam mensura fecisti Nec mirum quia spirini ad mensura no accepisthsed hodie maxime in seruore charitatis excessisti. Vide etia in humili te