장음표시 사용
51쪽
- riae post culpam dimissam restanti, partialis, quae sufficit tollendae alicui parti . .
Quae plenaria est, non subdividitur . Nam
& Indalgentiae Iubilaei , ouantum
effectum conveniunt cum plenaria, licet dine- xant ratione privilegiorum adjunctorum,ut comis mutationis in quibusdam votas, ab lutionis a casibus reservatis, & censuris. Interdum etiam
Indulgentiae plenariae sunt in serma , ut . sunt Indulgentiae societati Rosarii I Zae
dicatorum ordine concessie in Praecipuis DeiPa- Particularis varie subdividitur , prout per eam major, vel minor portio poenae remittitur. Interdum enim remittitur dimidia , vel tertia , aut uuarta pars peccatorum: id est, condonatureanta pars poenae peccatis debitae : interduna conceditur Indulgentia aliquot annorum , ve Idierum . Interdum fit remissio quadragenarum . Dies autem illi, vel anni non sunt sic referenda. ad poenam Purgatorii, quas centum dierum ndulgentia tollat poenam centum dierum alte- , xius Saeculi, sed referri debent ad poenitentiam secundum Canones hic peragendam. Ac proi de Indulgentia tot dierum, vel annorum , eliremissio poenitentiae, quae secundum rigore Canonum, dc priscum Ecclesiae ritum peragenda esset tot diebus, vot annis, nam olim pro gravi. bus delictis, diuturnae poenitentiae Imponebantur, ut v. g. pro Adulterio septem anni, pro aliis levioribus criminibus injungebantur quadraginta dies jejuniorum. Juxta hunc sensum, dum Pontifices, ac nominatim Innocentius lII. cap. cum ex eo , de feni. Excommunicationis, dicunt Io, Temittere tot dies, vel annos de poenitentiis,
52쪽
Neriunque addunt iniunctus quod ad poenas
Purgatorii nullo modo potest referri et pariter Indulgentia tertiae, vel quartae partis peccato rum, est remissio tertiae, vel quartae partis poe nitentiae, quae subeunda hic Aret pro pecca
Indulgentia Quadragenae est condonatio poenitentiae, quae quadraginta continuatis die-hus ut illico vidimus) peragenda esset in jejuniis , aliisque laboriosis operibus . Haec quadragena si imperaretur acrior , ut in pane, & aqua, dicebatur carenara carendo, eδqiiod poeniten tes carerent per εο. dies omnibus alimentis, pane, &aqua demptis. Remissio ergo careoae est remissio talis quadragenae. Remissio quadragenae in jejuniis quidem ,- sed non cum rigore carenae est simpliciter rermissio Quadrag nae. Sic& Indulgentia Septena est, qua remittitur poena septem annorum olim peragi solita . ia. Caeterum quia Indulgentiae valent non solum in facie Ecclefiae, sed etiam quantam acu 'disium Dei quaest. 1ν. a. in eorp. quod etiamin quaestione praecedenti expendimus num. o. ideo consequenter dicendum est, quod per Indulgentiam tot annorum, vel dierum remittatur etiam poena Purgatorii, quae poenitentiae condonatR respondet i quanta vero respondeat, selus Deus novit . Nec enim necessarium est, ut annis, 'et diebus hujus vitae respondeat ex aequo numeriis annorum , aut dierum situri Saeculi r quasi quot diebus poenitentia hic relaxatur, tot praecise relaxetur in Purgatorio . Nam acerbitas
poenae unius diei in Pur atorio potest aequiparari pluribus diebus, imo forte annis hujus vitae. Indulgentia vero plenaria tollit totam poenam in
53쪽
Purgatorio Iuendam. , dum . quis plenum ejus fritilium consequitur. : - Alia divisio indulgentiae est in perpetuam ψε temporalem. Illa conceditur sine ulu determinatione temporis et haec habet tempus praefixum, quo durante illam lucrari possumus, postea vero non: veluti dum Indulgentia etiam plenaria, quae conceditur, dicitur diiratura ad Septennium. Solet alitem a Pontifice, tali tempore elapso, rursus peti, &obtineri aliudv. g.
