C. Vetti Aquilini Iuvenci Libri Evangeliorum IIII

61쪽

nli grata domus stris habitare sepulcris; c poterat rapidum quisquim etinere furorem, Fortia quin etiam rumpebat vincula ferri Scindobasque graves ut lanoa fila Monas. 50 Et iam compedibus levis insultare solutis Ludus ora saxisquo forum concidere echus. Isqus ubi perguntem Christum per litora vidit, Cum clamore vi longoquo Murrit adoranar,,Regnantis semper Domini cortiarim paeolos, si Oramus, no nos solitae rogionis ab oris Excutias longo tormqntia excruciatos. Nam nomen logio est nobis multosque sub uno Nomino onmmat flatu vis sola ooendi. Cemis, ut inmundi subigant hae pascua porci 60 His aliam liceat rabiem antiare repulsism, Ρor atris altithroni nomen sublimo rogamus.μImperat his hominis mentem dimitior Christus Ρoreorumque sinit gregibus finire furores. Iamquo hominia lupidum deo a daemono ocius 65 Insperata suae oneratur dona salutis. Et iam praecipites scopulorum margine porci In mare conlaesi properant disperdere vitas. At vero o speculis mimoula lina pavontea Diffugiunt urbisquo ruunt ad tecta subulci 70Et famam Meentan popul que ad litora omnLInsanum oro iuvonem postquam resipisse Credere ementum populorum turba coaeta est, Orabunt pavidi, regionem linqueret illam. Indo domum repedat terraviam lumen Iesus. 76 Ecce overtanti iuvanis torpentia membra, Officium quorum morbus dissolverat aeger, t psdes Christi lecto posuere cubantem. 48 potor idum G , rabidum MN Forti x il l P Ferrea -- GH, Forma V ais, Fortia ανι 'serri anthris' inambris 3I sis ovis C diadu ora Moouocti O, coniecti νυ deleoti a , dialoeti Rala sisgs C R

62쪽

32 LIBER II. Quem miserans animo verbis conpellat Iesus: ,,Αdsit certa tuae, iuVeim, constantia menti, o Nam tibi praeteritus vitae donabitur error. Hoc dictum scribae mentis per operta malignae Carpebant, quod verba Dei virtute serendariotulorat Christus Sed pectora talia emens,,Hoc, inquit, Verbum scribarum dicta retractant. 85

Quod quanto levius fuerit dixisse sequentia Et dicti si facti pariter virtut probabunt,

Et mihi concessum peccata remittere ement. Quapropter iuvenis, firmato corporis usu Surge rigens stratumque tuum sub tecta referto. so

Surrexit lectumque humeris iam sortibus aptat, Ρer mediumque vigens populi mirantis abibat. Tunc timor o laudes Domini per pectora plebis Concelebrata simul miracula laeta frequentant. Ρrogrediens tunc inde ad vectigalia vidit 5 Consessu in medio atthaeum protinus ergo Discipulis hasrere iubet. mi illo recusans Imperio Christi paret gaudetque secutus. Inde itor ingrediens simili sermone Philippum Hortatur coissemque suis adscivit amicis. 100 Illo ubi cognovit Christi viresque iamque, Ut primum iusto concurrit Nathanaholi,

,, En nostris, inquit, concessum est surgere saeclis, Quem Voces veterum et sancti cecinere prophetae.

Hunc genuit veniens Davidis origine Ioseph, 105 Nagara cui felix patria est et nomen Iesus. Ille resert: Genuit quicquam a Nazara, miror, Quod dignum tantis umquam virtutibus esset. Inde Philippus ait: Cernes, dubitare quiesce.

RM Uy deinde hie versus omissus ero et in malimine ins riore mole suspirius est Progrediens vide nam oculis tuere

63쪽

Illum ubi tendentem longe respexit Iesus: 110ἡVir venit huc, inquit, eui pectora nescia falsi Virtutem puram servant in fraude maligna Ille sub haec: Ubinam vel quo me tempore nosti' Cui Dominus dicta haec divino pectore promit: is Cum te diffusas tegerent umbracula ficus, 116 to etiam quam te vocitarent verba hilippi, Vidit et legit comitam to spiritus auctor Talibus attoniti sequitur vox Nathan elis: ἡΡrogenies Veneranda Dei, rex inelite gentis, Tu populis manifesta salus vitaequo magister 120 Christus ad haeo , Facilis suasit tibi rodere virtus, Arborea quod te vidi recubare sub umbra;

Sod maiora dehinc rerum miracula restant. Cernetis pariter totum se scindere caelum Atque Des oleres aethram penetrare ministros, 125 Indo hominis nato claram desere coronam.

