장음표시 사용
11쪽
prior Itimauerat. Veni m post bama lacl)ie stati subiecit dicens.Vox cla. in def.ut iugeret ivba pirius M Ppldete ad unu senstim prenetia subporis Ophe plana. Peda. Vel ara intelligedu est:qr et sit no dec ivba inueniuntanesaia: sensus in eoz hienirin multis aliis locis: et manifestius in doc qd si ibiunxit. Vox clauii deristra qd dirit malachias mittedu angelu an facie diii 4 ppararet una ei':
hoc est qd dixit elatas voce clamantisi deserto alidi edad diceret. parate via dfii. In utram aut sitia sin Daradapiadsit Nicat. potuit ante
fieri ut aio marci euageliu et scribestis y malachia elatas occurrerinotheri soletiquod ρn sine ulla dubitastionc emeraret:saltem ab aliis admonitiis:qui ipso admic in came viucnte legere potueriinnuisi cogitaret recordationi sue si scio spn re sebat: io i sua occurrisse aliud palio nomen x phe. Sic emisinuane
' singula esse olin et oia singulo*.viero. per malacula ergo pris vox sor
an , nat adsiliu defacies pris vrio ineo an tus est Geda. Tnget' aut vocat ioa ocius. nesmo nature societate iuxta leteresim origenis: officii dignitate. Tnselusem grece:latine nucitis dr:4noierecte appellari potuit doluedruit missus a deo: pt testimonium Diberet de lumine:et veniete i catane dfim inudo nuciaret: cu pilet oes4 sacerdatio iungunt ob euagetna di officia agelos posse vocari: dicete propideta malacula. abia sacersdotis custodiui scientia: et lege red rut ex ore ei':qr angel' est diti exercituum. eophi. precursor igitur xplanget 'or xpter pita angelicam et reuerentia excelsam. Ad aut dicitur. te facie tuam.lroc significat o iuxta te est nuci' tu'. ostedis Iropinquitas precursoris ad xpin. enim iuxta reges ambulant qui . Propinqui sunt magis. Sequit. aut reparabit viam tuam ante te. per aptismum ei, preparauit alas ius
Moia ut sum rei,ausa. uel uia dfii si ad doles ingredis pilla estp qua deus ad nos descendit et nos ad illu ascendim'.Dinc aute initia pdicatiois ioanis fuit. bialam astate.Ueda.Sicut aute iocines anget' potuit vocario eo in lacie dHi eui libado puenit:ita recte appellas ri et vox potuit:qr bsi dei sonando premat. vii sediur.Vox clamatis in deser.Constat em crvnigenitus Uli' verbu ppis vocat. et ex ipa nra Iocutione cogitos cim':qr pri' vox sonat vilibu postmodu possit audiri. Dier.Uρ aute vox clamantis:qrclamor ad surdos et longe positos siue cu indignatione fieri solet 4 iudaisco certu estppro euenisse:d si longe est a pessiribim salus: et aures suas obturaverut sicut aspides surdeaetindignatione et ira et tribulationem axpo audire meruerui. Char. per hoc aut cidi r: i desto.manifeste in
lfam manebaptista indepto ior I ria panisabbi dei apparitionem salnus ra pdicate.ondit etia sino xplisicus prer desertu qda morse Ofiniet suitnmi semitas faciebat aliud esse
desertu:in si serpete ee saluteipi significabat. te. Uel in desto fit uox et clamor:qr deserti erat a spu dei sicut dom' vacans et scopata.dcseis etia a a pheta rege ato sacerdote. et eda. Quid aute clamaretraperiecti iubditur. parate via dcti reci se.eius. Omnis est; qui fide recta et opera bonabdicat, qd aliud* vonienti diro ad corda audientisi viam parat. vi Ipec. scorda vis gre per rectet lunae veritatis illustret Rescias aut semitas facit dum insidas in animo cogitationes p sermonem pdicatiois format. Die. Uel aliter. Aparate viam domini: boc est penistentia agite et predicate rectas lacite semitas eius ut via regia ince H πtes proximos nostros ut nos et nosmetipsos ut proximos diligamus' Qui eum semetipsit in diligit et nodiligit proxima de cram declipas. sarauitati belle Guas et nos
12쪽
bene corrigiinstet milheli et qui se dψptistim ostentie in remis uuie
metipsu3 odies xximii diligit ad sinistra diuertit. multi em corrigut: 0 no M agut:vt ni ei ut scriber pya. Gemitas aute post via sequunt: qrmidata moralia post pniani explaInan Ordeo. Vel pia est non si testis: semite vero vetus quasi attritu .ad viam eiu necesse erat preparari. sadriousi testin Veteris aut testamenti scinitas rectas fieri oportebat.
