장음표시 사용
131쪽
vita et mistraeordia odiderunt τε dἴήrequiradicebat asiLod i die festo: tiam petit. Geda.rdicit asit. vino 'sa5dde metiti esseditione visims permanereti sedis thata risi Iplex sermo demdstrat in cauties ne postea a Vato sidotiust auxilio Dpuli de suis manibus tol mine piissino omiduum laretur Theoopsethc stus tem curantis appa II infiti subi constituerat passionis:pos aute quatuoi euad. .hctura ha
estudit supcaput ei 'aerant i destrihi meretrix aut quida indigne ferentes D 20qnisipe adiesum uenista intra semetipsos:et dicetes. Et ijdpdicio ista ingueti sacta est poterat emungue IUQ ' φ0ρη ego autem nimi aliud osenatu istud velitidari pluis ire imoatia sis pia
pauperes debitis vobis et volumus potem illis
tacererme aute non senio pedis ei' copillis suis:cus
est qd ad iure narratione nonnet:sed pariter narrat a reli4s trisbus. Cliod ergo matthe' et marcus caput domini unguento illo perfussiim dictit:3oanes asit pedesiaceis P piamiis no sola capulis 3 etia pedes
narrabis in memorias eius. mulieremisi sorteqQ
- - - i re fracto alabastro ofusum ea, Daeda passurus d8s O toro mus piat comemorat:ta di in caluniosis
132쪽
perfunderet.E3 religiosius cotedet alitis no ita fractu edtrat totu etsi insderetri et pri'accipiat pfusos pedes oli* illud stactu eet: ut in integro remaneret. Pn etia3 caput piunderet. raeda.Est aut alabastru geniis marmoris cadidi: rus colorib' interseincti:qd ad vasa unguetaria cauas re solet: eo * optime seruare ea incorrupta dicat.Nard' o est frutex aromaticus gradi pt aisit et crassa radice:0 breui ae nigra fragili P.Citauis autem pinguis sit:tii redolet vicupressus aspero sapore solio paruo densom cui' cacumina in aristas set rgunt:ideoo gemina dote pην mentarii nardi spicas ac solia celesbiat.Et hoc est qd ait marcus.un menti nardi spicati preciosi.qilia v3vnguetu illud qd attulit maria dfiondsolum de radice cofectu est nari: di peruetia quo pciosius esset spicara quom folior uet' adiectide Morae virtutis illius erat accumulata a. ardeo. Vel sicut in Meco dicit.
nardi pistici:id est fidelis. eo ni scue tu nardi erat absin dolo cu side
videri retraria qd mauli us et marcus postea * diuerunt pasco et bis
diiu:deinde comemorauersit. erat iesus in hemanian bide illo pretioso ungueto dr:ioannes aut ante sex dies pascde dicit lani3 venisse in bethania de eode reguento narratu'rus S3 4 ita monentulo intelligunt mali dea et marcu illud qd in bellias nia de ungueto iactum eraturo post illam predicationem de biduo ista adhuc cum sex dies essent ante passcha recapitulando posuisse. Diero. mrstice alite 'mon leprosus mimeum infidelem primo postea fideici significat: mulier autem cum alabas stro ecclesiasticam fide:d dicit. Har. diis mea dedit odore suum. bistica nardus dr. i. msstica et paeciola osmus impleta odore: cellini et tersra est. stractum alabastrum: camaste desiderium est quod frangitur ad caput ex quo oe corpus compaginatu est recubente ipso: id est huimilia
te se ut eu3 tangeret fides peccatriscis:d de pedibus ascendit ad caputet ad pedes a capite descidit per fisdem.i. ad xpiri et ad membra eliis. Sestiritur. 1 rat aute quidem indissere. intra semctip. et dice. ut 4d perdi.istae per renodocden dr vitiis pinultis:et multi pro uno. Perditus enim iudas de salute perditionem inuenit et in vite fructifera mortis laqueus nascitur.Sub pte; tu aut auaritie musteritim fidei loquitur. Elemnia ndes trecetis emit denarus in decem sensibusanterioribus sc3 et exterioribus.Lῖ corp' et aiam et spiritum tripIicatis. Seda. Cilodasit dicit. Et fremueriit in ea .nc5Gdebem' de diligentib' xpin apostolis dicta credere:h de iura positis sub numero plurali Theo. Vel conii enitier τρ innui indiscipri plures muliere arguerunt:eo et sepe cl)rista
