Conciones quæ in tribus diebus publicarum precationum 27. 28. 29. Mart. ecclesiæ proponentur, P. Math.

11쪽

puriorem Eu Telydoctrinam amplexi sunt Euertuntur Cus,pro niucia, ciuitates, qua etiam nostra aetate, vidimus rentissimus omnis apparet soantea eos arma deposituras,nisi Deus eoru furores

potenter represserit, quam Ecclesis, quae a Papa sece Iouem fece

runt, funditus deletis, peragiu/autelij luce extinctu,pontificius te nebras, rumultu Ecclesiam intro duxerint. Ad haec iugentia mala,no iam procula nobis iaprope nos, Ur ante fores existentia, nostr ceruicibus imminentia, accedunt etiam alia haud leuiora, fames,pe/sis, magna ubis rerum caritas, Crynais forte metuenda obitus,ubiarum illustrium personarum, ex

inis fumilia, quae unius prope

12쪽

modum anni spatio, a Deo ex hae Pita sunt euocatae: indicium, sine dubio, maioris alicuius mali, quod

Deus Hementer tamen auertat,uctobi, propter peccata Ura, nisi mature resipi camus, impendentis. nec .idgenus alia,tunume. ra pene mala, etsi aperte testantur, heuerissimam Dei iram, etiam aduersus nos, accensam esse, nossi in extremis diriculis sedis culta. tibus 'perfari tamen pleriet securi interim sertimus, ludimiu, deliciis amur, ne movemur luctuosissima aliorum calamitate, sed quasi Omnirmetu defuncti,*ici'. cupiditati. bus nostri indulgemus, ac fureu

rer, peccata peccatu cumulamus:

tantum abest,lat Peliustissimae irae Sisinae, te tristissimorum malo.

13쪽

rum metu territi, Pera nos pomi tentia, ad Deum ccnuertam miror futes atra imminentes calamitates,

feri deprecaturi. Merit) igitur tua laudus est, nser clementis imus, qui in tuens praesentem rerum satum ac rea citur tam tristi Ecclesi. e, e rviustorum piorum calamitate Et qu. Ogularis eius est piet. H,oguo fit nou leuiores poetias, hi e re guis imminere, nisi Deus, eri tu, uocatus, propter Filium, clementer

eas averterit.

Ordinauit igitur itu Maibasus, tres huc Iolennes precatios iuvi dies, per uiuersum gnum, conuocais Ecclesia,proprio sutibus uig immineutibus malis,c sementer a nobis tollendisseri cros ardea

14쪽

ardenter, ad Deum preces fiant. stuare decet,ut adtam pium cI

stri mandatuum, excitati, omni exo usi veterno omnibus . auocamen/ii sepositis, tribus hisce dubio, ad preces nostra3 Ieriri ardenter, a Deum facienda , frequeutes

conueritamus.

Hibus Dei, D minus noster Iesu Christus, qui edet ad dexte.

rum Patris,interpellans pro nobis, accendat tu nobis, Spiritum illum gratia . precum, ut agnitί

si mo ira Dei nostr se miseria,

multiplicibus periculis, quibus nidia cincti sumtu omni animi subiectione ac humilitate, ad De. m, tanquam ad tutissimum ab A precibus Osiris confugiamu ,

15쪽

nihil dubitantes, qui per ac pr pterFilium tuum inigenitum,in cu ius nomine, preces nostras supplici

ter,aperiss cordisgemitibus, coram eo fundimus, clementer nos sit ex

auditurus.

Nunc ad prophetae contionem supra recitatam, accedamus,quam in tres partes diuidemus. . Gutture feriam denunciatio nem irae Diuinae aduersus IsraAlitas. 2. Enumerationem habetgrauisi

imorum scelerum eius populi. y sendit atrocissima paena

tam atrocia scelerajecuturas.

16쪽

Farte. Audite V rbum Domini Filii

Israel quoniam Dominus litem inoiende trabitatoribus terrae.

Hec est prima his Concueni pars, tu qua Propheta, eri , u Dei Israelitis denunciat. Apparet aut magnam fuisse Fraelitarum coutumaciam, qui Pre iis mussiti Diuiuis commiuationis biis, secure peccatis suis indulge baut Ideo initis eos, Peluti alto sinu sopitos, excitare sudem: Audite, inquiens , Filii se et, quasi Acat Satis iam fatis, peccatis e/

si is secure indormiuissatis super

aures vestras, adomnes conciones,

clausas teuulsis Nane Per tema est, It e seni' exciti, aures vestras, ad audisvΔm quae dicim

nere

17쪽

rus sum aperiatis. Vt autem eos attentiores reddat, maioremq. Vt quae dicturus erat, aut itatem mucibet, nou suum, sed Domini

Perbum, quod Prophetis familiares, te allaturum dicit Bosereniri ostendit quodnam illud verbum Domitii sit: nimirum, quod non velit iam amplius Domi ius ad eo rum scelem Ouniuere, sed proeli.

tem litem illis inteudere.

Haec feriis grauis es conmmonefactio, de ira Dei, quam Pro pheta, non ex se, sed ex Dei iussu,

I uelitis denunciat. Cogitemus autem eandem commne actio nem, ad nos quos pertintare, qui non minus quam Paelitqpeccata peccatis iudies cumulamus

cumg. non desint, pii ertimis'

18쪽

sri qui tanquam Dei legati,etiam

hodie. vicia peccata nuba, gra/uiter taxeut, simul seri nos connmonefacian de iust ima ira Dei, nobis propter peccata imminente, ne obturemus aures nostras,adn bum Dei sed excitemus nos, ad audiendum Deum, per ministros suos, nobis Aqueutem, uecorda aure, tam feriam Dei commone a. Bionem excipiamus, quod alioqui, rnaior pars hominum, pro dolor, faceres ut, quae secura,omnes pias ac alatares comonefactiones elu.ti aniles fabulas, ridet ac siceleraucontemuit siuiu potius cogitemus,

nou hominis, sed Dei Pocem quam derbi minister Ionat, deos non aliter eum suggestu docetem, quam Deum ipsum,e caelis nobis A.

coan

19쪽

ei ad

uentem, audiendum , iuxta illud Christi, Lnc cio quinos audit,me aurit et qui post Verni hesterniti fudimus nunc irac imam hanc comonefastionen de ira Dei, aduersus nos sque ad A accensa, ut iam in iudicis nobi cum contem dere Deus elit. Hac tam seria admonitione, Peluti fulmine coelo si perterriti, cogitem inquam pia ne nobiscum adiltim fit, si coram iu/

sissim Dei tribunali, nobis sit

comparendum.

Violcamus nostram miserisam, eg multipli ia peccata, quibus iustissimam iram Dei, aduersus

nos excitauimus nec se aliquam nosi am iusticiam, qua coram tris

manu

20쪽

manu Dei. oe abiecta omni nos dignitatis Mucia, verά animi hu, miliatione, coram facie eius nos prosemamus sepe, eris cordis

gemitibus, utimiris suspirijs,haue

cum Davide precationem repetem tes: Domine ne intres in iudicium cum seruo tuo, quia ηου ius cabis tu tu con pestituo,omnis diluens.

DE SECUNDA

parte.

Non verit as,non benesicen eia,non Dei cognitio est in terrarSed periuria,mendacium,caedes. furtum,adulterium inundaverutidi sanguine attingunt sanguines.

Haec es altera pars concioo