Caietani Montii Sermones habiti in Lyceo magno Bononiensi quum cives exterive philosophiae et medicinae laurea donarentur

12쪽

3MAX. BAPTISTAE MAGISTRINIO

DOCTORI LTc T MAGNI PRAESIDI cOLLEGII PHILOSOPHORUM ET MATHEMATICORUM PHILIPPUS SCHIAMIN S. n.

ix queo dicere, Magistrini praesta tissime, quanta sim Soluptate affectus , quum laudationem , quam pro tua erga me beneuolentia mihi donum dedisti , apiro clarissimo Ferdinando Landio Mam chlane in Sebastianum Canterganum I cubratam legerem. Nimirum quod Ut Neriam , ac fore mihi ipse fueram pollio tus, ut vir summur de Summo piro ute

13쪽

conoenienterque δcriberet, Perfectum est. Noque vers id unus ego sentio; sed idem plane Sentit, quem probe nosti, acerrimus rerum aeStimator, collega n

ster, mihique amicissimus, Aloisius Ta-gliasinius, cui laudationem legendam tradidi, tum quod illi gratum me fa turum Prospiciebam, tum eo etiam consilio, uti ea de lucubratione quod ille judicium ferret, cognoscerem; ejusmodi pero tulit, quod facile exspectabam:

doctam, gravem, scite Subtiliterque elaboratam asprmapit, eam omnino, quam nisi mathematicus magnus conscere P tuisset. Pro certo autem habeo neminem

futurum, quin idem plane judicium ferat: idipsum te jam tulisse non dubito; quod quidem, cum primum coram te alloqui licebit , intelligam perlibenter :tuum porro judicium squae mea est de ingenii tui vi, deque tua excellenti doctrina opinio b tanti faciam, ut ab eo appellari non posse putem. Interea de praeclaro hoc munere tuo itibi gratias ago, referre etiam mihi pideor pone,

14쪽

de re haud quidem mea, sed alienia ,sic tamen Opportuna, ut nihil magis. Mittam enim tibi Sermonem , quem de eodem Cantetzans jampridem habuit Caistanus Montius, quum is philoso ias laurea Canterganum honestaret. Quis quantusque fuerit Montius , nihil attianet dicere; cujus admirabilis remum Pr Pe Omnium scientia cum ex ipsiusmet operibus qua editis, qua nondum editis, tum eX commentariis elacet , quos vir litteratissimus Franciscus Tognetius Omnium primus, deinde Aloisius Rodatus medicus eximius de ejus pita , scripti que posteritati tradiderunt. Facile mihi persuadeo Sermonem huncce abs te probatum iri y quem postquam legeris , cum Landio nomine meo communicabis:

quod si feceris c ut autem facias rogo J

gratiam et ipsi me retulisse arbitrabor, quod sermunculum illam , quem Paucis a Canterzani interitu diebus in Lyceo nostro recitaui, habuisse se PeraccePtum humanissime decIaraverit. Eidem certe eum litteras dabis, de laudatione

15쪽

ma cum eo velim etiam atque etiam meis perbis gratulere. Enimvero pra clare cum Canterzano iactum Puto, quippe quem et Montius, et Landius Iaudandum susceperint; laudari enim a laudatis Diris res habita semper est perhonorifiaa . Vale , Magistrini optime, a que, uti facis, me amare Perge. Domi Hr. K. Oct. A. MDCCcXXVI.

16쪽

Archytas Tarentinus vir clarng, Et ma gnus, et in illa veteri Italiae Graecia, quam suis praeceptis Pythagoras imbu

rat, sapientiae laudo excellens, cum d instituenda ad virtutem hominum vita sermonem aliquando esset ingressus, in amplissimo conventu Graecorum, Italia Corumque Procerum, cui et summus Philosophus Plato, et Pontius Herennius clarissimus Samnitium dux praesentes aderant, orationem copiosam habuit, gravem, splendoris, ac dignitatis se nam; quae non modo in eorum animis, qui audiebant, alte, et penitus insedit, sed foras etiam excepta, aliisque et aliis per manus tradita, Postremo etiam manavit ad posteros; multisque Post me culis celebrata ubique sapientum serm

nibus, clarissimum divini illius ingenii

monumentum exstitit, ut cujus nausea-gio exstincti septa erum nusquam ESSet, memoria tamen vel ex illa una oratione maneret sempiterna. Doploravit enim