audierant de eleemosyna docente Iudas pero non eadem intentione indigne tulit: sed propter amorem pecunie et turpe lucrum:ph et ioannes ipsum solum comemorat tan*fraudulenta intentione mulierem arguentem. Dicit autem. Et ste. in ea. i.molesti erant ei exprobrantes et iniurias inferentes .Prguit aut dominus discipulos:eo in desideria impediunt mulieris.vnde seqititur.3 us autem dicit. Sinite ea Quid illi molesti estis post* em munus obtuleratulla p opprobria peruertebat.Ori. super mat.z omersit ese depditione plagileti quod poterat vomindari multo precio et dari pausperibus. tri non debebat fieri doc: conueniens erat: pt sua caput chris sti funderetur sancta et decenti infusione.vnde sequitur. Sonum opus operata est in me.Uscd adeo autem
efficax est laus duitis operis bonirpi exhortetur nos omnes odoristiris et pretiosis operibus impleri domini caput ut de nobis dicatur. Qt bonum opus fecimus super caput
habetes cura eoru qui prostisa
133쪽
sacti sunt in Emecla felix indas danu quod sapietia dei. rid aut psit sufficere ut ex effusione unguenti fecisse credessema diebus et noctibus habeat se bat: vult magistri precio competitica misi dei.iNerbuet sapientia dei. re.vnde dicitur. Et tu.scatanus de
mequis bii Semper em pauperes duo, abiit ad sum. la vixderet eunt habebitis vobiscu:et cu volueritis illis, Cirriso.inser. depas. auidni potestis illis lifilacere:me aute n6 lpi eius patria dicisrutina ipsim semper habebitis.Seda. χDihi qui nescire licuisset. Sed alio erat disdem Metur in hoc loco de psentia stipul'qui 3udas 3acobi 3elotes
vocabatum ne appellatide cognoscorporali locutus: nequa* cum eis ita futur' sit poli resurrectione quo lucinoi conuictu et familiaris rate. abiero. adicit etia. Bonu3 opus
opata est in me:qr dcredit in deu3: reputat ei ad iustitia.Tliud est emcredere ei:et aliud credere in Mi.
sere con)us mea in sepultura. et M. auasi diceret.Uos putatis perditione esse ungueti: oscisi sepularere est. UNop. breuenitem quasio deo ducta ungere co pus meti in
lignu sepulture future in quo*dito minis fiat plasio sonarii:propterea hunc ab illo separauit.sion asit
dixit.3udas proditorrui doceat destractiones nescire et accusatides declinare.Quod aute dicit.unus de
xij. auget detestabilitatem proditos ris.nam et alii discipuli erant:qui fuerat numero. lxx sed illi lion intimi:non tanta piidentia sociati suntrita aut xii. si tersit coprobati. d erat caterua legalis de qua proditor malignus exivit. abiero. unus tamen erat de. xij. numero: n5 vn' meritorvit' corpore: non vii' animo. albut
no et fundis 4 me in morti tradest aut duret. Bbutiostendit eu non a Drbropbetvit autem dominus conse cipibus inuitatuaron vlla necessitaqueter duas prophetias. s. in eum: gelisi eius predicabitur in uniuersiis mundo: et in opus mulieris laus dabitur. unde sequitiir-Tmen dico vobis: icunce predicatum m.etc. meda .notandu aute in sicut maria snam adepta est in toto orbe de obsequio qndno exhibuinita econtioso ille qui obsequio eius detrahe sre non timuit:longe latem infama tus est:sed dominus bonum laude dignas remunerans futuras impii contumelias tacendo preteriit.
