장음표시 사용
112쪽
Adhibuit festinationem Ionas calacriter se ad negotium injunctum accinxit x, iter ingressus est versus Nineven juxta verbum JhOVae paruit sine tergiversatione ad ossicium vocanti imperanti Deo) Nineve erat urbs magna De civitas amplissima , cui Deus
dederat temporalem benedictionem incrementum, potentiam) itineris trium dierum ambitu complectens
spatium, quod viator triduo emetiri pedibus commodeto terat).
Disputat quomodo Nineve vocetur z i 3Ν,, aliis verbis decidit seisserus in Dubiis exatis pag. 9so.&Praelectionibus in Jonam, p. I. Nineve dicitur magna et eo ad notandam σαωτως divinam curam, mri j veris sim, seu magnitudinis excessum. Sic cohors comitatus ingens, veluti cohors Dei 1. Paral12, 22 pro cohorte, quam Deus singulariter curat, cui lar gitur augmentum, sortitudinem benedictionem felicita tem dc Venerunt quotidie ad Davide viri belBoositi,
dum scit essent in manu. copiam cohortem Imagnam. sicut manus Dei. Plura dabunt Pseisserus loc eit Glas Isius in Grammat. S. p. m. 61 seq. Andr Seianerius in Idio tismis Linguar oriental Can. 76. pag. F8. seqq. Alii cde famosi hujus oppidi nomine, stu, amplitudine, exciso, ne Antonius Duetus in Descriptione ineves, Guillelmi Pepini Sermones ode destructione Nineve, Nicolaus Ful terus in Miscellaneis acris , ochartus in Phaleg, lib. . cap. o. Ottho Heurnius in Barbarica Philosophia p. m. 16. seqq. Henricus Flochenius Theologiae Catholicae Pro-lHO-
113쪽
legomenis, inqVibus etiam Genesis enucleatur, pag. 779. seqq. ad 38. Polus in Synopsi Criticorum, Joh. Conrad. Dieter in Anxiyitatib. Biblicis, p. 731 seqq.
Coepit Ionas intrare introire intravit, introivit, keuit in civitatem 'MU ' λιν, peragravit, e
dibus eam obivit itinere diei unius unum ambulan
do consumpsit diem praedicavit proclamaviti 'ῖR33 s 'se 'ab: pn n linea illam concionem, quana Dcus mandaVerat ips, MKυξε καθως ο VD cr 3Hai vi , de dixit Adlbuc quadraginta dies stil. crunt, labentur . tum NineV si Verteturi vastabi turiis exactis , nisi intra definitum hoc temporis spatium Hst terra a malitia, quae ascendit coram Deo , scon Cersi fuerint a etia illa per Uersa i adhuc Vadraginta dantur hujus urbis incolis dies, Vibus sine meri exidii ad
Deum se convertere possunt , si detrectaverint interca με νοειν A. εργων bHν SI,-νωλε Γα post odies certod supra e. c. Matth. I 6, qud Chemis niticum in Harmon. c. εω
114쪽
Igno, subvertitur, Partic praesens Niphat, pro thnn Paulo post-Futuro. Is namq; Proplaetarum mos est, ut propter evidentissimam revelationis rerumq; certitudinem infallibilitatem de futuris in Praeterito,d mox futuris in Participio loqui ament. de Participio V. supra c. 1 3 O temGen. 6,I7. I9, 3.14.2O, 3. Exod II, 6. Deut , .
Non absoluta fuit seria haec comminati , sed si , , qualis in promissis & minis solet obtinerinconjuncta scilicet cum conditione paenitentiae decrevit Deu everteremi neven si durasset ny decreVit etiam parcere, si poe
ipse Ninevitis S a maritia desipentibi etiam ab ira
Deus P sitit Neutiquam tamen voluntate sua mutabi lis dicendus est Deus, Via eVersonem Nineve praedixerit eventuram , Vae non eVenitri Voluntatis mutatio tune demum in Deo, re prime ἐο τραηα α γε locum haberet, si voluntas absque conditione fuisset. c. Jer I 8, II. H, I 3.
