장음표시 사용
581쪽
INDE RERUM, Mens iusti in serendis calamitatibus, tet . Expenditur illud
Iob: uaprιὰ tangere nolebat anιma mea,nunc stra angustia eibi metiunt,ibidem.
Qu9nam modo,quod uis amarum, dulce, amictio quaelibet,Iusti menti, quies sint ὸ 24. Mentis caecitas fuso perstringitur, a8.4 seq. Militia,milites Ab hoinine semper militandum, 'ualibus armis. 9. dc seq.Milites, longa pace segnes, 37.
Militiae Christianae,arma,Oratio, 4 6. Misericordia D.Charitas, Pauperes,Grc. rubi, quando miseris impendendistis. Exponitur , Corripiet me iustus, . misericordia, ibidem. Item: Suauis tr , qui miseretur, Hrcommodat 3 29. Necessaria, ut salutem consequamur v.
Opera a 29. seq. In sublimibus viris,& Laicis residero debet,exemplo Moysis, Dauidis,aliorumque Principit, y o. Misericordia opera in die Iudici examinanda reto. Misericordia Dei semper presto est , praesertim in extremis
Mata v. Ecclesa, Eucharissia pro omnibus offertur, quare a 74. In eius mysteris Postulamur, salutamus,4 ad quem finemὸ ibidem. Modestis .Humilitas,Man uado Ubi,& quando ostendenda r39. Quae, quanta bona apud Deum, apud homines acquirere faciat 397. Monachii v. emus,Sotitudo cacumina montium habitantes. 7 . In monasterio, qua exquirant Lar Pollant desisteresa sacris prae proximi necessitate subleuanda, rq . De Mona chorum operibus manualibus,quid sentiant Doctores ibid. Morsi v. Caro, Homo. comparatur Inferno, quia omnibus validior I 24. 36q. Moyses, morum militate commendabilis, 3 r. Mitissimus omnium, qui morabantur in terra, 339. Vere homo unctus,nctione misericordia, quod pereleganti similitudine oste ditur, ibidem,&4qO. Supra
582쪽
SENTENTIARUM, ET VERRORVM. Supra homines estimatus, ut plus eum pro mansuetudine diligerent,quam pro gestis admirarentur, ibidem. Honores toto conatu fugiebat, licens: Obsecro, Domin , atium quom Itias, s ares at,cum Deo resisteret,dignus habitus, qui populo praecisti, 78. Eius charitas erga populum rebellem, 2 9. Mansuetudo,&patientia,''7. ululus et . Saeculum Voluptatis nomina habet ' Transit &properat; ab eius fine non longe absumus, ibidem. Non diligendus, neque eius bona, I 6. Totus mundus cum suis diuit ij dc spicitura seruo Dei, 26. Omnia, qtti sunt in mundo,uanitas Vanitatum, IS9.EX penditur illud Ecclesiastici: Plantavi mihi vineas, oc. Et viae, ωnnIa et ana, sec. ibidem. Terrcnarum rerum usus, qualis esse debat, i8.4 seq. 6o. Amor mundi, quid in nobis ossiciat cis3. Amator mundi non potest ese amicus Dei, et 3. Servitus mundi,& seruitus Dei, i 3. Fortes huius mundi,qui sint i53. MDq. Mundi diuitias, concupiscentias conculcare , quam difficile ,2 26. Via huius sarcuit,plena laqueis; quod tu pluribus scripturae ostenditur testim ijs,r 6. Amaretur utinam Deus a mundi amatoribus an minimam partcm ipsorum dilectionis, et s. Mundana,Mvana sectantes,carpuntur, 387. Estimandi sunt tatui, et os. Mundanarum rerum contemptus, nobiles, diuites facit, 197. Nullum verum gaudium,in firmum praesentia continent, r98.& seq. 4o a. Mundarus, verum gaudium inestanullo modo permittitur,& quas ob causas fuse disseritur,2 oo.