te constrictu: nte propriastes terate metis iniis e consiliv.Themioicit aute ut proderet ea illis.i, ut annuciaret illis ot solus existeret manebat aute inesi irruere o docebat:propter turbam. adiero. promittit aute3 se tradere:vt magisterei' diabol' ante dicebat. Tibi dabo ptatem hanc uniuersam. Sequitur Qui audientes gavisi sunta imiai pecu. se da. bromittut quide pecusnia:et amittut vita qua ipse recipia cupita anuuit. γω. in serie pac
dementiam: immo cupiditato periet iudasicariotbes vir ditoris,cuctaeui mala cupiditas ν
inos lacercotes:yt Paeret satas constringit: et rerum obliuios in illi.Oui audietes gavisi nem imponinet alienationem mei sedaturos.Qt qredat quo scidiscipulat'radmonitionis suasio motibi oportune traderet. uis su est. ora sequit Et sirebat
134쪽
Zeli opportime traderet. abiero. ctucis agressi manctitatissire multi
med opp.rtunitas doli nun* inuenitivi non pindices dic aut illic..eda. multi hodie scelus iudentimitu ac magistra suum pecunia vendideritu elut immane et ii pharisi exhorretiuire in canet.nam ct pro mi ineribus charitatis et veritatio iura spernunt:deum qui est charitas et veritas produnt ptionsa emamaritudo vero passio dhiririneo. Ex hoe aut qddicut i scipuli. auo pis eamiro manifeste
las.abieroadicut etia.Cuo vis essimis vi csi volimrate dei dirigam gressus latas:diis aute indicat cum
g mimo me avniorsiclii quo manducat paschae et more suo
tibi vi maduces pascires ex discipulis stris petrassiet i q
ivixet dicit eis yrei ciu in saad mentem unotiiuniit utipuistet occurret vobis bo lage p ei: id non ollaretur in altaret qcu B itroierit dicite duo bisula, ast baiulas. Tugust. cd. oonis vi ma dicit.Ubi e re eua Maata' lagena dicit quo lucaslcipus meis imaiauce Wripe custo,uit. Ged.3ndicisi aure retis vobis demostrabit cenacul diuinitatis μὴν cum discipulis tosissi grade strataeetillic parate novit.- nobi et abiersit dii ira inue.ncut dixerat illisaei para. m. venerui in ciuitate:z in Chir in ser de pasod ulm qd
uenerat siciit o erat illis:et
est sub Ieserui eos d sub lege erant redimeret: et iis legi requie darem et ut nemo dicat: ideo ea euacuas veritiqrea implere ut molesta et ardua no patuit ipse prius ea compleuitri sic fecit ea requiescere. Her. EC N. in sermone de pas. ius de traditide tractabanitu do stipuli sunt de Daratione paschelauicilirande or.Et simo die Mi qii Pascha immiai disci. auo vis ea' mus et parem' tibi vi md paschae
aica. meda.prima die Mimon. xiiii dio mustice aut cinitas eccGomi ini mens appellatim temeto ab ro ndei cingitim mo occurris poscio immolare. iamst occidere so pulus primitivus est: amphora a labat ad uesbera:s expones aptu lex litere.Geda uel aqua lauacridait. pascha nrin imolat' est 3 D.4 graue:lagena fragilitato designatim e sequeti inb p.luna sit crucis, fratre nocte Q am' imolabaraetcorpio languinis p ius tradensi mr nervi celebrata:et a iudem tentus e vrat'n ' molandis:d est modo iis me sacravit exordiu. adiero.
minis vero si cu amaritudineuda,
eoru a quos eade erat gratia murado monstranda.Theoph. genamaque portat qui baptitatus est ui autem baptisma baiulat: nit ad requie fm ratione vivens:et sicut in domo requie potituri de subdit.
135쪽
ducit in altum ubi est resectio Ipi.
anomin' dom': petr' apostolus estieui dominus domu sua credidinvisit una fides sub uno pastore. Cenaσculum grande: ecclesia magna est:m qua narratur nomen domini strata varietate virtutu et lingua*. Peda. oel cenacula magnio spiritualiter sex eshq de angustus lfe egrediens et sublimi loco. Lin alto metis solsrio recipit saluatore. sulte at suue ad baiuli: siue dhi dom'sunt ptermissa vocabula:ri ossius veru passcha celebrare volentibus:doc est ducat mecu. cmrpi sende passione. Ubi patetinnon aperte eu olb' pi blicabat: ne impudentiorem eum faceret.nec etiam penitus silentio preteribanne celari arbitratus et a docter ad proditisnem properaret,
Tueopd. Sed quomodo discumbea tescenabat:culex pciperet* stanstes erecti deberent pascha comedere probabile autem est prius eos adimplesse pascha legaler deinde discubuisse: incipiente eo proprium tradere pascha.abiero.Uel pera aut diei vesperam indicat mundi.Circaehristi sacrametis imbui:eum p me undecima nam horam veniunt nometis hospitio uiscipere querenti uissimi:qui primi denarium et ebus: facultas data lignei. cdeoph. Vel domin' doni' intelleci' est:qui ostedit cenaculii grande.ialtitudisne itelligetiarn 'etsi altum sit: in nihil bet vane glorie et tumoris: sed si mis et planum fit dumilitate. Ibi autii in tali mete pascha christio paratur a petro. et ioanne a. ab actione et contemplatione.
