장음표시 사용
211쪽
ingemuit t Et si hoc lis qui contradictoribus veritatis non res stunt, promittit ut, quod, vel quale erit vitionis discrimen iis, qui derogant electis i quia non solum expugnare
haereticos nolunt, vetumeliam expugnantibus maledictionum armis accinui oc
Α lv N T praeterea, non debere essis martyres, aut haberi, qui non violenter tracti sunt ad martyrium: sed sponte sua venientes, his conuitium intulerunt, qui eos in nullo molestia affecerint. Nullam opinantes esse molestiam diruptiones basilicarum, or probria sacerdotum, & quod lunarit et soluimus cum graui moerore tributum: adeo ut expedibilius nobis sit compendium mortis, quam egentissimae vitae laboriosum discri- .... men. Si ergo exosum Deo est malediccrediabolo,&eius ministro, seustra utique Ec-clesia contra omnem diabolicum incuriam utitur exorcismis. An quia domesticis fidei maledicere inhibitum est, nullumque oportet pusillanimem de membris Eces . siae scandalizare: iccirco hospitem diaboli,& habitaculum Sathanae non necesse est maledicere &ubi est quod scriptum est Maledicti omnes qui spernunt te Hierusa. Iem,& omnes qui blasphemant te maledicti omnes qui oderunt te.& omnes qui dixerunt in te verbum durum dcc 3 quod dictum esse pro Ecclesia nullus ambigit. Et quas inter cunctos per siequutores fidelium cruentius, quam hic infandus, Ecclesiam insequutus est Quis tanta in euersionem Catholicorum, quanta idem exaggerauit infaustus tquia sui ita dixerim) nemo nostrum inter cos securus ingreditur, nemo quietus permeat, nemo septum eoru nisi dehonestatus pertransit. Etenim, cum nos cuiustibet rei familiaris necessitas ire in publicum coegerit, Ad instante domestica necessitate, ex angulo tuguri nostri insorum prosilire contigerit; mox ut stigmata in nobis ordinis sacri aduertunt, acclamatione derisionis ut amentes, & fatuos impetunt, praeter illa puero- tum quotidiana ludubria: quibus non satis est inferre linguae conuitium, turpia exaggerare scurrilitatum: verum etiam tergo nos lapidibus inlectati non desinunc Quid illud memorem, quod in columeliam ilini venerabilis proserunt, quod cuin sorte Competens tempus psallendi signum fidelibus dare compulerit,& imminens hora obsecrationis indicium populis facere consuetum poposcerit: mox ut illectum superstitione mendaci vulgus clangorem tinnientis metalli aure captauerit, in omnem maledictionem &spurcitiam linguam admouere nodissert. Ergo non incongrue maledicuntur, qui tanto odio aduersus Dei sortem sequipedas suos informant. Saepe ab eis, & incesisanter calumniamur: causaq; religionis eorum saeuitiam ubique perpetimur. Adeo, ut multi ex eis tactu indumentorum suorum nos indignos diiudicent, propiusq; sibimet accedere execrentur. Magnam scilicet coinquinationem existimantes, ii in aliquo terum suarum admisceamur. Cum utique milites Dei veritatem coram eis magis confessi i uetant quam maledicta iniecerint, veri magistri praecepta seruantes, quibus olim dis illos informauerat, dicens: Qui enim me consessus fuerit, & verba mea in gene- ιο ratione ista adultera,& peccatrice: hunc & filius hominis confitebitur, cum venerit in Q gloria Patris sui,S: sanctorum Angelorum: mis ille tam vecors est, qui laudibus der i get beatorum obuiantium pro detensione iustitiae cultoribus impietatis Dictum sane lucrat eis: Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum .' estote ergo prudentes sicia tridem ut serpentes,& simplices sicut columbae. Cuius praecepti sensim hunc esse arbitror, quod immixta gentibus caterua fideli, quasi innocentia praedita ovium, truculentiam ferre cogeretur luporum. Ac, ne segnitiei dediti facilius versutiis succumberent iiii mici, congrue diuinitus admonentur. Vt essent cum aduersariis fidei oportuna semper cautela subnixi, & contra astutias hostium erecti ubique&prouidi. Ne prauae doctrinae verbis illecti protinus corrumperentur scnsiis eorum, & discederent ab aequita te. Porro etiam Christiani admonentur. Confratribus vestris & domesticis fidei exhi- , ex=- a ' bete vosmetipsos, ut Dei ministros in multa patientia, in longanimitate