장음표시 사용
11쪽
velim indignetur, si γω non unifor- , non tersa aure sit dignus : imo etsi persenata sapim vocabula,
i inini sermones authores non agnosterent, intercurrant : quibuVractica cognitio trari cupit ; quaeque ideo illius nomenclatori indulgendasunt.Cur enim
minus vernaculae ac barbara,quam Graeca voces Lat no iure donentur,ese in medium prod cantur. Cum volet Vsus,
Quem penes arbitrium est, & vis, & norma loquendi' i uo eodem in argumento quaerit S. ugustinus quia prosit clauis aurea si non aperiat; quid noceat ligneas aperiar. Si bonae clauis of cio me functum iudica ueris, Lector ; erit quod mihigaudeam , tibigratuleresin minin, salvebis tamen ab eo, cui volumas non δε- fuit, is v/lebis. ita tuerpia vIII. Kalend. arx
12쪽
Ossicio Delegati, go. icio Legati, 86. Liber secundus. De Iudici', 88.
Rro Competenti, 'I. Libelli oblatione, Iass. Dilationibus, 126. Feris, Ia .
Cohabitationetaericor.Omum . Iter. I s. Prabendis, I MClericis non residentibin, qs. ConcessonePraebenda,rit Ecclesia non vacantis, 177. Institutionibus, I78. Clerico agroto, 184. Ne sede pacante, I86. His qua iunia Praelatissine co-
sensu Capituli, I89. Bis qua fiunt a maiori parte Capituli, I9I.
Vt Ecclesiastica Beneficia sine
13쪽
Sacce ibus ruaab mustata δε- Liber Quintus.
Iure patronatus, De Accusatiembis, 373 Simonia, 38 I.
a di candis o reparandis Ecdor I uru, Criminefas.
14쪽
Go Infrascriptus S. T. L. Archipresbyter&censor Librorum ordinarius in Ciuitate Antuerpiensi, recensui Tractarum. cui titu
siue Analytica postremi Iuris Ecclesiastici Enarratio, per R. D. Franciscum vanden Zype l. C. Canonicum & Ossicialem eiu idem Civitatis studiosὸ concinnatum. Nihilque in eo reperi quod quemquam cum ratione offendere possit. Quin multa an teli ac nunquam edita, pleraque eriam Ecclesiasticorum Tribunalium directioni accommodata, & pro usitata hoc tempore Praxinecessiaria, eundem commendabilem apud me reddiderunt , ut censurae meae suffragio dignum aestimauerim, qui protinus typis commissius lucem adspiciat. Datum Antuerp. in Seminatio Episcopali Prid. Cal. Iun i Anno
15쪽
TRAc et AzVM R. Domini Francisci Vanden Zype, I. C. Canonici & ossicialis Antuerpiens qui inscribitur IVS PONTIFICIUM NOVUM: siue Analytica postremi iuris Ecclesiastici enarratiosedulo, perlegi, nihilque in eo reperi quod Orthodoxae fidei,vel bonis moribus aduersatur . sed omnia ad quaestiones hoc tempore maxime occurrentes docte resoluendum, & iuste iudicandum cuiuis iudici Ecclesiastico mirum in modum conducit,unde & fore magna: Vtilitatis, dignuq; typis ut mandetur iudicaui. Datum in nostro Praedicatorum Conuentu Coloniensi Anno I 62o. 3. Nonas
Frater Ioannes Boucquetivi S. T. D. Prior Colon. 9 Vic. Conuent. ad Rhm.