vite accipiunt.Omnes igitur discispuli tanguntur a domino ut fiat ars monia cithare:oes nerui bene ius spensi conlana voce radent.nam sequitur. ait illi ceperunt contristari et dicere ei singillatim. numquid ego Unus autem remissus et pescunte amore madefactus dixit ou quid ego su rabbi siclit in mait o
ouodecim.Et discubetibus mini verbo. Ni etsi extra hanc exi
ris et maducati ait ictus. st Pt passionem: magis iis radsit
in illi q oium nouit corda sibi. Seo
Smen dico vobi . ex iur. Qui ait uiis. Un' ex duodecim vobis tradet natan inaducat qui intingit meca manu in catino.
et dicere ei niise au B uiana mittit iratinu. Et Myri' dixend ego. Qui ait illisa inus ratMn' ex vobis me tradet et perseer duodecim intingit mel i malo: manifestius ory
de is vadiuisicut scriptu3 decim: si ab eis in aratus: separat est de eoine aure botuli per lupus
in F fili' Hiniri reoAos Ouis si de ovili egredit: lupi mora
querili pora trade Ronii Guom.3udas autem nec primo: erat em no eet nat' do ille. nec secudo correptiis a xditione re
Beda.Domiti' 4 de ma passios trabit pede. pena pdicit:pt quem ne predixerat: etia de xditore Nis pudor non vicerat: corrigant denuncitidans locu pnien)t cu3 intellexis clara siti'licia. et Voc est quod inbdiset sciri cogitatides stras peniteret tur.Et illius quidem do. U. sicut eum facti sui.vnde dicitur. uespere
autem fac. .cum.xu.et discumaeis et man. aitiesus.Tmen dico vobis:
monia scriptum est de eo. rdeo. perii dicit.uadi ostenditur in mors xpimit voluntaria et non necessaria. adiero. d quia multi bonum vi
136쪽
vota. Bessi sed olao illis iid profis stibdere dignatus est: ut es dissiliae subdit. Ue aute do. illi a immortalitatis inesse potentiam de rue n.do tradet. Geda. Sed et thos monitiaret. 3deos velocius eum a te quoin in sempiternu vetui dat morte resuscitandum esse doceret. d a mensam diti malim' accedit. Sequit. Et dedit eis:et ait Stimiter Erem ille in creptu iude filium hos hoc est corpus meu. theo. saminis traditulon dda itideis pctos Onucdo:eton sic sumitis.sa5 auribus:sed th pctorib' mediis suis. tem panis figura illi conais 3 pi est: Beau:f.zonu erat ei: ill noessetna sed in .ppriv xsti corpus transmutatus do illea te. Sci intimo lates tur. na dfis ait, ibanis quem ego dalaro materno:melius ensest non bo caro mea est.stato caro xpi non ad tormenta esse. ophi. vfopter nostra infirmitatem. panis Quantum eth ex fine melius nitiis est et pinu de nostra suetudine eiusti ei m esset si non proditor cristes ret:na deus fecit ipm ad opa bona: sed postin ad tantam deuenit malistia meli fuisset cinnat' notitisses. n o carne et sanguinem cernerem'rsumere no sustinerem' Uopter hoed nostre infirmitati codescendes mes panis et vini costerilansed pane
sinet dedit eis:et ait uini nauit mensamupse ista quom consemdecor 'mesiaciaccepto crat. nectito est qui xposita cor calice sitas sata dedis et sanguineinmed ille dpro nobis crucifixus est iis.Siram indirier illo oes Et ait cerdotis ore verba userunt: et dei tuis.Dic e sanguis me' nol Virtute psecrant et gra:hoc 'bo
ὰ - σὰ inrania sicut ilia vox si dicit. Crearis die dico votae iano scite et multiplicamini et replete tervi de genimine vitimus ram semel quide dicta est: sed olies
q3 in die illux in illud bibu generationem
nouum in retari re naturanta et vox ista semei ripas Uterisso eccnevsm l hodierasidie et τ' ad ne arai h mons aduentu prestat sacrificio fir initate. Merin Nice autem pane num trai figurat dis corpus sun3: est ria coi 2 ἡ-ς ς .:que accipit in fide: bene poris dicit innuero:frangitur in pallioni uirum. b datine Glio:sumit in doctriin sanguine situ in talisque ma dhinfra natura dumana 3 5i. uia senuitur. Et acce.ca.gratias de eis. 5Dein et non memr salitati sumus a deo. Grego. d. pane ac stes mora.Csi appropinquaret etiam passu:M dolem ad uiptuni ita in i sioni accepto pane statias
137쪽