Mundi fastu in gloriola, proh nefast Dei conbulcantur
Sapientes huius mundi deridentur sese, 386. seq. Mundi
583쪽
INDEX RERUM, Mundi creatio a nobis est consideranda,ut grati erga Creatorem fiamus, 372.Eius praua &iniquae opiniones prorsus a Christianorum cordibus arcendar, 387.&seq. Quid a Deo expetere debemus , cum a terrenis cupiditatibus ad vita perfectionem surgere volumus ' 393. Munera v. Deus , sec. Princeps erc. non placent, cordis integritate seiuncti, III.
DNanaianaenus,Patrem suum cum Diuo Stephano com- parat,ob morum placiditatem, innocentiam,3 12. Natalis Christi Domini, qualia, quanta nobis exhibet adimiranda liς. seq. Cur nascatur filius Dei in praesepi , tempore retributiouis tributorum . ibidem, de seq. Bos, assina quid figurenti inibi loci. Cur medius inter haec duo animalia ortus Christuc roo. Debet vocari Metropolis omnium festorum, 'uibus d
caussis ioo. Vt digne meditetur, nostrae conscientiae domus repurganda ior Paruulus in infantulus est factus Deus, ut homo posset esse persectus inuolutus pannis, ut homo mortis laqueis absolueretur in altaribus, ita ΙΟΣ. Sed inio duplex natura carnis,& diuinitatis non seiungenda,ibidem . Quare in Narareth natus Christus 3o8. Nasci voluit, cum totus mundus erat in pace compositus 383.
Natantes,vestire se,4 expoliare, quandoque sunt vis, ridquid 278. Naufragium in ipso portu tremendum, quid nos edoceati υ.
Humilitas , Superbia, Timor h398. Nembro gigas,venator contra Dominum,&quare sic voc-tatui ITI.
Nicephorus, quid de corporali Christi specie, ex veteribus monumentis,& historijs reseratὸ 3 o. Per omnia,asserens cum similem fuisse suae Virgini Genitrici, 3 P.
584쪽
No1,quati a Deo laudetur,& iustus vocetur ξ 3. Militate mi- rabilis,ut de eo dicatur In tempore iracundi actus es, conciliatio 13r Magna laus , quia non simpliciter tu sasseritur,'eiustus ingenerationesea 3ἔ7. Ipsius Arcia. v. Arca Nomen Domini laudatur ab eo,qui veraciter amat o. Nox diuersimode accipitur,4 praesertim pro huius saeculi tenebris, is 6. seq. Expenditur Lavaboper gutis nocteι
Iectum meum Iachrymis,cte.&: Deus meu1 Humina tenebras meas, ibidem.
Nidus in scripturis,quid signet,iuxta illud: Passer inuenis idomum,o turtur nidum bi,ctc. 4 a. Nuptiae Agni in Apocalypsi, psalterio, & cythara celebratae. qualia contineant mysteria ioo. seq.
OBedientia diuinis mandatis exhibenda,semper ob oci
los nostros collocanda,i 39.16o. 336. In ea euim tota Christianae vitae summa consistit 338 a. Qumtus decor gloria ex diuinorum praeceptorum obedientia, iuxta id Concupiscet Rex decorem tuum, Inobedientia,vetus malum 387 Oculus mentis,&corporis. quo istorum praecipue Deus vel tiferiatur in oculus mentis m. Mens, ficor oculus corporis υ.- Mentis caecitas praecipue osteditur in non pensaada peccati grauitate, 29. Oculus corporis,quam dissicile coerceatur, ne pulchru, deat,iuxta illud: Pepigi edas cum oculis meis,ut ne cogitais rem quidem de Virgine i 79.