pro Indulgentia Septennium. . . ' .' q. His praefixu, conclusio est inmativa. . - Probatur primo ex D. Thoma in SuppI. quaest. 2 .art. 24 in argumento sed contra. Lλι-
eitur 'si 3 3. Deus indiget ismo me daeiδ, ut pro itio loquamint dolos p ergo Eeetesia Maedieando Indulgentias non mentitur 3 is, itι
tantum valent , quantum praedicantur, sonant, seu pronuntiantur , . Deinde. in eorpore: refellIt opInIonem qu
rumdami qui dicebast. qu)d Ecclesia pronuntiaret Indae gentia tanti valere, ut quadam μὰ ira uae homines ad benefaciendum alli late fient mater, sae promittera filio pomum , ipsum ad ambulandum pravocat me autem, inquit, videtur valde periculosum diseret dieit enim AuguB. in Episto-ia ad Hier. Si in Gera Seriptura deprebenditur aliquis falsitatis , jam robuκ authoritatis Saerae Scripturae perit et arisque similiteν si in praedirati ne Ecclesiae aliqua falsitas deprehenderetur, non eo sent documenta. Ecclesiae alie us authoritatis ad roborandam fidem. Ne igitur fraus quaedam pia in Indulgentiis committatur, diceridum est , quisa Indulgentiae simpliciter ramam salent , quantum praedicantur, dummodὸ ex parto dantis si autM-
54쪽
ritas Di parte recipientis iebaritas , parte eausae pietas , quin co-rehendit bonorem Dei, 'oximi utilitatem. edde hisce condiritionibus fusius infra. Confirmatur . mod Praelati Ecclesiae sol viuit saper terram, solutum cst dc in Coelo 3 pro- i. Iode Indulgentiae tantum valeat , quantum s
Induleentiae igitur plenariae in requisitet ad
sint conditiones) tollunt tot in poenam temporalem post pecς tum dimissum, restantem par- , tiaIes aliquam partem poenae , juxta explicationem hic statim allegatam . t. . iobjicies primo. Cousqduntur interdun Indulgentiae dec em, aut viginti millium annorrum. 3 eum t naen purgatorium nqq sit tam diu duraturum, non ergo induuentiae talitum, va lent k quantum sotiant . R. Distinguendo antecednss. .Conceduo , Res tur Interdum Indulgeotiae decem , aut vigintί millium annorum, . quoad ps M. in P irgatoria luendas, nego antecedens, quoad P - 'iquξjuxta antiqRos Ecclesiae canones serenda' eua, dae, concedo antecedens, & nego cini quedu
Itaque in primitiva EccIesia peccati .ga vioribus decreta erat poenitentia trium , quiu, que, septem decem, imo vigili si annoriam , , 'Sunt autem qui quostidie multa peccata gravissi-.ma committunt, idque per annos tἔiginta, quadraginta, dc amplius et unde posset contingere, ut quis patrasset tot peccata, quibus juxta ve-. teres Ecclesiae canones viginti millium annorum poenitentiae deberentur : poenitentiis autem viginti millium aphorum in fisc Saeculo non cor-D a res
55쪽
t spondet, ' apparenter poenae viginti annorum in Purgatorio , imo ob poenarum acerbitatem non certo correspondent poenae ves chrorum an norum . Unde solvitur illud, quod Purgatorium
s. Obiicies secundo . Datur interdum noragentia a culpa, & poena; cum tamen per Indutia
gentias non culpa remittatur, sed poena. Ergo heriim Indulgentiae non tantum valent, quan-tsim pronuntiantur . ' . R. Negando antecedens , stricte sntes Ie alim pro prima parte. Indulgentia' enim nee mortalis , nec venialis culpae deletlonem habet' pro essecto propflo', sed solum remissionem poenae , ejusque non aeternae , sed temporalis siri non qualiscumque, non enim Poenae naturalis, non ejus, quae alicui constituitur in foro. civili, sed ejus demum, cujus homo post condo-- natam culpam reus manet apud Deum; Indulgentiae ergo in quibus conceditur ablatutio acu pa, poenificinest rencta' sunt; ves quia νει ipsarum diploma sit facultas poeestentibus , ut Sacramentaliter absolvi possint ab Ommbus culpis , etiam reservatis : vel quia conceditur, ut qui iuerat eas ius ratus,maneat omnino absolii tiis a culpa, '&'poena: non quod Indulgentiae tollant utrumque, sed quia, ut'etactum sitimn Mistantire , requirunt Confessionem sacra amentalem, inqui cum absoluesone culpa remittitur , ipsae vero complent reniissionem p*nae: oc sie tempore Indulgentiaram absolvitur poenitens ab omni culpa per sacramentalem in