An benigni- . rate, in Spiritu sancto, in charitate non ficta, in verbo veritatis, in virtute Dei: peraria maiustitiae ad extris M sinistris. per gloriam 5e ignobilitatem: perinfamiam & bonam famam: ut seductores ,&veraces: ucut ignoraM, & cognitie tanquam morientes, &ecce vivimus. Et iterum: Estote autem inuicem benigni, misericordes, donantes in uicem, sicut Deus in Christo donauit nobis: vivere columbam sectantes simplicitatem eodem intuitu quo Vestram, proximorum quoque assectetis salutem. De quotum constantia, simplicitate & sortitudine, discretione, de prudentia Eusebius Caesarien sis Episcopus rerum Eccles asticarum historiam texens, aite Erant ergo martyres Christi inter fratres humilo, inter persequutores elati, sitis mites . aduersariis tem
tibiles , Christo subiecti, diabolo erecti. sed α Arnobius de quo supra memoraui-
212쪽
mus aliquid huic si te in eodem Psalmodisseruit, dicens: Age ergo,&cum pugnan
tibus piignar&uauxilium poscisa rege repugnantem te ostende. Linguae contra tei mgnant,quas acuum haeretici, sicut serpetcs: his S tu esto scire serpens astutus. & te plicem ut columbam esse ciuibus tuis adcfι Catholicis solis ostende caeteris haereticis,& cunctis contra veritatem venientibus . ipsis serpentibus, esto astutior: noli timere: iussum tibi est a Domino tuo. Tam bona est astutia contra malitiam, quam benigna simplicitas circa iustitiam. Occide haereticos,&Domini tui spirituali gladio inteisice inimicos. Sic nimirum beati martyres Emeterius.& Celedonius, cum tradere pro Domi no animas anhelarent, tali sese inuicem ad passionem astantes hortatu impellunt: λ--- riat ubique hostem missilibus suis vibrata confestio,&latentem fidei inimicum, ubicumque fuerit, inquiramus. O incomparabilis magnanimitas,&sortitudo admirandri laudanda, atque imitanda Sanctorum .ctiamsi torpeat inimicus, ac persequi Ecclesiam Dei sinat, irrumpere tamen latebram eius,&incitare ipsum ad bellum iubemur. Ut hostem frigidum strenuus agono theta accendat, proferat latentem, eriga que ad conserenda certamina desidem. Et quam quaestuso cruore constematis membris succumbat, feret tamen ad sedem patris captum ex hoste triumphum, spiritus belliger victoriae laurea potiturus. Quia in eo vires militis comprobantur egregiae, quo requisitus vltro se obtulerit palestrae martyrij, sancta scriptura testante: Qui propria voluntate obtulistis vos discrimini, benedicite Dominum. Si ergo qui zeloch
titatis nostrae aduersariis nostris fidelis expugnator occurreret, arma sumeret, ensibus de uiret . animam ponere Contenderet, nequaquam cum immunem condignis p
teremur donariis, eiusque liberalitatem largo munificandam beneficio censeremus: quanto potioris gloriae honore serendi sunt, qui obtentu ea pellendi gratiam Regis aeterni, vigore aucti iustitiae, ad obitum quoque resistentes insensis, crudeli morte perempti sunt 3 Ille denique Angelus veritatis, de praeco iustitiae, Redemptoris praecursbr. &- pacis Baptista Ioannes, cum regem iniquum de stupro Herodiadis commoneret. cumque adulterino incestu thorum violare fraternum inhiberet,ergastulo propter veritatis prosessionem detruditur, ibique absque ulla fidei persequutione truncatur. Nec tali succumbere recusauit dissipendio, qui sine dubio nouerat, diuino reuelante spiritu. tantundem esse propter iustitiam mori, quam pro fidei consessione proste iii Unde & Dominus, vitalia discipulis doctrinae ministrans praecepta, sic eos demonte alloquitur: Beati qui persequutionem patiuntur propter iustitiam, quoniam ipsorum est regnum coeloriim. Et quid aliud ad omnia beatitudinis praemia, quam coelorum affectandum cst regnum CALvxi Ni AN TvR etiam inimici ultroneum ad mortem eorum progres sum, quos passim liberalitas tegis frum incoli iusserat Christianismum. Sed pro ei 6- . .. sit hoc reor cxemplum in illis septem fratribus, quos gesta beati Iuliani commemo- ' i, rant. Qui ideo, quod Augustalibus praepollebant natalibus. ex decreto principum libere exercebant religionis Calliolicae cultum. Sed tamen in agone sudantem beatum 4. Iulianum cernentes, illico