Assertiones de prædestinatione Dei æterna, in disputationem propositæ a Nicolao Hemingio in Decembri anno 1563

11쪽

Modus autem praedestinationis Perisimus se , quem Paus nobis Commonstrat cum ad Ephesios ita

ante constitutionem mundi i simus nos sancti 2 inculpati coram ipso in dilectione. Item, praedestinauit nos

in adoptionem per CHUSTUM

IESU L. Deni, Gratos nos fecit in DILECTO j, si Vmhabemus redemtionem per sanguinem eius Ilevi, proposuit intelligere omnia in C SI . Item, In si sors tem a citi talus,praedesinat secumdumpropositum ista, qui ornrita opeoratili scividum congilium Poluntatis yὴὸe, Pt nos simus in laudem Arne eius qui aute Sperauimus in m JST0. Item, In se credentes γῆ οὐ

12쪽

ου lati estis siritu promi , mnis un/t qui est Arrabo tereditatis

Hic Paulis clari yime modum pr. edestinationis desiuit , dum pro nunciat Deum Praede in uia nos a

pite , cum capites cuius membra efficimur persidem , quam Euange liumpromi Ole onvribitis pr.edicat.

Pr.edestinauit stitur nos Deus non exarando fiales libros cum sis nonis familia, ed statuendo iuxta consilium Polunt titis suae modum

13쪽

In hoc modo conditio fidei iv.chiditur. Nam cum id inserimur Christo, eius membra cunar, at side ele Ii quia membra CH θ STI unms.

suam autem .ec uditio sit necessaria ex ordinatione u ina plurima sane declarant testimonia. Paulus tm 9. 'iubi de pini desti iratione di utat hanc conditionem inculcat inquiens. uid igitur discemiis mentes, quie non e Iaban

tur iustitiim apprehenderunt uis itiavi, iustitiam, inquarn, quies ex ide. I rael ery ectans legemis tiae ad legem in litis non petra

14쪽

ditionem repetit Aposolus in deci mo capite, sepe alias eam Priste sol M. Simodo in Hepermane alis fundati Heb participes friti sumis Christi mod inchoatam si duciam Pliadfinem Armam tenea/

tur; ermanserit inside. P decesntatem huisu conditionis

pos lus ipsi des loquens ostendit

cum aut ne mihis non euangelis m. Item Castigo corpus meisu instruitutem redigo, morte cum aliis pr.edicauero ipse reprobus elli. ciar. Si igitur Paulis te tum Dei organum ex de obedientiam erga

deum non praeinti P , de exclyta gratia excidi reprobi suam pa

essectiss. Ieremias idem 'perbis do mini

15쪽

ra a

mini inculcat. Si, inquit, Driten, tiam exertigens illa a malo quod lo cutus uni aduersus eam, Tam se opolitentiam super malo quod coὰrtauiolfacerem ei. Si fecerit ma tum in oculis meis pl3ion audiant Puticem meam, et nitentiam agamsi per bono quod locutum s md Vacerem ei. Hi i manifeste apparet r.edrastinationem diuinam per

tam esse, . requirere a nobis condistionem de qua Christo inferimur, at et ideo elacti censemur. Ex his qui haclenis dixin hanc praedestinationis extruanius de

finitionem. Praedestinati Vt ordis viti dei qua ipse ante constitutionem

16쪽

mundi secutidum bene 'Licitum in consillium Poluntatis u. per CHM

uit Pitae ete; r.e0M VES in Chrissium re lenitorem credituros , P tyin uncti ci ouculpati coram ipso, isti laudem gloriae grati uis

praedicentiu omni aeternitate. Huic opponitur reprobatio, qua re Civiletur arcentur ab aeterna pita mancipantur eter/riss iis quotquot in Chri ιm credere recusant , T

quicuus ius de Christi ad incola s

Ῥit. non perseuerant. Huius caprobationis causa est peccatum O. minum, iustitia Dei iuste v.

nientis transiere ore qui ad proripiciatorium hominibu s ci co pro postum non confugiunt.

17쪽

Porro cum conditiovem fidei regi irim is, sinus Pharisaicum tax/amis errorem de dignitate persona runt, de r.erogatiua carnis , de me ritis hunianorum operum. Vnde hocsequitur qu)d rece ratione nec ex lege de hoc mysterio iudicandum sit Nam, i ratio dignitatem

pr.erogatiuam carnis Ita lex merista operum H pocritis electionis cauin

fumfusis statuere idetur Nouestitari causa praedestora tionis in nobis, Pisas opinantur monachi, sed in Deo: quam aifam

cat, gustinita misericordissima ιι Dei voluntatem De hac Poluntate Dei ero a homines Ῥbi eri constite. rit,

18쪽

ris,praedestinationis nostribundameis

timi habenatu immotuni dicavi Deus omnia, Pt Paulus testatur ecundum consilium huius suae Poluntatis ope

ratur.

H. ec dei Polunto misericordinfima no est nobis incoinita aut te Ia, se tradita est cir reuelata nobis Poce ange . Et in quatuor potisi, mim cernitur INMISSIONE

19쪽

qiu credit in eum nonperiat, sed bai. hea vitam aeternam me . om-1nendat Deus charitatemfluam erga nos, quod cum adhuc essemus peccatores Chri ιυro nobis mortuus es. Huius ita Vrsopiu siciens fatis. factio es Dexpiatio peccatorum tuistius mundi Per hunc enimpaterfateturWplacatum sie, et iubet,eriolat ipsem audiamus.

Neg est qu)d qui quam existi.

niet iii Mu et filium in mundum ut quo an electos tantini degene, re humano redimeret, sed potius Pttotius mundi peccata tolleret, iuxta illud Ecce agnus Dei qui tolli eracata mundi Na n, Communem riuastram naturam a Iumsit , cum natura nostram causam iuste recepit:

20쪽

itu Ultan ipse de se ait milius homi

niue Penit aluare quodperierat Iam autem non pauci aliquot perierant de genere humano, sed totumgenus huι :ianum. Quemadmodum igitur in mam omnes lapsii sumus ita cummam datur mus uspromissio bruinis contrituri caput ei petis. Duc Ioannes Christiis apparuit ut de fruat opera Diabob quapropterjidelis sermo, ut Paulis ait, Tot Dii approbatione di xum est, quod Chri Pulsis venit in hunc mundum pecucatores aluo acere.

quod autem euentiis proh do lor non re pondeat obnitati pa tris mittentis bion Videri f. b derivantis nil pumam peccati, id si propria hominum titulia qui a patre