장음표시 사용
21쪽
ERSONAM CIVITATIS. Ex iis videbit Magistrum ni Vitriarii; tantum personas singulares intel- xisse, sed torales Tandem, quo
lacumine videre potuit hic agi de personis singularibus Mindividuis, cum agatur de imperantibus; Imperio Roman Germanico in genere. Ubi sit
rum ut videtur, novo huic philosonlio, sub novo conceptu personae in genere consideratae, apparuerunt ut singulae. ,surde admo dum V na iiii Restauratoris. Alterum vitium in ordine praepi stero recte constitueris, quo imitaretur Vitriarius divisionem Tribonianeam in liberos .servos, personas statim distinxit . . it. 3. iii Imperantes Parentes, sed haec diviso perinde temeraria est , et si homines eminus conspectos, de extra sphaeram oculorum constitutos , in mare Poeminas volis
22쪽
'clis dispescere, nam quis in Germania subditus sit dicendus , illud valde idubium cst, nec poterit ea de re i dicari, nisi jura Imperatoris procerum
que ex universa uris publici disciplina
Responsist. Iustus naturae rei, sive omni disciplinae practicae conveniens ordo est, ut post finem agatur de ejus ob-jesces partibus ejus, in quibus finen quaerit, qui ordo cum etiam in omni iuris prudentia possit servari, etiam servari potest in juris prudentia publica, quae a privata tantum objecto, non vero modo tractandi differt, quicquid etiam sine ratione scindamento in ptia novus hic Philosophus in praefatione ad lectorem p. IO. 2 lib. I. c. I. f. C. neque enim vel Tribonianus vel alius quisquam iurisprudentiae sive in enere, sive in specie jurisprudentiae Germanorum hunc ordinem praescripsit, sed ipsus rei natura, ut dictum
23쪽
ctum, eum exigit, eum ostendit atque doce : hic nullum vitium est , auti si aliquod sit, non in ordine hoc quaerendum, sed in novi hujus restauratoris mente. Et sicution est temerarium , homines eminus, constitutos si ve cominus, eos dividere in mares ratione sexus, aut foeminas de her-rmaphroditis nihil dico, si enim dentur.
erit praeter regulam cita optima rati ne in omni civitate omnes personae, sive accurate notam habeas iusto mam , sive non , dividuntur in impe antes, rarentes, ea enim quae rei essentiam in genere respiciunt in quacunque specie oportet ut deprehcndantur quamvis verum sic, si homines eminus conspiciam, quod temerarium sit, si dicam, sunt Mares Uc minae, aliud enim est sunt aut mares
aut i eminae, alitia, sunt mares sceminae illud certum, hoc temerarium est. Et si noster philosophus
animum advorti et ad particulam aut qua n. Vitriarius utitur, sorte ab hachatempestivasianara abstismisset. Un-
24쪽
1 de non obstat quod in Germania dubium sit quis sit subditus quamvis enim in specie serte hoc dubium esse quibusdam possit, nullus tamen de
eo dubitat, quin omnes personae aut imperantes sint aut parentes in In perio Romano-Germanico. Et cum
Doctori juris , qui jus publicum vel
docet vel scribit, hoc ex Regiminis serma notum d certum esse ciebeat, temerarium non est, si eos recenseat, antequam de uribus cujusque tractavit, sed id racit , quod ordo methodus disciplinae, quam tradit postulat, licet si is, qui jus publicum nunquam didicit, vel statum Reip. Roman Germanicae planc ignorat id faceret, a temeritate non esset excusan
Voba Titi Restauratoris. Ulterius non omittenda videbatur diviso in res mobilesvi immobiles, in harum exemplum seuda Imperii producuntur, te nimis arida esset tracto
25쪽
tio, modus investitur ejusque reno
vatio exponitur L 2. it. I. sed cum investitur acquisitionen superioritatis territoriali consulam et ac adeo semia per electionem vel successionem aliamve collationem praesupponat, de his modis autem acquirendi demum agatur lib. . it. o. his υ ργ πρωπ-
ρον est liquidissimum , non alia son. lassis causa, quam methodi vitio productum.