ad bellum prosiliunt, de amore marty in voluntarium obi- I . tum expetunt. Legitur quoque de Domino in Evangeliis obfirmauit faciem suam.vtiret in Hierusalem. Quod ita sanctus exponit Hieronymus obfirmatione enim&so titudine opus est ad passionem sponte properanti. Vnde de Ezechiel, i dixerat Deus hominis in medio sicorpionu rii habitas, ne timeas: obfirma inquio faciem tuam n. de dedi faciem tuam aeneam, de Dontem tuam ferream. Vt, si forte surrexissent contra eum malleus uniuersae terrae, quasi incude durissima resisteret, malleumq; contererer. b. seriptum est: Quomodo confractus est, de contritus est malleus uniuersae te u ,- --raet idem quoque Doctor in supradicto opere quandam Euangelu sententiam exponens ait. Non est delicata in Deum. de secura consessio: qui in me credit, debet suum sansuinem Andere. Qui enim perdiderit animam suam in praesenti, lucrimi et eam in futuro. Denique Agabus Propheta,cum venisset ad Apostolos, tollens zonam Pau--li, alligauit sibi pedes de manus,&ait Haee dicit Spiritus tinctus: virum, cuius est zona haec, sic alligabunt in Hierusalem Iudaei, de tradent in manus gentilium. Quod cum audissent Apostoli, te qui loci illius erant, ne ascenderet Hierosolymam, cum lach mis precabantur. Tunc respondens Paulus, dixit: Quid facitis flentes, de affligentes cor meum t egocni in non solum alligari. sed de mori in Hierii salem paratus sum prinpter nomen Domini I E s v Christi. Et cum ei suadere non possent,quieuerunt, dicentes : Domini voluntas fuit, fiat. Si a
213쪽
S t e namque 5 felicissimus Felix, cum fideli relatu persequutionem Catholico i ε
um, quae apud Gerrundam Hispaniae urbem confinem Galliae gerebatur, comperiret, crudelitetq; Ecclesiam Dei ibidem a paganis infestari cognosceret; extemplo luerat. --.rae Iiberalis studium derelinquens, quod in Caesarea Mauritaniae politus excolebat, praepeti nauigatione aequore transinisso praedictum oppidum adiit ibique martyrium, . z quod patriae suae deerat .deuotus miles Christi triumphabiliter consummauit. Sic san- i 18ctus Sebastianus, sic beatissimus Thyrsus, sic electus Adrianus, sic Iustus &Pastor, sic Eulalia virgo Barchinonensis, sic Babitas pontifex, multi hi alij sponte se obtulerunt,te
coronati sunt. Et iccirco, ut quidam sapientium meminit, inter primas dignitates re- oragnorum coelestium sunt ponendi, qui acipassionem venerunt non quaesiti.&excellen. tis voti est inter tormenta prosilire ubi non est criminis latuisse. 39S ε D in veritat rimen esse fatendum est, latitare, si virtus excellentis meriti est, vltro procedere: quando fidei nostrae Consessio praedicationem exigit,&testimonium αι. postulat. Nam si, audito verbo veritatis. fidem incredulus non accommodet, magisq; exprobret euangelizanti, quam credat: cum sit ante cognitam veritatem inculpabilis. sit postmodum sanctae praedicationi obnoxius. Quia non poterit de ignorantia se excusare, ubi veritas elucubrata responderit, Dbmino&magistro testante. Memen. ιν-.is. tote sermonis mei, quom ego dixi vobis, non est seruus maior domino suo si me persequuti siunt, de vos persequentur: si sermonem meum seruauerunt, de vestrum seru bunt. Sed haec omnia facient vobis propter nomen meum, quia nesciunt eum,qui misit me. Si non venissem,ta loquutus eis non suissem, peccatum non haberent: nunc a tem excusationem non habent de peccato suo. O B D c IV N T etiam aduertiaria corporum eorundem corruptionem. Sed quae- asi respondeant, quid obest coelesti iam praemio coronatis. quasi illi carnis affectarint
honorem, qui vere nouerant perlatam olim mortalibus legem, quia dictum est Adae. ι.ει-tών.
Pulvis es,&in puluerem redigeris; aut per supplicia tyrannorum, quibus datum est corpus occidere, quandoque finem accipere: Quia omnis caro foenum &omnis gloria eius quasi flos agri: &cum omnem dicit, nullius carnem ex humano semine orientem reliquit, dilicet audenter,dicam tamen non Patriarcharum, non Prophetarum,