aliene iniquitatis in scepit retii nii ircussione digna Ghibuit: hiiiiiter inpassione bndicit: χt hinc ostedatdd umii quilis in flagello culpesascere debeat: li ipse equanimitern sella culpe portat aliene. ut hinc
tralatio etiaosidat id incorrectione saciat vini et subditus:ii in flagello posit' patrisque in si essit ediis. Seda.sar et nos in casaee. , ypo et in nobis ypni manere omnpis num dilici caucis aqua miscet. Titestate ethioane ad populi sunt: et nem aqua sola:nem sola pinsi cuiluonerre:ne talis oblatio caput amebris secernendu esse ilignificenet vel xstiti sinense redῬtiois amore octi potuisseruet nos sine illius pasMone saluari ac pati posse offerri Gringat.Sequit.Et biberunt ex ilio oes.diero. ebrietas felix:satiestas salutaris:que quato copiosius sumit: tato sobrietate mentis donare dignat. Theo. auida aut dicunt
targiret. Σluetia dicunt in illi trasaidit de illa mysterio.CdV. in seride pas Christus em sanguine ei qui eum vendidit offerebat: et taberet
Iuda, remissione peccatorsi:n m impius
icti, existere noluisset abiera3ibit ergo Dit ea tuos: sed non saturatus: nec sitim extinguit ignis eterni: quia in igne. sumit mysteria; pi: ius sacrificiund emunmt:sed eos cogitatio insupiens perducit ad culpas:qui se cenosis crudelitatis fetorib' miscue runt.ChPean ser. de pas. null' eraso sit iudas in Gi mesauoc lacriscisi cibus synalis estina sicut corporalis cibus cum ventrem inuenerit aduersis humoribus occuparionis
Ilius ictinita est et iste spualiscibus si aliquem reperit malignitas te polluto: magis eum perdit non sua natura:sed accipietis vitio. pura igitur sit mens in omnibus pilara cogitatis:qr et sacrificiu puru est. Sequit Et ait illis.1 ic est san. me' noui testamcti. Seda. adoc ad distin
dedicatum:t cente inter alvergens dum legislatore. te est salignis tesitanicii qd mandauit ad nos deus. S uitur.Qui ν mult.effundetur. Piero, stron euim omnes emundat. qititur.Σmen dico vobisis iam no bi. de seni. m. cpin die illu cum illud bi. no. in regno dei. et phi. Quasi diceret.saon bib mi de vinovs P ad resurrectionem: regnum enim resurrectionem vocat: quaa tunc regnauerit contra mortem. post resurrectionem vero bibitis discipulis et comedit: ostendens cridem ipse esset qui passus est.noσuum autem bibit illud. i. nouo quoσdammodo et alieno.non enim cors
ζus habebat passibile indigens eis
orsed immortale et incorruptibis ieontelligendum est autem et M. Umo est ipse dominus: genimenvitis mysteria et intellectus occulatus quem ipse generatiqui docet
Dominem scientiamon regno austem dei. id est in futuro seculo bubet cum suis discipulis myster a et
sapientiam moua quedam nos dos Gns: et reiielans que nunc occiustat.ze .uel aliter.Uitem siue pianeam domini appellatam esse s sgosam enim testatur dicens. Misnea domini sabaoth domus is raelestaturus ergo dominus ad passionem ait. in non biba de gerataen aperte dicatis on vltra carnalisbus synagoge cerimoniis delecta' bonin quibus etiam ista pasc lis ogni sacra locu3 tenuere precipa riderit enim tempus mee resurrectionis: erit dies illa cum in rogno dei positus:id est gloria vite immortalis sublimatus: de salute eiusdem populi fonte fratre sviris
tualis regenerati vobiscum ea dio perlandari iero. Considerans dum autem o hic dominus mutat tantum sacrincium: sed non mutat tempus: ut nos nun* cenam domini ante quartadecimam lunam faciamus: qui facit in. xiiii. relata
138쪽
ticiet:s n5I in veteri testamento manifeste occasione inimis captait
nec in nouo ractum est. res viderent ipsum iuste intersu ere
m6teoli re uir Aniso pira ruscipillos sacranietis mutos i - . . b- educit oliua*ri t typice dem us.Mes scataliSabinum i sinet nos a acceptione sacrameto pine in nocte istaeur scriptus ad altiora virtutu dona et charisma est. Gemuiu st diu in corde pungamur
PgeriΓ oues.S 3 post prel oliueti iesus tenet:vii ad celos asta fuerit Cari ictus loris. ligamiirinec repugnamus in terra.