pciormaIeda.Liquet qr ioanes baptismuptile nos olu predicauitu ruetia sibusda dedit:0 baptisinu in remissione pctorii dare iron potuit. Remissio etem peton in solo baptismo xpi nobis tribuiradicitur ergopaicas baptismu puleiu remissios ne peccatoi 2:qm baptismu qd pcta solueret:qr dare no poterat: prediscabat:pt sicut incarnatum verbo patris precurrebat verbo predicati
ioalam L OGVLLU Uu n bai primu pnie quo pcta sorpti3as et predicas Dapti ianu uutur precurreret suo baptismate te i remis none paviu.set quo peccata solui non pnt Cipeop.
ueriuet bapti rabas ab illo in ergo baptismu pille predicabat:sed
pcta sua. Et erat ioaues ve recipereiun remissione reciperentit pig camelo MMona pel pctorum. abiero. per Ioanile aut ut a 'si hora locus per antica sponsi inducitur sponcea circa ludos ' xum:sicut per pueru3 rebeccastas et niel siluestre edebat:ῖ adsciae. D sequit. Et egrediebas pdicabat dictaaileniet χυν ad ulu oto tu .re. et die. uni. et bap ab
H , aliena interpretas: Gi pcta abluus in horariet hir Uon sit in in o. iii . nos enitu olim alienati a deo
ptisinu:et pniam recte semite fisit a austera indicia vestis cilicine et 3 ne uitae et cibi locustiniret mellis siluestris:et dumillime vocis. vh dr. it ioanes i deserto.3oanes efii et sinis querat O in deserto amisitim est. ubi vicit diaboi':ibi vincit.ubi cecidit bd: ibi extirgitJoanes asit a dei iterpretat:agra asit narrastis icipit.Sequit em bapti as. per baptisma est ora dat quapcta grap superbiam: p baptismi Wmbolunt humiliati erigimur in alia. Seda. Ex tu aut sumitiir confitcdi petatae meliore vita promittedi eis qui baptisma dcsiderauper hoc qd subsditur. nfitentes pcta sua. Idrv. Quia vero Ioanes penitetia predicabat penitctie signa gerebat in vestitu et cibo. vh sequituricteratiocines vestitus pilis cameloro Seda. pilis inquit vestitus n5 lana: alii id austere vestio iudicium est: aliud lii riirie est mollioris: tona autemtis dimittunt. ad asit ostimat p spo pellicea d accinctus sitin t melias: sim:initiaε p paranympi u.Uri cas morsiticationis indiciu est. Doli orta mini troe est istructi: icipiatu qd sequi' .Et locustas et mel sitne lacerdoti:etcdri mant v epin:et ad stre edebat. habitatori solitudinis
13쪽
p locus stas designatis sed necessitate hsiane carnio ut er: bat:qr dulce qdda sapiebat iiivis
Pleret.diero.Uestis aut Ioanis et pdicatio ei':existimate ppro ne isecibiis et potus tota austera vita prae esset 3 ps. 0 ocius fine sortita est ins. dicatiu signi licus: et nituras gentea telIigetib' ci' auditori :* no iis ad gratia dei: que est 3oanes:intus x : sed pcitreor et a pireta esset xpi. et toris esse coivngedas. pilis eiu 3n melle etem dulcedo: in locustio camelo; diuites scitu significant: est alacer volat'.psi sequit Et pdis et 3ona pellicea Pauperes mi indo cabat dicens.Uenit sortior me post mortui:et locustis err. atibus sapieti me. Blo. Hoc dicebat ad remouedates unius mundi: ii st:pulas iudeis turbe opinione: qtie eo xpm esse crearidas reliqlictes: frumenta mysti debat.fortiore au: xpiri esse uti siccitra miribiis tralput:et in calore fidei qui remissa ir' erat peta:qd ipse Dysaltus in citu dant:et melle silliestri cere no valebat.adiero. Quis et forndeles inspirati de incultas tua sa tior est gfa d abluue pcta:qua locissiliantur. Ureoplbi. l ast.Uestis nes sigilisscat ille qui septies et ses de pilis elori doloris erat ostes pluagies dimittit pcta. Gra nitidentiu innuete ioanne in penitete dos prior est:sed semel dimittit pcta per Iere oportet. molore em