non Apostolorum,no Martyrum. Legant Apostolorum actus,qui ista omniant,&inuenientitestante Petro. David illum a Deo electum,& secundum cor suum fidelissim si seruum, sepulturae corrupuonem esse perpessum, iis verbis A postolo disserente: viti fratres,licet audenter dicam de patriarcha David,quia & de lanctus est, & sepultus esti&sepulchrum eius est apud nos usque in hodiernum diem:&caro eius vidit corruptio
nem. Considerent patriarcham iob vermibus scatentem:&Lazarum Euangelicumvlccrosum praesoribus purpurati diuitis mendicantem. Percurrant caeterorum San
dorum ad instar syderum coeli diuersariam victoriariam fulgentia gesta, & insultet si
audet sacrilegus eorum putrida membra doloribus tormentorum, poenisq; consumpta. Sed haec temporalis corruptio corporum in nullo detrimentum infert animabus Q ianctorum . quae tamen incolumis materies carnis prodesse non poterit in futuro iniquis. Nam cur vana solicitudine de corporum integritate distenderentur, qui vereno uerant omnem temporalem salutem etiam cum ipso mundo perire:& illam protopi sto Adet sententiam mortis collatam,generaliter eunctis mortalibus congruere: Pulvis es,& in puluere reuerteris 3 Sancti etenim.qui expertes eius legis non sunt quod in terara sua a est Hierusalem coelesti,duplicia nacturi sunt praemia, non magnopere corporalem pensant iacturam. Quam veraciter in illa generali hominum resurrectione de quibuscumq; labefactationibus, locis, antris.& speluncis, seu ex aliorum clemetorum abditissimo sinu, tuo dilapsa cadauera perierint, in temporis puncto reddenda,&reintcgranda ex legali auctoritate cognoscunt, de credunt: ut ipsi quidem sancti duplieiso praemio congaudentes,bina confusione conterant impios, ac peccatores. V M DE Obsecro vos, o sancti fratres nostri,&sorores in Christo beatae, ne stult tum assertionibus exturbemini, aut coiecturis creduli nescientium aliquo saltim scropulo quod absit) contra Dei milites moueamini. Hi sunt enim qui piae religionis amdore non compuriguntur. &iccirco non istum veritati fauere non possunt, verumetis iam fidena sancta, quam leuiter, & non alto credulitatis fundamento cordibus gerunti defendere nequeut, magis derogantes,si propter illam quis ultroneus moriatur: quam desentes, si ab ea plures recedendo laqueu praeuaricationis incurrant. Et hinc ad sacri-
Iegium impietatis ficile prolabuntur dum quod a Deo iustificatum est,isti condemnaare non vereantur. Plebs une disciplina, de quibus scriptu est: Et impie agent impia, ne.
214쪽
que intelligent omnes impij, qui ut sal infatuatus a coetu Catholicorum seris proli ciendi,&ab omnibus conculcandi, ac velut nemus inmachiosum securi euangelica praescindendi, igni perpetuo deputandi sunt. PENsANDVM essi fratres. cui dispendio subiacebitiqui tantae victoriae laudem
infamare non metuit . qui tot virorum triumphis obuius venit. Illi quidem, praedicationi Apostolicae non immemores, non erubuerunt testimonium Domini nostri IE-s v Christi, α veritatem sancti Euangeli j ad confusionem impij doctoris . & cultorum eius palam proferre. Quem unum, α magnum ex pseudoprophetis ore Dominico
olim per Euangelium denotatis, esse cognouerant. dum cauta circumspectione Apostolos intentos fore iuberet, diccns: Viaete, nequis vos seducat, multi enim pseudo- . prophetae venient in nomine meo, de seducci multos &nos semidine amittendi temporalem honorem, quos martyres no colimus,haereticos protestamur. Vae illis, qui ista sectantur: vae ei qui bonum putantes malum,&lucem conuertentes in tenebras, quod patulis resutarunt blasphemus, occultis etiam couitiis insequuntur, ne inter martyres habeantur, ne debstaeis reuerentia exhibeatur di qui contumaciori spiritu contra ini
micum fidei ore blasphemo venientes digna ultione Consumpti sunt. Ac ne caeteri ad huiusmodi palesuam discurrant, schedulis anathematum per loca varia damnati iubentur. Si ergo ab iis Dominus abstrahit praunium, eo quod apertum, & spontaneum aduersus hostem religionis gesserint bellum, quanto longius aberunt ab aeterni Regis consortio, qui id occultis murmurationibus timore carnis depressi quotidie agunt
nunquid ori nostro haec praedicatio deest 3 nunquid vacua est Catholicorum pro sessio Utali praeconio.