oes ita li3ati sumiam no Geta. predicit aut dominus disci imoact ait illi iesum S men puris quid passuri sunmt cum pasidico ribuor tu hodie i nocte ut desperent salutem:sed hoc Aii morim G tes pniam libero .unde sed Pacpul gali' voce bis de turiet ait illis testis. Oes scania cerim erimem negatui'Si iijabimini in me in nocte ista. me. iste amDlum Io uehup se si quide cadunt:sed no omnes ia otiose cent osio essi 4 doruiit G ciet oporruerit nae nimii amori ut resurgat Carnale est cadere:sed ii non te negabo.Simili diabolicum est iacere. Mop. Iter autem et omnen dicetari caderenu non momΠLU Uλ seipsis confidariet ne videretur doc ita Sicut fas egerunt anteF qd Nixerat ex quodam argumento ret: ita etia glas agunt et posto apparenti ixisse:inducit testim hibersitIA dtici dono dicto exi. mu 3acbarie prophete τε sequitur. in m5.oli. vi. s. adiscas et asi cibum:a percutia pastorem et dis, mentur . . post cibo gratia* reddere acti s. oues fregis. Seda. et M aliis vers ris abiciet rinnuei dicit laudeddi:ptest bis inμdaria xplieta scriptu est: nusio in psalmo. Edet pati. et O.et laua1o. et pruna a pbete ad diimor. persqs 4red. eo. Et adorauersit et maduca cute pastore et dispgent oues. brosuerat oes pingues terre. Ubeo. Si plicia esis postillat passionem diiumul etia e hic ondit qd amplectibi pater redet. Percutiam pastorem: ieerat sibio nobis moti:qrcu pob'inserio p. sillo apse mittiturdendus erat dea laudare dignatus uoltitudest incarnatii et patitur. est. ocet etia nos ea in angustias et O. adicit autem pater. percutiaicidim'xpter multorsi salute n5 cd pastore:m ψm acuti dimisit. Ouestrissim:sed deo agere 4 in nra discipulos dicit:quasi innocentes et tribulatisse operas multo; salute. quasi abstu malitia.Ultimo colaris raeda. p5t ma drninus ille intelli tione inducit dices. S3 post* resurci que d8s 'n 3 nno patri gras rexero poeda vos in gallaesi. Diero. agens decatabanin quo eta seipso: In quo pera ymitus reiurrectiomi et M diicipulimet pro eis d per libo spes O extinguatur.Sequit. Seu' ipsoru credituri era elevatis suo aute ait ei. et si oes scan.su. sed non sum oculis precabatur. πdeo. Exis ego.Ecce auis sine pennis in alnis vitasit in monterat ad ea solitarisi volare nititurised corp' aggravate istent'exeuntes ipsum caperent vini tumore dum e mortis m sm tumultu.Si enim accessissent mor dsii superetur. med.ct petriiseu in ciuitate manebat forte fuisset ergo de ardore fidei promittebant imultitudo p li coturbatara tue laluator quasi deus latura noues Resur
139쪽
rat. odest luitur Et ait mi ore.Et umit Petrei et Ia
noco uere ceteris:*paruattei' suo terrano tabat ut si fieridunt. Totaese petri neg/tio my' orim i itasiret ab eo hora et ema si tota post prima galli catum P0 β inh oti dissim dixisse viderentur in tibba priora tioippriues alii magelutem imite* γ innatu δ sintscr cunce usiliis cataret:teresi es ei negatWyμη cime. A ndos ego volo:RRursus si tota trina negatione σte regisset 4 cantare gallus incis qUtu Qtudinetiueint rei moerfluo dixisset marcus ex dormetemet ait Petro vcem diaerinter me negaturiis es.