absolutionem; & ab omni poena per Indulgen
s. Ex dictis infertur primo, consessioneniat, dum
56쪽
dum Illius in bulla Indulgentiae sit mentio, esse
praemittendam . Indulgentiae enim tantum valent, euantum sonant, seu pronuntiantiir : dum vero
pro ill lueranda fla mentio confessionis , illam a pronuntiant, esse praemittendam, illa igitur praemittenda est . ' a
In Iubilaeo extraordinarIo duarum hebdoma- αμ αυ-darum , & Iubilaeo Anni Sancti, in quibus cataractae, ut sic loquar, Indulgentiarum in fidelem populum effinduntur, sic ejus solet fieri menatio , iit propter beneficii impetrandi magnitu- Darisa' , dinem, operaque, quae huic quadantenus conve nil esse proportioliata, inter ipsa opera ponatur requisita, non secus ac Visitatio Ecclesarum , liaque, . quae ad ista exiguntur . Et hoc etiam verosimilius est, etsi quis modo mortalia non haberet: quia etiam in his est opus optimum rimod proinde praescribi potuit, non minus quain communio, k reliqua opera . In aliis indulgentiis, ubi ponitur, contristis, confessis, Sacra communione refectis, licet aliquo posset colore praetendi, tantum poni confessionem pro medio, qlio tolliatur impedimentum Indulgentiae , tamen recte requiri dic 'tur, ut conditio sine qua, non etiamsi a lucrat ro InduIgentias abesset peceatum mortale αRatio est, tum quod dantes Indulgentiam mul- 'tum favere soleant confessioni, perinde ut communioni, tum quod aliter ponere possent, non,
confessis , sed justis, seu in gratia existentibus:
tum denique consequenter, quod verba Bullae ita sonent per haec contritis, δή confessis. Quod si ad Indulgentiam lucrandam expri- δα-am matur, requiri communionem, non facta men-uonς Confessionis, e fessio necessaria est illis, 4. D 3 qui
57쪽
3 4 Opustulum de Indinentiis ,
qui peccati mortalli laborant conscientia, & nociali is, quia illis jure diuino necessaria est ante
s. Quid dicendum igitur de eo, qui post coii- fessionem sui Bullae injunctam) recordatur mortalis obliti , antequam alia opera, puta ultimum jejunium, & communionem impleato teneturnes ud Indulgentiam Iucretur , iterum confiteri Z . ' ti L. R. Teneri non quidem ex vi Confessionis - isjurustae, quam recte , ut supponitur, peregit, v sed . ex vi praecepti divini. illum obligantis ad -'' , confessionem, dum recordatur mortalis obliti,' ante communionem o Probet autem feψμm bo - veto dum vel peccavit mortaliter, vel meminie
alicuius mortalis obliti, i sie de pane illa edat .
on demallae bibat. r. ad Corinth. TI. Qui vero post Iubilaeum illius recorda turgiam esset Jubilaeum lucratus, & sufficeret hoc oblitum postea pandere clavibus Ecclesiae . Ad; liis. Insertur secundo, opera in Jubilaeo extra- δεηι.- ordinario esse adimplenda tempore a Bulla pre-'
nequeunt opera injuncta , par tim una, partim altera hebdomada, v. g. in prima hebdomada tria jejunia, in secunda eleemosyna, confessio, coisnunio , &c. sed omnia sunt' terminanda una ex duabus hebdomadibus . Ratio est, quia dum dicitur, prima,cunda hebdomada, ponuntur a Pontifice duo tempora , quibus lucrari possimus Jubilaeum, positis operibus injunctis , non vero statuitur unum tempus quindecim dierum, quo possint operatas, praescripta poni: hoc enim operatur particulata illa vel : aliter non diceretur, qui prima, vel f
cvara Bbdomada, sed diceretur , qui bis evin e-
58쪽
cis diebus r Ideo autem duae hebdomadae assignantur , ut qui nequit prima , possit Iubilaeimi '' lucrari secunda , non vero , ut possint dividi '
xx. Infertur tertiis, dum Iubilaeum omnibus . ProvInciis commune est ut fit in Jubillo dua- 2π' rum hebdomadarum non sufficere illius publio disja
cationem factam Romae in Curia, ut in omni loco impleri possint opera injuncta, sed expectandam esse publicationem ordinarii, ut possint pera iniuncta poni. Sic enim ferunt verba Bul- tuis ρο- Iae . Eeelesias per ordinarios de gnatas vim .i lea tu Aramerint; θ feria quarta, sexta , ae Sabbatho alia se . , remus hebdomadae ab iisdem deputandae jeiunaverint,irc. ra. Dices. Lex publicata in Curia obligat Misa.