saccus baptisma:mia vero ad miseros ab snificataona vero pellicea mortifi ada os. ad 3 M p .lxxvii. ghatioes rationem iudaici significat populi. et usu ad celisi xlliu .milia peruenit. Esca ena 3oanis no solu abstinens aut estimaret letoc em costia notat: sed etia est indicatiuu in paratione sui ad i pin dicere subius relligibilis este: qua tuc ppita veste sit.Cuius non sum dignus procos fine qd ait si intelligis: sue th in al bes soluere corrigia calciametorata alies iteru* se deprimis. Talis eius. o5-i-QIucre corrientemocusta in altu saltes et iteru3 gia calciametorsi eius: qd hic marcades. Sic igitur et melle quide ves cito dicita calciametita portare offste tur ppta O erat ex apib' nas dicit. mattire'. t quide narratiis tu. . prophetis:no 16 cultu:0siis ordinem proseqκetes euangeliste. vestre. et Gebat em scripturas des nee in aliquo salietes dicunt virum quodda:s, no bii iret i 3oanne dixisse fin alterum sensum Debat. rego. xxxi morat . Uel ira pinetates vero circa troc dissererer ciboru specie designauit d8m qu exposuersit unoquodm. Corrigiam preven inqr instuctuose getilitatis em vocat ligamen calciametorum. Ulcedine aepsit: mel siluestre edit. Σd excelletia igitur ptatis xpi et dicta leo iiii eoru plebe in suo corpo uinitatis magnitudine.extollendare in pte con 'tit: in cibo locustas doc diciti ac si diceret nem in minis aec itid subito sali' dantes xtin' stri ordine deputari sufficiens sum. ad terra cadat.*ali' essi iudei das magnu em est in tris si sunt cordis
'Riplere .emitte 1 3 pi quasi procsiberi inferius attenret.Sed rerra cadebat:cuppras dere: et imagine supernorsi iseri' viam opa 'oc se audisse denegarent. dere et soluere unuquiam inexplis et abebat ergo saltsi 2 voceri easum cabilisi que sunt circa musteria ius psi -et dabit' et carnationis.Piero. Calciametumem in extrema parte corporis est.
tibis ei 'exsimcre. mc3 austeriori an fine essi ad iustitiam est saluatorvus utebat indumetis: tr vita incarnatus.vii per propdeta dicita iiii iid bladimetis fouit:0 yigore 3n Humeam extendam calciameiis aspere inuectiora increpavit.3ona tum meum.Greg.in home Calcias pellicea dabebat circa labos: quia meta etia ex mortuis aialibus fisit. carnestia crucifixit curitus etpcupi Incarnatua ergo dominus veniis
1 tiis. Ocustas et mel siluestre ede quasi calciM' GDruinqui in pthis
14쪽
nitate sua morticina lite corruptionis assumpsit. aD. mos opd veteros suit pi si sis ea d sila competeret accipe uxore nosset::lle ei calciamentu tolueret: qtri ad dae sponsus iure 3 pinii: atzs veniret. recte ergo se iii digna esse ad solueda corrigia3 calciametiei' denunciat: ac si operiste dicat. 'so redemptoris vestigia denudare no valeo:qr sponsi nomen mihi immeritus non usurpo.ς o. intelligie vcro et M. Oes qui venietant et a 3oanne bapti3abantur per
penitentia solliebans et a ligaminercioru in xpin credendo. 3gii biniolioru3oatmes sic soluebat corrissiam. i.vinculupctorii.3eur rho non valuit corrigia soluere:qrn5 iueniti eo pctfii Geda. Sic ergo 3 nues Minnon adhuc manifeste in aut dei filiu: sed tantia vir si se sortiorem pdicat. non enim rudes addiic austores tanti capiebant arcbana lascramenti:q3 filius dei erem' domi, ne assumpto ex 'gine demio natus esset in mundum: sed pati latim perognitionem glorificate hirmilitatis introducendi erat ad finem divine aeternitatis:quibus in latenter desinae esse peru declaras subdit. Igo Npinopos inad: ille vero baptim hit vos in sinisancto,Cui enim diis
