Vindiciæ pro viro clarissimo dn. Philippo Reinhardo Vitriario [...] contra Gotlieb Gerhard Titium in specimine juris publici restaurati &c. By J.J.V.L.S

발행: 1698년

분량: 173페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

I 2I.

Responsio. Qui , an nus Vitriarius discet hoc fungo una nocte nato , etiam fidelem haereticum posse esse ca- ut Christianorum ' ipse hoc docet inllegiis suis , etiam id statuit in In-titutionibus uris Naturae lib. r. -7. q. quamvis enim in omni ci-ritate religio, ut vinculum omnis so-rietatis requiratur, non tamen praecise christiana, nec in membris ejus, necta capite viae rol. 2. c. o. f. q. 2 seqq. 2 8. Verum ex constitutione A. F. in Imperio Romano- Germanico quia Imperator est caput

Christianitatis, ipse Christianus esse

debet est enim caput Christianitalla in Christiano Irriperio, a Deo ad instar sanctae ac individuae Trinitatis fides, ope charitate , virtutibus Theologicis roborato , cuius fundamentum super Christianissimo regno seliciter stabilitur id proem A. B. m. med. Electores jurant se electuros

132쪽

caput temporale populo Christiano, quod ad hoc existit idoneum, ins-delis idoneus non est. Ut regnum vere Christianum dici possit , rex

oportet ut sit Christianus, est enim regni caput. Vide Gol. 2. c. . f. 8.eligunt caput Christianitatis , quod secundum A. B. Espositionem k- interesse potest vid. A. B. c. a. Quo accedit, quod Diau Vitriarius

non tantum A. B. Verum etiam e

ba Speculi Sue. a. c. I. f. s. alleget: verba ejus in Institutionibus haec sunt: ut sit primo Christianus , non infidelu, non haereticus , es enim caput popul Chri iani. A. . it. Sinen nimnaeu fid tiden mann unt ter tu hemianucher in ter aco M oher in crux isti Ni follen hie armi ni Vt iocii fici en faber hic, en die anter duriten verme Dii hi ivo i mi red)t an ex Stati haein os pii a rixae then ii rh oh manthii dero diage ine uberreminet silὐ reon Conjungenda ergo ratio qua depromit c A. B. , cum verbis speculi Suevici sic non sunt dividenda , quae conjungi debent, ut facit

133쪽

123 phista noster Sic fallitur, quanto putat, ne observantia quidem hoc eceptum esse, ut Imperator sit persi, a Illustris imo observantia alienus tem poribus Ottonisa docuit,nullum inquam in Imperatorem electum esse, tui fuit infra comitem , lac verba peculi Suevici, personas inferioris lignitatis admittat. sic ergo usta ratiocinatio istam ostendit observantia enim Imperii diuturno usu introducitur, qualis obtinuito temporibus Ditonis I. id ipsum Titium Bb. 1.ta 3. - 2 eod. cap. f. quando Diaus mutarius dicit, is qui in Imperatorem eligi debet, sit laicus, quia

debet esse temporalo caput. .. . tit et excipit Verum ex clerico etiam

potest temporale caput seri, quemata modum c. g. ex Comite fit Caesar quis qualitatem Caesaris con stituti in constituendo indistincte requireret ' sic enim eligendus ante et citionem Imperator esse debebit. Re

pondetur 1 ex Comite potest seri Imperato , quia jam laicus est, Fri sic

134쪽

sic qualitas a lege reqllista tempore electionis adest , secus quam in clerico r salsum est, quod non sit

qualitas neccssaria in Caesare constituet ido,debet enim eligi caput populo Chrisiano temporale, i. e. quod jam te porale est, non quod temporale suturum est qualitas enim , ut dicimus, quae necessario ad actum requiritur, adesse debet eo tempore, quo Cius

suscipitur, alias ob ejus desectum est missus adeo, ut si tempore electi

nis, lectores votum darent personae,

quae adhuc est Ecclesiastica , electio merito ob desectum qualitatis in electo, facultatis in eligente, irrita pronunciaretur , secus ac si persona Ecclesiastica ante lectionem ad seculum rediisset. 3 iurant se elech ros idoneum sicut ergo hoc generale requisitum tempore electionis, ipso actu, ut loquuntur, adesse debet ita, specialia quae vel in ipso includuntur, vel hic exprimuntur e g. quando Doctores ex observantia r quirunt, ut eligendus sit Germanus