etiam ablehtes, statim ac ad Ipsos notitia per Α -
venerit, etiamsi non sit publicata in Dioecesia ergo a fortiori Jubilaeum Romae duntaxat publicatum sortietur ubique hausta ejus notitia) effectum suum, priusquam ab Ordinariis publicetur. R. Magnam hic esse disparitatem. Nan - , Pontifex vult, iit lex obliget quamprimum Romae publicata est, contra vero Iubilcrum non concedit, nisi pro duabus hebdomadibus inarso deputandri, adeoque non intendit illuaelargiri, antequam in Dioecesibus publicetur is, Unde & sic sonant verba Bullae, & ita fert praxis fidelium. ' . . . P. z3. Hoc et Iam observandum in terris Haere.
ticorum, in quibus plerumque dantur vicarii, qui Gregi Catholico cum potestate ordinarii, Presint. Item observandum apud infideles, quo- Cin etiam in terris ordinarie non desunt quidam
59쪽
4. si tamen darentur quaedam ioea , In Dole si, bus Ilibilaeum prae vehementia persecutionis, at- . emerunte absentia vicarii, pu--u blicari non posset 3 a fidelibus Iubilarum posset aequiri, statim, ac ad illos pervenerit notitia ' de publicatione facta Romae 3 pex visitationem stilicet Ecplesiae quae deputanda esset ab Ordi innario commutandam a Confessario in quoddam opus pium juxta circumstantias Ioeorum, & prum dentiae suae arbitrium. Ratio est, quia ibi publica-i tio,& designatio Ecclesiae est impossibil Is; nec viis detur velle Pontifex privare hujusmodi fideles hac universali Indulgentia .
ob n. x s. Objiciest. Si Induistentiae tantum valeant, quantum sonant, In Iubilaeo. Oni Sancti tantum, erit Indulgentia Plenaria, non vero facultas absolvendi a reservatis, etiam in Bulla Coenae contentis, Sc commutandi vota, exceptis castit iis, & Religioni , sic enim habet Bulla a BENEDICTO XIII. feliciter regnante novissimo emanata ad imitationem Praedecessismim suorum. me Iubilaei anno durante omnibus utriusque Sexusco isti fidelibus verὸ paenitentibus , On eo esis, qui Beatorum Petri, is, Pauli Apostolorum, nec non Sanctι Joannis Lateranenis , is, anctae Mariae Majoris de urbe, Basilaeau femes saltem in die per triginta continuos, aut interpolatos dies A Omani, vel incolae urbis; si verὸ peregrini, aut alias externi fuerint, per quindecim saltem dies devotὸ visitaverint, is, pro Sa=Hae Melesiae exa
ratione, resum extισatione, Carbolicorum Priα- ' c um coneordia ,-ae totius Cbrimaui populi salu- . e , trahisuillitate pias ad Deum preces istide- .rint, plenis am omnium mecatorum suorum Indulgensiam, remissionem, i veniam misericordiis
60쪽
autem per integram Bullam fit mentio de facultate tum absolvendi a reservatis, tum votia . . commutandi , quod tamen in praxi observati tempore Iubilaei . R. Distinguendo antecedens : SI Indulgentiae tantum valeant, quantum sonant, in Jubilaeo . Anni sandri tantum erit Indulgentia Dienariata, ,
non vero facultas absolvendi a reserἴatis &e, si hoc vel a prioribus Pontificibus non fuerit sc 1
tellectum, vel a posterioribus expressum, concedo antecedens , si ita suerit-intellectum se vel 'expressum, nego antecedens. Hoc autem sic late
sempe a Praedecessoribus intelloctum, ut habet , tot jam saeculorum praxis, & ex illis verbis Pontificum novissimae etiam Bullae insertis non obscure colligitur . Ibs , inquit BENEDICTUS XIII. Praedeeessorum nostrorum vini is in rentes , Hoe Jubilaeι anno durante, omnibus di utriusque Sextis cbrist fidelibus plevissmam omis ' niam meratorum suorum Indulgentiam imperti- . . mur. Vestigiis, inquit, Praedecess)rum inhaeren- rei: illi vςro & facultatem tribuerunt Confect--riis absoIvendi a reservatis δc commutandi vo ta, ergo & hoc modo Pontifex concedit. Accedit, quod Sixtus V. Constitutione ς r. contra male .promotos , adeo stris o nos nullos casus reservarit, ut ne vigore quidem Iubilaei ἡ
Anni/ancti reservatio cessaret; quod aperta ostendit, vi Iubilaei Anni Sancti pone absolutionem a reservatis impendi- . . Deinde, si tot favores in Iubilaris extraordiis nariis concedantur, in quibus facillima opera injunguntur, abmori dicendum est, eos con-