Vindiciæ pro viro clarissimo dn. Philippo Reinhardo Vitriario [...] contra Gotlieb Gerhard Titium in specimine juris publici restaurati &c. By J.J.V.L.S

발행: 1698년

분량: 173페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

investiturarum, sinium, circularum imi a recensetur , cum in libro tertio talis respectus non attendatur. Ad ea quae sequuntur ipse restaurator respondet: sc in libro tertio personarum o currit consideratio, rerum corporalium, quia reservata Caesarea, jura

statuum personis velut subjecta in limrent mermaniam ejusque territoria respiciunt. Ergo hic personarum rerum sit mentio, quatenus sunt subjectum urium ' propterea nece si

rio nominari debuerunt; non ero quatenus simpliciter citra hunc respectum concipiuntur, ut in libro primo Q cundo ibi enim inquirit Vir Cl. in personarum imperantium originem, d finitiones divisiones, varias pro temporum vicissitudinibus mutationes, circa res corporales , quid , quotuplices sint, quis fuerit status earum antia quus, quis hodiemus ' in libro te tio inquirit quatenus imperium vel etiam Status Imperii in iis habeant dominium , quid , quotuplex hoc

sit, qui hujus Dominii effectus; qu

B a tenus

42쪽

tenus etiam vel Imperium vel Status Imperii in his rebus regimen aliquod excerccnt c. Ex quibus adeo perspicue .ciale patet differentia inter librum primum, secundum , ter lium, ut mirum sit, quomodo homo hic eam non viderit, nisi dicas cum noluisse. Denique quod in libro qua to etiam agatur de personis , quia comitia .iudicia sti persenis non possunt consido ari , adcin plane diastinctione , quo superiora, conticitur. Unum illud optarem, ut res spor te mobiles Imperii de quarum paucitate queritur Cl. Vitriarius, quarum multitudinem infelix hic restaurator asserit, unde prolixum catalogum sua methodo non indignum te re potuisset, recensere voluisset: nam quicunque cordatus cogitaverit de robus mobilibus, quae usum in comitiisd judiciis praebent, deprehendet nullas esse Imperii: si velit intelligi de supellectile istiusmodi personarum, equis, rhedis similibus, hic risum promereretur, sicut sere in omnibus, quae dixit:

43쪽

lixit

quae enim in curiis usum prae uent necessarium, civiliter immobile Gunt Quod autem in libro quarto

erum incorporalium etiam sat men- io, ex his omnibus liqueat me- hodum hanc esse ruinosam, respon-

ionem velle moliri ineptum vider tiar, cum jam toties idem di tim responsum fuerit. Hoc fatendum iris prudentiae scopum esse docere tuomodo leges, varia jura, obliga-iones personis intuitu rerum tribuantvit imponant, sed non intendit, ut tonsus hoc sat verum ordine. O

inis autem finis est, ut facilius dissi as , sive a facilioribus ad dissiciliora eniendum. Hoc in omnibus disci linis, quae non consistunt in nuda Theori , commodissime .seliciter it, si incipiamus a fine, progredi

mur ad objectum tandem ad media perveniamus, quae a sine modun, cipiunt. Nec hac ratione divelluntur Aquar nec possim nec debent divelli: mnino enim, si facile, clare, di- tincte docere velis, hoc faciendum,

44쪽

de optime usui eventus respondet licet interdum, ut hunc ordinis finem

obtineamus, eorum quae separata si erunt, iterum faciamus mentionem.

Exemplis optime hoc docuit Aristot les, per omnes suos commentarios in ethicis politicis. Viae hic Arnis. doctr. politic. c. 1. Tribonianus in Instituti nibus inuicquid etiam a riat hic novus restaurator plures viri eruditione clarissimi, sive antiquiores, sive recentiores respicias ita ut haec methodus non sit alia , ortuita, vel in qua nec ars, nec ingenium

occurrat, nisi quod juribus juxta methodi praeconceptae imaginem disjiciendis, discerpendis, aut otiose repetendis fuerit adhibitum omnia enim haec salsa esse, somnium inanis vani

hominis, in antedictis demonstratum est Nec obstat : ordinem naturae cognoscendi sequi ordinem seu, modus cognoscendi sequitur modum essendi seu , ars imitatur naturam seu, scientia mensuratur a re scita seu, ut restaurator loquitur id solum comm do,

45쪽

tendo, omnem methodum objecto sub' morem in ' -- esse ineptam,

nam cui conceptus ex rei consideratione oriuntur, ita illo m ordo ex Ius quoque connexione oriri debet, scini enim distinguendum videtur inter naturam rei ut res est inter naturam rei prout a nobis cognoscis cile potest. Illam ordo cognoscendi aliquando ex accidenti sequitur, ut cum in physicis a principiis ad composita sit progressus, sed semper hoc feri non potest , aliis, sicut domus est ultimum in constructione uitiamum etiam esse deberet in cognitione architecti, cum tamen idea domus, sive domus exemplaris prius in ejus cogitatione esse debeat, ut secundum eam realam exstruere possit a a G

sic nemo quamvis paratos ha- eat colores militudinem exprimis , nisi jam constet, quid velit inge- re. Sic , statuarius Caesarem facturus,