Rxsis TENDvM est igitur omnino iustitiae aduersariis,&nullatenus prodefensione veritatis corporalis interitus differendus. Merito namque hoc ab illis exerci latur, qui aucta virtute maῖnanimitatis diuinitus illustrati sunt, uberioremque pensant certaminis fructum.quam securae consessionis profectum. Non interim penitus imbecillia contemnentes Ecclesiae membra. Quia scriptum est. Spiritus quidem promptus: caro autem infirma. Nec violenter ad hoc stadium pertrahendi sunt. qui coelitus non ,--LI compuncti fiunt: scriptum est enim: Qui potest capere, capiat. Et iterum: Eligentur.&' dealbabuntur,&quasi igne probabuntur multi, non omnes. Quamobrem terminis sodonorum, quae Deo dispensante unusquisque sibi messe cognoscit, contentias sit, nec supra mensuram collati muneris quisquam temere conatum extendat. Hic congruit, ut qui se destitutum viribus ad praelialidum non ignorat,&minus posse proprio iudicio considerans aciem hosti non paret e regione nie praeparantibus non resistat. vi quem non habent certamina expeditum, pauorque bellandi efficit timidum, hunc iusta inueniat detractionis vitio puniendum. Quoniam scriptiam est: omne verbum ociosum quod loquuti fuerint homines,reddent de eo rationem in die iudie .sed somnis vaniloquus condemnandus veniet in iudicium, qua sententia punietur infamator Sanctorum Z Qui enim sui non imperitus grandia non exequitur, gradientibus ad celsiora non aduersetur: haereatq; imis,&solo proclivibus, qui nequit meditari sublimia. Vtest illud apud Salomonem: Altiora te non inuestigaueris,&proflandiora ne ex-23 quisieris. Et consequenter Cati infert Philosophus: Quod potes, id tent operis pondere pressus succumbat labor,& frustra tentata relinquas. CE RTE si quosdam palam quae sancta sunt profitentes, insemus tenet, multo magis qui in abscondito veritatem praedicant. claustra possident inserorum. Quia si oberit palestricum luctamen iustitiae assertoribus, profecto nihil proderit clam veritatem fatentibus. Et quae mens religiosa hanc insaniam credat, ut ex eo in opprobrium
veniat veritas, reprobans malum, ex quo non violenter trahimur ad gentilitium ni
lum ρ & inde ipsa iustitia martyriale non habeat praemium, quae in auctorem scelerispatulum infert conuitium Vnde libenter a cultoribus eiusdem vatis, interregni e tum priuilegia fidei Christianae sinimur gestare vexillum. Quasi eorum patientiae sit deputandum, quod inter ipsos sine molestia fidei degimus,&non potius diuinaedis pensationi sit reserendum: quae Patriarchas, Prophetas,&Apostolos suos inter fetita tes gentium conseruauit, honoribus extulit, dignitatibus sublimauit. Qui etiam pia L promissionum spe discipulos consolans ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Quapropter non huius impiae gentis beneficio, in Σ' cuius ditione nostro compellente facinore, sceptrum Hispaniς post excidium,&euul- , . . sionem regni Gothorum translatum est, quod felicissimo fidei Christianet pridem eui taepollebat, venerabilium sacerdotum dignitate florebat, & admirabili basii earum
215쪽
constium psilgebat sed gra Redemptorissui, & eius assiduo comitam Iesia
custoditi meretur,qui dixit: SicutIilia inter spinas, sic amica mea inter filias.Et uerum: In medio nationis prauae&perueris, inter quos lucetis,sicut luminaria inmundo. - ἀι. Sao nouerint ipsi, qui haec obstinata mente de martyribus Dei sentiunt, impi risque litinuisgloriam Sanctorum mutilare non verentur, quod cum eisdem Sancti, με μην causas in futuro examine sunt acturi, de nisi fluctuosa praecesserit satisfactio, rationem ante tribunal minini reddituri. Nam qua fronte clarificatum gloria passionis tuno vultum eorum a Omi, in contubernio Regis aeremi ob meritum constantiaeelomoratorum , quosluc antis impetit blasphemiis, tantis laceravit opprobriis, tantisque φ affecit iniurii 3 Tunc utique, cum iusti in magnaconstantia aduersum eos adstiterint, π- rqui se angusti Monat,&gloriam martyri J eorum non coluerunt, & qui abstulerunt la bores eorum reor, videntes turbabuntur terrore horribili. &miranunt ut insibita tione inhaera utis, dicentque inter se, poenitentiam agentes, di praeangustia Ipi ritus gementes illi sunt, quos habuimus aliquando in derisum, B in similitudinem improper9. Nos insensati vitam illorum aestimabamus insaniam, &finem illorum sine honore. Ecce quomodo computati sunt inter filios Dei. & inter sanctos Gex illorii minuenta est.
UEL L E M responderent mihi Christi militum derisores, utrum amor mortis eos 26 ad mortem perduxerit, an non magis oblectatio Paradisi, ut aeternae mortis euaderentu incendia, ad supplicium ire coegeriti Quantum reor,nullus responderet, quod intui tu moriendi obitum expetierint sancti. sta vvper temporaleminteritum ignes euitarentperpetui lethi. Quapropter eos incunctanter eadem remuneration ominus, consequetur, quae fuit causa moriendi, non uae extitit voluntas moriendi. Unusquis ique ergo eorum quod vult credat, dicat, vel sentiat: me tamen ira pars firmum obtinet defensorem, quaecum samma reuerentia eorum cultum veneratur, & cxtollit hono rem. Ibique fidelem sib testimonio Domini nostri IEs v Christi dono assensum, ubi. eorum praecipuis titulis sublimar trophaeum. propter in posterorum notitiam ne decreui manere tractatum, ut qualem de dominorum meorum tulerim agone iudicium,&aetatis nostrae vulgus nouerit,&futurum,. Vos autem,uiri fratres, credite mecum, immo cum omnibus pie, religioseque beatorum certamina venerantibus, credite beatos esse martyres talia exequentes, de
