장음표시 사용
21쪽
16 g. XXV. . ' Tandem, quia habitus nostri temporarii sunt,& vires perpetuo mutantur, manifestum est, etiam aetatis jura, quae ex virium ditpositione de-pmdent, incerta & mutabilia esse, atque interdum levi momento & intera vallo exspirare. Patet exinde porro cum habitus temporarii fint, sexus perpetuus, & nulli vicissitudine subjeetias, quia mares nunquam in Leminas solent mutari) sexus praerogativam potiorem essu, Quam jura aetatis,& ex illo plura beneficia derivari. Inde evenit, ut ubi de obligationibus quaeritur, ut in imperiis obtinendis, florentissiae principi filiae vel infantem marem praeserri, a quia &masculos natura ad laborem atque ingenii operas magis composuit, & foeminas vel corporis certe caussa, ut gravidas & lactantes ) esse opis alienae magis coegit indigere. Inter privatos, si de favore & commodis controversia est, sequioris sexus hominibus vel maxime adultis, certius, quam primae &tenerrimae aetatis masiculo recte prosipicimus, qui vel sua virtute contra impetum magis sibi potest, quanisceminae, sussicere. g. XXVI. Axism. e. A desectu virium naturali jura aetatis dependit, quia culpa nostra Demoo'. prolapis, aut oscitantia & temeritate neglectae favorem legis nullum ha- eis Azbent, neque aliqua ope aut emolumentis ex creatoris voluntate juvantur. uti ' Λdeoque nisi naturaliter aliquid nobis desit, sed a nobis fuerit prostratum A ris a. & perditum, nullam ab aliis opem possumus exspectare. Necessitati &ωirium indigentiae nostrae largiter prospectrum est; & si quid nobis per naturammaturasi desit, illud aliunde latis pensatur. Libidini vero dc ignaviae sitfiugium M' natura nullum posuit, neque reliquis imperavit, ut ingenuas vires aliorum inertiae devorandas exhibeant. Et quamvis abundantibus nostris c viribus tum quoque, si alter seipsum debilitavit, succurrere posse videa-Ergo i Πω- mur, ne vires eorum inertes & inutiles jaceant; tamen vires naturae a V ε ρ ρ' creatore ita dispensatae sint, ut nisi quisque suas etiam vires colat, aliorum ιο - abundantia ipsi juvando impendi non possit; Semper enim aliquis superis obis diua est, qui illa nostra abundantia naturaliter & absque culpa egeat, cui nostrae Ioram pro- vires & auxilium hac ratione subtraherentur Quia igitur quisque ad suas stris γνυ vires colendas obligatur, manifestum est, creatorem homini non pIures ' iaculta indulsisse, quam ad aliorum necessitatem & indigentiam naturalem sufficiant. Si enim quilibet, suam naturam satis perliceret, reliqui spiritus, qui nullius necessitati inservirent, inutiles erant suturi; Deus .
ς Grol. de Iure belli 3c pacis Η- . t8. Pausan. L 2. de Sparte Eurotae succedente. &L. III. de caecia regnum MMuMum propter defectum marium demum adis
22쪽
ro nobis per suam perlectionem stustra nihil potuit creare, neque nobis concedere. Cum igitur plures no s vires datae non sint, quam quibus ad aliorum necessitatem naturalem luvandam egemus, apparet, si in ineptos, & negligentes prodigi essemus, vires nostras illis subtrahi quibus .e voluntate numinis destinabantur. Patet exinde porro, qui vel in adul- a.