Interea thalamis conubia festa parabantis regione Chanan, ubi Mari mater Iesu Nato cum pariter convivia concelebrabat. Vina sod intorea convivis deficiebant. 13o Tum mater Christum per talia dicta procatur: emis, laetitiae iam defecisso liquorsm 'Adsint, nate, bonis ex te data munera mensis. ossi respondit torrarum gloria Christus: , Vestinas, genetrix nondum me talia cogit 135 Ad vietus hominum tempus concodore dona. Mensarum lino inde vocat laetata ministros Mater et imperiis nati parere iubebat. Sex illi suorant saxis praepulchra cavatis Vascula, quae ternis aperirent ilia metris. 140 Haec iubet e fontis gremio complere ministros.

Praeceptis paron iuvenes undasque coronant 111 inqui C: iustus O l 112 maligna nocondi 'I I 120 populis manissata salus C VI his Cy manis ter s. terraeque salusu 140 meustis T a glossa in ' Re in ritiem l 141 ministris Ci

64쪽

34 LIBER U. Completis labiis lapidum tum spuma per oras

Commixtas undis auras ad summa Volutat.

Hinc iubet, ut summo tradant gustanda ministro. 145Ιlis ubi pereepit venerandi dona saporis Nescius, in vini gratum transisse liquorem Egestas nuper puris de fontibus undas,

Increpat ignarum sponsum, quod pulchra roservans Deteriora prius per mensas vina dedisset. 50

His signis digne redentum discipuloruin Porpetuam stabili firmavit robore mentem. Indo ubi Iudasis aderant sollemnia paschae, Ad Solymos direxit iter temploque subibat. Repperit hic populum venalia multa locantem 165Ρars vendebat oves, pars corpora magna iuVencum, Ρars inhians numinis artem numerare ac M.

Restibus hi Christus conectit verbera flagri

Et tales populos sancta proturbat ab aede, Et mensas vertens aeris profundit acervos 16o Et superincrepitans: ,Procul haec aufert profani, Ut meus hio snitor, non sordida lucra colantur. Tum poscens signum plebes Iudaea fremebat, Quo fidens animos in talia facta levaret. Ventura obscuris tunc Christus talia miscet: 165, Solvite pollutis manibus venerabile templum Hoc ego restituam, cum tertia lumina solis Incipient rutilam terris infunder lucem.

Illi intor sese tractantes murmure caeco: is Hoc Riunt, Vix sex et quadraginta per annos 17o

Constructum veteris regni molimine templum Tu poteris tribus in spatiis renovare dierum 2μHoc verbum quondam post tempora debita digni Cognovere viri, proprio de corpore Christum Delubrum dixisse Dei. Sed signa videntes 175Τum multi epore fidem Sanctumque secuti.

Nocte sub obscura celso sublatus honore 14s ignarus O l 162 dolantur OV olatitur L colatur Ru 164 animas Cy

65쪽

Ρrimorum procerum Iudaei nominis unus Venit et ad Christum submissa voco profatur: ἡHaut dubium est, quod larga Dei te, Sancte, voluntas 180 Humanis lucem concessit surgere rebus; Nec quisquam tantis tribuet miracula signis, Ν comitata Dei iubeat plondescere virtus Christus ad haec: Iteris iusti si culmina quaeris, Nullus ad excelsum poterit conscendere regnum, 185 Reddita ni penetret nascendi exordia rursus Atque novam capiat divino munere vitam. Blo autem tantis stupefactus corda loquellis: ,, Hoc, inquit, nostrae non est comprendere mentis. Quis poterit oeptae revocare exordia vitae 190 An rursus senior correptet in alvum Ut novus in lucem veniat vitamque revolvat2μIlle sub haec: , Liquido si quis de fonto renatus Et flatu sancto rudibus consistere membris Coeperit, aetheriam liber conscendet in aulam. as5

Terrenum corpus terreno corpore natum est,

Spiritus haut aliter similem generat sibi flatum. Spiritus hic Deus est, cui parent omnia mundi. Hic, ubi vult, quocumque Volat Vocemque per auras Iactat, sed nescis, quae sint exordia Vocis, 200Quamque petant eius currentia flamina partem. Quisque igitur iustae repetit primordia vitae, Hunc similem sancti flatus revirescere certum est. Et Iudaeus ad haec: Nil horum cernere possum Talia tum Christus: , Solymorum magne magister, 206

1 tribuit

Virescere e Oniectura macta, sentitur memer, sed iam in C legitur revivescere O reviviscere It, reviscere M post 205 M. est Israhelitarum sublimis gloria gentia CyR, aberat hie versus et atramemto pallido in margine su ια- es M, er Cy versus fossa est Mea o minus apta, nam 207 paene isdem uerbis Simeon Iesum puerum laudat