feliciores animas sub eorum testimonio morientes. Armate crudelitate fidei pectora vestra, solvite diuinis laudibus ora, summique Redemptoris beneficia extollentes, i praeconate & diciter Moriantur animae nostrς morte istorum,& fiant nouissima nostrahorum similia. Qui dat lassis virtutem, &iis,quibus nullae suppetunt vires, potentiam potenu dextera roborat in certaminei det mihi, ut usque ad mortem pro eo sortiori animo cum his militem, qui perfecto desiiderio in eius amorem exaestuant. Quin non erit 1 unis coram Domino intentio, quaepro veritate exeritur: neque ullatenus r pudianda mors,quae pro iustitiairrogatur. In tali igitur conflictu laudatur Christiti detestatus remanet horas iniquus: arque sub eadem professionenecem exeipit furibumdam miles strenuus. ι ,
Iogo QE.non solum ij, qui talia confitendo sub ictu gladi, ceciderunt, digno praeconio celebrandi sunt, verumetiam illi dignat aude esserendi, qui talium laudibus ta ioblectantur. Quia cum martyrum gloriae pallionibus acquisitae recoluntur,&beatorum certamina edita reserantur, debitus honor martyribus redditur: ac piae mentes exemplorum incentivis armatini r. Et si martyrium nequeant adipisci ut participium tamen merebuntur honorandorum praemiorum promoueri. Vt quorum ascribi tri- umphis cupiunt conscientiae Voluntate, non imparem sumant ex deuotione merceisdem. Nam si pessimis lactis animum accommodare peruersitatis est, quomodo opti- nis communicare, nonest virtutis Et cum Deus omnipotens iudicem se non solum fictorum, sed etiam votorum insinuet,cur piissimum in martyribus semper votum intentiam non conciliet gaudia beatorum sanctwauid approbante: Mihi autem nimis honori Risunt amici tui Deus. Et iterum: Qui vos diligitime diligit.&qui vos re
Iν s r denique Sancti,colporaliuagladiis onerente perennem animarum in ... lumitatem capessunt: & acquixetes sibi in regno Christi electorum consortium, reli quunt, nihilominus persequutoribus aeternae poenalitatisincendium. Quia licet seri--,iptum si, posuerunt mortiua seruorum tuorum escam volatilibus coeli, carnes sanctorum tuorum bestiis terrae: effudem signem eorum velut aquam in circuitu
216쪽
Hierusalem, Zenon erat qui sepeliret: tamen ad putuendum saeuitiam eorum occut rent, qui ista secetunt, non ad derogationem virtutum proueniet eorum , qui talia sustinuerunt, ut ea ipsa crudelitas cumulum perditionis lictoribus augeat: martyrib vero sanetis praemium sempiternae felicitatis acquirat. Nam quamuis ham obtutibus hominum dira et aspera videantur , tamen pretiosa est in conspectu Domini more sinctorum eius. vos autem fratres,& sanctae in Domino I E s v Christo sorores, raudete 5 exul tale, quod manipulos messis vestrae in horreum Domini recondendos iam praemisiastis. Iam Dactus Ieminis vestri Syon illa beata ciuitas habet, illa pacis visio Hierusalem eoelestis domesticos cognationis vestrae in pace suscepit. Pergite securi: properate exultantes. I tui vestro nullus aduersari qui tinullus contradictor assistet, perueniente'; ad patriam precedet in occursum vestrum, non solum illa cohors sanctorum, qui
nuper coronati uint,verum etiam caetera turba electorum, quorum consertio isti noui iij martyres adnumerati sunt.
ERco libet mihi, fratres, paululum iucundantis more loqui vobiscum: &pro charitate sufferte verbosium, quem ex dilectione Christi cernitis in laudibus versari
sanctorum. Quoniam ut meritorum meorum euaderem debitum,& beatorum adipisceret intercMonis suffragium, hoc opus victoriis dedicans martyrum, decreui appellare Memoriale Sanctorum, ut ex quo vinctis compatimur,&Dei amicos vener mur, saltim eorum patrociniis adiuvemur. Dicitur enim in Psalmo: Milii autem honorificati sunt amici tui Deus, quis valde confortatus est principatus eorum. Quamobrem, fratres charissimi. &sorores beatae, iubete me vestris ac mitti tripudiis, quem non sinit abesse talibus gaudiis huius confessio operis. Nec inuida assessitione vobismet solummodo vindicetis sanctorum patrocinia martyrum, quos nostis pro totius
Ecclesiae membris subsisse discrimina passionum.Sed quare ego diutius his gaudii si moram delector quasi vestrum si nostro satisfacere optatui Certe ut saltim non sine consultu vestro adsint nobis Dei testes in tribulatione quaesti, qui generaliter progre- e Catholico coram patre,& angelis eis manent solliciti. Itaque & vestri & nostri sunt x vobis, came prodierunt sed nobiscum, uno bapti sinatis sonte renati sunt. Nihil est quod de eorum floria vobis priuatim vindicetis, quia omnes in Christo unum sumus. 3 Nam & nos quoidam ex illis ad praelium incitauimus: &si ipsi pugnare desiuimus, a
