장음표시 사용
541쪽
a ui consurrexisti cum Chrso,quasursum quaerite,ubi oriastus es,in dextera De edens, cte. 38. Omnia nobis, ct in omnibus Christus, 4 3. Mortui enim sis, v/ta vestra abscondita es eum rarissin Deo, Cum enim in vobis funt mulatioms, nonne earnatis sis,
sec. 298.6 Eripuit nos de potestate tenebrarum,se transtulit in regnum
si dilectionis suae, T. Ad Thegilonicenses.
r. Nolo os ignorare,fratres,de dormientibus, ta es Deus eos, qui,sec. 2 I. I. Co mendat autem Deum ch.rritatem suam in nobis, quia
cum Ny usemus,sec. 282. Ad Timotheum primae. Finis autem praecepti est charitas,de corripuro,se conscientia non ficta Σοψ.2 76. I 2. . ut priks fui blasphemus, o persecutor, iniuriosus, i . Semper gaudete, sidue orate, I98. Si quis autemsuorum,o maxime clowsicoriis prudentiam nongeris,sec. 283. Ad Timotheum secunda'. Propter quam causam admoneo, ut resuscite gratiam Dei,
Tu autem, fili charissme fortitudinem eape in gratia, et . Ii verbis contendere nihil tio, nisi adobuersionem audientium, et q. Cum modestia arguentem eos,qui re unt,ctc. ibidem. Cursum consummaui, 8 243, Ad Philemonem. Pausis vinctus Iesu Chri tr. Seruus nultusfacit, amicus, voluntarius, 3o2. Memor esto,Chrsum Iesum resurrexisse a mortuis ex semine
542쪽
Nam,etsi commortu umus,se conuiuemusstestimonium , Momentaneum enim, o leue tribulationis, aeternae gDria pondus, oc. 3O. i
Loquere,qua decenisnam docDinam 22 . Λι-o iuuentutem tuam contemnat, I 82.
Ad Titum secundae. Omnes,qui voluntli vivere in Chris Iesu persecutionem patientum 29. Iacobi Epistolae. inuis auditor es verbi, o non factor, sic eo arabitur, Spe enim fatui acti mus spes autem,qua videtur,non es spes,ctc. 277. Si tamen legemperficitis regale ecundum scr*turo Dialges,drG36 . . . - 4 Dominussuperbis re is, i a. ui voti amicus esse huius secuti, inimicus Dei constituι-
Petri primae. Credentes autem exultabitis iat tιa nenarrabili,ogloris
Mutuam in vobismetusis charitate continua habentes, 47. Petri secunda .r magis satagite,vipe bona opera certa fram vocationem faciatis,ctc. a. Ioannis primae duo vidimus, est audiuimus, annunciamus vobis Αφ .
543쪽
Socιetas nostrasit eum patre, etsi eius Iesu Chriso A I. ui diligi ratre uum,in lumine manet,etc. 89. Si quispeccauerit,aduocatu habemus apudpatrem,etris, ui non diligi ratreou,non es ex Deo:et hoc est,etc. 1 LIualem charitatem dedit nobis Deus, vis IV Dei nomin
Non quasi nosprιus dilexerimus Deum, e quoniam prior uia Deus charitas P a Et omnis,qui diligis,ex Deo esse cognoscit Deum, sec. 47. Dilexit nos,68. ciuienim non diti it fratrem,quem videt, Deum,quem non videt,quomodὸ,sec. 83. Siquissi fratrem suum de quere sednon admortem,87 Non diligamus verόo,neq;lingua, sed ere,es veritate, I a Ioannis secundar.
Dictissimi fias Deiomusio nodum apparuit,quid erimu1, Apocalypsis. 3 resis deus,primogenitus mortuorum, se princeps,
Vigintiquatuor seniores reciderunt coram agno, habentes guli cytharas fuas, IO9.14 Audiui oeem sicut cytharedorum cythartaantium in cythari uis,sec. 886. a Fundamenta muri ciuitatis omni lapide pretiose ornata ,
544쪽
RERUM , SENTENTIARUM , AE VERBORUM
4 3ae,specialiori Nota digna,in hoc Volumine contιnenιur.
A Bel, cur benigae a Deo prius respectus,deinde eius misnera paginariis.& sequenti Aben-EZra, quid de corporali Christi specie referat λ3 o Abraham, quali mysterio,sui nominis obtinuerit additionem quod Sara uxori etiam obtigiti ν9. Inimicitiarum, rixarum inimicissimus, et a 3. Eius humilitas,& modestia mire cnituit circa Loth nepotem, ibidem. Accidetia improuisa magis coturbant,& quibus de cauuiis r 37 Adam,& Eua memores Diuini praecepti, per inobedientiam contumaciter peccarunt,3 86. Concupiscentia habu Adii apertos oculos,quos innocentia clausos tenebat, is a Post culpam corpus quidem vestierunt, anima vero nuditas consuluerintne,incertum in scriptura, 27 .
Astectio quid proprie sonet 86.An in Angelis possit reperiri
Eius diuersitas ex diuersitate volutatis,ibid. Affectus boni,& mali unde ducant origineino x. a Praui retrahunt a vi tute, 7.Qusmodo frenandi,& strangulandi, at . Affectus prauus,etsi non sequatur essectus,ple ritur,4 cur a 7 a. Aduentus Christi in carnem vide, Chrictus quid in nobis gignere habeat P488. Adulatio vide, Lingua, Princeps cauenda,366. Idololatriae introductio, 176. Enixu cauenda, 366. Afilictiones, Aduersitates viis, Deus, desperatio, tribula tiones, c. Asperae, non asperi, a8. seqq. Necessariae, ut in via Domini procedamus , iuxta illud romnes , qui pie volunt vivere in Christi Iesu, erc. asPro Christo tolerate laetitiaim generant,quiete pariunt,ibia d Maius
545쪽
mDE RERUM, Maius omnibus donis;exponitur Vobis donatum est, ut non se in eum credatis,oc. 2 3 & seqq. Etsi angust charitate redduntur dilatatae, secundum illud Statuini in loco
spatios, secabid. In extremis periculis haud desperandum, ted Deo fidendum.13 . Expenditur invia apud Dominum misericordia, ct copiose, etc. in quibus Sanctos imitari debemus,& quibus de causis,ibidem, seqq. In aduern non deijci, vera fortitudo 167.4 seqq. 29. Caelestis praemij
consideratiO,omnes huius vitae aerumnas,leues,ac fere nulla reddit, quod pluribus Sanctoru patefit exemplis,28 I. Ambitioi v. Dignitates , Elatio Humilitas , Superbia, etc. similis personatis,&scaemicis,& quomodo' i 7. Est immoderate habendi desiderium, seu concupiscentia, 73. Diabolicae prauitatis Insigne, i 6. Fratri,& filia potior, quibusvis sceleribus propia,ibid. Ambitiosus, qui vere dicatur 77. seqq.Quomodo ab ea semoueri possimusὸibid. Alti- v. Mim, Sacrificium, had quod accedere omnino
prohibent hiriniuriaru auctores expenditur pressius illud
' Si ofers munus tuum ad altare, Vide Immicus. Iursa, m.
Amicitia, Amor, Charitas etc. Fusius suadetur, ac commendatur, io 8. Animi sinceritate custodienda, 34. Praefert ipsis parentibus amicos t exemplum Ionathae , 3 . Ecclesiastici dictum expenditur : Perdepecuniam propter fratrem, et amicum, ibidem. Quibus nexibus arctius conglutinetur,a ad Vitae, ammortalitatis praesidium in ami-CO, 3 q. Amicus verus, solus Deus,& cur 8 Ab ipsis
Ethnicis commendata,&praecepta, aeto 223. Premitur illud Apostoli Sisteripotest, eum omnibuspacem habentes, etc. a 2 . Ab ipsis Monachis,& solitarijssitne colenda a M. In inisterijs missis,ostulamur,salutamus,ut multi unum em-ciamur,ibidem. Inter amicos nullum est arcanum,sed omnia peruia, aperta, as i. Non debet esse exprobratio, ,3 2. Et omnia communia, ibid. Amicitiae, quae propter Deum,& in Deo,commoda summatim rescrinitur,47 a. seqq.
546쪽
SENTENTIARUM, ET VERBORUM. Paupertatis, pauperum amici, per pauci, unde illul Theo gnidis dictum Ad calicem multi s se prosilentur amici:
Rebas,at in dubi inustus amicus erit, 273. A mor, Charstas, Dilec Io, etc. Quaeque dilficilia , etiam ipsam mortem libenter subire facit, 89. Omnia in se transfert, 98. Exemplum Iacob, 28 i. Amor, maioris amoris stimulus, Improbus sui prouocator, 367. Nullum finem, ad instar auari iugiter pecunias diligentis, et s. Semper aemulatur charismata meliora, 368. Idco musto comparatur,ibidem. Ahis praebet, qLMir ser
Amans reuera Deum, amat semper in prosperis, in ad-ucrsis,dicens: In flageltis paratus sum: Viam tesimoniorum tuorum dilexi um dilatast cor mea, et q. a L.& seqq. Amor diuinus omnia purgat, sicut ignis sylvam Occupans, sicut flamma comburens montes,' 6. Eius immensitas in mysterio Incarnationis expenditur,98. seqq. Amor hominu erga Deum, in quonam consistas i & seqq. Qualis, quantus csse debeat, 8. seqq. Similis staminae, quae ascendunt usque ad tertium caelum, . Non inclinat ad terrena, sed ad Deum, in quo omnia reperit, I 2. Dicitur castus, quomodo s7. Omnia Vincit, consequitur, j. Amoris vis quid in Martyribus sit operata 9. Mortis fio titudine,exprimitur,&qua de causa laue. Vis amoris qualis,& quanta, ut societ longi minis in regionibus dissitosta a seqq. Vinculum, istilitas, i 5. seqq. Natura vires superans , ibidem Comparat amicos,iplis fratribus validiores, iuxta Sapientis dicium,' amabitis ad cictatem , mag/s amicus erit, quam frater 272.
Amari omnibus suadetur, praesertim in dignitatum fastigio positis, 3. 4eqq. Ideo non cecidit David Soli , quia charus omnibus extitit,4 diligi a subditis maluit, quam
Amor mundi, & amor Dei,quales in nobis effectus produ-d a cant
547쪽
INDE RERUM, cant, Deus, Mundus, cir3. Amantes tegere nequeunt amorem suum, a. Anians non in se, sed in amato vivit cupenditur: Vivo ego, sed non ego,&c. 394 seqq. 3. : Mortui estis,& vita vestra abscondita est cum Cliristo,ibidem Amati vestes conspiciens, etiam oblectatur,& cur 26. Amor immundus, ad terrena demergit concupiscenda Sanctus ad caelestia. a. Ananias, gloriam hominum, non Dei, quaerens quare subita morte ab Apostolo Petro,percussus Zi78.
Angelu Deus, loris,oc. in possit affectionibus subijciq86. Qui luctatus est cum Iacob, Domini personam gessit,39r. Ante Christi Incarnationem hominibus hostiliter aduersabatur,in quibus de causis Dias Angeli gaudent
superino peccatore poenitentiam agente Idis Verum gaudium in Dei fruitione esse,nos docent, etsi Diui Augustini Apostrophe ad Angelos pre mysterio Incarnationis, La .
Oiscrunt Deo nostras orationes, o 6. Diem festum agunt, cum eas gratas Deo esse, conspiciunt, o 8. Angelus Custos, quali amore prosequatur animam sibi comita unquam iugiter urget ad Dei amore, o 8. Quaeri nita in dies,& in horas illi continuo suggerat, o 9. Custodia Angelica, Dei Prouidentiam erga homines irremissam,praesertim adstruit, o6.Magna, vigilanti cura Custos nobis succurrit in necessitatibus, ibidem Eius charitas erga homines ii se exprimitin, o R. Anima. v. Christianus, Homo,etc. varijs nominibus appellatur, 3. At sectibus detenta,virtuti moritur: iccontra,97. Per amorem Deo coniungitur,& eius fruitione minimes tiari cur dicatur 7 .Fit unum cum Deo per dilectione,62 Caele tis sponsit am3re, stagrans coiiijcitur ex illis verbis. L inca murivbi pascas,ctc. a 3.& seqq. Ad eum semper suspir.u 78. Sine aliquo timore esse non potest, aut Dei, aut num ii, vide Charitas, sec. 48. Affecta amore caelesti,&4mpuror
548쪽
puro, ad quae curvetur,aut eleueture 3 2. Cur remoueatur persaepe a re,cui intendit, 3 6. Inter metum, spem semper fluctuat quod pluribus ostenditur Scriptura locis, 9 o. Pro hac re exemplum Diui Pauli, si Quomodo inebriari, pinguescere dicatur, ios. Quomodo liberetur a tentationibus,&ad superna se crigatis8. Quae communia sunt omnibus, sibi propria esse dicit, cui 69. Licet incorporeM., quo sensu dicitur dilatari, crescere, et 89 29o. Inimicos diligens,caelum ciscitur,& Dei sedes, 29 o. Animae sensus recciassentur, et a . Passiones, praesertim ira, indignatio , quibus modis domentur 226. Exprimitur dictum Dauidi. Desine ab ira, ct deretinquefurorem, ibid. Actio semper tendere debet ad quietem, et q. Somnus dili genter cauendus, I7. Facies,conscientia dicitur,& qua de
causa ξ 39i. Cogitatum firmat Dei dilectio 3 6 Cibus,
vestimenta, 17s. Animae, Claristus est cuncta, thOraX, sponsus, sacerdos, praeceptor, omnia, Io. I 8. Dignitas fuse expenditur, 78. per seqq. Animam suan in vanum accipere, quid' ς o. seqq.
Animalia cuncta,& bestiae, scipsa diligunt, sq. Apis, industriosa, in lique flores colligens, charitas, II 3. Animal operarium in scripturis vocitatur cur 3i9. Apis exemplo docemur, proximos tristitia nota ilicere, 3 I9. Apolioli. v. Chrsus Ecclesia, circ. yinterdicebantur portare
virgas, ut hunules omnibus exhiberentur,iao Mebra Chriasti, in tribulationum frigorio confrixa, a Dei ministri,&legati, missi, ut nos Deo reconciliarent,3 6 o. In Apostolos, cur plures secundum carnem fratres, imo ex eadem Prouin
cia,&ciuitate Misaida a Christo fuerint electi' i. Aquar casi,quid Θ Expenditur: dii protegit in aquissuperiora eius,aψ . Vtrum admittendum caelum aqueum, q39. Arca Noe . Cur habuerit longitudinem trecentorum cubito.
tum, latitudinem 3 o. in altitudine o. admiranda pror
sus,pro legis obseruatione,mysteria 66.doseqq.
549쪽
INDEX ERAM, Arcus,& Sagitte,iustitiam Dei signant,iuxta illud:Nise est uers
Archisynagogus indignans , mulierem sanatam die Sabbati, digna responsione sugillatur,2 8 . Arrogantia v. Elatio, Superbia, sec. quale malum 397. Metuenda magis ab homine iusto,qtuim impio, 398. Generatur a scientia,quae non sit cum charitate coniuncta. 27. seqq- Asina in Natiuitate Christi Domini, quid adumbraret diroo. seqq- Athaia R. agens de motu,& numero caelorum, 39. Avarus, v. Diuitiae, Pecunia, cte. Aurum prae omnibus pendit, 246. Audacia, Superbia, sec. inde dignoscitur, 3 13. D. Augustinus pro humilitate assequenda, qualem sunderet
orationemF I I. Atria domus,quaenam sintdia o .
ne decipiamur, qO9. Barbari sunt a nobis imitandi,cum ad Communionem accedimus,& quomodo es Io. seqq. Baruch, secretorum Ieremiae Propheta conscius, et O. Beatitudo vera , , Gloria causis, in Dei dilection fundatur, 13. Vtrum, quomodo,possit esse sine ullo timo- rei',3 Expenditur Psalmi versic Timor Dominipermanens insecutam cub, . Secunde res faciunt beatum, scilicet cum faelicitas,& dignitas sequuntur iustitiam, i 8 . Bellum. v. Charitas, Mititia, Pax, hortum ducit ab alieni cupiditate, vel inuidia, aut vanagloria 34. AChristianis fugiendum, et aa. seqq. Ex aduerso, suscipiendum a n bis
550쪽
SENTENTIARUM, ET VEREORVM bis cotra vitia 'ume arma in eo sint adhibenda, i . ist. Geritur,ut pax acquiratur: ideoque in ipso connitu pax est custodienda, Israelitarum exemplo, 93. Beneficia a Creatore collata , sunt a nobis recolenda, ut d amorem tanti Creatoris perurgeamur, 3 r. 4e q. Bilis, biliosus ardor cohibendus ab orante iuxta illud: Absque ira,se disceptatione 392. Bhisphemia, Ov. Miuria Lingua, Verba , quibus modis
comittatur,2 63. Ignis consumens,&detici stans omnia 266. Bona caelestia, et o a Deus solus bonus, in quo omnia bona υ Deus , Gloria caelestis 4 6. Onum, Ut velimus , aut faciamus, diuinum auxilium est neccisarium: vide,Grati.υ
Expenduntur plura scripturae testimonia, 383. se l. crubonum in quanam re constitutum' IJ. Bona temporalia ovide, Mundus Vita praesens , c. 2o2. Nullam veram initiam continent, et o a. seq. Vana,Minutilia, lyo. Expenditur 'ui non accepit in vano animam suam I9 I. Bonorum temporalium usus quomodo adhibendus' 8. 4Cq.6O.
Bos, in Christi praesepi quid figuraret Dioo. seqq.
Ain munera cur Deo inuisa non sic illia Abelis, ris.
Cari vide, Corpus, Homo, sec. qualiter rationi reddatur subiecta, 249. Aggravat animam, ne Deo debitas canaliaudes, i . Perpetuam aegrititudinem habens. 26. Quando ei pulchritudo, terfecta sinitas contingat s 7. Continuo potu, cibo indiget, ibidem. In Deo tantum debet
exultare, I Carneum cor a Domino potest auferri, commutari, 383. Certamen, vide, Militia, Mundus monum, malum, nempe pro Deo,&pro mundo expenditur illud Pauli, Bonum certamen certaui, 243 27 Ceruix