hium est nullsi post alia gratia3 sviritussancti nisi deum dare abier . Quid enim interest inter aquam et ψῆsanctu qui ferebar sup aquas tori mysterili est nota:spus vero nir'
serium dei est.Seda. Sapti amursute adito in intriti sanctomon sos iuesi in die baptismatis fonte vite in remissionem peccatorum ablinis inur: versietiam quotidie a gratiam
eiusdem syllitus ad agerula si deo
dantam statim asceiides de aqua:vidit celos aptos et spi
descendente et manete i ips Et vos facta est de celis.Tu es filius meus dilectus: in
Et iero. arcus euangelista sicut certius ad fontes attrarum desideo ras saltus in planis et arduis dat:et velut opis mellistita fiores summatim degustat: pnde a nararet id vesniente iesi Genarrariit dicens. Et sactum est in die.illis Ne.iesus a nara
rest) salilec et baptirat' est a 3oanne in ior. Curr.Hlterii si qitide baptiis ina ordinans ad Joannis penit basptisma:quod respecta sui baptistitiincopletu erat:a iudaico fido baptissmate alienutatio in amborum medio existes:piper baptismi natura
ostendat:qr non in pcti remissiones
bapti3abat: aut quasi indigens spus
sancti accepti de: his em ambobus baptisma 3oannis carebat.Gapti3atus est autem ut notus omnib' nere et in eum crederennet ad implendum omne institiam que est obser' natio mandatorum mandatu siqiiisdem erat doibus: ptismii 3 subire propdete. Geta. Uapti3atus emet ut baptismate suo.3oannis baptioma comprobareturi. et vi tordanis aquam sanctificans per descentas nem columbe: spiritussancti in lasilacro credentium monstraret adsuentum. unde sequitur. Et statim ascendis de aqua vidit apertos cestos et spiritusanctum tan* colum' bam descendente et manente in ipso. eriunt autem ceInnon reseratione elementorinsed spiritalibus oculis: qbus Mecbiel tu principio polia minis sui eos aptos esse comem rati. hoc aute in apertos celos post baptisma vidit lari utim gratia fas ctu est:quibus per lauacrum regenerationis iamia panditur regni cestestis.Chry uel ut de celis i minibus sanctificatio tribilatur: ac tersrena celestib' coiungant.Spus aut
scias supea descediseddi non tar illuc pumilia eo accesserimon cru
15쪽
ab eo G fuerat derelictus: sed ut runt eade retulisse sententia.Ctina o Uderet a p3 4 a 3 ne Nicabatur aut de' in filio sibi placitisse videat
talii digito quod a fidei oib' demo admonemur ex eo qddictu est intematum.Sed, aderia in baptissimu coplaciti. Seda.stros *iom vox ea descedere visi is est suussctus:signiss de docuit per aqlia ablutio is et mirierat conferede nobis in baptismo tum sanetificariolo dei posse filios gratie spiritalis.adiero. Dec est alite effici mrsterisi etia trinitatis in basvactio xpi carne. s.spussctis de ptismate demostratur. fili' bapina qua or .ritSrit te de' de' tu' oleo te tur: spuo descendit in specie collimratcbinalitia fellis alienum rot figurate florii mundine tracti cu adolescens nobio i simiaret qr simplicia corda tibus post sponsum currimus: et bae drit:nec dabitare dignatur in meti ptismi sacra de duobus fontib'mis bris impiis. ier.3n specie et io3 co lectiois dei et proximi cta remissio lube musscius desceditrar in catico in is abluimurra escendentes spe cede eccria canit.Sponsa mearamica llestia secreta mundi cordis oc*lis, mea:dil acta mea: colsiba mea.Cpon sinitiemur.3 ehinc spm scini spiritu
Pubcoerri 6m patriarcipis: amica in prophe mu ec alis:prima in iolapb:et mea dilectaclesie*4in 'oane baptista. uba in xpo et fresae. Opila: quib: is dicitur. Estote pri ideres sicut serpetraret simplices sicut cotrito et humiliato csi simplici corde descendentem ad mansuetos: et crina cbaritet te mitii cadente matretem susupimus. Et vox dfii de cella ad nos adeo dilectos dirigit. Scas