16쪽
stici Enarratio DE sVMMA TRINITATE,
& Fide Catholica. Discite Iussitiam moniti,ct non temnere Diuos. E RiT δ Pontifices volumina sua Decretaliam svi indigetant Sexti, Climentin. de Iustinianus Codicem suum auspicati sunt, a summa Trihitate, oesde Catholica ; ex monito gentila,
sed sacro ; a Ioueprincipium. eademque ex causa versuum Virgilianorii optimum illum esse, quem modo recitatiimus, Oraculum asseruit. generatim enim, Iustitiam virtutem uniuersalem proponit,& speciatim cultum
diuinam: prima enim ac potissima Iustitiae pars consistit in cognitionc accultu veri Dei. Et quia ab illa ad hunc progressiis, uti algumentabatur Cato , ideo pura mente Deum colendum esse,quia animus sitie spiritus esset; circa Fidem Catholicam eruendam,ac propagandam prima statim Concilia ipsorum etiam Apostolorum hactenus desudarunt.Et vero Oecumenicum ConciLTrid. quo infelix hoc saeculum salutarius antidotum nullum habere potuit aduersus haereses,a laude osoria sanctae ctiadiuidua Trinitatu exorditur,ct ad incrementum oe exaltationem Fidei,&Retigionis Christiana, atque extirpationem luresum, se conuenisse declarat. adeoque infinitas conticuersias eo spectantes, ut & Lateranense ultimum,& Florentinum sub Eugen. 4.
decidit: de quibus uti magis ad sacratae Theologiae stu-A dium
17쪽
dium spectantibus nihil hic reseram Id enim soliim, ludad politiam sacram & forum Ecclesiasticum pertinet, tam gere instituit, Faue Osipienti. , q ex ore Alt imi prostra, Ο viuiis quoquepiscibus Donatura Crim lubeat sonum :Ea igitur in re primas facile obtinet fidei ' orthodoxae: professio: ad quam explicii e faciendam, Catholici omnes
animo prompti cile debent. actu ac re ipsa prystare teneritur , quicumque ad beneficium aut officium aliquod Ecfclesiasti eum picet nolientur,mncit. Trιd.I IJ. cap. 2. de restrin. s. 2 q. capa 8. . I 2. cum dignitates .f.prouisi Aicia Carolus Magnus iam olim sanxerat his vel bisa, quando presburi aut diaconi per parochias constituuntur,oportet eos profesonem Discopo suosacere. Renat. Choniu. desac. polit.ser. lib. I. t. S. nu. 2. Cuius quidem pro tessionis formula pro Grς cis edidit, fel .recor. . Greg. 13.5 pro Latinis Pius 4. in Const. Imuelaidib. Nou. IJ6 qua refert Pet. Matthae. in suo sit. De et . I. r. I.c. q. ct malia Consi Inc. Insacrosaucia. Idem in isti igitur ijs, qui doctoratum, Licentiam, aut cuiusuis altis profestionem adipiscun tur, chirurgis medicis, confestaliis, concio natoribus, ad uocatis, S pro cuiatoribus in causa Rel gionis, magistrati bus, ludi magiitiis, bibliopolis, obstetricibus, Trid. Il. cc
Et ne bono fidei semini diabolus super se mi et Zizaenia, prudenter Cc, iacit.Trid .s . de edit. γ 6 1ac.Iib.decreuit, ut vetus t lacro tu libroru& vulgata editio pro authentica habeatur, taxillus eam rei ciat, sed in omnibus lectionibus,pi dicationibus, Λ expolitionibus pro authetica siti, sacra Scilpturam nemo contra unanimem Patiu consensum in terpretetur, miliique liceat imprimere , vel imprimi face re, vendere aut apud se retinere,quo sitis libros de rebus sa cris, sine nomine aut holis,&nili primum examinati pro batique fuerint ab ordinario, sub poena ana thematis, confiscationis conibustionis si quid haereticum contine ant) libi orum, Q contum ducatorum, & quoad typographos aut bibliopolas, suspentionis ab exercitio ad annum Πιxt
18쪽
t Conciti Latera v. s. se,. Regulares in si per suorumiorum liceret iam habeant iisdem poenis subdantur, qui non impressa, scripta tamen abiere uulgant, &com-nicant, quorum s authores non edant, ipsi pro illis laantur. Gratis autem fiat examen, & detur Approbatio licentia in scriptis ,& in fronte aut calce libri ponatur. bino deniq; sacrae Scripturae verba ad scurrilia, vana, de- sttones, superstitiones, vel libellos famosi,s applicet: secus quid fecerint, uti temeratores,&violato ies vertet, linis & arbitrii poenis per Episcopos coerccantur.