66쪽

36 LIBER ILTune etiam mentem vitae de lumine raptam Demergis praeceps furvis, miserande, tenebris, Nec potes obtunso omprendere talia sensu 2Ecco fides nulla est, tantum terrostria dixit Quid, si caelestes vires conscendere sermo 210 Coeperit et superas rerum comprendere sormas 2 Quis vestrum duram poterit aha pandere mentem2Αccipit ergo, novis quas sit sententia robus. Sidereum nullus poterit conscendere caelum,

Ni solus, caeli qui missus venit ab aula, 215 Idem hominis natus, caeli qui in sede moratur. Ut serpona olim regionibus in desertis Moyse manibus summo sublatus honore est, Sic hominis natum tolli in sublime necesse est, Ut quicumque fidem montis penetralibus altis 220Blius ad nomen statuit, sub turbine saecli Proculos pedibus letum et trana sidera surgens Sublimis capiat donum inviolabile vitae. Namquo Deus mundum tanto dilexit amore, Eius ut in terras doscendero unica proles 226 Credonto Domino vitae iunctura perenni Neo Deus hunc natum disquirere iure severo Iudicious truci terras inpendere misit, intia sed populis Mant ut munera Vitae. Namque ubi orta fides fuerit conplexa salutem, Non erit ulla illic anceps agitati iuris. Ast ubi dona procul uorint exclusa medellae, Iam propria ipsorum montem damnatio torquet; Unica nam Domini fuit his incognita proles. Advontum lucis misses fugere superbi 235

Et magis amplexi caecas tenuere tenebras. Sic quicumque malis mentem maculaverit actis,la tenebras pavidus refugit, ne lumine claro Sordida pollutae pateant contagia mentis.

67쪽

V. 206-267. 37M qidcumque piae tenuit vestigia vitae, MAd medium properat lucemque nitescere gaudet, Splendeat ut claris virtutis gloria factis. Indo Galilaeam repetit servato Iesus. aeteriens sed sorte venit Samaritida Sichon. Illi fundus erat Iacob de nomine pollens, 245 Et puteus golido domersus in abdita sonte. Sedorat hic rapido salvator anhelus in aestu, Discipulique escas mercantes moenibus urbis Ρassim disporri solum liquere magistrum. Moenibus gradiens Samaritis semina venit 250Hauritura cavis putei penetralibus undas.

Olli Christus ait: , Laticis da, semina, potum Responden mulier: ,Mirum mihi praecipis, inquit, Ut tibi Iudaeo mulier Samaritica potum

Disperam veterum Samaritum iussa ministrem. 255 Tum servator ait: , Domini si muneris nosses,

Et quis to sitiens putealia pocula poscat, Tu potius peteres, vivam tibi traderet undam. Illa sub haec: ἡ Ρuteus gremium sinuatur in altum, ceus est nullus nec sunt tibi vincula funis 260 Unde igitur poteris undam mihi tradere vivam2 Num tu maior eris nostri virtute parentis 2 Hunc Iacob tenim puteum cum prolo bibebat, Et proprios huc saepe greges ad pocula duxit Olli respondit mundi regnator Iesus 265,,Ex ista plene nullus satiabitur unda, Nam rursus sitiet; sed nostri dona liquoris

sos 25 additus est hie s. Illam deposcit potum sibi tradero Christus ob ordine inverso s. 52 Ἀω-- - v. 25βω- legi r in om aure rem in ecteris Omnibu quo e gnovi, sed sine dubio in gemisimus eatu 263 Huno - puteum G R, Eoo - puteo MI 265 Ad hae servator talia dictatastulit M sorua versus omisinus ad marginem adsie- αβ 266 plene CyR, ad plenum me, ae M Uy

68쪽

38 LIBER II. Ardorem excludent aeterea in saecla bibondi. Dulcia provenient nostri id pocula sontis, Largior inde flust vitalis gratia fluctus 270 Sedrassiderium nostrae si te capit undae,

Excitu veniat tecum mox urbe maritus Coniugio sese mulier agat esse revinctam. Tunc sic prosequitur montis perspector Iesus: ,,Femina, veridicis loqueris de coniuge verbis 275Nam tu conubiis noxa es iam quinque Virorum, Nunc aliena super halamorum vincula tollis. rim mulier: , Sanctum te certum est esse prophetam. Sed nostri istius venerandum montis in arceriaecopium nobis quondam liquero parentes, 28o

At vos in Solymis orandum dicitis oris μTalia diesnti mox talia reddit Iesus:

,, En aderit tempus, montis cum Vertice vestri Oninibus et Solymis aberit veneratio longe. Sed nunc certa salus Iudaeis surget ab oris, 285 Et nunc instantis cursus iam temporis urget,

Cum veri sanctum genitorem errore remoto

Cultores iustia armati legibus orint. Spiritus his ac plena fides erit et pater altus Talia conquirit ultorum pectora terris.' sonia dehinc se Scimus, quod Christus nuntius orbi Adventu proprio vitalia saecula pandet. Et tum peccantum largus miserator Iesua S lumen terris Christum venisse fatetur. Et iam discipuli reduces stupuere magistrum, 'Is5 Quod secreta illis potiretur semina verbis. At properans urnam mulier pro fonte reliquit Et populum totis eduxit moenibus urbis.