odia cis Charitas, Inimicus, M. 9 prae Proximi faelicitatibus ἰmala sine remedio 478. Prorsus depocenda, ut in latitudiai ne
585쪽
recensenturara, excandestantia, Inuidia, iniuriarum tenax memoria, simulata &c quibus omnibus adueriatur charitas 38o. Odiorum semina iacientes, ut politice regant populos, carpuntur, 387. Omcia a Dignitates, sec. sunt origo superbiae, q6. Ieum, CharitaS,22 I. olympiaca certamina,Diabolo consecrata,& quali causaὸa L Opera ,.Amor, Charitas, Fides, sec. tunc bona,cum ad cha- xitatem diriguntur,275. Ideoque dicuntur multa, inum. iuxta illud vera mansem tuarum dirige.& Opu manaum, nostrarum dirige ibidem
Semper nobis in via Dei operandum:Deus enim per opera diligi quaerit 3ss. Opera bona Deum ipsum clarificant; expenditur Sancti sote,quia egosanctus sum,3 8 r. Orati, v. Deus, Iustas ore. Locutio cum Deo. i 33. Qualis debeat esse is Corde non voce fundenda; expendituri Voce mea ad Dominum clamavi, ibidem. Vt exaudiatur, humilis esse debet: Adquem eniis inquit Deus, super fumilem re 3- Debet super orans,vacare ab ira,& a disceptatio hoc est iuriarum obliuisceris 396. Christianae militiae arma,est oratio, q6. orantium manus,& visa eo grata,iuxta id: Regra m caesorus vim patitur. 6 aolenta ratiunt aiaad et o I. Oratio multorum unanimiter orantium,quali macacia pra ditam a.
Orationi mentis impuritas valde insensa, s4Ideoque in ea cor undequaque custodiendu ibidem, & seq. Claude dum est ostium cordi, ne spiritus nequam etingerat, i 8,
oratores,verborum phaleris Vtente GAEI.
Os v. Lingua, Verba quomodo custodiendum, monitu Prophetae rori meo custodiam 38 Guiuios maledictione plenum est & amaritudine. 2.OS
586쪽
Otia v.Dormire, Guies, Somnus yla bonam,de in malam paristem, iuxta illud: Viderunt eum hoses eisu, is refersne Sabbata eius, 2 a.
Ouis errans iastor ipsam quaesitam humeris portans, quis 28 . Mansuetudinem nobis demonstrat ecundum illud
PAruuli debemus esse,malitia,humilitateac mansuetucine si Deo grati esse velimus, 3 36. Passer inscripturis quid signet,ex illo Passer inuenit Maeniadum,ctc. -3. Passiionesi iamctiones, Fectus, Anima )Passio Christi Chrsas Medemptoris charitatem ostendita iuxta illud Ecclesiae Viserata charitate egorium,3.7. Passionis mysteria sere singula recoluntur breuiter, o R. Illius mala, fructus ex illis verbis Fulcite me Artias, stipate me malis, quia amore langueo, ibidem Terra,per Christi passionem, quemadmodum fuerit,en uari,iuxta illud ea re ruit caro mea, se ex voluntate mea. ore ibidem. Pater dolens de filiiphramedi non de contumelijs ab eo sibi illatis,quid reserat i 87.
Patientia , Aduersitates,Charitas, e in huius vitae tribula tionibus,praecipitur as. Omnium bonorum causa,&,niuersa philosophiae radix ias Multae prudentiae vir tolerans est,intolerans stultus, ras Sola quandoque coronat, Ia8. Pro hac re Lazari exemplum plene expenditur, ibid. Martyrio comparanda, 29. Ipsos laedentes coercet, 178. Imoin serit,ibidem. Patientiae Iaudes,encomta I 26.