colube. Naa. edit aut coluba sus ti pacifici: ni filii dei vocabuntur et Per caput iesume 4s putaret vocem mmc in nobis compiscet pa incu3prio ad Ioane sacra no od dsim.Un filio et spiritusancto. s. O efficimur aut Maia imanete in ipso: iise ei h unus spiritus cum λestv mctale ut imples esi semel stam Qsin emulit elisis Isan min* recedat. nam fide tibus eius ad signa virtui si et mira 'deIatu i erat ut delercula facieda alim gra spus conserti to qdraginta diebus et qdra
opatione pies noctibus:et tetabatur
apsam aut d baptivnd' eum aliis et angeli inimitrabant illua syoxinc oeninoem esse filia dei ola ad doctrinam in spusancto bapti3are volente vox nostram opabas et stistinebat incepte is docilit.vh seqvit. Et pon facta post baptimum ab I peremi habitas est de cetis .etues filius meus dile nonciet pugnauit pira diabolum: rictus in te coplacui. 125 aut per hoc unusquis p baptHator si tentationes Ust illi' qn nes iebat docet: sed no maiores patieter sustineat post baφbis quid credere debeam' ostendis misinu nee turber tan* pter spem ruridussa e con.eri .vit mattbeus doc cotingente:sed ola sustines in ait dictu esse: fili' mens dilectus: m neat triupliator etsi eiu de' permitostendere voluit ad id valere qd di, iat tentalides fieri multis aliis moctum emi te est filius meus. ut illis dis: ob hoc etia rurittit: ut cognos' tius 4 audiebant iudicaretur in scas φ ο tenta' in maiori tron ipse filius esset dei. Si autem ques re pstituitu one' aecedit diaboi': nomuid dorsi in ilia voce militeriti nisi ubi alique in maiori honore ui quodlibet accipe dummo intelligas derit pstitutum. et id dicit. et stas
eos mi eande laetitione retules sim M pulit eu i deserta, prω
16쪽
nter Meautem n5 ostedii eum sitim rium mittatur propter eos qui desoliciter euntem in desertum: sed ex reditatem capiunt salutis.sroto Dulsum:ut citelligas fieri iuxta dum dest* vinceti tentatione ama mine dimositionis verbu.per qd stolaiiseliministrantcsime .Coretia innuit ne is seip:um in tentas siderandum etiam in cirristus intertione ingerat:std aliude in setatios bestias conroratur ut homo:sed nil ne duasi expulsos victores existere. nisterio utitiir angelico ut deus.Et me .uerum ne mi veniret in oris nos cia in lperemo sancte puersati hium a duo eu spiritu expulsum di nis bestiales troim mores impolluceret in desertum:occulte lucas pri ta mete toleramus .ministerili ange modosuit viesus plen' spiritusan lorum meremuira quibiis coruorecto regressus est a tordane:ac deans absoluti adeterita beatitudine traide itulit et agebas a spiritu vidclara feremur.etate uellucheme pacate tume da pira eu patuisse spus puta nobiscu sunt sicut in archa animas retur immudiavid pleri' spusancto lia munda cu tinnaudis.cu caro no uo volebat digredies: que volebat cocupiscit adire ira stiritum stagebat.Cbrς, vulit autem eum hoc angeli ministri mittunt vobin iis in desertu:qr ef dizboli 3 vi responsa et solatia cordibus vigis adtentandu prouocare yponcnat: tantibus dentistrioni nos doceat relictis mundi orces.sciuoma impletu euulecebris et societate p auo* p,η tempus:et appropinovabit
nis o via seruire madatis Tentot eois,
solus a diabolorat nobis institueri remiuili dei. GDixennni.cLmoes 4 uolutine vivere in xpo p credite euariSelio.
Pta perquon obseruantia cotrado strinas et ouater seruaret prius* pateret; dum 'nis
im erat dominibus et bestiis ples
, --. iiii in regnia era etinente L.