P ---- ma tamen quibus militarent, su essimus .Quosdam vero ex consanguineis inter ipses praemisimus. Paulum loquor leuitam egregium carne nobisco .co . nexum,&Sanctium auditorem nostrum, qui secundo conflictu post beatum Isaac per-
-- --. rexit ad Christum. Sed nunquid soli de perfectione eorum gloriabimur Z quia quos i ta -- quos statres habuimus, vicisse videmus. Sit commune omnibus gau-- - M. dium: sint cunius indiscrete fruenda felicium monumenta virorum. Misceamvvtriaque vota,&paribus studiis laudum Deo persoluamus libamina: cuius dono redditit nobis inoliti temporis selicia saecula. Quibus olim, tempestatibus persequuti Mynumerebrissimis, Christiana Ecclesia lapides in illius coelestis Hierusidem coaptabat T c digniter structuram ad Dei gloriam, cuius munere pugnant Sancti, & vincunt: Oppori tunt mortem.&viuunt. Cuius gratia roboratui constantia martyriim: cuius vittit te
mi icquid saeuitia protulit impiorum, virili animo praegrediuntur. Quia non sunt co dignae passiones nutus temporis ad se peruenturam glotiam, quae reuelabitur in eis. υν-- N c pendunt, quo mortis genere hanc vitam amittant, quandoquidem per huius d et sectum perennis regni felicitatem expectant. VERY M quia semper laudabilis est mediocritas, faciliusque lectorem oblectat succincta breuitas, quam fastidiosi prolixitas: ideo finali claudendus est limite liber. Ne praetet unam,&RImmam ineuitionis suae absurditatem, alium parturiat meditam tibus ex longa verbositate laborem. Hinc vos instanti iam voluminis te ino. 6 coro, na sanctorum, ego ipse licet indignus vestri laudator Eulosius postulo , ut hoc opus vobisinetipsis probatum efficiatis, acceptum sanctificetis . sancti notum, Deo libellis, neque inordinatam narrationis eius seriem pensetis. Sed velle meum potius, quam posse considerantes, voluntatis votum, non impossibilitatis remuneremini desectum
εο QAa ideo primitias huius commenta vi prae omnibus philosophis patriae nostrae vobis offerre curaui, ut eius obtentu vestrum habeam patrocinium, vestroque interuentu omni caream vitio. Quo Dominum contra me pro peccatis offensum merear, Ma 7 nunc&in aeternum inuenire propitiu Et licet inde grauioris culpς me obnoxium ἡ- scientia mea remordeat, quia res praeconabili stilo ad postero tu notitiam ordinandas
217쪽
temere infeceriteloquhinei inculta barbaries tamen ex eo tantii deliqui j remedium ' adipisci spero, ex quo omnem vim suam breuitas ingeni, nostri in laudem vestram ex pendetit. Sed & susurrationibus malediCorum obuius veniens,acies perfidorum pro. strauit, fundamenta subuertit vires consimit. Ac veluti Canes,qui ardentissilino Zelo pro dominis suis saepe rixare non desinunt, eo amplius in importunis latratibus exacerbantur, quo forte impugnatoris fuerint verbere lacerati ita nos licet asperrimi t poris angustiacoarctemur, &imminentibus periculis obruamur, nullatenus tam ntinguam de vestris laudibus abstraximus, aut de perfidorum insetitione cessauimus. Haec nos quadam spe cogunt laetos existere, & de clementia boni parentis cofisos m io nere. Et idcirco non me desperare faciet oratio inculta, & vilis oblatio muneris huius de obtentu gratiae redemptoris. Quia plus coram ipso votiuum noui valere assemini, quam nem affluentiam munerum. Qirapropter iterata supplicatione vos quaeso. milites Dei, bellatores egregii. testes idonei, martyres Christi consortes regni perpetui ut me hic fideli seruitute Deo iungatis.&post debitam pro sceleribus in tutum examine ultionis sententiam a me auferatis. Vt qui liber Memoriale Sanctorum a nobis appellatus, vestrorum actuum gloriosam memoriam e conatur, memoriam meam cora tribunali futuri iudicis tauore suae acceptionis in 1brtem ovium priscribat. Quo alςua inpartem dexteram demutatus,phredemptoris aspectibus sne confusione merearperfrui,nulloque praepediente reatu illi coetui connumerari promerear,cui idem Lo redemptor pia voce dicturus eiu venite benedicti patris mei,percipite paratum vobis ... regnum a constitutione mundi.
Scholia in operis praefationem.
D. Conin Namnetenus eo requenter utuntur.
faciam sepositrummum maximis . brine sic ita maledictionibus tabes t. i carios. His anum ru quam Lasinis inter loquem stam hac forma Uitatior. Diuersem Atilia. Di; talem tertis auertite pestem. Demisiudeiusdem. Quod Dij prius omen in ipsum Conuertant. Feria quarta.ὶ AnMus Dominios gente uswnquans inprimu dies Iun, terrisum
Evomo ipso dum Uuardi manrro festum eiusa amsar: quod etiam Romanum nuperi cupletatum,ct Hene sapud Iuniasexcussummae ream Me videtur. Cor Mensis Ecclesia eundem Hemtidem socto martyri dicatum cele rati Qui post quuntum. Inclusiticvtraiunt computas. 3Hieremiam martyrio. Dehisbb. a. cap. . Item is per uresbytero .r. -M 'mennonem eruit,ut qua ratione eidem tempore Isaac amese et monstraret.