135쪽

121 - tempore, quo eligitur, Cerma: ius se debet, non demum postr quam ex electus est , Germanus, fieri, in civitatis Germanicae jus sumi probat hoc disputatio , quae

intercessit inter lectorem ogunti- num, Trevirensem , in electionec Caroli. V. sic, quando A. B. c. 7. requirit, ut Electoris filius primogenitus sit laicus, requisitum hoc adesse debet eo tempore, quo de successione agitur, non vero eam sequi. Vid. a het. lib. I. it. . . . . os imo, observantia sive consuetudo, quae est optima legum interpres, ab eo tem-lpore, quo electio obtinuit in Imperio Romano-Germanico , . . ita interpretata est, nec exstat exemplum in contrarium. Unde sequitur Titi opinionem falsam esse, contra bonae interpretationis regulas, quando existimat, hoc esse requisitum Imperatoris constituti, non autem constituendi vel etiam eligendum ante electionem debere esse Im peratorcm quod ultimum insupet

136쪽

mis labris philosophari. Quis enim unquam dixerit . quando quis eligen

dus est ad hoc vel istud munus, idoneus esse debet, requisita oportet ut adsint ad ejus electioneis , tempore electionis, ergo jam anteis est, qualis demum fit per electionem. e. g. Rex, Magistratus, Clericus, Episcopus. Verba Titii lib. q. c. 3. f. et circa si Ipsam legitimationem, .veniae aetatis concestionem jus privatum e plicat, quod juxta leges confusionis

etiam hic exscribitur. Vitriar. l. ti . . . 3, 24, Responsio. Etiam hic Titius calumniatorem azit, ut solet ubi in loco allegamus

git, quid sit legitimatio, quotus , qui k a quibus , quomodo, quando iure civili legitimari possint λ&ci Tantum Cl. Vitriarius dicit,Imperato

137쪽

ipsum legitimare liberos Princia

imis Comitum subditos oprios , non alterius Regis c. uae omnia, omnino' ure publico, o autem in privato tractanda sunt, i hoc reservatum Imperatoris velistelligere. In concedenda venia et , requisita ratione morum teir oris, repetit ex jure privato , quia pii Imperatores in formulis, quibus an concedunt , ad jus commune rovocant. vid supra , quae itidem uatelligi non possunt a juris publicitudiobo , nisi paucis exponantur, uae ius commune requirit , qua-aenus in jure publico recepta sunt, pel Ion recepta adeo, ut hic non in or sit confusio, iram quando ea, quae tutelam Principum respiciunt jure privato declarantur quia Recessus Imperii id expresse cons arant, ut rupra dictum.

138쪽

I28. Erba Tisi lib. s. c. 3. . . Tertio generi accensent, i ius convocaudi concilium universale. Vitriar. 2 serias generales indicendi. 3 novum cakndarium introdu--: cendi; sed illa omnia ad comitia pertinere manifestum est. v. Ah edor i.

I. . . f. 2I.

Responsio. Titius reservata Imperatoris . q. disit respicere i vel Statuum leseritoria, subditos, vel 2 Status ipsos, vel 3 nesotia totius Imperii.

His n. Vitriarium accensere dicit jus convocandi concilium universale. Et hic adhuc apertius continuat solitas suas calumnias audiamus verba Cl.Vi- triar dicto loco in med Hinc igitur, emis in Imperio Romani, religionis curatio per trangarisionem Passavio em Casare ad comitia transerit, C E

SARIS SIMUL ET STATUUM ERIT

139쪽

I 29.

RIT CONCILIORUM INII TRIO CONVOCATIO.nrba Titii lib. q. c. q. f. 3-

Non maioris momenti erit Imperii omani in Germanos translatio, quod gumentum magna confusione urget ror. lib. i. iit. . . . nam ut ut ximii quid in illo Imperio fuerit, e se tamen praerogativam contra initos valituram, Caeseri non potuit

ribuere.

Responsis. Reges, qui par iis Regibus ob-

nent, vivunt inter se in statu na- arae aequalitatis, proter aequale quod oeus in ipsos contulit imperium. Inde est res tricis, salebris plena, loco Principum controversas dis. eptare; nec enim Rex Regi invitus ogitur loco cedere, ne quidem in onventibus Christianorum , ut hoc

140쪽

iri conventu MantuaRo, Pius II lege is edita decutit et ii mrum, ne Reges vel Duces postpositi detrimentum , vel f si praelati lucrum honoris urisve aliquod i

ferant. Vide ecter ad G t. a. c. V. f. I. quanquam autem de jure inviti ad hoc cogi non potuisssent, omnes tamen Reges Principes Imperatori Romano Germanico lac, cedunt , eosque praecedit. Causam hujus praeeminentiae n. Vitriarius esse putat, quia solus est, in quem an liquorum Imperatorum dignitas est translata. Titius dicit, ipsum hoc a gumentum magna confusione urgere, quia, ut in eximii quid in illo Imperio fuerit, per se tamen praerogativam contra invitos alituram, a

sari non potuit tribuere. At vero, verba ejus, si insplaiamus, hoc non dicunt ubi ista legit Titius, trans tio Imperii Romani in Germanos, per se praerogativam tribuit , vel in hinvitos notum est , quod par in hiparem imperium non habeat, .sicli

SEARCH

MENU NAVIGATION