tque haec quidem quoad librarios spectat, extensius se inhibentur in Serenisi . Principum Belgij edicto, edi
s & similia, etiam mutas repraesentationes exhiberi,pi quia visitatione pastorii,&magistratus,&eoru coni qui inhibebunt omnia offensiva. At vero idem repelin d. ediistis Principum, &ad visitatores ab Episco-eputatos loco pastorum reiicitur. Magna cci te piu
a, quam horum temporum experientia docuit, olim Augustus immunes vel berum histriones respon8erac lib. I. Ann. sed secuti Imperatores prauam inso-
broru t editorum ac prohibitorum Index, iussu Car. ag mem .editus est , ex Iudici ' Vniuersitatis Lova'as, post Concit. Trid. am horitate plac it Q Regio ore Ferdinanssi Ducis Albani fuit publicatus. Alius ylia ea Clemente VIII. editus non est publicatus, ni-t pnus comprehenditur in regulis prioris. sed certe se damussim hactenus seruatus quoad viros doctiores, uia quam omnes ingressus sitarum bibliqthecaruistidi libris interdictis clauserunt, singulatim dum ex im de religione no tractant. Episcopis haereticoruini pro necessitate & tepore legere permisit conc. Cai--- c. Discotu .37. dist. quidam alij id faciunt ex licentia: ira doctares, professores, concio natores, pastores,i
19쪽
cium inter haereticos versantur, oues haereticas habent. quas conuertere nitantur,& si possint pastores quidem ligantur.ad quem finem permissa sibi media putant, vino scant morbum , quibus retinaculis haereat, ac argumentis persuasi non evomant infecti pestiferum dogma: quibus cum si disputationis pugna ineunda est; congressuri arma perspicere,indagare licitum autumant. quod non reciperem ubi potestate externa haeretici coerceri satis possunt: an ubi non possunt,liceat , non definiam. quidam deni, que natura in vetitum nituntur videlibris Veientonis scribit Tacit. Id . I s. A . Libros, inquit, exurii, si s Nero) conquisitos aedilia tostue i douec periculo parabantur: mox licenti habendi obliuionem atIulit. Singula liter Car. Molinaeus speciali Const. Clem. 8. 16 Augusti i6o 2.quam refert Stephan. maranta in summa busta6verb. libri. damnatus est cum reuocatione omnium contra
riarum licentiarum, quaecumque eius opera legendi: et si tamen eo apud Iurisconsultos praeticos nemo hic sit frequentior; uti & ea Bulla, hic publicata non est. Censuris etiam Bullae Coenae nunc impres ores librorum prohibitorum innodantur,uti habet Farinac. tradi. de har . q. I 8 o. ubilate quae ad librorum hujusmodi lectionem, retentionem& concionum haereticarum auditionem, similiaque pertinent. Ad hunc modum si a Iudaeis ubi tolerantur, periculum peruersionis Catholicorum aliquod sit, quomodo inhibendi sint, habet Constit. Greg. IJ. Inc. Antiquae,quam reseri
Ioan. Adortus Inst. Mor. l. 8 c. 22.
At vero ne lippi & tonsores, deliri, senes,& garrulae anus de fide disputent, magni refert ad impediendas haereses. Vnde iam olim Innoc. 3. Gallicam sacrorum librorum translationem non permittendam passim laicis & foeminis statuerat, Ador. IV. Mor.I.8.c.26. q. . Reg. . Indicu librari prohibituranet, quambequitur Synod. Dios. Mech. I 6O9.tit. I. c. 8 sine ordinari; licentia biblia vernacula legi vetat ,praesertim cum ne eruditi quidem, facile se intra terminos contineant: ut non vulgariter Tacit. Agricolam, in eius viti
laudet, Retinuit, inquit, quod est dissicillimum, exsapientia ino