strabant ei. post tentationem ςm et .eriin 'victoriam contra diabolii in opς M inquefius est i ominum salutem.Et stent Ioanses in carme. rex in tuadispostoliis picti: angeli in ministus i iii lea; mulus in sentibus
17쪽
pudicans eliangelisi regni.Regno ter assimilas regno celo Cu et Mein terreno succedit Pauptas: pauρ de salique carne indutu fin euasepertati xpianoruni regnum tribuit
sempiternu. onor aut terren' spume aque vel futuo se ii somno com σparatur.Geda.s remo autem putet traditior: e 3oaianis in carcerem statiin post tentatione. rI.dierit et ieius niti dili factam. Quisquis cilicuans
geliu 3oanis legerimnueniet diamluim vivere mundd non dices quos nia iste d3 regnii celo hilod no est esca et potus: in iustitia et pax et gauodium in spa sancto Sequit venite inini.oie.'niam eth agit qui vulteterno bono. s. regno dei adsperere. Qui cm desiderat nucleu: sta sit nucem. Tmaritudine radicis:dulcedo a si traditione 3oanis multa docuis pomi ppelat. periculii maris:spesse: et multa miracula secaret. babes lucridelectat.ξdolore medicie:spes em in eii agello ipsius oc fecit mi QIutis mitigat. preconia aute xpr
rui niusta. illi narrare digne postulit:d ad Ismam indulgetie meruerunt perues ni .et io post* dixit. benitemini. subluxit. Et credite euagelio. s amnisi credideritio:no intelligetis.penitemini igit et credite. i. renunciasstisi signorii iesus.et postea.siec du3 emcrat missus 3oanes in carcere. stertur aut qrcum legisset 3oanes matthei Naarci et Luce volumina: pbauerit ide textu tristorie:et vera
eos di cisse firmauerit.sed unius iiii ιιιι 1111 1 ιοι,
anni in q et Dassim est post carcerem te operib' mortuis. Quid elii idest Ioannis Ipistoriam texuisse. preter credere sine bonis operibus non misso ita*annocui' acta atri ex tamcn bonorum operum meritum posita suerant supioris ipis aute* adducit ad side .sed fides incipit τt claud*ret 3oanes ut carcere gesta bona opera consequantum narrauitaeuergo dixisset marcus. e inflerim sera in re ang auia penitiesus in galileam: praedicans euangeliu regni: subiungit bi, ulcapicit et andreacens. Quoniain impletum est tem fratre ei' mitteres rbetia in
Pus: et appropinquabit regnum dei. Densi Disrare n
rr Siquide copleto tepore: qfi venit plenitudo ipis misit 9 be' h dixit eis Iet'. uenite post 'tisi suum: ueniens fuit I)umanum niciet tacta vos fieri piscato
fm substantia cu regno celon: qua ι gremis ide pusulaevidit ira
snu efii dei intelligis quo deus res at hoc vero est in regione uiuen, Mediei'-z iplos in naui co
rium:O facie ad facie deum viden ponetes roeliaret stati vocates in bonis promissis existent.Si, uit illosast relicto patre Mne amore3qvis velit suscipere illa in rani emet regionem:siue aliquam aliam eon c-nterceno firmationem eorum qui imaginem uariis:secuti uilit eum. indusit superno; que p celos inteI EGlo. posita pdicati rpi ad turrigunt.Satis em appares est mi es bas: agit euangelista de vocation*Inum dei nem loco nem ire c5clii discipulorum: quoo fecit me preduitur. ebeophi. Vel completu esse cationis ministros. de sequi s.ce dicit diis tepiis Iesis:quasi diceret pleriens secus mare salilee viditus vad lepus plaus operabat lex: symonem et andream fratrem eius,omodo operabit regnum deiqd est Theophi.Sicut ioannes euangelu
18쪽
ti tetriis et Tnarras. Videtes vero him dixisse,saoli timere ex hoe iam sista.*3oanes detesii testimonii mi des derat aditincti sunt ei post dec dos ietes:qr Ioannes traditus erat:ad artem p inpriam sitiat reuersi. unde seqititur.υ ittetes rbetia in mare. Erant enim piscatores.Uide autenicos de laboribuo propriis enutriis tosa no ex isti q:litate. Tales enimi dignes erat citristi primi discipuli fieri.vnde subditur.Et dixit eis testis. Venite posὶ me. mmc scdo illos poscat. stem dec secunda vocatio res Dectu illius que legitur in Ioanne. nomines eris capiens :simul tamen subductis od terram nairiblrra eos fuisse secutos. Unde inteurgendum est hoc primo esse factu quod lucos inluniat: et postmodum ad captus Tampiscium eos ex more remeasse ut postea fieret: quod marcus hic narrat.Tunc eiu secuti sunt domis nummon subductis ad terram nasilibus tan* cura redeundi: sed tana vocantem ac iubentem ut seques rentur adieroii. ystice autem daequadriga piscatorum vel rimur ad N qtitit autopocentur: ostenditur elideravi Pelias. Inis quatuor ait' cum subditur. facia vos fieri pisca gulis costruitur prima ecclesia. histores bo:m. Remi. nr per ripere sancte predicationis pisces. i. dotes deprosui ido pelagi i. infidelitatis ad