Sed quia ante pamsi galli cantum Pora vigilaremigi ate et oracepta est illatrina negatiorattendesi teretnditrerisi utatione. . runt illi tres no quando caim copu Sosisvi prompt' est
mos post lapsim stetus:qui male co ruit:.Surgiterranius. Ecce citauimus de deo: et male i iis A me tradet prope est.
x cu oronis di. Et ventui in Misi cui
140쪽
ansimilitate se in orami,':et interne pro resi perter emeaei fi fieri ei pinguedine dilectio is esse servada. io transab eo hora.Σi sit. de com Ipse etia rualie hstilitatis et pin/ eua. ad dixit si socere posset: sed a suedine coaritatis pro nobis mors fieri possenseri et psit qd ille voluere sudui. eron valle etia pingue rit Gic itam dictu3 est Si fieri pondinu tauri pingues obsederiit σ3. ac si diceres: si vellet.Et ne ds putasAequit.Et ait discipulis ret euptis minuisse prator manifedete hie donec ore. Separant i oso stauit quo intellectu occipienda sit ne q separans in passide: qt ille orat: qn dictu est. nam sequituriet dixit. illi dormiui:pureaine cordis ops Σbbaps oia timi possi sunton quo preIIi. Theo. Singulariter et aerat satis osteditndex mossibilitatev iv uetudo illi Dim orare forma nos ex volsitate patris dictu esse:si fieribis tradeo ut sileti si et solitudine in pol. Quod asit marcus non solum requiramus. Sequit. Et paterised abba pater eo dixise com mit petra et lacobum et i nno memorat hoc est ab hebraice: qs Rcu.3llos tres issi assumit qui gne latine ps. Et sortasse des xpter alis eius in monte tabor inspectores ex quid sacrametsi utrum diritivo tit' nut qui gloriosa videramus o redere se illa tristis persona iam rei et tristisaei adiscerent m periis sui corporis. i. ecclesie suscepisse cui erat do in troe in tristat.Usi sequit. factus est angularis lapis venienti R cepit pauere et redere.qr et tota ad eum partim ex hebreis:ad quos msi impserat dotem:assumpsit et nas pertinet qd ait abba: partim ex genturales yerietates hols: pauere et tibi rad quos prenet qd ait pater. mere et cotristari naturaliterinam .eda. Oiat aut transire calicem: τι voles naturaliter inviti tendunt ad ostendat vere et do erat.ra hibditi morte.vo sequiturio ait illis. Iri Cransfer calice hunc a me.Nemini Bis mala mea usin ad morte. .ed, stes aute et propter quid missus in dens in corpore constitntus perficit dis satione ad qua missus tragilitatem carnis exponit ut eos est et clamat.Sed non qn ego volorrum qui sacramento incarnationis sed qd tu. auasi.d.Si morit mors obiurgant excluderet impioruma men6 moriente em cam anseat qco 's, cepit oiad debuit iustis calix versi qrnd aliter hoc Mimonperest cordis sunt: ut eiuriretisitis quod ego volo:stas tu.multi ad reiciangeret contristaretnradiuinis huc cotristatur futura mortein hastas per hos coniurari nescit as beat rectum eor et vitet morte num fretus. meo. inuida asit hoc sic in poliunt:sed si non possitiit dicant ramici erat.qt et istor essi n5 ip mos quod prori nos μὴ dixit. abiero. ridebeo:sed tu istaelite propinqui ei quo etiarim in finem non cesuinei me crucifiniri lantiae per hoc nos re patribis obedireret τυ a regno dei debet exciridi. hieron latate eman olutati nostre spones hoc pauere et tristari docenti ir M. Sequit.Et venit et inuenis eos pnte iudicium mortis: O n5 possis dor Sicut eth dormisit mente: sie et ii pilos diceresseda illa. Venit eo oro post opone aut svenies princeps in i huius:et in men5 et vides discipulos dormientes Dabet qui . Seqititur.Susti die usi solum increpat.Ufi sequitur Et et vigilateraeda. sa5a somno dors sit petro.Smon dormis non D. initidispoibet: i' lepus iid erat una hora vigi. moesi nvasi. d. Cus
seminete discrimine:s, a Gno infix una hora no potuisti mecum vigila litatis et torpore metis. pantula reliasio morte sones tu d mddes mosut procedes mit in lacie stiari diis ri meco. Sequat.trigilate et orate virilitate mentis habitu carnis oste no itreii tela sategadi me.Ged. oat. 3 stqui ct cum proces ui estimate ne tere mi in vomis' sus a