Paulus Apostolus,Christum perquam diligens,quomodo asse . a rati
587쪽
rat,se solum a Christo redemptum 3 ρ. sq. Charitatis
vinculis vinctus,8.4 1.3ς.&seq. 89. Eius charitas fuse co- mendatur,278.De hac Pauli charitate singularis cogitatus, 9 i. seq. Amoris v b Christo consorvms 96. rure Pauli charitas prae omnium Sanctorum charitate commem
Etsi certus de Dei amicitia, semper tamen pauidus,'subius,&de tentationibus haesitans, ne sorte alijs praedicans
Diabolus Paulum instare cupiebat; quomodo fuit repul- 2 sus i a. 73
Paulus in terra ambulans,caelo couersabatur, quomodo 277
Pauperes Proximus in pauperes liberalitas suadetur, ex illo: Qui misereter pauperi, foeneratur Deo: Qui parce seminat, parce, metet &: Suavis, qui miseretur,4 commodat. 32.&seq. Paupertas voluntati, v. Euangelium, Monachus, Perfecti plene suadetur exemplo Christi, i FUix, ibidem. Non sumcit, substantias dimitteremisi Christum sequamur, hoc est, imitemur, 169. Paxiv. Charitas, Diti Ilo,cte. Cum ipsis alias inimicis seruari debet, iuxta illud: Cum omnibus hominisuspacem haben rei, sec. 296.& seq.Item: Cum his, qui oderunt pacem,eram pacificus 38. Pax caeli,& terrae per Christi Incarnationem 32 S. Paci vincula adscribuntur, quia diuersos in diuersis locis discretosinit,4 colligat,ex illo In vinculo pacis, 298. Quo vinculo Deus ipse nobis adstringitur, ibidem. Hoc vinculum a quibusnam viiij frangatur, a99. Pax bona in pax mala, ,s .et seq. Pax bona, quomodo, et quando acquiratur 6s. Quantopere Deus illam in nobis exquirat, et o 8. Expendituri beatipacifici, quoniamst Dei
588쪽
Cum pacem habemus, itamur Christum, de quo Propheista, Cum his qui oderunt pacem eram pacificus 4o9. Tanti pacem fecit Christus Dorninus,ut in pacis tempor nasci voluerit, 38i Christus suo aduentu in carnem, pacem prae cunctis bonis, nobis acquisiuit eius item imperiu in pace constitutum,iuxta illud Multiplicabitur eius imperium, Orpacis non erit Mis,qao insentum Deus pacenia amat,ut ipse a nobis pacem petat,non nos ab illo secundurn illud Pro Christo legation ungimur, reconcιIiamini Deo, Pacis bona,et etactus recensentur,2 . Pacificus quis vere dicendus λ,8 Vocatur filius Dei quod encomtum nuuquam Angelis licuit, Eo. Pacifici discunt contemnere terrena, quod et diffuse disse
Pacis nomine, ipsa caelestis beatitudo exprirnitur, quia ibi
Caelestis Ierusalern portae ex pace constructae, non nisi pacificis reserantur aeto Erit namque ibi pax, mons pacis, qui vuperat omnem intellectum,ibidem. Pax ab ipsis e vercitibus dimicantibus debet seruari; et ab ipso Iudice sedente, et quomodoὸ392. Pax ab ipsis etiam Ethnicis praecepta Philosophia yras . Expenditur insuper illud Apostoli tui eripotes, cum omnibus hominibus,rsec. 24. In omnibus locis, et rebus,et ab omnibus pax semper quaerenda,qao. Peccatum , Impius, rc. Nostra caecitas in non considera do sarcinam peccati, 429. Inducit seruitutem, iuina illud: Muifacit peccatumseruus es peccati,ni. Humiliatpecca tum,sed quandoque ad ruinam, i a. Peccatores dcfercntes lege Dei,deflendi,et doledUuxta illud: Defectio tenuit me pro peccatoribus derelinquentibus Memonia,18 6.Elegans pro hac re similitudo, Patris defletis phrenesim filij,no contumelias,et indecora sibi ab illo illam,187 Dia
589쪽
Dicuntur mortui, labitantes in sepulchris,ete vineulis compediti, 99. Expenditur: Dim si vincula mei, tibi
facrificabo, sec. oo. Si generose serant correctionem, merentur exurgere a peccatis, ibidem. Dormire in peccatis, quale scelus, r7o. Peccatoribus condonandum non septies, sed septuagies, idest,indefinite,continue, semper 33 F. Peccatores suis membris abutuntur, quomodo GI3. Misericordiam Dei recole re habent, sed non a Iustitia di
tatio faminis confitebitur,cte. Exemplum, prae alijs, Pauli, qui se prius asserebat blasphemum,&c ar3.ar . Ea quippe nil dulcius, suauius desiderari potest 38 'Pecuma v. Avarus,Diuitia inanes aerumnosiores calamitates
infert, i s. Reddit amentes, stolidos, imprudentes, caneS,
Pedes in se,co spacioso positi,facilem iustitiae viam, hon asperam, indicant, a 29.