lucem fidei traxerunt. Ddmiranda aute est ista piscatio. bisces em cum capiuntur mox morisitur.homines cum capti sunt verbo predicandis potius rivificantur.Geda. discatos reo autem et illiterati mittuntur ad predicandum: pt fides credentium in virtute dei non in eloquetia atmin doctrina esse putaretur. Sequi, tur.Et protinus reIictis ripetibus seeuti sunt eum. Theophi.no enim oportet interuallum sacere: sed stas quatuor literis Obraicis tetragrasmaton nomen domini agnoscitur a nobis quibus simili exeniplo pie'cipit idipt audiamus vocem domUui vocantis: et obliviscamur piipis tum vitiorum:et domu paterne coσuertationis:que est stultitia deo et
rhete et aranearunt: in quo nos P lut culices pene lapsos tenebat aer
qui pendet in niuili: nauem pristisne conuersalidis abominat . beulibus enim mortuis tegitur aciam: qui est genitor noster fili carnem: et nunc deposito vetere homine cum actibus suis nouum sequentes Irostim sequi dominum. bost hos vero minem pellibus tegimur salam Piscatur Iacobum et 3oannem:quia nis: qtimus sponsa gloriatur se ci eri illi pauperes existentes: tamen se formosam factam. Simon mitem nectutem nutriebat paternam.vnde obedipna : Tndreas virilis t acos sequitiir. Et progrellas indepulit: bus napplantans: 3oannes gratia Ium: vi. iaco. 3ebedei.Reliquerunt lin latino sol t. Quibus quatuor autem patrem: quia in seqileia chri inominibiis in imagineni dei couerili eos erat impediturus. Sic et tu cliniim obedientia ut audiamus:pta cum a parentibus impedieris:relin balitate ut pugnemus: supplantatioque eos et accede ad deu3. Ostendi inevi perseueremus: gratia vico tur aure *3ebedeias non credidit. lseruemur. aue quatuor tutes carmater vero apostolorum crediditque secuta est cVristum mortuos 3ehedco. Geda. Queri antem potest quomodo binos vocas ierit de natiis culis piscatores. Primo dietrum et mn eam: deinde progressis paus Iulum alios duos filios Ubedei: cariliacas dicat lacob timet io siem vocatos fuisse ad adluitandum petrissdinales dicimtur. per Drudentiam enim obedimus. per iuuitiam viris liter pgitulis. per temperantiam serpentem calcamiis per sortitudinci gratiam dei meremur . et deophi. Sciendum est etiam hoc quoniam primo vocas actiomeinde cote pla'tio: 4 quide est circa petrii .actiones signisica qui vero circa Ioannem:
19쪽
imis et magis sollicit' aliis:3oanes rer&irer se criti
'otideologus fuit excelletissimus.
indo eos cisi potestatoris i 0; eius statinxinoo habens:et non licut scribe. saliteri
capiem,marcus dicta evaget in Emda. tam inuidia diaboli mors stipis pispones ordine tristorie non intrauit in orbe terraru cotra ipsus Rcut':mristerioru ordine serua .- mortis autore3.pmo debuit medici abbatio pina virtute narrat dicta. na salutis opari.et ideo dr.Et erat in Et ingre. pbar,et Ircopui.It was 'na eoru do in spu immo. Chrvso. yid recedes In die aut sabbati qfi mus qitide angelus et aer et aia nuscribe cdgregabant: tuc doctas a clipat: et etia spui latus.sne igit prosNo intrauit rei seqliis Et statim plo edicati a notis in errore deci θnagoga 'O mus addit. 3minudo.3minud' alitecebat eos. etessi lex ad hoc sabbartis festare ilibebat ut lectioni studeres conveniret invii si adocebat aut rimis arguedo non adulando culpbarisei.rii sequit Et stupebat liper doctrina eius.Erat em doces eos qliasi ptatem habes:et n5 sicut scriberocebat etia3 in ptate transedi a pler impietate ac elogatione a