115쪽
99 Ubi audita esset vox Prophetae, ingens in urbe trepidatio fuit , conclamatum ad poenitentiamJ Crediderunt homines incola minevae in Deum Mnkευ- αι-
diderunt a Deo missum fuisse Prophetam, fidem habuere
Proplaeticae concioni , επνοησο ει - ρυγμα ad iram
Dei & poenas atrocissimis peccatis promerita expaverunt,tan an *n nyn Oxo pectore detestantes ceri sta itere boum ipsis peccata condonaturum , poenas impendentes Vel mitigaturum vel averruncaturum proclamarunt jejunium, nevξ- η i , publicum a Rege Proceribusq; indictum est jejunium, ut, abstinendo a cibo ct potu expeditiores, ardentiores precibus Ricenitentiae vacarent, justitium edixerunt.) induerunt saccos Ozδ--j, , seri doloris indices' veraeq; in Deum fiduciae dolorem veste mutatasgnificarunt a magno ipsorum usq; ad amum ipserum is Ibἔ- μιαρου initari ama imo inter eo usque ad minimum in ter eos , tam magni P rVi μ εγίλω G δε ιικροι, Postis ornamentis, consueto corporuna cultu, cili ciis, of κκοκ- μ ηδοις, hirtis ostibus se involverunt, ut coerceren carnem ad N , atq; orationes essent vigi
lantiores, induti az, lugubri S squalido vestitu Venere ciliciis cutem compungentibus
116쪽
indicarunt verba Prophetae cordatam acriter pupugisse ac strinulasve, ut singulari anxietate R dolore ob admissa sce
vitaeq; in melius mutationem. νάβiν , caprinis, ct aliis ex pilis, item ex cannabe conteritus, post γλωτ in se tum in omnibus permansit Linguis, nisi quod exigua in pronunciatione si varietas pro Litigvarum
Italis Sacco . c. De hoc Lugentium, Poenitentium, Praeconum poenitentiae habitu videndi Valent Schindlexus in Lex PentaplDictione p: Dantalia erus T. I. Theolog. Conscien tiariae p. 223. seq.&Hodosoph. Christianae Par poster p. 129o Joh Ernest Gerhard Not ad Matth. II. 2I pa ri 6no Ioli. Conr Dictericus ad Jerem I 6 in Antiquitatibi Biblicis pag 19 seq. in Disput Philol. de Usu Lect Script. Secular Martinus G erus de Luctu Hebraeorum LipL 16 6. 'Σ. 'I666 Ioli Mich. Dilherrus in Dialo gis P lologicis Goli Adami cherZeri Exercitatio a Matth. II, 21. Calovius in Addendis ad Biblis ulluste p. IIOHJob. Kirchmannus de Funeribus Romanorum Casp. Bartia ius cap. 1. Adversarior cap. 7. Daniel Hein sius in Aristarcho Sacro, Petrus Faber lib. 2. Semestr. c. Io,
117쪽
IN IONAM. I cITrib Hieronymi Sopranis Comment in Davidici Regni artem fortunatam ex. 3. 4. Libri Regum item de Re . iasuneribus publico de privato luctu Hebraeorum. Lustduni 16 3 in sol Octavius errarius de Re Vestiaria, Patavii 16s in .&167o in . Alberius Rubenius de Re Vestiaria veterum Antverpiae 66s .m4. mala avari, an lativi pcr Adiectivum cum Assixo , Glassium in Grammat. S. p. m. 18. 6s . Nolatum in Concordant.&c. pag. F93. seqv.