218쪽
SCHOLIA IN Scholia in librum primum.
3 Ecclesia Hispaniae. Corruperantiam luescula statvr 3spraesin nominι---
219쪽
niam o iani Cordubensis Eusesitae A presbri .erunt: ointercaetera hoc quoque
Item super tumillum S.Ioannis conlataris. - . Carceres.&dira Ioannes ferrea vincla Christi amore tulit. Hac functus in aula quiescit.
quipercusserit occisiatur. Et me quotiare horis Hurnis ornoliamuso turribus sitis'moniaias euhFIis Dominum magedicum, dum vatem impudicumper madidum se iniquum una cum Domino test-ων voce extollans. De caeteris vero quae ab Sarracenispaterentur Chninam, his ab Eulogio commemoratis auectori em hunc modum. δε-Πῶe opprobrys,omu conrumet arum se Loobruti,' Io persequutionem nos duimus no haberemam viam taceam, certe dum defunctorum corporauaeexdotibus videns, ut mos est Ecclesiastein immand ortare ronne apertis vocibus .er impulsi re mi- tibin duum, Deus Mn misere.;ris illis' oria dia acerrites Domini peremes Dominiosis verbupopulum Domini denotantes eu uiarum simo Chrytico tra insumes dare infundo astergunt ma-ιoramin rando ringentes.Et paulo post. Sic itidem, secumsacerdotes Dei coῖ quopia, cuiquam obmutierimper Gram vides coram ipsis cumulantes, restariueartius in anteueingia eorum reuoluentes,
ac improperissecti ami nomine derogantes,-lavrauersio secantico inhonestosvissim, o seri Idistim opprobriose elogio drinuncant. Sed cum basiluaesignum apoces numis aerusonitum. νι pro
narem Ecclesiae adtinando horis ommbin camoniciaepercutitur, Mazum derisioneis cotemptu inhians menses capita, unda iserando congemmant, o omne exum, omnemqueHatem, totuoque
nes qui de inni muros tuos, o omnes νιsubuertunt turres tuas, o omnes quisuccedunt habitationes 'tua, DLethnomnia abulispercontemptum veliarisionemve od mmduimus, ιm cuntur: ta. Immetiam eam uermhabirationes Domis Oinsanctuarν aedesquotidisper trantur dum Ecclου Deid ruuntur,se antiqua sobdit autem Ur M.terra tenus eoaequantur
tosa iranum episcopum, luti um inconcildo Cordubens remum cum tonuitio I. rat:quemld- ρ-.mia ipsempraefatiouehu Iaucommemorat. Itistasiaum Ecclesiae S. Mus mari ris a nongente anima Voc est anno Domi mori gentesimos agesimo terti unum ostendutias autem ai: uis ς' - ρον post Eulogymarynum. aut . Oseetram iuuenem montibus Cordubensibus, decimo ab urbemissa- masse, no,nmadmodum M ab oppido, quod Uerra vocant, in eo agro,qui Comitatus det elicitur, άum vetustumputeum rustitirepurgarus cimbalum aereumparuum du'meastitia ne extraxeriis. c ι ω- Id nunc etiam in D. Hieronymi carnobio adseruatur. Forma es ab caeteris,quibus nunc utimur,onred
Epitaphium, quod idem in sepulchro Domini Samsenis ediditimetro heroico. Quis,quantus fuit Samson clarissimus Abba, Cuius in urna manem hac lacramembra sub aula Tomin IIIL Y L
220쪽
Personat Hesperia, illius simine sota. Flecte Deum precibus lector nunc flecte peroro, Athera uti culpis valeat conscendere tetus. Discessit longe notus,plenusque dierum, Sextilis namque menns die vieesima prima. Sextilis namque mensis primo & vicesimo sole. Era Dc CC cxx v Ii jariausa Exarithimimadis it in scripta. Iliadam emsopin solo tira noletim S. dum luemisso tum n peruetustoωῶαhabetur. Haec omn tu imbcBSam e hum i uortem binitimissi gu nosequissima erevoloimu 'ia dehoci potuis ριν-mam . . o nc se petiemio mmebat, inprae se eb sera uti deSemando Comite rasti,tiri ne-
Tempus est Deo rependi Quicquid est propriuin Dei. Ite signoriam magistri,
- Et vos tribuni absistite: . Aureos auferte torques, Sauciorum praemia,
Clara nos hinc angelorum Iam vocant stipendia Christus illic candidatis Praesidet cohortibus: