장음표시 사용
551쪽
I EX RERUM, Cerui malorum qualiter curuanda, 33. Expinditur: Messiecras,ut circulum ollum tuum, ibidem. Charitas Amor, Deus, Dilectio, Homo, Proximus a nobis
Deo debita in quibus de causis 1. 4. Reddit nos Deci similes,4 amnes, . Ignis, flamma, 8. seqq. Sicut ignis, ex pluribus, diuersis spiritibus,unum tacit, 298. Carbo de latorius,& cur 8 3 s. Operibus ostenditur,non verbis
tantum , II. 33 . Vulnerat, sed suim vulneribus, quae, quot bona afferat, . ii. Eiusmodi vulnera sunt exquirenda, quia utilia, fana, Lo. seq. Qualis, quanta virtus la 39. In charitate omnia scripturarum testimonia, et o S. 2oci & seqq. Sola credit omnia de futura vita, et o 7 Qusmodo lata,& angusta expenditur ad rem Latummanda tum tuum nimis Intrate per angustam portam, a 8. seqq. Omnibus odij fructibus,resistit, 38 o. Charitas in aetii,& in affectu ex illo ordinauit in me chariatatem, I r. Omnia sperat,4 16 Congaudet veritati, 9 i. Cu fide, ace, qualis,6 s. seq. Charitas ordinata, qu .dis Expenditur adhuc, dinauit in me charitate, Isor. Charitas pura ab omni cordis contaminatione,est grata,de qua Apostolus : Si linguis hominum,loquaris Angelorum, c. Io I. is . Non est ambitiosa, 73. Benigna,in mitis, ras Non indatur bonis operibus,1 9. seqq. Omnem inuidentiam excludit, imo fugat, o 9.Debet esse humilis, is 8. 5 cogitat malum, et i 3 Non gaudet super iniquitatricongaudet autem veritati, 86. I97. seq. LonganimiS,magnanima, 3 . I q. Tolerat peccatores derelinquentes diuinam legem, ad quid Ἀ87. Patiens,operatur tolerantiam passionum, eto 3.
Sola,& tota via virtutis, iustitiae, et s. seqq, Magistra
omnium virtutum, II 4. Imo eas includens, I 3,3s Fundamentum, munimentum 268. Suavem melodiam concinens destribitur, io 7. Ac semper in laetitia,& delicijs, io 8. Charitas proximi quid exiga is 3.134,Charitas sui ipsius, terrenoru 39. Qualitur a seipso incipere debeat, deinde
552쪽
SENUENTIARUM, ET VERBORUM. ad Deum se attollere, 9. 6o. Sola Lex, praeceptum Ch sti, quo sensu Plcnitudo legis, quomodo P a d.
Charitas Dei,& Proximi inseparabilis, idcirco nunc unum. nunc duo praecepta, 3o6. Charitatis primurioine in Deo.6. Geminus funiculus, dilectio Dei, Proximi tr. Charitatis vincula, r. His vinctum se fatetur Paulus, ibid. Charitatis Ale, ii Quibus ad Deum, ad eius precepta seruanda libere volemus, ra. Ad maris extrema nos euehunt in quid haec significent ii . Charitas holocaustum medullatum, cur Io 6 Mand tum nouum,& mandatum Christi praecipuum, os. 3ar. seqq. Cum de proximi charitate agitur. ipsa caelestia ali quando sunt postponenda, IS . Praecipuum charitatis, patientiae exemplum in Christo Iesii, et o 8. qui charitatis incendio omnia fuit operatus, i Charitas Iacob,Iob, Moysis, ar8. a t9. 33o Dauidis erga Saulem m. David et i 9. Ignati martyris 6. Diui Pauli υ. Paulus Petri Apostoli, 7. Charitatis decora,&
Christus v. Dens , Gloria causis, sec. Magnus Princeps
Sacerdotum, 188. Medicus amorum, Iaa. 29. Via Ominnium virtutum, et 34. Quomodo quaerendus 3 8.&seq. Mons cxcelsus, suauissimus, pinguissimus, omnia bona cotinus,8 8. Animc est,Omnia,doinus,arma,pani S,Sacerdos,&c.
So. S. ψ S. Pro genere humano qualia, quanta passiis, 38. 97. Eius passionibus,&doloribus non est, quid repen
Christi Aduentus , quae nobis praecipue contulerit ραχωPassio praetiu perditorum,38. Redemptio, magis ducenda, quam hominis creatio, io a. Amor, lenignitas erga hominem, 89. seq. Societas, quantum donum, praemium,3 Christicharitas, et o 8. Inferendis iniurijs,an delibus imitanda,prae ceteris eius virtutibus, o a. Humilitas, 1 3. Iqq. Vincula, ros.
553쪽
INDEX RERUM, Christi amicitia,in diuinis seruandis mandatis dignoscitur, 3 3.Dilectio suadetur emcaciter, 38o Christum sequitur, qui eius mandatis insistit, ibidem . . Christi amor erga homines fuse ostenditur 3 o I. seqq. Homines enim amauit Christus,magis quam gloriam suam: quod est summopere expendendum ex illa similitudin Homin s peregreproficiscentis,efici or Qujd non gessit,ut ab homine diligeretur ξ o . Christi caro assumpta,nobis iter,dux,& via, i 6.In Christo
sunt omnia arma contra Daemones, 67.
Christi amor volatum praebet ad ipsum, 13. Christi pulchritudo spiritualis, corporalis, nulli comparanda,emcaciter ostenditur,praesertim ex illo Speciosus prae sti, hominum, fit.& seq. Qund item videre erit,ex ipsa eius imagine a Diuo Luca depicta, ex epistola Lentuli Proconsulis, 3 o Corpus a Christo assumptu,quali temperamento, membrorum proportione fuerit 37o. seq.
Fuit Christus similis matri tum 1 Christi pedes,ad quos accessit illa Peccatrix, 3 3. Sunt Petra firmissima, 43 . Christi Ascensio quid nobis innuat agendum 438. 39.
Eius miracula propemodum infinitia, et r. Quomodo accipienda verba illa Euangeth: Guas cripta fuissent,mundus catere non posset, sec. qa. Christi imitatio fυ Euangelium, Perfectio vera persectio,i59 Q:rando dicimur plum sequi r ibidem.
Chriitianusi . aritastidelestamuria,Nil ipsum attentius, quam Christi charitatem, mansuetudinem meditari,
erga Proximum exercere amorem , pluribus , tam veteris,
qtuim noui testamenti exemplis ostenditur, ai8.4 seq. Ob ignominiam, pro Christi nomine clarior, ε'. Ab eo debet procul abesse ipsu nomen inimici,ays. sqq. Et hoc pulchro cogitatu exprimitur ex illis verbis: uantum eri potest, cum omnibus pacem,erc. 296. Qu9na mod' cum ipsis hciretidis,& infidelibus ab eodem seruanda concordiata 96.
554쪽
SENTENTIARUM, ET VERBORUM Christiani enim pulchrius, maius ornamentum, iniuri rum obliuio 328. Qualia arma aduersus vitia sumere debeat ' 417. Arma item sunt amor Dei, charitas proximi. 4, 8. Eiusmodi militiae denique arma sunt preces, 446. Christiani vita, qualis esse dc beat, praesertim in obseruatione diuinorum praeceptorum, 382. seq. Christiani,&Politici discrimen ,3ia Christiani summata, Christi vestigia sequi 3 a. Expenditur adicita : Vos amisi mei estis,oc 3q3D Chrysostomus, miserabilium, ac viduarum causas inferiaritus suscipiens apud Eudoxiam, c. 2 3.
Ciuitates, Congrcgationes, Collectiones,ad societatem magis stringendam, frequentantur, iuxta illud: Non derelinquentes congregationem, 273.
Ciuitas terrena, ciuitas callestis v. Hierusalem qualiter distent, dit serant, tr. Cities egregii, luminaria Ciuitatis, et 8 3. Cithara ti Musica in Apocalypsi quid adumbret ' o .
Quomodo differat a Psalteriori . Citharaedorum canticum quid δε ορ. Expenditur. Confitebor tibi in cithara Deus,
Deus meus, II o. Item Exurge Psalterιum, est cithara, O g.
Clementia, quid ' 26 7. Cogitaisones v. Cor, Homo, Mens, bona pinguefaciunt animain, Io 3. Accusantcs,& defendentes, at Expenditur Cogitatio hominis consilebitur tibi ai 3. Prima hominis cogitatio,debet esse,recessisse a peccato, at . Exemplum
Pauli, qui fuit primum blaspheinus,iniuriosus,&c a sq.&seq. Cogitatio iusta, Iancta, II 6. Cognitio sui υ. Homo, Mens necessaria, ut a viiijs surgamus,exeplo prodigi, 397. Qui ignorat Deum, nescit seipsu, econtra 398. Quod valde ostenditur praesertim ex illis Oleae: Seminate vobis ad iustitia,metite spem vitae,esec. 399.
Columba, signun dilectionis, i 3.Ciu in baptismo Christi de scenderit ibidem,& seq.Docet nos in hac valle gemitu, et
555쪽
VNDE RERUM, Eoncbfila v. Charitas, sec. Quomodo seruanda cum ipsismet haereticis, Minfidelibus, ex illo Cum omnibus ho minibus. isseri potes, pacem habentes 296. seq. Congrcgatione piati valde fructuose ad spiritum,& ad societatem politicam fouendavi, a 3. Suis precibus Deum ambiunt, cogunt ad ipsorum vota, et 6. Expenditur Siduo
ex vobis consenserintsuper terram, o c. 293. Charitatem reddunt feruentiorem, omnia bona generant 293.
Consilium,in praeceptis Euangelicis ad nostram salutem facientibus, consistit, r68. Conscientia in exircino iudicio,tcstis accusabit, i8r Improba, quid ea molestius 188. Tortor cordis, ibidem. Semper timida , ipsas pauens umbras surdo verbere caedens, o a. seq. Constantius Imperator,ad quem appellauit,& recurrit in suis impost uris S AthanasiuS, 96. Conlcmplatio su Deus, Gloria , Manaata Diuina terrimas velut, ac obliquas thalam fenestras caeli quietem agnoscit, 29o. se'. Contemplantes dicuntur prius suspirare, dein refici, iuxta illud Antequam comedam suspiro,&: Fuerunt mihi lachrymmpanes et o Contemplationis quatuor species, a sq.&seq. Continentia, quid 267.
Contumelia v. Charitas Diucrio, Iniuria, o c. contume
liosus, ducendus, qui infert iniuriam, non qui eam patitur, 3r S. Deum contumelia afficit, qui proximum odio prosequitur, 369. Coelum m. Beatitudo, auditim Gloria catistis In aduem statibus semper est cogitandii,& sic nil aegre feremus, 23 I. Quandoque pro sacra scriptura sumitur, iuxta illud sui prole it naquι veriora eius, Qu'modo valeamus caesum conscendere 277. Coelum contemplantibus, omnia nobis vilescent quod Rauli praesertim exemplo sus comprobatur 277. 78-
556쪽
SENTENTIARUM, ET VERRORVM. Caesorum regnum, visione Dei felicissimum, iuxta illud Tibi dixit eor meum,multum tuum,cte. 3 69.Celestia possintne deseri, cum de proximi utilitate agitur v. Charitas,
Numerus celorum,3 . An detur caelum aqueum,scu chrystallinum ibidem. Coephas,quid latine significet Ao6.
Corpus v. Caro, Homo,Membra anima est vinculum, iuxta illud Corruptibile corpus aggravat animam c. 27Ο. Cor v. Cogitario , Deus, Homo in Deo solo potest curari r s. Coram Deo effundenduin, quomodo, ibidem . Amoris diuini igne urendum, eto. Expenditur Confitebor tibi in toto corde m ibidem.
Item illud sponsae Corde nos capi soror me pons , ibid.
Sursum habere cor, non deorsum, quid dias. Cor contritum, quales at Expenditur: r mundum erea in me Deus: quam bonus Israta Deus, his qui recto corde t et . Unice De diicilium , 33 Sacrificium semper acceptum, a 38. 33r Cor distortum,in vitiosum non potest compaginari Dei rectitudini elegans similitudo, 3 o.Cor rectum, qualeὸ3. Recti corde, qui Dei sequuntur voliantatem 23. Cor iustorum, iniquorum ad quae curvet, eleuet, 33 Cordis homo , quis dicaturi et a Cormundum,& mundi corde as9. Expenditur: Beati mundo eorde , 53. Item, ut glor/abitur, caseumse habere cor λ' ibidem.
Cor, quomodbpossit dilatarii' 7. seqq. et r.Idem cord
tum,& angustum redditur,4 quomodo P cxpenditur: Sta- tuisti in loco spatiosperis meos a 29 In corde inest vera
laetitia, non in rebus externis, Io a.& seq.-COrdurum v. Mens , Peccatum, σαὰ in Pharaone, Vnde I .Duritia cordis,in peccatis est obdormitio, ibidem. Diuino auxilio immutatur, iuxta illud: Ail gressus dir gentur,erc.& yaciam tiniustificat ibus meis ambuistis,
557쪽
INDE RERUM, rCorde Deus perspicitur, 3 Cor,4 caro quomodo dicantur exultare in Deumὸ61 & seqq. In muneribus cor acceptum Exempla Abelis, Cain, tr est 6. Aliud corde, aliud ore loqui, quam odibiles 388. Cor initium arteriarum,& insiti caloris,quo animantur cςtera vitalia, 3 o. Ipso sano,omnia sana,& econtra ibidem. Correctio. v. Reprehensiones , Superiori, Princeps 2 quomodo faciendi Expenditur: Corripiat me iusius in misericordia, cte. 87. Dulciter in suaviter facienda, ne manifeste redarguti impudentiores evadant uti de Iuda loquitur Hieronymus v. Iudas, correctio si generose a nobis seratur, peccatis speranda est surrectio, oo. Creaturai v. Homo quomodo amandes 3 7.
Cruxi vide , Chrsus qua signamur in fronte,quid in nobis causare debet 'a 66. Crucis latitudo, irotiindum quid figurent di i a & seq. Crucis, lassionis Christi mala, fiuctus, de quibus sponsa Fulcite mefloribus , stipate mc
Custodia Angelicat . Angelus, Homo. Cura inscripturis,largitioncm necessariorum,ac animae,&ὰ poris prouidentiam significat, 27.284.
D Are v. Munera alioqui molestum , iucundum facit
Charitas, ii 3. Exemplum Iob sua bona distobuentis, ibidem.Expenditur: Date,sedabitur vobis, iis Danti cor, non munus,pensatur, exemplo Abelis, Gain, ibidem, &i.6ieneficia,praesertim diuina sola dilectione recompensantuli υ.Dilectio 226.&secl. Darius, quali praemio affecerit Zorobabilem asserentem, Omnium rerum sortiorem esse veritatem, r9r ωseq. David,manu sortis, 1 o. Sola iustitia munitus tot hostes non pauit, ii Mansuetudine,& dilectione erga inimicos Ia dabi-
558쪽
SENTENTIARUM, ET VERBORVM. dabilis, 3 13 a & seq. ris. Expenditur: D reddidi retriabuentibus mihi mala, e c. Item Perseqzatur inImicus, σc. 219. 22 I. 294. Et praecipue erga inimicos scelestos,&ini probos, 337. Semper ob oculos versans peccatum remissu Et peccatum meum contra me esse cr, as S. Clarior ex iniuriarui perpemone,& non activa illation , fuse probatur. 389. seqq. In iudicio extremo surget contra iniuriarum illatorcS,392, Econtra, cum Vriar morte tulit, bscurior,abiectior, 39o. Cum ulciscebatur, infirmabatur,& vilior fiebat,etra.
Non cecidit, quia charus fuit omnibus, diligi a subiectis, maluit quam timeri, 3 . Eius encomi summa, ex illis verbis inscrtur Ecce ossa tua, se caro tua mus: Inueni David secundum cor meum, i 33. Figura Christi, qui factus est ex semine David secundum carnem Moq. Charitas Dauidis,maior charitate Christianorum, pluribus de causis, 3 3 7. 3 38. Cur Christus in sede Dauidis regnaturus perhibeatur i 85. Dclitiae v. Caro, Guptas spiritus, Corporis I9. Demosthenes aiebat Nil distat in verbo , quod non disa istas sensu ΙΟΣ.
Deus υ Chrsus,Gloria causti m Vtrum attingi, comprehendi possit Duobus modis se manifestans, 324.
Solus bonus, a quo Omnia bona promanant 3 7. Solus diligendus,iuxta illud: Ditiges Dominum Deum tuum, σα et unum solum odio habendum, nempe vitisauctor, de quo dicitur Odio habebis inimicum tuum 379.
Deus, quibus de causis sit amandus 3. Quali cultu, telia gione colendus, i 3.Qui diligit Deum, facit id, quod Deus praecipit, Quid in nobis requirat sibi simile .Laudandus,
glorificandus v. Gratiarum actio, Laus, AI. Deus in extremis auxiliatur, expenditur inter alia inuidias apud Dominum misericordia, copiosa apud eum redemptio,
559쪽
INDEX REVM, Dei Amor erga homines ineffabilis,incomprehesibili , 1 sqos. Praecipue erga hominis creationem, lapsum, reparationem, a. 3. Hic diuinus ignis nullo passionum flumia ne potuit cxtingui, ra . Desco exponitur Valida est cui mors, dilectio, dura scut infernus,aemulatio,ibi lem. Quanta qualia pastus c/9. Qualem gratiarum actionem pro hac charitate,ei rependere non habemus, i 7. Deum redamari solide, fuse suadetur 287. Dei Amor,in nobis nutriendus diuina editione, grauiquo colloquio, et 8 a. Quam grande bonum, e prannij magni tudine dignoscitur , a a. Exponitur ad id aeui diligit
me, diligetur a Patre meo , Gyc. 243. Diuinae crga nos honitatis consideratio,quar, quot bona in nobis operetur,27o. Cum dicitur, Deus nos amare, tota Trinitas dicitur nos diligere, Ti. Quam vehementer hominum salutem optet 49. Item pacem, iustitiam, et o8. Deus in hominibus,velut in templis,habitat, a. Dei Iustitia in peccatores υ. Iudicium expenditur In ν operibus manuum suarum, sec. Nise conuersi eritis, gladiumsuum, sec. k Intendit arcumsuum,donec infirmentur,
36 363. Eius misericordia magna , sed non disiiuncta a iustitia, di orationibus,& operibus bonis placatur, , . Dei cognitionem, unde secure possimus habere 399. Haec discutit a mente omnes tenebras. oo Dei voluntas in nostris operibus semper expetenda v. Mandata Duinama 3.139. seq. Iuxta illus Proponebam Dominum in conspectu me emper icto Elegans ad rem Fabri serrarissimilitudo, ibidem. Ad nostram non flectenda Dei voluntaS, 23.
Dei Visio v. Gloria ab omnibus, 4bique ob oculos
versanda, as Relucet in creaturis pulchra limilitudo, 26. Thronus iustitiain veritate circumquaque allatur, I96. Dei Dominiunxquod vocetur Deus Abraham, aliorum iustorum,non circumscribitur, sed extenditur, 69. Dei PO-
560쪽
SENTENTIARUM, ET VERBORUM. testas fuse commendatur, r83. seq. Miraculis inisum ris innotuit, i8s Bonitas immensa petens ipse a nobis
pacem, iuxta id Pro ChriII Mation ungimur:reconciti mini Deo, 36 I.
Dei respicere,& misereri quid trios Meminisse, obliuisci.
facere,& non facere 276. Expenditur Recordatus enim fericcordiae suae, oc. Aut obliuiscetur misereri Deusὸ3 3 9.ωkq. Noscere,&nescire,idem,ac punire, & saluare, iuxta illud: Non noui vos 23 F. Dei dona:praesertim peccatorum remissio, semper ob oculos ponenda, ipsique iugiter connitenda, at 3. ai . Non sunt a nobis iactanda ..Humilitas, Superbia,2 63. Deo debemus adhaerere, 'uibus de cauuiis 169. seq.Laudes iugiter canendae, ibidem Deum veraciter laudat, qui veraciter amat, qO. 67. Dei dilectio per tria distinguitur, ex totis,corde, anima, mirtute in quomodo qq. 4cq. Item,corde, carne,
amandus Deus,iuxta illud Cor meum,or caro mea exultauerunt in Deum vivum,6 i. Et quali documento, Deus tuus.
a Davide inducitur 6 i. Nullum finem, simodum admi tere debet,adinstar auari iugiter pecuniam diligentis, et s. Dei dilectio, proximi a nobis exigitur,in quibus tota leκ
pendet, Prophetae, r. Deus totus diligendus,4 quomodo λ et 8. In diuinorum mandatorum obseruatione innotescit,324. Dicitur omnium Deus,sed praecipue illum diligentiu 338. Qui diligit, amicus est qui timet, seruus, 3 Dei nomen, charitas, quare sic voceturi . Per dilectionem Deus copulat sibi creaturam rationalem, r7.4 seqq. Diuinus amor omnes perturbationes in nomine sedat 8. Dilectionis Dei tres gradus, 36. 7. Diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum 383. Pro Deo pressuras, afflictiones perpeti, maius omnibus donum, secundum id es bis donatum,nonstam, ut in eum credatis,