Responsio. Nec hic vitium methodi est, quia omnino methodus uridica vult, ut post persena tractetur de rebus, v rum vitium esset mi Vitriarii, qui non bene convenienti loco disposui sed nec hoc dicendum cum cnim agat de seudis Imperii in genere, prout considerantur ut res corporales immobiles, abstrahat a juribus superioritatis, occassone ipserum competentibus, merito hi egit de investitura rerum ejusque renovatione, as quam
26쪽
16. quam de modo quo seuda acquirimus potius, quam superioritatem territorialem , quae ratione ipsorum in sormula investiturarum concedi solet, licet non sit negandum, etiam regalia per investituram acquiri, sic ibi tractari potulisse, quod tamen non factum ob dictam rationem, non Ver ne nimis arida esset tractatio potuissent enim omnia Imperii cuda ab Imperio avulsa pluribus, quam ob instituti rationem actum est, in dicto libro exhiberi. .rba Tisi restauratoris. Tertio ista methodus otiosas peperit repetitioncs exemphim praebet ammemorata divitio rerum in mobiles immobiles, nam illas dicit i. r. it. I. esse res, quae in actu coronationis adhibentur , de quibus dictum sit in tituloci de modo pervcniendi ad Imperium , ergo nihil repetitionem postulabat nisi methodi incongrui
27쪽
Responsio. Levin certe objectio, quid si restau-
ator novus lib. q. c. i. de iis egisset,luod tamen non secis , an proptereat in sequentibus libris vel titulis dem perii bonis tractaret , quod etiam missum , ita ut, hic, pluribus aliis in locis ejus specimen imperfectio
ne laboret, se ad priora res erret, oti s esset repetitio ' an vero necessaria potius, ne idem bis diceretur' an quan- id statim in principio sui speciminis interim praesupponit qualem qualem status Germaniae publici cognitionem, sic se refert ad . 6. c. 7 haec tacita relatio, quae consistit in voee interim, est otiosa ' an est ex vitio methodi an vero potius res hoc exigit' Inrba Titii Restauratoris. Q uarto causatur illa distractiones, rum conjungendarum. Solennes Vi- triarii sunt sormulae de hac potestate
28쪽
Imperatoris plura dicemus lib. 3 de juribus regis Romani infra lib. . plura dicemus d potestate in specie vicariis concessa agimus lib. 2c a qui praestabat res connexas una serie proponere, quam in vitas discerpere nunc quaevis tractatio sere hiat, ac velut indignabunda partem sibi ereptam reposcit, meadem opera methodi ineptitudinem auctori exprobat. Responso.
Jama nobis dictum CL Vitriarii a
tradere Institutiones uris uolici tacundum ordinem quem res ipsa sive jurisprudentia exigit unde necessarione confundat a quae sunt separanda tractat primo de personis, d quia o do ratio docendi exigit ut jurate senis competentia , tanquam res incorporales abstrahantur ab istis , commodo suo loco collocentur , ibique doceanturis discantur hic in libro primo interim tantum su ponenda sunt ista jura, suo autem lo
29쪽
tractanda. Hoc observatur in o-ibus fere disciplinis ut interdumaedam tantum supponamus vel exicem dicamus commodiori postea explicanda sic optima rationeribonianus in titulo per qua person acquiritur . 6. dicit tacitenmt per admonuisse suscit , quemaidum finguia res vobis acquirantur et legatorum jus, quo 'res vobis cauisuntur , item Me missorum a s uti res vobis, inquuntur , opportunius inferiore loco eferemus. quamvis enim legati fidebonam tua singularia sint modi acquiendi dominium singulares, dic cumisucapiones donatione conjungi d auisssent, tamen quia sunt accessoriit lamenti, recte Tribonianus post testamenta ea proponit explicat. Sic in
obticis quamquam majestas, ejusura regibus, optimatibus iopulisiberis competat, prius tamen tractatur de regno, aristocratia, .dem O- zratia, quaeque eo pertinent e plicantur, ista vero, quae sunt de majestate
30쪽
xcjus juribus ab iis abstrahuntur,
suo loco ponuntur. Si Hugo Grotius in incomporabili suoci divino opere de Jure belli iacis libro . eap. belli divisionem , personas, quae bellum gerere possunt, recenset, jura vero .effectus explicat in libro ter tio. Ita ut hic nullum sit methodivitium, neque ejus ineptitudo hac ratione viro Cl. exprobretur persorinulas suas solennes, verum ostendant, eum secundum rationem xi ei naturam separasse ea , quae erant separanda ,
novo vero Philosopho nostro inepte confundici neque sic hiat ejus tractatio , cum nihil in libro primo sit omnisum, quod ibi tractandum erat, neque methodus ratio res connectendas invitas sibi ereptas repetat, nec sine confusione eas repetere possit. Verba Titi Restauratoris. Sed illa Particularia sunt, sortius agendum, quod nullo penitus sundamento methodus illa nitatur, ostenden