Pelagius,de diuina gratia blacterans, arguitur, M. Petra aedificare supra petram,quid e 193. Petrus Apostolus . Vere dilexit Dominum, quia non solum verbo, sed opere dilectionem ostendit, ideo illi dicitur: Si diligis me, pasce oves meas, 3ss. In trina contessione, ciuia modi charitas expenditur, 7. Quare Ananiam subita morte percusserit, nec ei poenitendi tempus concesserit ρ'I78. Reprehenditur a Christo, illis vcrbii: Non dico tib epties, cte quorum sensus est, indefinite,continue,&c. 33 Persectio , Paupertas motautaria, Religio, spiritualis' utrumque includit,& bonorum dimissionem, cimitatione Christi, 159.Vera, imo compendiosa via ad perstimonem , est sola charitas, O . Persecutiones Aduersitates, Tribulationes Laudabiles , meritori: sed propter iustitiam, non ex crimine, secun dum
590쪽
dum id Reati eritis eum vos oderint homines, ore r o Philosephia vera, in quanam restat 79. In diuinis seruandis mandatis signanter enitescit. praecipuc in iniuriaruiri obli mone, a to Mentis cacuas, at 7. Prisci quam plures minii indignationem respuerunt,ibido &4 2 3 In toleran dis persecutionibus neccessaria, et 29 Philosophus est, qui non mouetur iniurijs, ibidem. iam aerii Politici,& Christiani discrimen, i a.
Praedicatores timore,non libere veritatem annunciantes, Veritatis proditores censendi, is . seq. Ideoque Christus lamper palam,& non in tenebris semocinabatur, ibidem. Prauarii v. Ecclesia, Princeps,orcia duplicem debent habere , timorem,& qualem, 23 2.& seq. tu Xta illud: Omnes domesici eius eius sit sunt duplicibus, 33. Veritatem dicentes, cur odio habeantur a carnalibus 8 193. Promisiai . Munera cleuant, irigunt animos, ii 3. Princeps Iudex,Magfratus, Superior amari potiuS,quam timeri a subditis,malit, 13 o. 273 Iuxra illud: erint, dum messor, ibidein . Ipsi comitas δε alfabilitas, perquam necessaria i 3 o. Exempla Diui Caroli Borro mei, M sis, Dauidis, c. ibidem amore subditorum, magis quam timore, seruatur, 3 . Debet obseruare promun 39o. Superbia dominandi,quid mereatur et a Principis custodia,& tutela est veritas, omnium rerum it asseruit Zorobabel fortiori ys. Aures veritate confirmatas habeat, Constantio Imperatori insinuauit Sanctus Athanasius, is F. Sublimis etenim, Mutilis est societas potentiar, veritatis, iuxta illud: Potens es, Domine,es veritas in circuitu tuo, I95 Duplicem timorem,necesse est, vili eat Princeps, Vnum ' quem sequatur,alterum,quem evitet, i a & seq, Prouidentia Dei Deus ex praesentibus,& futuris dignosci potest, 2 3. Prouidintia Proximi,animae, corporis curam exprimitiivxta illud : Si quis aute suorum prouidentiam, sec. 283.& seq.