Nam pervenerat haec res ad Regem Ninevae, HV surrexerat de thron suo, cum enim haec res ad uies devenistat, cum fama deserati Jonae vaticinio dum esset delata , surrexit, nes ' nn Nn
suam exuerat pretiosam , magnificam suam eston
abiecerat regium apparatum, Ornatum, magnis centiam,
dimento : agenda pomitentia, ne ossiceret, obstaret
118쪽
poenitentiad precibus, quae oculos mentem l pcrstringere solent, mundi doliciae&voluptates : Operuerat sesa co, d sederat in cinere cς --κον ἐπαΔαν αποδῆ, ut serium de peccatis dolorem ilis symbolis faceret testatum manifestumo. Possumus etiam interpretari in P,yn, per Iuxta.
apud Rejecit Calab esse sapud se est non esset apud ipsum
solitus regius apparatus , quem in oculis ferre non potuitu B. εἰς μετανοιαν. Sic Gen. I , 22. zz m,S
apud eum Deus, desiit, inquam, Deus praesto este Iacoboc; νόμγ, π νο, o in loco , ubi 'Rna apparue
i Π fe Job, 9, 9 pz ryp j a gloriam mearua ab esse ut non sit, aparime ab iraxit orbavit me opibus splendore vestium lautitia victus, similibusq; magirificis,quibus antea affuebam S V. 13 n fratres meos i ab esse, ut non sint apud me elonga it. id agit, ut fratres mei procul sint longe a me, cum antea praesentes apud me fuerint. c. Gen. F, I. De Lugentium &c more sedendi in pul Vere cinere, terra cons Dannhawcr. . . Theologiae Conscientiariae, Σχ . seq. Pet Ravaneli Bibliothec. S. Dictione Cinis PM-vis,' Commentator ad h. l. item ad et Sam. I 3,31. Job. 2, 8.
119쪽
Vocaverat convocaverat, arcessiverat, conclamave
rat Re se. zy n populum silum L, ac dixerat
proclamaverat scit iis,cui data a Rege potestas convocandi civos , salutare conVocati indicandi consiliuio in Nineve II p 'IT , milix Vocem per civitatem, 'vem me,
clamore magno replevit urbem Lex decreto Regis Mastnatum ejus dicendo de sententia, in coetu concilioq; Regis & Procerum lata, haec Verba pronunciando Homo homines , armentum carmenta , bosibo. ves umenta , OVic Me , greges Vlum,inc. abstinebunt ab omni cibo pabulo potu non gustabunt vic-quam, non pascentur, inquam non bibent. Non
120쪽
xo xvcvs Is Non remisium fuit hoc Ninevitarumjejunium, sed rigidum quia ab omni cibo se continuerint, y N Acantur ab ara etiam, ne tarn quam noubibant quin imo a libando , Vel leviter gustando n)yn nyo , ,s, ne gustent aliqTid Ioli. Gerjiardus Annotationib ad h. l. Bruta a gastu arcentur 1 ob rei gravitatem, ut boatus S clamoris-mentorum Ninevitis ossent sic cohortationis , ut tant)ardentius precarentur.
z. ob periculorum immavitatem si Maeve interisset t.
-νωλεΘ, ilia etiam bruta involvisset. 3. ob avocamentum a labores, ut Ninevitae tempus. , od curae pecudum tribuendum erat, precibus di aliis pie. tatis exercitiis impenderent. . ob insignem utilitatem testatur enim Scripturajuamenta di pullos corvorum Deum inVocare Ps 7, 9. talis invocatio non est ita comparata , sicut hominum preces sed invocant Deum suo modo , . . eorum sti δ fanaes
naturali appetitu cibi divinam opem Vasi exposcere di ima plorare videtur. incede Jejuniis, iborum discriminein delectu apud
veteres, recentiores, Judaeos, Christianos tenenda suggerent, Johannes Buxtorsus, Steph. Menochius, Carolus
Sigonius in Libris de Repubi Hebraeorum Maimonides in Scc. I almud Parte, cap. s. de, ni Scap 9. de n. R. Jacob Fil. R. Ascher in P prina , quae vocatur γ' mis Tertullianus M Jejuniis adversus Psychicos libro,inter alia Carthaginiens Presbyteri ope ra. v. Bebelluml infra memorat p. 39s . seq. Matthias Flacius Illyricus Parte Secunda Clavis Scripturae,Trael. 6.