deo: r qr ori' inaudis et prauis ope/rationib' se immiscet.nug.ου. de ciui.dei. Cotta superbia porro demonu ista virilite babeat dei huilitasque in sorma serui apparuit:ipsi dramones ita scaut: ut eide dito infirmitate carnis induto hoc exprimeret. mutans t les ad bonsi et per pena Sequitur em.et exclamauit diccs. non credentibus minabatur.Seda. Quid nobis et tibi Iesu nararene. mcribe etia docebat populos 4 scri ue.in te.pde. nos Clara est in his pia sunt in morse et prophetis Ies bis in in eis et scia erat et charitaraius vero quati deus et dominus ips n5 erat. pena quippe ma formidas mis Moysi libertate Pqbuitatis me bat ab illo: no in ilio iustitia diliges vel M u minus videbantur addebat bat.Sedad emones em dii3 in terru Ieseri)ei comulans predicabat in his cernetes se colinito itidicados myulorat in mattheo legim' is eredebant.Chrvuel doe ita dicit: stuς santiqs:ego aute dico vobis. da diceret auferis immuditia:diui
ma rnarent ab eo.Et miruI Rem penuriat. 'per articulu qui ingreco ponitur unum ostediriper
20쪽
mimus ta es eis innotuit dum hi qui celestia terrigenis satis
dia promittebant:celestia in terris ac diuina opera mostrabant. prius autem teste euangelista erat doces eos quasi potestate babens:et nune turba attestate in ptate imperat spiritib' immudis: et obediutei.Se t. Et xcessit rumor ei' statim in oem regionem salilee. Ilo Ea enim que holes multu mirant a mpte diuulagat:qr ex abundantia cordis os io' quis.oiep.amystice aut caphamat 3 villa consolationis interpretas:s abs
batii a sit redes.Do in spiritu immado:requie et psolatide sanat:vti 'et tm congruant saluti. 15 in mirituiminudo: genus humanu est in quo dia enasello'
tum voluit:tantu aute uoluit *tum oportituG3 innotuit:ndsiciit ange
pata eternitate perfruunt:sed sicut eis terredis inolesced' suit ex quos rum irranica plate fuerat liberatim rus fidestinatos. innotuit ergo de =moniblismo per id qd est vita etersna: 0 per qiteda Walia sue virtutis essecta que angelicio sensib' etiam maligno'; spirituiim poli' * instra initati boim possint esse conspicua. Chrostron aute volebat veritas te; stimonia spiritu si iminudo* vn sesqiiit. Et pinunicatus est ei iesus di
dogma sali itisero nobis dat:ne cres immunditia regnauit ad ad usta
dam demonib'Olucum densiclyt ad morsenaiam sine lege peccaues ahitate. SedLEt discerpes eu spus rut: et sine lege perierunt. Aut sci siminudus aeto clamas voce magna sanctu dei obmutescere iubet:duine uit ab eo. arem domo ille tan* scietes 4de deu n5 sicut deum glos sapiens loqtiebas ac discrete perba rificauerunt:sed seruierunt potius 43aerebat:ne putares q) no ex demo creature Ocreatori.Spirit' discera
discerpi permisit a demonen t ostenderet demonem esse qui loqtiebat. meophi.ut videntes cernerent a quo malo liberabatur bo et propter
videri cotrariu quo discerpes vel sicut quida codices habet:couexatis eu exiuerit cit3 nidit ei nocuerit finluca,t; et ipse lumicinet ca xiecisset pens domine exiit ab eo.Sppropinquante saluterappropinquauit tenatatio.puarao dimissus ad istaei psequitur istaeitiabolus contemptus smit in scandala.
Et protin' egredietes de goga venerut i domus emonis et Andree cist racobor . . et Ionii istecubebat
dixisse marcu. Couexans esi siue dis itatim dicut ei de illa.Et a scerpisqd Lucas dicit.Cu Miecto cedet; eleuauit eam apprede
debilitariit:siciit solet demonia exis Eze a rimo debuit lingua ierare etia quibusdamebris amputatis pentina ne ultra spargeret conclusatot citiivis. Ursa cute virtute mis di: inde semina que pino seductaraculi nouitato dominice admiren est a carnalis conclipiscentie sebretur doctrine rat* ad in sitioite eos rum que audierant pereaque vis derant excidantiir. unde seqititur. Et mirati sitiit omnes: ita ut coiisqitererent etc.dd boc enim fiebant
signan t pcr doc euagelio regni dei predicabatur certius crederetieti negoria pulsanari. via dr. at protinus egredieri. de rinagoga vcner ut in domu Granionis et auidrce cu Iacobo et 3os anne. TINopus. Recessit citi ut eos suetudinis erat in sabbato circa vesperum ad edendum iii discipitiora domum.Que aute ministrare de