Omnia nam memorat, sibimet sermone prophetae 285 urget C M, surgit 9 venit 3 4 post 28s gitur

et dis ser esse in margine signinearum est Spiritus atque fides adori simul et pater anus CL hie veratis avius pro . 289

69쪽

V. 268-333. 39Gesserat ipsa prius quaecumque ex ordine dicta. 300 Tum propere Christum fusae petiere catervae. Discipuli interea rogitabant, sumeret Scas. Illo satis sibi pulchrorum superesse ciborum

Respondit Sed tum mirantum discipulorum Inter se occultis currebat sermo loquellis: 305,,Forte aliquis prior hic epulas dedit ante magistro,

Nostras ut merito satiatus respuat escas. Ille sed interuae cernens molimina mentis:

,, Hae mihi sunt epulae, pectus satiabitur istud, Si faciam magni genitoris iussa per orbem. 310 Quattuor hinc menses laetae ad primordia messisFrugiferae aestatis certe superesse putatis. Erigite ergo oculos, albentes cernite campos,

Cunctaque maturam iam rura exposcere m Sem.

Nunc quicumque metet, pulchri mercede laboris 315 Vitaliquo dehinc gaudebit fruge redundans

Et sator accipiet messorum gaudia laetus. Vos ego nunc misi gravidam succidere messem, Quae non est vestro sulcis inserta labore.

Vos aliena bonae ditabunt munera frugis. 320 Talibus adloquiis comitum dum pectora complet, Ecce Samaritum populi venere rogantes Exorantque illic geminos inpendere soles. Iamque fides multos plebis fundaverat alta;

Nec iam semineis tantum concredere Verbis 325 Ipsos, sed coram virtua manifesta docebat, Venisset saecli quod iam servato Iesus. Iamque Galilaeam remeaverat in regionem, Quondam ubi fontanas vino mutaverat undas. Regius hic iuvenis, cui natum morbus anhelo 330 Ardore extremis vitae torrebat in oris, Comperit ut Christum certo remeasse recurSu, Advolat et precibus subolis pro sorte profusis

70쪽

40 LIBERII. Orabat, celeris deposcens dona salutis, Ne prius ad letum natus traheretur acerbum 335 Christus ad haec is Signis nisi suadeat omnia virtus, Non erit ulla fides; sed perge et sospite vita Aedibus in vestris dulcem complectere natum. His verbis fructum mox perceptura salutis Ρulchra fides animum laetanti in pectore firmat. 340 Iamque iter h*resso properantibus obvia servia Nuntia fama vonit pueroque in luminis oras

Limine de mortia subitam remeasse salutem. Ble ubi cognovit, certum concurrere tempuSSanantis Christi verbis, seseque domumque 345 Mancipat amplexus fidei venerabile donum. Forte dies epulis multos sociaverat unis, Ρublica conductis qui vectigalia lucris ofessi rapiunt alieno nomine prRedam. Hos eum discipulis simul accipiebat usus. Ecce harisaei occulto reprehendere risu, Quod legis doctor convivia talia iniret. Ille sed inspiciens, quid pectora clausa tenerent: ,, Non, inquit, medicis opus est, ubi sortia membra Intemerata salus vegetat Virtutis honore. 355 Aegris sed merito miserans adhibenda medella est. Discite nunc saltem, iubeant quid verba prophetas:

Non ego sacra magis quam mitia pectora Maom. ut stenim iustos veni ad directa viantes, Sed revocare malos peccantum a limite gressus. in Ecce sed e numero mirantum munera Christi

Unus Iohannis quaerebat discipulorum, Cur ipsi logis ieiunia crebra tenerent Nullaque sub Christo plebs istunia ferret. Christus ad haec contra placido si ore profatur: 365

347 unis sym dis aer una), imus χαι 353 clausta saeva O saeva L355 virosque ministrat uirtutis honorem vir quo ministrat Matin diu ser in ' virtutis honoro sa56 missaeis Cy Mas, miseranad 360 limite O Ma Ber, limine M limine