46쪽

36. naturam imitari non potest ut enim physici volunt, partes hominis principales non una post alteram, sed omnes simul effinguntur, impossibile hoc est statuario, ergo successive singulas partes exsculpit ut ars ipsa serre potest tamen licet non imitetur naturam, Caesarem exprimit. Ita ordo analyticus, quamvis non sequatur dinem producendi, cogitando tamen disponendo rem aeque facila, clare, perfecte repraesentat. Et falsum est quod ordo oriatur ejus connexio ex connexione cdnceptuum, quos ex rei consideratione habemus. Sic scientia mensuratur a re scita in veritate, non vero semper in modo ac o dine cognoscendi. Prandium quod ineptus noster Philosophus parat, illud, quando putat methodum Triboniane - V riarianam nihil differre, nisi quod istius absurditas sensu, hujus vero ratione saltem percipiatur, si complementum earum absurditatum, quas hactenus docuit Sane hic noster Philosophus non est novus hi enim

47쪽

sim a ratione non abstrahunt,

bcundum ipsos ubi non est ratio, ibion est sensus Forte odio Triboniata hoc feeit, quem ut Graeculum lirasonem serre non potest Thrase lira ni κερο ις κερο dixit

alm bruta sensu carere'. Sensu per epit absurditates Triboniani, quaerox hoc homine, cujus sint coloris lanlbae, an nigrae aut, si degustaverit, ulces, an amara si manu tenuerit, levos an graves an lenes an asperae ac Sufficiant haec pro methodo CL itriarii. Treba Titii lib. I. u. a. f. a. Est de caeter eadem Imperatorema status obligandi ratio quod u. quibusdam negatur vid i trian. J. . . . it. 1 f. oue.

48쪽

Re pons Ad Recessus Imperii observandos Imperatorem Status Imperii obligari

omne concedunt. Imperator etiam hoc confitetur in capitulationibus. Capit Leopolae . art. 2. 8. yoseph. art. 2. 37 circa modum dissentiunt.

Dia Vitr cum pluribus existimat, Im peratorem per modum contractus, Status autem per modum legis obligari quia Imperator nulla ratione considerari potest ut subditus , cum ab eius parte ex veriore sententia Res publica Romano-Germanica sit mix, ta per modum monarchiae, ac propterea non possit habere certo respectu voluntatem imperandi & parendi, cum

nullus sit cui parere cogatus sui ipsi praecipe possit, quo tamen est neces arium requisitum istius, qui obligatur per nodum legi : cx enim praecipit, quia a superiore lata est, ut sit regula actuum moralium eorum, qui subditi sunt Haec est ratio, cur

49쪽

f. 12. e. 7. f. II. a parte Statuum mixtura est per modum aristocra-ltiae, vel etiam democratia , .sic duplicem unusquisque habere potest voluntatem , ic imperandi , dum adhuc in comitiis de lege serenda agitur, ejusque votum eandem habet vim ac reliquorumi parendi, in quantum post legem latam sunt subditi in omnibus enim civitatibus, ubi sunt plura subjecta majestatis existentiae, ut in aristo cratia, si optimates considerentur ut universi sunt imperantes, si ut singuli sunt parentes subditi. item in democratia Hinc etiam quando Status Imperii in Recessibus Imperii dicunt, inciniget patragen in iden verba Maec respiciunt legem adhuc rendam : si vero lata sit de promulgata, etiamsi non promisisen ejus observationem , ut facere solent in fine R ecesitum, sicut Imperator, exi tura regiminis ut subditi ad eam obstringerentur. Vud Grol. 2, c. 2q. f.

50쪽

cloa7. in me . propterea etiam in A. B. Carol. 6. tit. I. mandat Electoribus, aliis Principibus, Comitibus, Baron

bus, Militibus, Clientibus Nobilibus Ignobilibus , Civibus Commii nitatibus. passim leguntur sequentia fetόen irrentii ori ista. R. T. I, 9 i In Recessu Imperii uero

Parum a ebieten unii t mollen vir has adeuntihi cheran e viandi ebria,felten ed ei em uni erem gerat mi agem erit 'liothens is alten. Et ne praesens novator discat, ut est iis solennis formula, haec non esse ex statu praesenti, sed ex juribus antiquis abrogatis, videat, ut plura alia loca praetermittamus, Recessum deputat Spirens ico . . . ibi Eo vesten volt exivit hie ist

SEARCH

MENU NAVIGATION