17쪽

esamitatem generis humani, quoamente, et Tatione divinitus informatum, ad rerum Superarum. Rc cael

stium contemplationem, et cogniti nem factum, eaque praeditum animi vi, quae corpori dominari deberet, et posset, sic tamen in abiectissimum se vitium corporis praeceps rueret, ut qui tam praestanti dono sapienter uti nossent, pauci admodum reperirentur;

Plerique vero voluptatum illecebris capti, atque irretiti, et quasi vinculis quibusdam adstricti, vix aliquid possent, nisi de quaerendis corporis bonis, nisi do insanissimis cupiditatibus

explendis cogitare. Neque vero tanti mali aliam esse caussam, quam quod emaenatam illam, insitamque in omnibus voluptatis potiundaO appeten tiam , quam coercere, ao reprimero par esset, immodicis deliciis alerent, ac roborarent. Non enim aliam capitaliorem pestem, quam Voluptatem a natura datam; hano sapientiae inimi-Cam, hanc Corruptricem morum, hano

ivitiorum lamitem, hanc labem, perni-

18쪽

ciemque virtutis: neque omnem tantummodo attenuari ab ea, et exstingui

honestatis, ac probitatis sensum; sed obtundi etiam mentis aciem, illudquo ipsum rationis lumen, quo ad veritatis

cognitionem Ditimur, crassis quasi tenebris misere offundi, atque Obscurari. Ex eo sequi nihil esse tam exitiosum quam voluptatem; quae si major se te esset, ac diuturnior, Caelestis originis animum in terram prorsus deprimeret, et altius demergeret, ipsumque hominem , Divin te Mentis imaginem , ratione, ac consilio spoliatum brutis animalibus simillimum redderet. Equidem cum mecum reputo tam praeclaro de continendis cupiditatibus disseruisse hominem a geometrico Pulvere, et radio nuper digressum, A chytam illum et terrae , et maris, et

carentis numero arenae dimensorem,

etsi negare non possum, cuilibet hominum generi propositam arctiorem illam instituendao vitae rationem; SiGmihi tamen persuadeo, sic Sentio, eo sermone vel maxime illis commenda-

19쪽

tam, qui rerum occultarum investiga. tioni, et cognitioni tradiderunt sese; testatumque Voluisse graVem , ac Pru deutem virum, quod in se ipso fuerat expertus, non POSSe quemquam in s Pientiae studio, sive in liberalibus diasciplinis , ac praesertim in geometria eis, magnopere Proficere, qui ab im- Portunis eommotionibus liberum ad eas non attulisset animum, nullisque tu bulentioribus desideriis implicatum. An vero existimabimus potuisse illum tam tam , et tam late dissusam consequi scietitiam rerum obscurissimarum, tam multa de lineis, de figuris, de numeri8, de proportionibus, tam varia, tam multiplicia, tam recondita animo, et meΠ- te agitare, ignotissimas cubi proprietates omnium principem evOIvere, et aperire; tot machinas, tam artificiosas, ad cognitionem pulcherrimas, ad humanae vita commoda utilissimas excogitare, et construere, Caelestia spatia peragra- Te, Solis, et lunae, et aliorum siderum Cursu8, tempora, intervalla, et magnitudines dimetiri; nisi amputatis undi-

20쪽

DE, et circumscriptis cupiditatibus , repulsisque perniciosis naturae blandimentis suarum ipse praeceptionum Severitatem singulari vita continentia expressisset y Non equidem arbitror fieri potuisse; ipsae enim mathematica disciplinae quanto subtilitate antecellunt aliis, tanto etiam expeditiores, Promptioresque requirunt animos, et ab terrenis hujusmodi vinculis, ac compedibus solutiores. Itaque illi ipsi Philosophi, qui omnem sapientiae summam in voluptatis conquirendae cura Posuerunt, quique res natura tam di sidentes nescio tamen qua rationo Conciliare, et componere ingressi sunt, omnes plane seso a Mathematicorum Pra

copiis , atque institutis longissime re moverunt. Quid enim de Aristippo suspicemur , cum is, qui in voluptatis Patrocinio moderatior fuit Epicurus, tam rudem se in his studiis praebuerit, ut solem ipsum tantulum esse judicaverit, quantus oculis cernitur, nequo ante in suam disciplinam Pollaenum receperit,

quam geometrica in5tituta, quibus --