Eori aetate pueri sint & inepti ad rem gerendam, nostra miseratione, aut juniorum jure propter habituum desectus indignos esse, quia ab ipsis pendebat , an hunc desectum sua voluerint opera pensare. Adeoque nec 3. prodigorum, nec ardelionum pauperumque multorum alimentis & edu- Prodii. ratione rempublieam privatosve onerandos esse, quia vel inter ingenuos . multi sint, qui nostram opem recte possint desiderare. Et quamvis inter- ' .. :,. dum reipublieae salutare sit, illos, ne civibus &reip. oneri sint, ad Veritatem Q. MEL dc virtutem instrui, & necessitati illorum subveniri; non tamen hoc in ent. illorum lavorem praestatur, nesue suo jure id possitnt postulare: Verum in societatem hoe ossicium indirectum est, & reipublicae in ejus emolumentum praestatur, ut ipsa quamvis perditum civem, cuidam tamen usui
possit adhibere. s. XXVII. . Si opem ex aetatis jure postimus, ab illis exspectanda est, qui viribus AHom. sillis abundant quibus ipli indigemus. Neque enim advocare adiuvanda Emqvnostra commoda illos possiamus, qni ipsi egent, aut suis ne sutatibus
nondum prospexerint. Et quia creator omnes eodem naturali amore Asmii complectitur, quemvis sibi primum consulere voluit, neque vires nostras se exspe- nobis necessarias aliis voluit impendi, donec plurium neeessitas nostro sano,qui
unius periculo sit redimenda. Sua cujusque inter pares sors prima est, quia V T. μ nisi primum sibi qui foue consulat, ad officia reipubl. praestanda ineptus est. ρ- 'Λliis, si quid superest, viribus abundantibus subvenimus. Inde colligi- a. tur, in illis necessitatibus, quas aetatis jure desideramus, ejusdem aetatis Musam homines sibi subvenire non posse, quia eodem vitium desectu illi laborant, ' qui ad eandem aetatem moraliter consideratam pertinebant. Ergo vel
adultiores junioribus, vel senibus juniores ad illa praestanda obligati sunt; b., ει quod infantibus deest, juvenes habent, in quo juvenes deflectunt, in illo νὴ aro.
regi a majoribus possitnt. Ita providenti consilio creatoris constitutum est. Enimvero ut ne unius saltim aetatis homines invicem Qeietates im 3. eant, & suam saltim necessitatem juvent, reliquis vero, qui in alia aetate constituti sint, insultent, illorum indigentiam contemnant; plurimos ira
invicem miscuit& eo unxit, ut sine alterius tommercio neutra aetas possit durare sed quod sibi deest, in altero deprehendat ; inde perpetua conjunctione homines coeant, amicitias jungant, se mutuo colant & venerentur, tandem omnes ordines & dignitates, pueri, juvenes, senes, summi, i
23쪽
imi in unum corpus confluant,atque ad creatoris voluntatem junctis viribus rem suam strenue faciant. g. XII IX. A um. . Si opem ex aetatis jure micimus, commoda quaedam desideramus; D οὴμ quia jus omne in aliquo favore positum est, & inutile foret, nisi aliquod
Favorabia inde emolumentum atque voluptatem exspectaremus : & parum nobisu es b. per jura prospectum, rusi nostrae necestitatas inde juvarentur. HMu. v g. XXIX. Ailam. g. Extremo,ad rectius implendos fines Dei jus aetatis tendit, quia omne ius propter Dei fines & voluntatem constitutum est, neque alter nisi ad aDei fines possit oblisari, sine cujus obligatione jura nostra nulla sunt, S r. inutilia & sere perniciosa. a Patet exinde, neque aetatis jura absoluta esse. neque in universum valere, sed uti Dei fines propter reipublicae faciem& circumstantias, alii atque alii sint, ita etiam aetatis jura subinde limitari& in aliud referri. Adeoque nec opem semper &miserationem, nec venerationem dc obsequium propter aetatem aut lenium Omnes meremur, sed illa officia propter commune periculum, ut in bellis tumestibus, aut propter alias necessitates mutantur aut extinguuntly .f. XXX. Animus erat, post generalem de Iure aetatis tractationem; 1pecia. Ita diversiarum aetatum jura ex antiquitate dc morum disciplina studiosius enucleare. Sed quia praeter exspectationem haec exigua portio in dissertati nis Academicae modum excrevit, hic subsisto, & errorum, qui Hrte indissertatione acciderunt, veniam paciscor. Infantiae jura tibi proxime alio specimine spondeo. Vale, B. L. & de nobis miti sententia statue.aὶ ostentaerent enim desectum, qui tamen a nemine juvaretur. Constes.
E II I METPΛ. Cuicu ne Deus aliquas perfectiones ad alium usum non necessarias indulμ, illius felicitati prospectum voluit. Adeoque patet dari ossicia erga bruta ad minimum abstinentiae. Inopia virium plura commoda re jura nobis indulta, quam pinus ly m